2026届T8高三语文联考现代文阅读李娟《补鞋子的人》题目解析：读懂散文全部知识点

考点全解1.人物塑造简答题题目：散文《补鞋子的人》中，核心人物“补鞋老人”始终未曾出场。作者主要运用了哪些手法来塑造这一形象？请结合文本简要分析。考点指向：掌握散文塑造人物的特殊手法，特别是如何通过侧面描写（他人转述、环境痕迹、作者联想）来表现一个未出场的人物。答题提示：需分点说明，结合“听说”“痕迹”“想象”等文本内容具体分析。参考答案：作者运用了多层次的侧面描写。①他人转述，勾勒人生轮廓：通过“他们说……”的方式，简洁交代了老人妻离子散、漂泊残疾的悲惨经历，奠定了人物命运的苦难底色。②环境痕迹，引发具体想象：通过描写河边那块“寸草不生”的空地和木桩，引导读者想象其帐篷的孤寂形态，使人物从传闻落于具体场景。③作者联想与感悟，升华精神内核：“我”联想到城市中相似的流浪者，并最终感悟到他通过修补鞋子“给人以希望”，从而将个体形象升华为一种在绝境中坚韧奉献的普遍精神象征。2.细节描写作用题题目：文中对“母亲棉皮鞋”进行了细致描写（“钉了两圈从罐头盒子上铰下来的铁皮条”）。请分析这一细节的多重作用。考点指向：分析散文中典型细节在记录生活、刻画人物、外化情感及深化主题等方面的综合作用。答题提示：需从物质层面、情感层面和主题层面逐层分析。参考答案：这一细节作用丰富：①记录真实，体现生存状态：直观呈现了牧区物资的极度匮乏与人们因地制宜的生存智慧，具有强烈的纪实性。②外化人物情感：鞋子滑稽而破旧，“暖和有什么用呀”的感叹，外化了“我”在窘迫处境下无奈又苦涩的复杂心境。③为象征与主题做铺垫：对“破鞋”不厌其烦的强调，积累起具体的“匮乏感”，为后文“补鞋”被赋予“修复生活”“给予希望”的象征意义奠定了坚实的心理基础。3.语言风格赏析题题目：请结合文本，简析《补鞋子的人》节选部分的语言风格特点。考点指向：概括并分析作家独特的散文语言风格，体会其“修辞立其诚”的写作原则。答题提示：需结合具体词句，从用词、句式、表达效果等角度分析其“质朴而富有张力”的特点。参考答案：本文语言体现了李娟质朴精准、于白描中见深厚张力的典型风格。①用词朴素，细节精确：如“手掌心血红一片”“冻得硬邦邦的”，不加修饰却极具身体感和画面感。②善用反差与克制表达：描写滑稽的棉皮鞋后以“暖和有什么用呀”收尾，苦涩幽默中蕴含辛酸；转述老人悲惨身世时语气极其克制，反而强化了命运的苍凉感。③总体效果：语言不事雕琢，因绝对忠实于生活经验与内心感受而充满力量，是散文“真”与“诚”的典范。4.环境描写作用题题目：文章开篇详细描写了搬家扛油桶的艰辛和山中六月的严寒，这些环境描写在散文中有什么作用？考点指向：分析散文中自然环境与生活场景的描写如何服务于人物塑造、氛围渲染与主题表达。答题提示：需区分具体劳作场景与整体气候环境，并分析其对“人”产生的直接影响及对全文基调的奠定。参考答案：这些环境描写作用关键：①刻画人物，体现生存状态：极限体力劳动的描写，直接刻画了“我”的勤劳坚韧，展现了牧区高强度劳作的社会生活环境。②渲染氛围，奠定叙述基调：六月山中“结着白厚厚的霜”的反常严寒，渲染了生存环境的严酷与压抑，为全文奠定了艰辛又隐忍的基调。③推动情感发展：正是极度的劳作磨损了鞋，严酷的环境急需御寒的鞋，两者共同制造了“鞋”的危机，从而自然引出对补鞋老人的期盼，推动了全文情感脉络的发展。5.意象与象征探究题题目：请结合全文，探究“鞋子”在文中的深层意蕴。考点指向：理解散文中的核心意象，探究其从具体实物到精神象征的升华过程及对主题深化的作用。答题提示：需分析“鞋子”作为实物和象征体的双重性。参考答案：“鞋子”构成了文本的核心意象系统。①作为生存必需品：它是抵御严寒、从事劳作的生存根基，它的破损直接意味着现实生活的困境。②作为精神向往的载体：它指向“远方真美”的行动自由与精神追求，“破鞋”象征着现实对梦想的束缚。③作为希望与修复的象征：补鞋老人修补“破鞋”的行为，超越了具体手艺，升华为一种在破碎的生活中重塑完整、给予希望的精神姿态。意象的层层深化，使主题从个人困境上升到普遍的生命哲思。6.双文本比较题（关联史铁生《我与地坛》）题目：本文中的“补鞋老人”与史铁生《我与地坛》中“那个最有天赋的长跑家”等人物，都展现了平凡个体面对生命困境的态度。请比较两者在形象塑造与精神内核上的异同。考点指向：进行跨文本比较分析，探究不同散文处理“苦难与超越”主题的共性与个性。答题提示：同：都面对重大不幸，展现了韧性。异：老人是沉默的承受与给予，长跑家是激烈的抗争与证明；老人与自然/生活和解，长跑家与时代/命运搏斗。参考答案：相同点：两者都是被命运重创的普通人，并在绝境中找到了属于自己的生存方式，展现了生命的韧性。不同点：①形象塑造：补鞋老人形象通过他人转述和作者感悟侧面呈现，沉静如大地；“长跑家”则通过其具体行为和周围人议论动态展现，充满了不懈的搏击感。②精神内核：老人是以“接纳与修补”的姿态，将自身痛苦化为给予他人希望的行动，是与生存环境和解后的奉献。长跑家则是以“抗争与证明”的姿态，试图用成绩对抗时代的不公，是与命运赛跑的激烈搏斗。两者共同丰富了“如何面对苦难”的思考维度。7.散文叙事视角题题目：《补鞋子的人》采用第一人称“我”的视角叙述，这种视角对散文的表达有何独特效果？考点指向：分析第一人称叙事在散文中对于增强真实性、代入感以及如何通过“我”的感知来组织材料、抒发情感的核心作用。答题提示：需围绕“真实感”“情感线索”“感知过程”来阐述。参考答案：第一人称叙述的妙处在于：①奠定真实性与代入感：以“我”亲历的劳作、缺鞋、期盼来叙述，使所有感受都格外真切，极易引发读者共情，这是散文“非虚构”特质的基础。②构成情感发展主线：“我”从困窘、焦虑到联想、感悟，最后到释然、希望的情感变化，构成了文章内在的情感逻辑线索，使零散的材料得以凝聚。③控制认知过程：关于补鞋老人的所有信息，都通过“我”的所见、所闻、所想逐步揭示，读者同步于“我”的认知过程，形成了由外到内、由传闻到精神的深度参与。8.主旨与结尾探究题题目：文章结尾写道：“于是高高兴兴回家，把所有早就准备好了的破鞋子全翻了出来。”请结合全文，分析这个结尾的深刻意蕴。考点指向：综合探究散文结尾在完成情感表达、升华主题和创造审美效果上的多重作用。答题提示：这是一个“行动性”结尾。需分析“高兴”的情感转变，“翻出破鞋”这一动作与开头的呼应，及其暗示的希望。参考答案：这个结尾言简意赅，韵味深长。①完成人物情感弧光：“高高兴兴”与开篇的抱怨、中间的焦虑形成对比，体现了“我”在精神上完成成长后的释然与希望。②呼应开头，结构圆满：“翻出破鞋子”的行动，直接呼应了开篇“穿破五双鞋”的困境，使“鞋”的线索首尾圆合，从“问题”的起点走向了“解决”的期待，结构精巧。③升华主题，指向未来：它象征着在领悟了苦难中的坚韧与奉献精神后，“我”以一种积极、预备好的姿态，等待并迎接这种“修复”与“希望”的到来，使主题在行动中落地，含蓄而充满力量。9.散文结构艺术题题目：本文内容涉及劳作、等待、传闻、遐想等多个片段，看似松散。请分析作者是如何将这些内容有机组织起来，体现散文“形散神聚”特点的。考点指向：分析散文的线索与结构，理解“形散神聚”的具体实现方式。答题提示：需找出贯穿全文的核心线索，并分析不同片段如何围绕其展开。参考答案：本文以“鞋”为贯穿全文的核心线索和中心意象，完美体现了“形散神聚”。①“形散”：文章内容随时间、空间和思绪自然流动，从穿破鞋、扛重物、换鞋穿，到听传闻、想象老人、眺望远方，看似信笔所至。②“神聚”：所有片段都紧密围绕“鞋”的匮乏、等待与修复这一核心展开。“鞋”既是贯穿始终的具体物件，也串联起“我”的困境、众人的期盼、老人的故事，并最终升华为“希望”的象征。所有“散”开的内容，最终都汇聚到对坚韧生存与生命希望的集中感悟上，神韵贯通。10.情感表达方式题题目：李娟的散文情感深沉，却很少直接抒情。请以文中对“补鞋老人”的塑造为例，分析作者是如何运用具体手法来含蓄表达深厚情感的。考点指向：分析散文中含蓄抒情、融情于事的表达方式。答题提示：重点分析“白描叙述”和“克制议论”如何蕴含深情。参考答案：作者主要运用了白描叙述与克制议论来含蓄达情。①白描中见深情：转述老人遭遇时，仅用“卖了羊群，拖着孩子去找……孩子夭折……落下残疾”等最简省的句子，无任何渲染，但巨大的命运波澜与悲剧感全在其中，平静的叙述下是汹涌的同情。②克制议论中显升华：在想象老人现状后，作者议论道：“他真孤独，他住过的小帐篷的痕迹也那么孤独。”这句议论极其简洁，却将情感从个人同情升华为对存在性孤独的深切体认，充满哲思与悲悯。11.双文本比较题（关联杨绛《老王》）题目：李娟《补鞋子的人》与杨绛《老王》都聚焦于一位身处社会边缘、善良的底层劳动者。请比较两篇散文中，作者在书写这些人物时所投入的情感温度与观照视角的异同。考点指向：比较分析不同散文作者对相似题材的处理方式，重点辨析情感立场、叙事距离与反思深度的差异。答题提示：同：均怀有深切的同情与敬意。异：杨绛是知识分子对弱者的俯察、愧怍与反思；李娟是亲历者与同类人的平视、共情与融入。参考答案：相同点：两文都充满了对笔下人物深切的同情、尊重与敬意，都超越了简单的物质怜悯，触及了人物高贵的精神品格。不同点：①情感与视角的温度差异：杨绛的书写是冷静的审视与深沉的回望，其间萦绕着知识分子的“愧怍”感，是一种经过时间沉淀、带有道德自省的情感，存在明显的观察距离。李娟的书写则是滚烫的共情与当下的融合，“我”与老人同处严酷的自然与社会环境，情感是直接的、同频的，是“我们”中的一员对另一个“我们”的凝视，是平视乃至仰视。②关系的性质差异：《老王》中的关系本质是主顾间的善意流动，最后以“钱”和“不安”收束，凸显了阶层间的隔膜。《补鞋子的人》中的关系则是共同体成员间的精神守望与希望传递，最后以“高高兴兴”的期盼收束，凸显了生命力量的交融。12.双文本比较题（关联鲁迅《祝福》）题目：在人物塑造上，《补鞋子的人》中的“补鞋老人”与鲁迅小说《祝福》中的“祥林嫂”，其形象信息大多通过他人之口“讲述”出来。请比较这两处“讲述”在叙事功能、情感色彩及最终塑造出的人物形象本质上有何根本不同。考点指向：深入辨析散文与小说在运用“讲述”手法时的根本目的差异，理解不同文体决定人物形象的本质。答题提示：关键在辨析“谁在讲述”和“为何讲述”。《祝福》中是麻木看客的“闲谈”，为揭示“吃人”环境；《补鞋》中是亲历者“我”的“寻访”与“感悟”，为建构精神象征。参考答案：两处“讲述”虽有形式相似性，但功能与效果截然不同：①叙事功能与声音本质不同：《祝福》中关于祥林嫂的讲述，主要来自鲁镇麻木的看客，是碎片化的“闲谈”与“赏鉴”，其功能是展示社会环境如何吞噬一个人，服务于小说的叙事与批判目的。《补鞋子的人》中关于老人的讲述，则经由与老人命运共通的“我”的主动询问、转述与过滤，其功能是层层深入地探寻并建构一个精神象征，服务于散文的抒情与感悟目的。②情感色彩与形象本质不同：对祥林嫂的讲述，最终将她固化为一个被排斥、被消解的悲剧符号，人物在讲述中彻底“被看”、被客体化。对补鞋老人的讲述，则最终将他升华成一个能给予他人希望、被“我”内心拥抱的精神偶像，人物在讲述中逐渐主体化、神圣化。前者通过“讲述”完成人物的毁灭与批判，后者通过“讲述”完成人物的重塑与礼赞。13.叙事结构分析题题目：散文《补鞋子的人》中，核心人物“补鞋老人”自始至终未曾正式出场。请分析作者采用这种“缺席的在场”式结构，对文章艺术效果与主题表达产生的妙处。考点指向：分析散文中留白艺术与悬念设置在深化主题、塑造人物及调动读者参与感等方面的独特作用。答题提示：需从读者感受、人物塑造、主题表达及美学真实四个层面，由浅入深地分析“不写之写”的效应。参考答案：这种独特的结构处理产生了多重艺术效果：①制造悬念，增强内在张力：老人“何时来”成为贯穿全文的悬念，持续吸引阅读期待，使平淡的日常叙述充满内在的张力。②升华形象，超越具体：避免了对人物外貌、语言的直接描摹，使其形象摆脱个体局限。通过他人的传说、“我”的想象与感悟，老人逐渐演变为一个承载着苦难、坚韧与奉献的精神符号。③引导共构，深化参与：读者的认知过程完全同步于叙述者“我”。我们跟随“我”的听闻、观察与思考，共同拼凑、想象并最终在精神上“看见”这位老人，从而更深刻地认同其代表的生命哲学，实现了读者对主题的深度参与和建构。④贴合散文真实，余韵悠长：这种“只闻其声，未见其人”的处理，更符合生活的真实体验——那些深刻影响我们的人与事，往往并非全然直观。结构上的“缺席”反而成就了情感与精神上的永恒“在场”，使文章在结束后仍余韵不绝。14.选材与立意题题目：本文取材于牧区生活中“等补鞋老人”这样一件小事。请分析作者如何通过这种“以小见大”的选材，表现深刻的主题。考点指向：赏析散文“以小见大”“平凡中见深刻”的选材与立意艺术。答题提示：需阐明“小”事的具体性，以及其如何通向“大”主题。参考答案：作者选取了边疆牧区一个极度具体微小的生活需求——“等待补鞋老人”，却以此为窗口，窥见了宏大的生命图景。①“小”在事件：事件是日常的、琐碎的，甚至是困窘的。②“大”在主题：通过这一具体等待，文章层层深入地展现了环境的严酷、生活的艰辛、信息的闭塞、人际的守望，并最终触及个体在苦难中的坚韧、孤独中的想象以及对“修复”与“希望”的普遍渴求。平凡的“补鞋”行为，因而被赋予了对生命尊严与救赎的深刻思考，实现了立意的飞跃。15.作者个人体验题题目：散文强调个人性。本文中“我”的体验（如穿破鞋、扛油桶）非常个人化，为何却能引发读者的广泛共鸣？请结合文本谈谈你的理解。考点指向：探究散文中“个人经验”与“人类普遍情感”的连通路径。答题提示：需分析个人体验的“真实性”与“典型性”。参考答案：本文个人化体验能引发普遍共鸣，关键在于：①极致的真实感：对“手掌心血红”“脚趾头顶出袜子”等身体感受的刻画，精准而原始，这种肉体记忆的真实极易打破隔阂，让读者感同身受。②情感的普遍性：文中的具体困境（匮乏、等待、孤独）只是载体，其下涌动的对温暖的渴望、对远方的向往、在困境中的坚持、对他人命运的悲悯，是人类共通的基本情感。作者将个人体验淬炼成一种真诚的生命样本，使读者从中照见自己的生活与情感，从而实现了从“个我”到“共我”的升华。16.综合探究题题目：重读《补鞋子的人》与文本二（自序），你认为在物质丰裕、信息发达的今天，这篇散文所记录的生活与情感，对我们有何启示？考点指向：探究经典散文在当代的阅读价值，理解其超越时代的普遍意义。答题提示：需从物质与精神、快与慢、个人与他人等角度进行辩证思考。参考答案：本文在当代仍具重要启示：①对“稀缺”与“坚韧”的再认识：在物质过剩时代，文章让我们重温匮乏中人对基本生存物资的珍视，以及在极限条件下迸发的生命韧性。②对“快”时代的“慢”提醒：在信息即时抵达的时代，“补鞋老人”缓慢的、跟随季节的迁徙方式，以及“我”漫长的等待过程，提示我们生命中有一些珍贵的价值和希望，需要时间的沉淀与耐心的守候。③对“原子化”社会中“联结”的渴望：老人与“我”素未谋面，却通过“补鞋”这一行为形成了深刻的精神联结，这反衬并疗愈了现代社会人与人之间的疏离感，呼唤基于善意与互助的深层关怀。17.标题作用题题目：试分析散文标题《补鞋子的人》的丰富意蕴。考点指向：分析散文标题的多重含义（表层、深层）及其对主题的暗示作用。答题提示：需由表及里，从具体人物分析到抽象象征。参考答案：①表层上：标题点明了文章缘起——一个修补鞋子的人，是“我”和众人期盼的对象，具有明确的指代性。②深层上：“补鞋子”这一行为，象征着对破损生活的修复、对行走（生存与发展）能力的恢复。③主题上：标题暗示文章将通过对一个（群）具体“人”的书写，探讨在生活困境中，如何通过劳动与善意，为他人也为自己弥补残缺、重铸希望的深刻主题。18.文本关联题（关联文本二自序）题目：结合文本二（自序）中“我正是这样慢慢地写啊写啊，才成为此刻的自己的”这一表述，反观《补鞋子的人》，谈谈你对李娟散文写作特质的理解。考点指向：从创作谈理解作品，把握作者“写作即自我建构”的散文观，