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2025年1月辽宁省普通高中学业水平合格性考试语文试卷(本试卷分Ⅰ、Ⅱ两卷,满分100分,考试时间90分钟)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。并将考生条形码粘贴在答题卡规定的位置。2.答案一律写在答题卡上,写在本试卷上无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。3.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。第Ⅰ卷选择题(共40分)一、(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。习近平总书记指出:“只有全面深入了解中华文明的历史,才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,更有力地推进中国特色社会主义文化建设,建设中华民族现代文明。”中华民族现代文明由的中华文明孕育而成,既遵循人类文明发展的一般规律,又赓续自身传承发展的基因特性,世界百花园中绽放自身独特的魅力,必将对人类社会的进步和中华民族的发展发生深远影响。建设中华民族现代文明需要坚定文化自信,自信才能自强。有文化自信的民族,才能立得住,站得稳,行得远。()。“一花独放不是春,百花齐放春满园。”文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。不同文明交流互鉴,在推动社会发展和繁荣世界文明等方面具有不可替代的作用。1.填入语段横线处的成语,恰当的一项是(3分)A.博大精深 B.波澜壮阔 C.浩如烟海 D.不绝如缕2.语段中画波浪线的句子有语病,修改正确的一项是(3分)A.世界百花园绽放自身独特的魅力,必将对中华民族的发展和人类社会的进步产生深远影响。B.在世界百花园中绽放自身独特的魅力,必将对人类社会的进步和中华民族的发展发生深远影响。C.在世界百花园中绽放自身独特的魅力,必将对中华民族的发展和人类社会的进步产生深远影响。D.世界百花园绽放自身独特的魅力,必将对中华民族的发展和人类社会的进步发生深远影响。语文试卷第1页(共6页)3.填入语段括号处的句子,恰当的一项是(3分)A.越是自信,越能与其他文明交流互鉴,越开放包容B.越开放包容,越是自信,越能与其他文明交流互鉴C.越开放包容,越能与其他文明交流互鉴,越是自信D.越是自信,越开放包容,越能与其他文明交流互鉴二、(本题共5小题,15分)4.下列对古诗词的赏析,不恰当的一项是(3分)念奴娇·过洞庭张孝祥洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕!A.“念奴娇”是词牌,“过洞庭”是题目,全词共100字,属于长调;词人罢官北归,时近中秋,途经洞庭湖,慕美景,抒怀抱。B.“玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶”,词人以“扁舟一叶”之“点”衬托“三万顷”之“面”,着重表现出孤寂、愁苦的情绪。C.上阕“素月分辉,明河共影,表里俱澄澈”之景与下阙“孤光自照,肝肺皆冰雪”之情相互照应,表现出词人超尘拔俗的境界。D.“不知今夕何夕”,化用苏轼《水调歌头(明月几时有)》中“不知天上宫阙,今夕是何年”,可见词人沉醉美景而“忘我”的心境。5.下列对文言句子的翻译,不正确的一项是(3分)A.谨庠序之教(慎重办理学校教育)B.金就砺则利(金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了)C.奉卮酒为寿(奉上一杯酒,祝健康长寿)D.圣人无常师(圣人没有普通的老师)阅读下面的文字,完成6~8题。文本一:壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(节选自苏轼《赤壁赋》)语文试卷第2页(共6页)文本二:戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。(节选自姚鼐《登泰山记》)6.下列对句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)A.举酒属客 属:属于B.纵一苇之所如 如:往C.亭东自足下皆云漫 漫:弥漫D.而皆若偻 偻:脊背弯曲的样子,引申为鞠躬的样子7.下列句子中不是写景的一项是(3分)A.白露横江,水光接天B.羽化而登仙C.极天云一线异色D.下有红光动摇承之8.下列对两则文本内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.两则文本都用了两种记录时间的方法,如壬戌、戊申是干支纪录法,壬戌为纪年,戊申为纪日;既望、晦为特殊名称纪日法。B.《赤壁赋》描写清爽开阔的泛舟之景,神情飞动,诗意盎然;《登泰山记》描写气势磅礴的日出之景,层次分明,宛然在目。C.两则文本句式各有特点,《赤壁赋》骈散结合,以对偶句为主,符合“赋”的文体特征;《登泰山记》长短错落,简洁明快。D.两则文本都选自写景抒情的名篇,选文都将写景、抒情、说理融为一体,字里行间蕴含作者对美景的喜爱,并流露出哲思。三、(本题共3小题,16分)阅读下面的文字,完成9~11题。走出沙漠沈宏他们四人的眼睛都闪着凶光,并且又死死盯住那把挂在我胸前的水壶。而我的手始终紧紧攫住水壶带子,生怕一放松就会被他们夺去。在这死一般沉寂的沙漠上,我们对峙着。这样的对峙,今天中午已经发生过了。望着他们焦黄的面庞与干裂的嘴唇,我也曾产生过一种绝望,真想把水壶给他们,然后就……可我不能这样做!半个月前,我们跟随肇教授沿着丝绸之路进行风俗民情考察。可是在七天前,谁也语文试卷第3页(共6页)不知道怎么会迷了路,继而又走进了眼前这片杳无人烟的沙漠。干燥炎热的沙漠消耗了我们每个人的体力。食物已经没有了。最可怕的是干渴。谁都知道,在沙漠里没有水,就等于死亡。迷路前,我们每人都有一壶水;迷路后,为了节省水,肇教授把大家的水壶集中起来,统一分配。可昨天夜里,肇教授死了。临死前,他把挂在脖子上的最后一个水壶交给我说:“你们走出沙漠全靠它了,不到万不得已,千万……千万别动它。坚持着,一定要走出沙漠。”这会儿他们仍死死盯着我胸前的水壶。我不知道什么时候能走出这片沙漠,而这水壶是我们的支柱。所以,不到紧要关头,我是绝对不会取下这水壶的。可万一他们要动手呢?看到他们绝望的神色,我心里很害怕,我强作镇静地问道:“你们……”“少啰唆!”满脸络腮胡子的孟海不耐烦地打断我,“快把水壶给我们。”说着一步一步向我逼近。他身后的三个人也跟了上来。完了!水壶一旦让他们夺去,我会……我不敢想象那即将发生的一幕。突然,我跪了下来:“求求你们不要这样!你们想想教授临死前的话吧。”他们停住了,一个个垂下脑袋。我继续说:“目前我们谁也不知道什么时候能走出沙漠,而眼下我们就剩下这壶水了。所以不到紧要关头,还是别动它,现在离黄昏还有两个多小时,趁大家体力还行,快走吧。相信我,到了黄昏,我一定把水分给大家。”大伙又慢慢朝前艰难地行走。这一天总算过去了,可黄昏很快会来临。过了黄昏还有深夜,还有明天,到时……哎,听天由命吧。茫茫无际的沙漠简直就像如来佛的手掌,任你怎么走也走不出,当我们又爬上一个沙丘时,已是傍晚了。走在前面的孟海停了下来,又慢慢地转过身。天边的夕阳渐渐地铺展开来,殷红殷红的,如流淌的血。那景色是何等壮观!夕阳下的我,与孟海他们再一次对峙着,就像要展开一场生死的决斗。我想此时已无路可走,还是把水壶给他们吧。一种真正的绝望从心头闪过,就在我要摘下水壶时,只听郁平叫道:“你们快听,好像有声音!”大伙赶紧趴下,凝神静听,从而判断出声音是从左边的一个沙丘后传来的,颇似流水声。我马上跃起:“那边可能是绿洲,快跑!”果然,左边那高高的沙丘下出现一个绿洲。大伙发疯似的涌向湖边……夕阳西沉,湖对岸那一片绿色的树林生机勃勃,湖边开满了各种芬芳的野花。孟海他们躺在花丛中,脸上浮现出满足的微笑。也许这时他们已经忘掉了还挂在我胸前的那个水壶。可我心里却非常难受,我把他们叫起来:“现在我要告诉你们一件事。为什么我一再不让你们喝这壶水呢?其实里面根本没有水,只是一壶沙子。”我把胸前的水壶摘下,拧开盖。霎时,那黄澄澄的细沙流了出来。大伙都惊住了。我看了他们一眼,沉重地说:“从昨天上午开始,我们已经没有水了。可教授没有把语文试卷第4页(共6页)真相告诉我们。他怕我们绝望,所以在胸前挂了一个水壶,让我们以为还有水。为了不被我们看出是空的,他偷偷地灌上一壶沙。事后,教授知道自己不行了,因为他已经好几天不进水了,他把自己的一份水都给了我们。教授把事情告诉我并又嘱咐,千万别让大家知道这水壶的真相。它将支撑着我们走出沙漠。万一我不行了,你就接替下去……”我再也说不下去了。孟海他们已经泣不成声。当大家回望着身后那死一般沉寂的长路时,才明白是怎样走出了沙漠……9.下列对文中人物形象的理解与分析,不恰当的一项是(5分)A.孟海是本文不可或缺的人物,因为想得到水,不断与“我”发生对峙,这一矛盾冲突推动了故事情节的发展。B.文中“心里很害怕”“强作镇静”等心理描写,表现了“我”面对孟海等人步步紧逼时的胆小怕事、怯懦无能。C.“我”承诺大家到黄昏分水,是拖延时间的托词,到那时只能“听天由命”,写出“我”艰难的处境和无奈的心情。D.肇教授隐瞒没水的真相,将最后的空水壶灌满沙子,将自己的一份水也给了我们,体现了他的深谋远虑、舍己为人。10.下列对本文内容的理解,恰当的一项是(5分)A.肇教授在临终前将最后一个水壶交给了“我”,并鼓励“我”靠着它走出沙漠,“我”并不知道它里面没有水,只有沙子。B.画线句子描写的景物充满生机又温馨迷人,看到此景孟海等人非常陶醉,这是他们脸上露出微笑、内心满足的主要原因。C.文中一再强调“我”绝望的心理,是为了突出“我”害怕大家知道没有水的真相后,心灰意冷,失去信心,无法走出沙漠。D.遇到水源后,“我”立即向众人讲述“最后一壶水”的真相,大家与肇教授的误会终于解除,孟海等人因内心愧疚而哭泣。11.下列对本文艺术手法与内容的分析,不恰当的两项是(6分)A.本文开篇设置悬念。第一段并未交代人物身份、故事背景等内容,而是直接展现矛盾冲突,构成悬念,激发读者阅读兴趣。B.本文善于运用插叙。如在开篇紧张激烈的对峙后,插入“半个月前”“七天前”“昨天夜里”等情节,交代了事件的前因。C.本文运用多种手法塑造人物。刻画孟海这一形象时,运用外貌描写、语言描写、神态描写、心理描写等手法,丰富人物形象。D.本文比喻恰切,生动反映人物心理。如将沙漠喻为“如来佛的手掌”,意在突出其广袤无际,以及此时“我”走不出沙漠的愁苦。E.本文情节安排详略得当。关于“最后一壶水”的对峙,文中出现多次,详写“我”与孟海等人的最后一次对峙,而略写其他几次。语文试卷第5页(共6页)第Ⅱ卷非选择题(共60分)四、(本题共3小题,20分)12.《走出沙漠》一文的标题能否改为“最后一壶水”?请说明理由。(8分)13.补写出下列名篇名句的空缺部分。(8分)(1)积土成山,;积水成渊,。(《荀子·劝学》)(2)怨不在大,;载舟覆舟,。(魏征《谏太宗十思疏》)(3)六国破灭,,战不善,。(苏洵《六国论》)(4)舞榭歌台,,。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)14.阅读下面的文字,完成问题。(4分)《红楼梦》内容深广,折射历史,反映社会,书写人生,是一部艺术化的中国古代社会文化百科全书;《乡土中国》从社会结构的角度分析乡村社会,包含丰富的文化常识、深厚的文化传统和文化精神。请分析《红楼梦》的相关情节或评论,与费孝通先生提到的概念进行比较,并选出恰当的词语填入横线处,每空仅填一词。差序格局礼治秩序男女有别无为政治名实分离长老统治(1)贾政一见,眼都红紫了,只喝令“堵起嘴来,着实打死”。小厮们不敢违拗,只得将宝玉按在凳上,举起大板打了十来下。贾政犹嫌打轻了,一脚踢开掌板的,自己夺过来,咬着牙狠命盖了三四十下。“宝玉挨打”事件是费孝通先生提到的“”的体现。(2)《红楼梦》之前的我国古典小说,多以男性为中心展开艺术描写,即便偶尔写到女性,也是作为男性世界的衬托和点缀。《红楼梦》彻底打破了传统小说对女性的误读和歧视,把鲜活的女性世界第一次带进文学领域,这有别于《乡土中国》中的“”。(3)贾家的大观园里可以住着姑表妹林黛玉、姨表妹薛宝钗,后来更多了,凡是拉得上亲戚的都包容得下。可是势力一变,树倒猢狲散,缩成一小团。到极端时,可以像苏秦潦倒归来,“妻不以为夫,嫂不以为叔”。这是费孝通先生“”观念在《红楼梦》中的表现。(4)“宁国府除夕祭宗祠,荣国府元宵开夜宴”一回:“只见贾府诸人分昭穆排班立定:贾敬主祭,贾赦陪祭,贾珍献爵,贾琏、贾琮献帛,宝玉捧香,贾菖、贾菱展拜毯,守焚池。……礼毕,乐止,退出
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