沧源佤族自治县2024云南临沧市沧源佤族自治县文化和旅游局招聘急需紧缺人才2人笔试历年参考题库典型考点附带答案详解(3卷合一)

[沧源佤族自治县]2024云南临沧市沧源佤族自治县文化和旅游局招聘急需紧缺人才2人笔试历年参考题库典型考点附带答案详解(3卷合一)一、选择题从给出的选项中选择正确答案（共50题）1、下列词语中，没有错别字的一项是：A.草管人命B.金榜提名C.按步就班D.罄竹难书2、关于中国传统文化，下列说法正确的是：A."四书"包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》《诗经》B.科举制度创立于唐朝，废除于清朝C.甲骨文是商周时期刻在龟甲和兽骨上的文字D.《孙子兵法》的作者是孙膑3、关于文化资源的保护与开发，下列哪项措施最能体现“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的原则？A.将古建筑整体搬迁至旅游区集中展示B.对濒危非物质文化遗产进行数字化存档C.在文物保护单位周边建设大型商业街区D.为传统工艺注入现代元素全面改良产品4、在推进公共文化服务均等化过程中，下列哪种做法最能体现“普惠性、保基本、兜底线、可持续”的要求？A.在城市新区建设大型文化综合体B.为重点群体提供定制化文化服务C.在偏远地区设立流动文化服务站D.引进社会资本建设高端艺术中心5、关于我国少数民族文化的表述，下列说法正确的是：A.佤族主要分布在云南省西南部山区B.佤族传统节日"火把节"被列入国家级非物质文化遗产C.佤族木鼓舞起源于明清时期的宫廷舞蹈D.沧源崖画是壮族先民创作的原始岩画6、下列对文化遗产保护工作的理解，不恰当的是：A.文化遗产保护应遵循"保护为主、抢救第一"的原则B.非物质文化遗产保护要注重传承人的培养C.对文物古迹进行保护时应当保持其历史原貌D.为促进旅游业发展，可以对古建筑进行大规模改建7、根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》，非物质文化遗产代表性项目的代表性传承人应当符合的条件不包括以下哪项？A.熟练掌握其传承的非物质文化遗产B.在特定领域内具有代表性，并在一定区域内具有较大影响C.拥有相关专业本科及以上学历D.积极开展传承活动，培养后继人才8、关于世界文化遗产的保护原则，下列说法正确的是：A.允许为促进旅游业发展对遗产进行大规模改造B.保护措施应以最小干预为原则C.为方便参观可拆除部分原有建筑D.为提高观赏性可使用现代材料进行修复9、关于沧源佤族自治县的文化资源保护，以下说法正确的是：A.传统佤族歌舞不属于非物质文化遗产保护范畴B.文化资源的开发利用应当以经济效益为首要目标C.保护传统文化应当注重原真性和完整性D.现代科技手段会破坏传统文化的传承10、在推动地方文化发展过程中，以下哪项措施最能体现可持续发展理念：A.大规模开发文化旅游项目获取短期收益B.将传统文化完全商业化运作C.建立文化生态保护与经济发展相协调的机制D.仅依靠政府拨款维持文化事业发展11、关于沧源佤族自治县的文化特征，下列说法正确的是：A.佤族传统民居以竹楼为主，底层架空防潮B.佤族最重要的节日是泼水节C.沧源崖画是云南省规模最大的古代岩画群D.佤族文字使用傣文作为书写系统12、下列哪项不属于沧源佤族自治县文化旅游资源的典型特征：A.拥有翁丁佤族原始村落文化旅游区B.地处滇西南边陲，与缅甸接壤C.保存有完整的佤族司岗里史诗传承D.以白族三月街为主要民族节庆活动13、下列哪项属于非物质文化遗产？A.沧源佤族传统木雕工艺品B.佤族木鼓舞的表演形式C.沧源崖画的考古遗址D.翁丁佤族古村落建筑群14、关于文化资源保护与开发的关系，下列说法正确的是：A.保护优先意味着禁止任何形式的开发利用B.开发利用必然会导致文化资源的破坏C.科学合理的开发能促进文化资源的保护D.保护与开发是相互矛盾的对立关系15、以下关于我国少数民族文化的表述，正确的是：A.佤族传统节日"司岗里"源于对太阳神的祭祀活动B.彝族火把节已被列入联合国非物质文化遗产名录C.傣族泼水节起源于佛教传入前的原始宗教仪式D.苗族芦笙舞主要流传于青藏高原地区16、下列哪项不属于文化资源保护的基本原则？A.保护为主，抢救第一B.合理利用，传承发展C.政府主导，社会参与D.商业开发，效益优先17、沧源佤族自治县位于云南省西南部，以佤族文化闻名。关于佤族传统节日"司岗里"的说法，下列哪项是正确的？A.该节日主要纪念佤族历史上的战争胜利B.节日期间会举行隆重的祭谷魂仪式C.这是一个源于佛教传入后的宗教节日D.节日活动以赛马和射箭比赛为主18、沧源佤族自治县境内的翁丁佤寨被誉为"中国最后一个原始部落"。关于该地区的文化保护，下列说法正确的是：A.翁丁佤寨已完全改建为现代旅游度假区B.当地传统干栏式建筑全部采用砖混结构重建C.佤族织锦技艺被列入国家级非物质文化遗产D.为保护传统文化，禁止所有现代文化元素传入19、我国云南沧源地区的佤族人民在长期生产生活中形成了独特的民族文化。关于佤族传统文化，下列说法正确的是：A.佤族传统民居以竹楼为主要建筑形式B.佤族使用傣文作为本民族文字C."木鼓舞"是佤族最具代表性的舞蹈形式D.佤族主要信仰藏传佛教20、沧源佤族自治县作为民族文化保护区，在文化遗产保护方面采取了一系列措施。下列做法中，最能体现非物质文化遗产活态传承原则的是：A.建立民族文化博物馆集中收藏文物B.将传统歌舞录制为影像资料保存C.在中小学校开设民族技艺传承课程D.编纂出版民族文化研究专著21、某少数民族自治县的文化和旅游局计划推出一系列民族文化推广活动，以提升当地特色文化的知名度和影响力。在策划过程中，工作人员发现该县拥有丰富的非物质文化遗产资源，但缺乏系统的数字化保护措施。以下哪项措施最能有效解决这一问题？A.组织大规模的民族歌舞比赛，吸引游客参与B.建立非物质文化遗产数字档案库，利用多媒体技术记录保存C.增加传统节庆活动的举办频率D.在主流媒体投放旅游宣传广告22、某县在制定文化旅游发展规划时，需要评估当地文化资源的开发潜力。现有以下四种文化资源，根据文化遗产保护与开发的基本原则，哪种资源最适合作为首批重点开发项目？A.具有百年历史的传统手工艺技艺，目前仅有少数老人掌握B.新建的民族文化主题公园C.上世纪80年代修建的仿古建筑群D.流行于当地的现代广场舞活动23、下列哪项不属于我国古代“四大名楼”之一？A.黄鹤楼B.岳阳楼C.滕王阁D.大观楼24、下列关于少数民族传统节日的表述，正确的是：A.火把节是壮族的传统节日B.泼水节主要在冬季举行C.那达慕大会是蒙古族的传统活动D.三月街是苗族的重要节庆25、在推动文化产业发展过程中，下列哪项措施最能体现"文旅融合"的理念：

A.建设大型现代化文化场馆

B.开发具有地方特色的文创产品

-C.在旅游景区植入非遗展演活动

D.举办国际文化交流论坛A.建设大型现代化文化场馆B.开发具有地方特色的文创产品C.在旅游景区植入非遗展演活动D.举办国际文化交流论坛26、关于沧源佤族自治县的文化遗产保护，以下说法正确的是：A.非物质文化遗产保护只需注重传承人的培养B.物质文化遗产保护应当以商业开发为主要手段C.文化遗产保护应当坚持保护为主、抢救第一的原则D.现代化进程中应当逐步淘汰传统手工艺27、在推动地方特色文化发展时，以下哪种做法最符合可持续发展理念：A.大规模开发文化旅游项目，追求经济效益最大化B.完全保持原状，拒绝任何形式的创新与发展C.建立文化生态保护区，实现文化传承与经济发展的协调统一D.将传统文化元素与现代生活完全割裂28、关于中国少数民族的文化遗产保护，以下说法正确的是：

A.非物质文化遗产保护只需注重技艺传承，不需考虑文化空间

B.少数民族传统节日不属于非物质文化遗产保护范畴

C.文化生态保护区建设是系统性保护非物质文化遗产的重要方式

D.物质文化遗产与非物质文化遗产的保护应当完全分离A.AB.BC.CD.D29、下列哪项措施最能有效促进少数民族文化的传承与发展：

A.禁止外来文化进入少数民族地区

B.将少数民族文化完全商业化开发

C.建立民族文化传承人培养机制

D.用现代文化全面替代传统文化A.AB.BC.CD.D30、沧源佤族自治县作为佤族文化的重要发源地，其独特的民俗活动具有深厚的历史底蕴。下列哪项活动最能体现佤族传统农耕文化的集体协作精神？A.木鼓舞表演B.新米节祭祀C.剽牛祭祀D.播种仪式31、在沧源佤族自治县的传统文化保护工作中，下列哪项措施最能体现非物质文化遗产的活态传承原则？A.建立数字档案库B.编纂文化典籍C.举办民俗技艺传习班D.修复历史建筑32、沧源佤族自治县拥有独特的佤族文化资源，在开发文化旅游产品时，应当遵循的原则是：A.完全保留原始形态，杜绝任何商业开发B.以经济效益为首要目标，大规模开发C.在保护文化本真性的基础上适度开发D.全面引入现代元素，取代传统表现形式33、在推动少数民族地区文化事业发展中，以下哪种做法最能体现文化自信：A.完全照搬其他地区的成功模式B.忽视本民族文化特色，盲目追求国际化C.深入挖掘本土文化内涵，创新表达方式D.过度依赖外来文化输入34、下列句子中，没有语病的一项是：A.通过这次社会实践，使我们深刻认识到保护传统文化的重要性B.能否有效传承非物质文化遗产，关键在于建立完善的保护机制C.沧源佤族的木鼓舞以其独特的艺术魅力，深受国内外游客的欢迎D.在调研过程中，专家们听取了关于佤族文化保护工作的意见和建议35、关于我国少数民族文化的表述，正确的是：A.少数民族文化不属于中华文化的重要组成部分B.各民族文化交流融合会削弱文化多样性C.保护少数民族文化需要正确处理保护与发展的关系D.现代化进程必然导致少数民族传统文化的消亡36、沧源佤族自治县作为云南省重要的民族文化保护区，近年来积极推动文化旅游融合发展。下列有关民族文化保护与旅游开发关系的表述，最准确的是：A.旅游开发必然导致民族文化原真性的丧失B.民族文化保护与旅游开发是相互对立的关系C.合理规划可实现民族文化保护与旅游开发的良性互动D.旅游开发应该以经济利益最大化为首要目标37、在推动地方特色文化发展过程中，以下哪种做法最有利于实现文化资源的可持续利用？A.大规模开发商业演出项目B.建立完整的文化资源数字化档案C.完全依靠民间自发传承D.限制外来文化交流38、关于文化遗产的叙述，下列说法正确的是：A.非物质文化遗产不包括传统手工艺技能B.世界文化遗产分为文化遗产、自然遗产和文化与自然双重遗产三类C.文化遗产保护只需要注重物质形态的保护D.历史文化名城不属于文化遗产保护范畴39、关于旅游规划的基本原则，下列表述错误的是：A.应坚持可持续发展原则B.可忽略当地社区居民的参与C.需统筹考虑经济效益、社会效益和环境效益D.要注重保护与开发的协调统一40、关于沧源佤族自治县非物质文化遗产保护现状，下列表述正确的是：A.所有佤族传统技艺均已列入国家级非遗名录B.木鼓舞作为佤族代表性非遗项目，其保护工作面临传承人老龄化问题C.佤族传统纺织技艺因现代技术冲击已完全失传D.当地政府未将非遗保护纳入文化发展规划41、下列对沧源崖画保护措施的描述，不恰当的是：A.采用数字化技术建立崖画三维影像档案B.在崖画核心区设置隔离护栏限制游客接触C.为增强观赏效果，在崖画表面涂抹保护剂D.定期对崖画周边植被进行清理和管护42、沧源佤族自治县位于云南省西南部，是佤族文化的重要发源地。当地佤族人民在长期的生产生活中创造了丰富的非物质文化遗产，其中木鼓舞被列入国家级非物质文化遗产名录。关于佤族木鼓舞的特点，下列说法正确的是：A.舞蹈动作主要模仿狩猎场景B.表演时使用铜鼓作为主要伴奏乐器C.舞蹈服饰以白色为主色调D.通常在丰收庆典和重要祭祀活动中表演43、沧源崖画是我国发现的最古老的崖画之一，主要分布在沧源佤族自治县的勐省河流域。关于沧源崖画的文化价值，下列表述错误的是：A.反映了新石器时代佤族先民的生产生活方式B.采用了以红色为主的矿物颜料绘制C.画面内容包含祭祀、狩猎、舞蹈等场景D.是目前国内规模最大的佛教题材崖画群44、某县政府计划在民族文化广场举办一场佤族传统节日庆典活动，已知该广场呈长方形，长80米，宽60米。现要在广场四周每隔4米插一面彩旗，且四个角必须各插一面。请问一共需要多少面彩旗？A.68面B.70面C.72面D.74面45、佤族木鼓舞表演队有12名演员，其中会跳甩发舞的有8人，会跳竹竿舞的有7人，两种舞都会的有4人。请问两种舞都不会的有多少人？A.1人B.2人C.3人D.4人46、某县政府计划对辖区内非物质文化遗产进行保护性开发，拟从以下四个项目中优先选择一个实施：A.建设非遗展示中心；B.组织非遗传承人培训；C.编纂非遗文献资料；D.开发非遗旅游线路。在选择时应遵循“保护优先、合理利用”的原则，以下哪项最能体现这一原则？A.选择能够直接产生经济效益的项目B.选择能够扩大非遗知名度的项目C.选择能够确保非遗传承延续性的项目D.选择能够快速完成的项目47、某地文化部门在制定传统村落保护规划时，发现部分村民私自改建传统民居。根据《非物质文化遗产法》相关规定，以下处理方式中最恰当的是：A.强制拆除改建部分，恢复原貌B.对村民进行罚款处理C.组织专家评估改建影响，指导科学改造D.禁止所有村民对民居进行任何改动48、下列成语中，最能体现“因地制宜”这一理念的是：A.刻舟求剑B.守株待兔C.量体裁衣D.拔苗助长49、关于佤族传统节日“新米节”的文化内涵，下列说法正确的是：A.主要表达对火神的崇拜B.核心是庆祝农作物丰收C.源于古代战争胜利纪念D.以祭祀山神为主要仪式50、下列关于我国少数民族文化的表述，正确的是：A.佤族的主要聚居区位于云南省西北部B.木鼓舞是佤族最具代表性的民间舞蹈之一C.佤族传统民居以蒙古包为主要建筑形式D.佤族使用维吾尔语作为主要交流语言

参考答案及解析1.【参考答案】D【解析】本题考查常见错别字辨析。A项"草管人命"应为"草菅人命"，"菅"指一种野草；B项"金榜提名"应为"金榜题名"，"题名"指写上名字；C项"按步就班"应为"按部就班"，"部"指门类、次序；D项"罄竹难书"书写正确，形容罪行多得写不完。故正确答案为D。2.【参考答案】C【解析】本题考查传统文化常识。A项错误，"四书"不包括《诗经》，应为《大学》《中庸》《论语》《孟子》；B项错误，科举制度创立于隋朝；C项正确，甲骨文是商周时期刻在龟甲和兽骨上的文字；D项错误，《孙子兵法》作者是孙武，孙膑著有《孙膑兵法》。故正确答案为C。3.【参考答案】B【解析】B选项最符合题干原则：数字化存档既能完整保存濒危文化的原始形态（保护抢救），又为后续研究传承提供基础（传承发展），且不影响文化原真性。A选项搬迁会破坏文物与原环境的关联性；C选项商业开发可能破坏文物历史氛围；D选项过度改良可能丧失传统特色。4.【参考答案】C【解析】C选项流动文化服务站直接覆盖服务盲区，兼具普惠性（面向全体）、保基本（提供基础服务）、兜底线（保障偏远地区权益）、可持续（灵活低成本运营）特征。A、D选项侧重高端设施建设，不符合“保基本”要求；B选项针对特定群体，未能体现普惠性。5.【参考答案】A【解析】A项正确，佤族是我国少数民族之一，主要聚居在云南省西南部的沧源、西盟等县。B项错误，火把节是彝族、白族等民族的传统节日，佤族的重要传统节日是"新米节"。C项错误，佤族木鼓舞源于佤族人民的劳动生活，是原始祭祀舞蹈，并非宫廷舞蹈。D项错误，沧源崖画是佤族先民创作，距今约3000多年，反映了佤族先民的生产生活场景。6.【参考答案】D【解析】D项表述不恰当。文化遗产保护要求保持文物的真实性和完整性，大规模改建古建筑会破坏其历史价值和文化内涵。A项正确，这是我国文化遗产保护的基本方针。B项正确，传承人是非物质文化遗产的重要载体。C项正确，文物保护强调最小干预原则，尽可能保持文物原貌。根据《文物保护法》，不可移动文物不得擅自迁移、拆除，修缮必须遵守不改变文物原状的原则。7.【参考答案】C【解析】根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》第二十九条规定，非物质文化遗产代表性项目的代表性传承人应当符合下列条件：（一）熟练掌握其传承的非物质文化遗产；（二）在特定领域内具有代表性，并在一定区域内具有较大影响；（三）积极开展传承活动，培养后继人才。学历要求并非法定的必备条件，故C选项不符合规定。8.【参考答案】B【解析】根据《世界遗产公约》及其操作指南，世界文化遗产保护应遵循真实性、完整性和最小干预原则。大规模改造、拆除原有建筑和使用现代材料修复都会破坏遗产的真实性和完整性，违背保护原则。最小干预原则要求尽可能保持遗产原始状态，只进行必要的维护和修缮。9.【参考答案】C【解析】文化遗产保护强调原真性和完整性原则。A项错误，佤族歌舞是重要的非物质文化遗产；B项错误，文化资源开发应注重社会效益与经济效益的统一；D项错误，适当运用现代科技有助于传统文化传承。C项准确体现了文化遗产保护的基本原则。10.【参考答案】C【解析】可持续发展强调经济、社会、环境的协调统一。A项和B项片面追求经济效益，可能损害文化资源的长期价值；D项缺乏自我发展能力；C项通过建立协调机制，既能保护文化生态，又能促进经济发展，体现了可持续发展理念。11.【参考答案】C【解析】沧源崖画位于云南省临沧市沧源佤族自治县，距今约3000多年，共有15个分布点，画面总面积约400平方米，是云南省规模最大、保存最完好的古代岩画群。A项错误，佤族传统民居为"干栏式"建筑，但以木结构为主；B项错误，佤族最重要的传统节日是"新米节"；D项错误，佤族传统上没有文字，1957年才创制了拉丁字母形式的佤文。12.【参考答案】D【解析】D项错误，三月街是白族的传统节日，不是佤族的主要节庆。A项正确，翁丁佤寨被誉为"中国最后一个原始部落"；B项正确，沧源县西南与缅甸佤邦接壤；C项正确，"司岗里"是佤族创世史诗，在沧源得到较好传承。佤族最具代表性的节庆是新米节和木鼓节。13.【参考答案】B【解析】非物质文化遗产指被各群体视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识技能等。佤族木鼓舞的表演形式属于传统表演艺术，符合非物质文化遗产定义。A项木雕工艺品属于物质文化遗产；C项崖画遗址属于不可移动文物；D项古村落建筑群属于物质文化遗产。14.【参考答案】C【解析】文化资源的保护与开发是辩证统一的关系。科学的开发能够为保护提供资金支持，增强文化活力，促进传承发展。A项错误，保护优先不排斥合理利用；B项过于绝对，科学开发不会导致破坏；D项片面，二者可以实现协调发展。正确处理保护与开发的关系，要坚持保护为主、合理利用的原则。15.【参考答案】B【解析】彝族火把节于2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，后于2010年成功入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。A项错误，佤族"司岗里"是创世史诗而非太阳神祭祀；C项错误，傣族泼水节源于印度，随佛教传入；D项错误，苗族芦笙舞主要流传于云贵高原，青藏高原主要是藏族文化区。16.【参考答案】D【解析】文化资源保护应坚持"保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展"的方针，强调政府主导、社会参与的保护机制。D选项"商业开发，效益优先"违背了文化遗产保护的基本原则，过度商业化会破坏文化遗产的真实性和完整性。根据《文物保护法》等相关法规，文化资源保护应以社会效益为主，经济效益服从于保护需要。17.【参考答案】B【解析】"司岗里"是佤族最重要的传统节日，源于佤族创世史诗《司岗里》，意为"从山洞里出来"，象征着佤族人民的起源。节日期间最重要的活动是祭祀谷魂，祈求五谷丰登，体现了佤族原始的自然崇拜。选项A错误，该节日与战争无关；选项C错误，佤族传统信仰为原始宗教，不受佛教影响；选项D错误，赛马和射箭并非该节日的主要活动。18.【参考答案】C【解析】佤族织锦技艺确实被列入国家级非物质文化遗产名录，体现了对少数民族传统手工艺的保护。选项A错误，翁丁佤寨在保护中注重保留原始风貌，并非完全改建；选项B错误，传统干栏式建筑主要使用竹木材料，保持原有建筑特色；选项D错误，文化保护讲究"活态传承"，需要在保护传统的同时适度融入现代元素，而非完全排斥。19.【参考答案】C【解析】木鼓舞是佤族最具代表性的传统舞蹈，已被列入国家级非物质文化遗产名录。A项错误，佤族传统民居为干栏式建筑，但并非竹楼；B项错误，佤族历史上没有文字，1957年才创制了拉丁字母形式的佤文；D项错误，佤族主要信仰原始宗教，部分地区信仰佛教和基督教，但不信仰藏传佛教。20.【参考答案】C【解析】非物质文化遗产的活态传承强调在民众生活中延续和发展。C项通过在中小学校开设传承课程，使年轻一代直接学习掌握传统技艺，实现了非遗在代际间的活态传承。A、B、D三项都属于静态保护措施，虽然对文化遗产保存有积极作用，但不能充分体现活态传承的特点。活态传承的核心是让非物质文化遗产在当代社会生活中保持活力，通过实践和传播使其得以延续发展。21.【参考答案】B【解析】建立非物质文化遗产数字档案库能够系统性地收集、整理和保存当地的非物质文化遗产资源，通过多媒体技术实现长期保护和便捷传播。相比其他选项，该措施直接针对数字化保护缺失的问题，具有专业性、系统性和可持续性。A、C、D选项虽然能提升文化知名度，但未能解决数字化保护这一核心问题。22.【参考答案】A【解析】具有百年历史的传统手工艺技艺属于急需保护的非物质文化遗产，其稀缺性和文化价值最高。作为重点开发项目既能实现文化传承，又能形成特色旅游产品。B、C选项属于新建人造景观，文化价值相对较低；D选项属于现代群众文化活动，不具备独特的文化遗产价值。根据文化遗产保护优先原则，应优先开发具有濒危性、独特性的传统手工艺资源。23.【参考答案】D【解析】我国古代四大名楼通常指黄鹤楼（湖北武汉）、岳阳楼（湖南岳阳）、滕王阁（江西南昌）和鹳雀楼（山西永济）。大观楼虽为云南昆明著名古建筑，但不在传统四大名楼之列。该题考查对中国古代建筑文化的常识掌握。24.【参考答案】C【解析】A项错误，火把节是彝族、白族等民族的传统节日；B项错误，泼水节是傣族新年，通常在春季举行；C项正确，那达慕大会是蒙古族传统的体育竞技盛会；D项错误，三月街是白族的重要节日。此题考查对我国少数民族文化的了解。25.【参考答案】C【解析】文旅融合强调文化与旅游的深度结合，将文化资源通过旅游载体进行活化利用。在旅游景区植入非遗展演活动，既能让游客体验地方特色文化，又能促进非遗的活态传承，实现文化价值与旅游经济的双赢。其他选项虽与文化发展相关，但A项侧重基础设施建设，B项侧重产品开发，D项侧重学术交流，均不能最直接体现文旅融合的核心理念。26.【参考答案】C【解析】文化遗产保护应当遵循"保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展"的工作方针。选项A忽视了非遗保护需要建立完整的保护体系；选项B过度强调商业开发可能破坏文化遗产的原真性；选项D违背了文化遗产传承的重要性。只有选项C准确体现了文化遗产保护的基本原则。27.【参考答案】C【解析】文化生态保护区建设是我国非物质文化遗产保护的重要方式，它强调在特定区域内对文化遗产进行整体性保护，既保持文化传承，又促进经济社会发展。选项A可能造成文化过度商业化；选项B过于保守，不利于文化创新发展；选项D违背了文化发展的规律。只有选项C体现了文化保护与发展的平衡，符合可持续发展理念。28.【参考答案】C【解析】文化生态保护区是指以保护非物质文化遗产为核心，对历史文化积淀丰厚、存续状态良好，具有重要价值和鲜明特色的文化形态进行整体性保护的特定区域。这种保护方式能够将非物质文化遗产与相关的物质文化遗产、自然环境等要素有机结合，实现系统性保护。A项错误，非物质文化遗产保护强调技艺传承与文化空间的整体保护；B项错误，少数民族传统节日属于非物质文化遗产重要组成部分；D项错误，物质与非物质文化遗产保护应当统筹协调。29.【参考答案】C【解析】建立民族文化传承人培养机制是促进少数民族文化传承发展的核心举措。通过认定和扶持传承人，开展传习活动，能够确保民族文化薪火相传。A项错误，文化封闭不利于文化创新发展；B项错误，过度商业化可能导致文化异化；D项错误，完全替代传统文化将导致文化多样性丧失。正确的做法是在保护传统文化精髓的基础上，推动创造性转化和创新性发展。30.【参考答案】D【解析】播种仪式是佤族农耕文化中最能体现集体协作的传统活动。在春耕时节，全村寨成员共同参与开垦、播种等农事活动，通过分工合作完成生产任务。这种集体劳作不仅提高了生产效率，更强化了族群的凝聚力。其他选项：木鼓舞是艺术表现形式，新米节和剽牛祭祀虽与农耕相关，但更偏向祭祀庆典性质，集体协作特征不如播种仪式显著。31.【参考答案】C【解析】举办民俗技艺传习班直接通过师徒相传、实践教学的方式，使传统文化技艺在当代社会生活中延续发展，符合非物质文化遗产活态传承的核心要求。这种传承方式注重知识技能的现场传授和实际运用，能有效保持文化项目的生命活力。其他选项：建立档案库和编纂典籍属于静态保存，修复历史建筑属于物质文化遗产保护，均未体现活态传承特性。32.【参考答案】C【解析】文化旅游开发应当坚持保护与开发并重的原则。完全保留原始形态不利于文化传播与发展，片面追求经济效益会导致文化异化，全面引入现代元素则会丧失文化特色。选项C强调在保护文化本真性的基础上适度开发，既能够传承和保护佤族文化，又能通过合理开发实现文化价值，符合可持续发展的理念。33.【参考答案】C【解析】文化自信体现在对自身文化价值的充分肯定和积极践行。选项A和B是对本土文化的否定，选项D是文化依附的表现。选项C通过深入挖掘本土文化内涵，并创新表达方式，既坚守了文化根基，又赋予了传统文化新的生命力，最能体现文化自信。这种做法有利于形成具有地方特色的文化标识，增强文化软实力。34.【参考答案】C【解析】A项"通过...使..."句式导致主语缺失；B项"能否"与"关键在于"前后不一致；D项"听取了关于"句式累赘，"听取意见和建议"即可；C项表述完整，主谓宾搭配得当，无语病。35.【参考答案】C【解析】A项错误，少数民族文化是中华文化不可或缺的组成部分；B项错误，文化交流能促进文化繁荣，不会削弱多样性；D项错误，通过科学保护，少数民族文化能在现代化进程中传承发展；C项正确，在保护传统文化的同时要注重创新发展，实现文化保护与时代发展的协调统一。36.【参考答案】C【解析】民族文化保护与旅游开发并非对立关系。通过科学规划和有效管理，可以实现二者的协调发展。A、B选项过于绝对，忽视了科学管理的作用；D选项片面强调经济利益，忽视了文化保护的重要性。合理的旅游开发能够为民族文化保护提供资金支持，同时通过文化展示增强游客的文化认同，实现双赢。37.【参考答案】B【解析】建立完整的文化资源数字化档案能够系统记录、保存地方特色文化，为后续研究、传承和创新提供基础保障，是实现文化资源可持续利用的最佳途径。A选项可能过度商业化；C选项缺乏系统性保护；D选项不利于文化创新发展。数字化档案既能保护文化原真性，又能为合理开发利用提供科学依据。38.【参考答案】B【解析】根据《保护世界文化和自然遗产公约》，世界遗产分为文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产三类。A项错误，非物质文化遗产包括传统手工艺技能；C项错误，文化遗产保护既要保护物质形态，也要保护非物质文化内涵；D项错误，历史文化名城是文化遗产的重要组成部分。39.【参考答案】B【解析】旅游规划必须坚持社区参与原则，当地居民的参与是实现旅游可持续发展的重要保障。A、C、D三项均为旅游规划的正确原则：可持续发展是核心要求，三大效益需要统筹兼顾，保护与开发必须协调统一。忽视社区参与会导致规划脱离实际，影响规划实施效果。40.【参考答案】B【解析】B项正确，佤族木鼓舞是国家级非物质文化遗产，确实面临着传承人年龄结构老化、年轻一代传承意愿不足等现实问题。A项错误，佤族非遗项目分级列入各级名录，并非全部都是国家级。C项错误，佤族纺织技艺通过保护措施仍在传承。D项错误，当地政府已将非遗保护工作纳入文化发展规划。41.【参考答案】C【解析】C项不恰当，在文物表面随意涂抹保护剂可能改变文物原貌，甚至造成不可逆损害，这种做法不符合文物保护原则。A项正确，数字化技术能有效记录和保存文物信息。B项正确，设置隔离措施能减少人为破坏。D项正确，定期清理植被可防止植物根系等对崖画的破坏。42.【参考答案】D【解析】佤族木鼓舞是佤族重要的传统舞蹈，具有深厚的文化内涵