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文档简介

高中语文文言文常用句式归纳总结文言文句式是理解古典文本的“语法密码”,掌握判断、被动、倒装、省略、固定句式的规律,能突破文言翻译与文意理解的壁垒。以下结合课本典型例句,从结构特征、语境逻辑、翻译技巧三方面归纳核心句式:一、判断句:辨明事物的属性与归属判断句以名词/名词性短语为谓语,判定主语与谓语的等同、归属关系,核心是“是什么/不是什么”。1.标志词判断(“者”“也”“乃”“则”“为”等)“……者,……也”“……,……也”:用“者”停顿(提示主语),“也”表判断语气。例:《鸿门宴》“楚左尹项伯者,项羽季父也”(“项伯”的身份是“项羽季父”);《赤壁之战》“此则岳阳楼之大观也”(“此”指代景象,判定为“岳阳楼之大观”)。副词表判断:“乃、即、则、皆、本、诚”等强化语气,译“就是、本来是”。例:《六国论》“此则寡人之过也”(“则”表肯定,“此”是“寡人之过”);《出师表》“此皆良实,志虑忠纯”(“皆”表范围,“良实”是“志虑忠纯”之人)。“为”字表判断:“为”作判断动词,译“是”。例:《鸿门宴》“如今人方为刀俎,我为鱼肉”(“人”是“刀俎”,“我”是“鱼肉”)。2.否定判断(“非……也”)“非”表否定,“也”助判断,译“不是……”。例:《寡人之于国也》“非我也,兵也”(否定“我”是祸因,判定“兵”是);《劝学》“臂非加长也,而见者远”(“臂”的长度未变)。二、被动句:聚焦动作的“承受者”被动句强调主语是动作的承受者,核心是“被……”,形式多样:1.“于”“见”“为”表被动“于”字式:介词“于”引出施动者(主动者)。例:《屈原列传》“夫赵强而燕弱,而君幸于赵王”(“君”被“赵王”宠幸,“于赵王”表被动)。“见”字式:“见”直接表被动,动作承受者在前。例:《廉颇蔺相如列传》“秦城恐不可得,徒见欺”(“见欺”即“被欺骗”)。“为……所……”式:“为”表被动,“所”强化被动逻辑。例:《鸿门宴》“若属皆且为所虏”(“为所虏”即“被俘虏”)。2.意念被动(无标志)无被动词,需从语境判断主语是“受动者”。例:《愚公移山》“帝感其诚”(“帝”被“其诚”感动,“感”是被动用法);《左传》“郑伯克段于鄢”(“段”被“克”,靠语境判断被动)。三、倒装句:打破常规的“语序艺术”古汉语为强调、修辞,常将宾语、状语、定语后置,需还原为“主语+谓语+宾语/状语/定语”的现代语序。1.宾语前置:宾语置于谓语前条件1:否定句中,代词作宾语(否定词+代词宾语+谓语)。例:《寡人之于国也》“未之有也”(“之”代“这种情况”,正常语序“未有之也”)。条件2:疑问句中,疑问代词作宾语(疑问代词+谓语,宾语前置)。例:《鸿门宴》“沛公安在?”(“安”是“哪里”,作“在”的宾语,正常语序“沛公在安?”)。条件3:“之”“是”提宾(用“之”“是”将宾语提前,表强调)。例:《陋室铭》“何陋之有?”(“之”提宾,正常语序“有何陋”);《左传》“将虢是灭,何爱于虞?”(“是”提宾,正常语序“灭虢”)。2.状语后置(介词结构后置):状语置于谓语后介词(于、以、乎等)+宾语构成的状语,后置到谓语后,正常语序为“状语+谓语”。“于”字结构:《赤壁赋》“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”(正常语序“月于东山之上出,于斗牛之间徘徊”)。“以”字结构:《鸿门宴》“具告以事”(正常语序“以事具告”)。“乎”字结构:《捕蛇者说》“叫嚣乎东西,隳突乎南北”(正常语序“乎东西叫嚣,乎南北隳突”)。3.定语后置:定语置于中心语后定语修饰中心语,古汉语中常后置,标志多样:“之……者”式:《廉颇蔺相如列传》“求人可使报秦者,未得”(正常语序“求可使报秦之人”)。“中心语+之+定语”式:《赤壁赋》“凌万顷之茫然”(正常语序“凌茫然之万顷”)。“中心语+数量词”式:《鸿门宴》“铸以为金人十二”(正常语序“铸以为十二金人”)。四、省略句:语境中的“意合省略”古汉语为简洁,常省略主语、谓语、宾语、介词,需结合语境补出逻辑。1.省略主语承前/蒙后省略,或对话中省略。例:《桃花源记》“(渔人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来”(前“渔人”是主语,后省略;“问”的主语是“桃花源人”,省略)。2.省略谓语谓语承前省略,或语境隐含。例:《曹刿论战》“一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭”(省略谓语“鼓”)。3.省略宾语动词/介词的宾语省略,多为代词/名词。例:《鸿门宴》“项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告(之)以事”(“告”的宾语“之”(张良)省略)。4.省略介词介词“于”“以”等省略,需补出表逻辑。例:《廉颇蔺相如列传》“今以钟磬置(于)水中,虽大风浪不能鸣也”(省略介词“于”)。五、固定句式:文言中的“套话逻辑”固定句式由虚词、实词固定组合,表特定语气/逻辑,需熟记“形式+译法”:固定句式典型例句译法----------------------------------------------------------------------------------------------------------------“……之谓也”《齐桓晋文之事》“夫子之谓也”(说的就是夫子您啊)说的就是……啊“其……乎”《师说》“其皆出于此乎?”(大概都出于这个原因吧)大概……吧/难道……吗“得无……乎”《触龙说赵太后》“日食饮得无衰乎?”(每天的饮食该不会减少吧)恐怕……吧/莫非……吗“何以……为”《鸿门宴》“何辞为?”(为什么要告辞呢)为什么……呢/要……干什么“无乃……乎”《肴之战》“无乃不可乎?”(恐怕不可以吧)恐怕……吧结语:从“规律”到“语感”的突破文言文句式是古人表达逻辑的凝练体现。建议整理课本例句,标注句式类型、分析标志词、还原现代语序,将“规

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