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文档简介

2024年北京市各区七年级上学期期末文言文阅读汇编一、文言文阅读(2024年上学期·北京东城·七年级统考期末)阅读下面材料,完成各题。材料一子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语・为政》)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《论语・子张》)材料二子列子①常射中矣,请之于关尹子②。关尹子曰:“知于之所以中乎?”答曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之三年,又请。关尹子曰:“子知子之所以③中乎?”子列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣,守而勿失也。”非独射也,国之存也,国之亡也,身④之贤也,身之不肖⑤也,亦皆有以。圣人不察存亡贤不肖,而察其所以也(《中国历代名著全译丛书·吕氏春秋金译·季秋纪第九》)①子列子:即列御寇,亦称列子。相传为先秦早期道家代表人物。②关尹子:名喜,与老子同时。道家人物。③所以:……的原因。④身:自己。⑤不肖:不成才,不正派。1.结合语境,下列句子用“/”标示停顿有误的一项是(

)A.学而不/思则罔B.仁/在其中矣C.子知/子之所以中乎2.下列加点字意思或用法不同的一组是(

〉A.博学而笃志/笃行不怠B.身之贤也/贤哉,回也C.亦皆有以/静以修身3.从材料一或材料二中任选一个画线句,结合语境用现代汉语翻译。4.阅读材料,简要梳理孔子、子夏和材料二作者对学习中“思”的认识的各自侧重。(2024年上学期·北京西城·七年级统考期末)阅读《狼》,完成各题。一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。5.下列选项中加点字的意思都相同的一项是(

)A.意暇甚

意将隧入以攻其后也

真心诚意B.狼不敢前

其一犬坐于前

前狼假寐C.止有剩骨

止露尻尾

止增笑耳D.恐前后受其敌

盖以诱敌

如临大敌6.下列对文中画线句的翻译和理解,全都正确的一项是()【甲】骨已尽矣,而两狼之并驱如故。翻译:骨头已经扔完了,但两只狼还像原来一样一起追赶。理解:担子里的骨头是有限的,根本无法满足狼贪婪的欲望。【乙】屠乃奔倚其下,弛担持刀。翻译:屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下面,放下扁担拿起刀子。理解:屠户很害怕,只想躲在柴草堆下,希望能侥幸逃脱。【丙】屠自后断其股,亦毙之。翻译:屠户从后面一刀砍在狼的屁股上,也把这只狼杀死了。理解:屠户在柴草堆后面发现了另一只狼,奋勇将其杀死。7.根据《狼》和下面的故事,在横线上填写恰当内容。郓城张济宇,卧而未寐,忽见光明满室。惊视之,一鬼执笔立,若魁星①状。急起拜叩,光亦寻②灭。由此自负,以为元魁之先兆也。后竟落拓无成,家亦雕落③,骨肉相继死,惟生一人存焉。彼魁星者,何以不为福而为祸也?(节选自蒲松龄《聊斋志异·卷六·魁星》)注:①【魁星】中国民间信仰中主宰文章兴衰的神。想求取功名的读书人特别崇敬魁星,祈求他保佑自己考运亨通。②【寻】随后,不久。③【雕落】衰败,败落。蒲松龄常在讲述故事之后发出感慨,引发读者进一步思考。《狼》讲了①的故事;用“禽兽之变诈几何哉”,发出狼无论多么狡诈也终为人所战胜的感慨。《魁星》讲了张济宇遇到一个看起来像魁星的鬼,认为自己得了科考第一的预兆,最后却落得不幸结局的故事;用“②”(填原文),发出对人生的感慨。(2024年上学期·北京朝阳·七年级统考期末)阅读下面文言材料,完成各题。材料一①杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。②又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”③其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”④晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”⑤其人曰:“奈地坏何?”⑥晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步趾蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”⑦其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。(节选自《列子》)材料二往古之时,四极①废,九州裂,天不兼覆②,地不周载,火爁焱③而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛④民,鸷⑤鸟攫老弱鸟。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水⑥。(节选自《淮南子》)注:①[四极]神话传说中四方的支撑天的柱子。②[覆]覆盖。③[爁焱]lànyàn,火势蔓延的样子。④[颛]zhuān,善良。⑤[鸷]zhì,凶猛,残忍。⑥[淫水]洪水。8.结合语境,理解词语。(1)下列选项中加点字意思相同的一项是()A.天,积气耳

止增笑耳

B.若屈伸呼吸

未若柳絮因风起C.亦不能有所中伤仁在其中矣

D.其人舍然大喜

太丘舍去(2)参考提示的方法,补全下列选项中加点字的释义。文言词句方法相关材料释义A.四极废查阅词典法废❶倒塌。❷废弃,废除。❸破灭,覆灭。❹残废。B.天不兼覆借助注释法注:[覆]覆盖。完全覆盖,无所遗漏。C.水浩洋而不息勾连成语法成语:自强不息偃旗息鼓D.积芦灰以止淫水课内迁移法意将隧入以攻其后也。——《狼》连词,表示后者是前者的目的。9.材料二多处运用对称的句子,上下句涉及的内容相对,句式基本一致,增强了表意效果。我们所学的其他文言文中也有许多类似的句子,请仿照示例写出一组。示例:天不兼覆,地不周载我的积累:,10.两则文言材料记述的内容均与“天”有关。【甲】文通过_①的寓言,启示我们②,言简意深;【乙】文想象了③的神话,塑造了智慧勇敢的女性形象,极具神奇色彩。两则故事反映了中国古代人民对天地自然现象的关心,以及对未知世界的探索。(2024年上学期·北京丰台·七年级统考期末)阅读下面文言文,完成小题。《论语》十二章(节选)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,【甲】人不堪其忱,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)诫子书诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德。【乙】非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!11.学习了《<论语>十二章》和《诫子书》,同学们在梳理积累中发现,文言词语的意思在成语中多有留存。请你补全下面表格。原文例句加点字意思成语博学而笃志志向①年与时驰②而立之年12.对文中两处画线语句的翻译和理解正确的一项是()【甲】人不堪其忧,回也不改其乐。翻译:别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。理解:因为身处贫困的环境,颜回才能不改其道,悠然自得,这也是淡泊明志的体现。【乙】非淡泊无以明志,非宁静无以致远。翻译:不能恬淡自守就无法明确志向,不能宁静专一就无法达到远大目标。理解:这句话既是诸葛亮为人处世的准则,更是他对自己儿子的谆谆教诲和无限期望。13.根据上文及下面材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。(陶)侃性聪敏恭勤,终日敛膝危坐,军府众事,检摄无遗①,未尝少②闲。常语③人曰:“大禹圣人,乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴。岂可但④逸游荒醉,生无益于时,死无闻于后,是自弃也!”(《资治通鉴》)注:①[遗]遗漏,忽略。②[少〕稍微,略微。③[语]告诉。④[但]只是。我们常从古人身上汲取成长的智慧与力量。诸葛亮在《诫子书》中提出“非学无以广才,非志无以成学”,告诉我们①是学习的前提;孔子感慨“逝者如斯夫,不舍昼夜”,提醒我们必须②;陶侃性情“③”,在处理军政之事时不曾有一刻空闲,成为东晋时期重要的军事将领。(2024年上学期·北京石景山·七年级统考期末)阅读《诫子书》,完成下面小题。夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年,与时驰。意与日去,遂成枯落。多不接世,悲守穷庐,将复何及!14.同学们梳理了文言文词语释义的方法,请帮助他们将下列表格补充完整。方法例句释义查阅字典法非宁静无以致远在《古代汉语字典》中,“致”有①招来、引来:②达到:③送到、送达:④表达等义项,在这里是【甲】的意思。字源释义法年与时驰

的左边是一匹“马”,右边有一条“龙”,它的造字本义为“快马如飞龙”,在这里是【乙】的意思。语境释义法非学无以广才结合句子中“学”与“才”的关系,推断“广”在这里是【丙】的意思。15.对文中“非淡泊无以明志”的“志”的理解,下列选项正确的一项是(

)A.“志”在这里是志向的意思,淡泊宁静才会坚定志向。B.“志”在这里是品德的意思,潜心专一才能成为君子。C.“志”在这里是意愿的意思,积极主动才能学有所成。D.“志”在这里是斗志的意思,勇往直前才能有所贡献。16.最好的教育就是以身作则。诸葛亮用一生践行了他所提倡的修身之道。阅读《诫子书》与下面两则材料,说说诸葛亮是如何以身作则的。材料一亮①少有逸群之才,英霸之器。身长八尺,容貌甚伟,时人异②焉。遭汉末扰乱,随叔父玄避难荆州,躬③耕于野,不求闻达④。时左将军刘备⑤以亮有殊量⑥,乃三顾⑦尧于草庐之中;亮深谓备雄姿杰出,遂解带⑧写诚,厚相结纳⑨。(取材于陈寿《三国志》)注:①[亮〕指诸葛亮。三国时期蜀汉的丞相。②〔异〕惊异,诧异。这里是“对……感到惊异”的意思。③[躬]亲自。④[闻达]有名望,显贵。⑤[刘备]三国时期蜀汉的创建者。⑥[殊量]非凡的养量、才能。⑦[顾]看,这里指拜访。⑧[解带]解开衣带。这里指熟不拘礼。⑨[结纳]结交。材料二诸葛亮,字孔明,时人称“卧龙”。刘备三顾茅庐请他出山后,诸葛亮辅佐刘备,筹划军政大事,后被任为丞相。刘备死后,蜀国的大小政事都由他来主持。他忠于职守,公正无私,治蜀有方。他多次出师伐魏。终未成功,最后在行军途中病逝,正如他说的“鞠躬尽力,死而后已”。(取材于部编版教材《中国历史》七年级上册)(2024年上学期·北京怀柔·七年级统考期末)阅读《狼》,完成小题。《狼》一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。17.下列选项中加点字的意思相同的一项是(

)A.并驱如故

无缘无故 B.顾野有麦场

奋不顾身C.一狼径去

大相径庭 D.自后断其股

悬梁刺股18.下列句子中,朗读节奏划分不正确的一项是(

)A.后狼/止而前狼/又至 B.场主/积薪/其中C.其一/犬坐于前 D.禽兽之变诈/几何哉19.下列对《狼》一文中语句理解和分析有误的一项是(

)A.“两狼之并驱如故”中“并驱”一词写出了两狼追踪时的紧张气氛,也体现出狼的贪婪。B.“屠乃奔倚其下,弛担持刀”中的“持”字表明屠户决心与狼斗争的果断抉择。C.“一狼径去,其一犬坐于前”中的“径”字说明了狼的狡诈,想制造假象迷惑屠夫。D.“屠暴起,以刀劈狼首”中的“暴”字形象地刻画出屠户杀狼时暴怒的心情。20.阅读本文,结合文章具体内容,说说你对屠户或狼的评价。(2024年上学期·北京延庆·七年级统考期末)阅读《诫子书》,完成小题。诫子书诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!21.下列词语中的“穷”与“悲守穷庐”的“穷”意思相同的一项是(

)A.后患无穷 B.穷年累月 C.穷乡僻壤 D.山穷水尽22.下面对文章的分析有误的一项是(

)A.本文运用大量对偶句,句式整齐,使文章节奏鲜明、朗朗上口。B.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。C.作者围绕着“静”,告诫儿子要成才必须具备三个条件——学习、立志、惜时。D.文中表达中心思想的关键句是“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。23.根据《诫子书》及下面的链接材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。【链接材料】初五夜,又接弟信,余固恐弟之焦躁也。余前年所以废弛,亦以焦躁故尔。一经焦躁,则心绪少佳,办事不能妥善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之,至嘱至嘱!(节选自《曾国藩家书》)诸葛亮认为“学须静也,才须学也”,以“”四字比喻了过度懈怠、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态;曾国藩以自己为例劝诫弟弟,提出做事宜“”,否则会导致“心绪少佳,办事不能妥善”的结果;两文的作者都认为会阻碍“静”的养成,从而影响学习与做事。(2024年上学期·北京顺义·七年级统考期末)阅读下面两则文言文,完成问题。【甲】一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。【乙】有富室偶得二小狼,与家犬杂畜①,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,竟忘其为狼。一日,主人昼寝厅事②,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视,无一人。再就枕将寐,犬又如前。乃伪睡以俟③,则二狼伺其未觉,将啮④其喉,犬阻之不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞敦(dūn)言。狼子野心,信不诬哉⑤!然野心不过遁逸⑥耳;阳为亲昵,而阴怀不测,更不止于野心矣。兽不足道,此人何取而自贻患⑦耶!(选自纪昀《阅微草堂笔记》卷十四)【注释】①畜(xù):养。②厅事:住所的堂屋。③俟(sl):等待。④啮(niè):咬。⑤信不诬哉:确实不虚妄啊。诬,虚假,虚妄。⑥遁逸:逃跑。⑦贻患:留下祸患。24.下列选项中加点词的意思相同的一项是(

)A.止有剩骨

一狼得骨止

终日在天中行止B.后狼止而前狼又至

俄而雪骤

人不知而不愠C.顾野有麦场

元方入门不顾

不屑一顾D.意暇甚

意与日去

三心二意25.翻译文中画线语句,并依据上下文对其做出进一步理解,不正确的一项是(

)A.屠惧,投以骨。翻译:屠户恐惧,把骨头投给了狼。理解:“投”字,表明屠户虽然恐惧,但仍能急中生智,试图用投骨的方式解困。B.少时,一狼径去,其一犬坐于前。翻译:一会儿,一只狼径直离开了,其中的一只狼像狗似的蹲坐在屠户的前面。理解:“径去”的那只狼并没有真正离开,其实是与“犬坐”之狼相互配合,一明一暗地麻痹敌人,可见狼的狡猾和诡诈。C.一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。翻译:一只狼正藏在柴草洞里,它意外地发现一条通道,想在后面攻击屠户。理解:屠户杀掉一只狼后,并没有立刻离开而是转到柴草堆的后面,这才发现了另一只因害怕而躲在柴草洞里的狼,可见屠户心思缜密,十分细心。D.乃悟前狼假寐,盖以诱敌。翻译:(屠户)才知道前面的狼是假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的。理解:句中的“乃”字表明了屠户对狼狡猾本性的恍然大悟。26.两篇文章都是通过讲故事来表达作者对社会生活的看法。【甲】文中,作者详细叙述了屠户与狼的一场博弈,屠户由最初惧狼,到后来御狼,再到最后①,作者赞扬了屠户的机智、果断、勇敢,同时也告诉我们一个道理:②。【乙】文中的二狼由开始时的“颇驯”到后来③,这个故事告诉我们的道理是④。(2024年上学期·北京门头沟·七年级统考期末)阅读《诫子书》,完成下面小题。诫子书诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!27.“夫君子之行”中的“行”与下列词语中加点的字,意思相同的一项是(

)A.雷厉风行 B.行云流水 C.德浅行薄 D.各行其是28.对文中“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”一句的理解同学们有分歧,下列理解有误的一项是(

)A.这一句告诉我们“淡泊宁静”是摒除杂念、专心做事的前提。B.这一句运用双重否定句写出了诸葛亮对儿子的教诲和期望。C.这一句既是诸葛亮对自己人生的总结,更有他对儿子的要求。D.这一句告诉我们生活中树立远大志向在成长中是十分重要的。29.根据《诫子书》及下面材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。“吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守之以俭者,安;禄位尊盛,守之以卑者,贵;人众兵强,守之以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤!"(节选自西汉韩婴《周公诫子》)“父母之爱子,则为之计深远”。《诫子书》中诸葛亮告诫儿子修身养性要从中下功夫,最忌。《周公诫子》中,周公告诉儿子要尊敬别人,要,要保持谦卑……拥有这些美好品德才能拥有天下,否则就会“”。(2024年上学期·北京房山·七年级统考期末)阅读《狼》,完成下面小题。狼蒲松龄①一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。②屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。③屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。④少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。⑤狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。30.下列加点字的意思完全相同的一项是(

)A.止有剩骨

欲言又止 B.顾野有麦场

左顾右盼C.弛担持刀

持之以恒 D.意暇甚

意与日去31.下面对画线句的翻译和理解,全都正确的一项是()【甲】屠大窘,恐前后受其敌。翻译:屠户很窘迫,害怕前后都是敌人。理解:在危急的关头,屠户产生了激烈的思想斗争。他明白自己已经面临生死的抉择,开始考虑如何改变“前后受敌”的不利条件。【乙】屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。翻译:屠户突然跳起来,用刀劈狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。理解:屠户当机立断,“暴起”“以刀劈狼首”,杀死了狼,体现了他的勇敢和果断。32.根据上面文章及下面材料,在后面语段中的横线处填写恰当的内容。①或言狼狈是两物。狈前足绝短,每行常驾两狼,失狼则不能动。故世言事乖①者称狼狈。②临济县西有狼冢,近世曾有人独行于野,遇狼数十头。其人窘急,遂登草积上。有两狼,乃入穴中,负出一老狼。老狼至,以口拔数茎草,群狼遂竞拔之。积将崩,遇猎者救之而免②。其人相率掘此冢,得狼百余头,杀之。疑老狼即狈也。(取材于段成式《酉阳杂俎》)【注释】①乖:不顺利,不如意。②免:逃脱。文中的狼与材料中的“老狼”共同的特点是。在《狼》中,“前狼假寐,盖以诱敌”,后狼“意将隧入以攻其后”;材料中老狼“”,意欲摧毁草堆,捉住猎物。但它们最终的结局都是被杀死,这告诉我们:。(2024年上学期·北京昌平·七年级统考期末)阅读《狼》,完成小题。狼蒲松龄①一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。②屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。③屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。④少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。⑤狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。33.下列选项中加点词的意思相同的一项是(

)A.并驱如故

明知故犯B.犬坐于前

鸡犬不宁C.屠暴起

自暴自弃D.断其股

悬梁刺股34.下列对文中画线句的翻译和理解,全都正确的一项是()【甲】屠惧,投以骨。翻译:屠户害怕了,把骨头投给狼。理解:屠户因为害怕两只狼跟着自己,自己会有危险,所以投骨保护自己。【乙】狼不敢前,眈眈相向。翻译:两只狼不敢上前靠近屠户,只能瞪着眼睛看。理解:两狼此时因内心恐惧而不知所措,所以只能互相瞪眼看着对方。35.阅读《狼》和下面的链接材料,请你结合相关内容,分析狼和鼠“黠”的具体表现。【链接材料】苏子夜坐,有鼠方啮①。拊②床而止之,既止复作。使童子烛之,有橐③中空。嘐嘐聱聱④,声在橐中。曰:“噫!此鼠之见⑤闭而不得去者也。”发⑥而视之,寂无所有,举烛而索⑦,中有死鼠。童子惊曰:“是方啮也,而遽⑧死也?向⑨为何声,岂其鬼耶?”覆而出之,堕地乃走,虽有敏者,莫措其手。苏子叹曰:“异哉,是鼠之黠也!”(取材于自苏轼《黠鼠赋》)注:①[啮(niè)]咬。②[拊(fǔ)]拍打,轻击。③[橐tuó]袋子。④[嘐(jiāo)嘐聱(áo)聱]形容老鼠咬物的声音。⑤[见]被。⑥[发]打开。⑦[索]搜索。⑧[遽jù]突然。⑨[向]刚才。(2024年上学期·北京大兴·七年级统考期末)阅读下面两段文言文,完成下面小题【甲】一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。【乙】见二鼠出,其一为蛇所吞;其一瞪目如椒①,似甚恨怒,然遥望不敢前。蛇果腹②,蜿蜒入穴;方将过半,鼠奔来,力嚼其尾。蛇怒,退身出。鼠故③便捷,欻然④遁去。蛇追不及而返。及入穴,鼠又来,嚼如前状。蛇入则来,蛇出则往,如是者久。蛇出,吐死鼠于地上。鼠来嗅之,啾啾如悼息⑤,衔之而去。友人张历友为作《义鼠行》。(选自《聊斋志异》)【注释】注释:①瞪目如椒:眼睛睁大,像花椒的果实。②果腹:满腹,即吃饱的意思。③故:同“固”,本来。④欻(xū)然:忽然。⑤啾啾(jiū)如悼息:叫声凄厉好像在悼念哭泣。36.参考图表中所提示的方法,解释【甲】【乙】两文中的加点词。释义方法原文例句解释加点词查阅字典法:尽:①竭尽,全部用出。②完,没有了。③达到顶点。④都,全部。担中肉尽选项

字源释义法:“驱”字甲骨文,左边为马,右边为手持械击打。本义为策马前进,泛指驱赶人畜。并驱如故课内迁移法:“狼不敢前”然遥望不敢前语境释义法:联系上下文。衔之而去37.联系上下文,判断下列画线句的翻译和理解都正确的一项是(

)A.少时,一狼径去,其一犬坐于前。翻译:一会儿,一只狼从小路走开了,另一只狼像狗一样蹲坐在前面。理解:两狼为了使屠户放松警惕,一只狼佯装逃跑,另一只狼做诱饵蹲在屠户眼前。B.禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。翻译:禽兽的诡诈手段能有多少啊?只是增加笑料罢了。理解:这句话既是对狼的可悲下场的嘲讽,又是对屠户勇敢、机智的斗争精神的赞扬。C.见二鼠出,其一为蛇所吞;其一瞪目如椒。翻译:曾看见两只老鼠出洞,一只被蛇吞下,另一只瞪着眼睛如同花椒粒。理解:这句话运用了神态描写,生动传神地刻画出另一只老鼠被凶恶的蛇吓呆,急欲逃跑的样子。38.【乙】文中的张历友是蒲松龄的诗友,曾为此事作《义鼠行》一诗,诗云:“此鼠义且黠,捐躯在所轻。”【甲】【乙】两文都提到“黠”,【甲】文是指狼的特点,【乙】文是指老鼠的特点。(2024年上学期·北京海淀·七年级统考期末)阅读《狼》《义犬救主》两篇短文,完成题。(共8分)狼一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。【甲】屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(选自《聊斋志异》)义犬救主孙权时李信纯,襄阳纪南人也。家养一狗,字曰黑龙,爱之尤甚,行坐相随,饮馔①之间,皆分与食。忽一日,于城外饮酒大醉,归家不及,卧于草中,,遇太守郑瑕出猎,见田草深,遣人纵火爇②之。信纯卧处,恰当顺风,犬见火来,乃以口拽纯衣,纯亦不动。卧处比③有一溪,相去三五十步,犬即奔往入水,湿身走来卧处,周回以身洒之,获免主人大难。犬运水困乏,致毙于侧。俄尔④信纯醒来,见犬已死,遍身毛湿,甚讶其事。睹火踪迹,因尔恸哭。闻于太守。太守悯之曰:“【乙】犬之报恩,甚于人。人不知恩,岂如犬乎!”即命具棺椁⑤衣衾葬之。今纪南有义犬冢,高十余丈。(选自《搜神记》)________________注:①[饮馔]饮食。②[爇(ruò)],烧。③[比]靠近;挨着。④[俄尔]一会儿。⑤[棺椁(guǒ)]棺村。39.下列加点字意思相同的一项是(2分)A.复投之 将复何及B.一狼径去 相去三五十步C.其一犬坐于前 犬见火来D.意将隧入以攻其后也 意与日去40.对文中画线句的翻译和理解正确的一项是(2分)【甲】屠乃奔倚其下,弛担持刀。翻译:屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下,卸下担子拿起屠刀。理解:屠户利用麦场的有利地形安身,避免了前后受敌的处境,于是卸下担子放松下来。【乙】犬之报恩,甚于人。人不知恩,岂如犬乎!翻译:狗的报恩胜过人。人如果不知道报恩,连狗都比不上啊!理解:这是对太守的语言描写,写出太守知道情况后,对狗的知恩图报大加赞誉。41.两则故事中的动物都具有鲜明的形象特征。结合文章内容,用自己的话说说你对狼“黠”、犬“义”的理解。(4分)答:__________参考答案:1.A2.C3.只空想却不学习,就会疑惑而无所适从。列子回去再练习它三年。4.孔子:学习和思考要相互结合,这样才不会迷惑不解。子夏:广泛地学习,并且要思考当下的问题,要学以致用。材料二作者认为学习中,思考要与实践相结合,这样才能获得新的技能。【分析】1.本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。A.“学而不思则罔”的意思是:只学习却不思考,就会感到迷惑而无所适从。其中“不思”是一个词组,不能断开,应断为“学/而不思/则罔”,本项停顿不当;故选A。2.本项考查一词多义。A.都是“坚定”的意思,形容词;B.都是“有高尚的品质”的意思,动词;C.原因,名词/用来,连词;故选C。3.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:(1)思:空想;殆:疑惑;(2)退:回去;习:练习。4.本题考查理解主旨。结合甲文“子曰:‘学而不思则罔,思而不学则殆。’”,可知:在孔子看来,学习若不思考,就会感到迷惑而无所适从;只思考若不学习,就会疑惑而无所适从,学习和思考要相互结合。结合甲文“子夏曰:‘博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。’”,可知:在子夏看来,要广泛地学习而且有坚定的志向,恳切地发问求教而且多多思考当前的事情,这样仁德就在里面了。由此可见,广泛地学习,并且要思考当下的问题,要学以致用。结合乙文“关尹子曰:‘知于之所以中乎?’答曰:‘弗知也。’关尹子曰:‘未可。’退而习之三年,又请。关尹子曰:‘子知子之所以中乎?’子列子曰:‘知之矣。’”,可知:关尹子询问列子是否知道为什么能射中吗,当列子回答说,不知道时,关尹子让列子回去再练习。过了三年,列子又来向关尹子求教,列子表示自己知道了射中的原因,可知,学习中,思考要与实践相结合,这样才能获得新的技能。【点睛】参考译文:甲孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习,就会疑惑而无所适从。”子夏说:“广泛地学习而且有坚定的志向,恳切地发问求教而且多多思考当前的事情,仁德就在其中了。”乙列子学射箭,射中了(靶心),于是(列子)向关尹子请教(射箭)。关尹子说:“你知道你为什么能射中吗?”列子回答说:“不知道”。关尹子说:“不知道不能算是学会了”。列子回去再练习它三年,列子又来向关尹子求教。关尹子又问:“你知道你能射中靶心的原因吗?”列子说:“知道了”。关尹子说:“现在可以了。掌握住之所以能射中的规律,严格要求自己,就能每发必中。不但是射箭,治理国家以及自我修养,都要像这个样子。因此圣人不关心结果,而注重清楚的了解整个过程。”5.C6.甲7.屠户遇到两只狼,他从害怕到反抗,最后勇敢地杀死了两只狼(两只狼想吃掉屠户,却最后双双毙命于屠户刀下)(彼魁星者,)何以不为福而为祸也?【解析】5.本题考查一词多义。A.神情/意图/心意;B.向前/前面/前面的;C.同“只”/同“只”/同“只”;D.攻击/敌人/敌人;故选C。6.本题考查文言文语句的翻译和理解。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。【乙】中屠户倚靠在柴草堆下,是为了占据有利地形与狼对峙,“只想躲在柴草堆下,希望能侥幸逃脱”理解有误,【丙】中的“股”意为大腿,翻译为“屁股”有误;故选【甲】。7.本题考查对文言文的理解与概括。根据《狼》“途中两狼,缀行甚远”“屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故”“屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之”“转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之”可知,《狼》讲述了屠户遇到两只狼,由最开始的投骨避狼到最后提刀杀狼的故事;根据《聊斋志异·卷六·魁星》“彼魁星者,何以不为福而为祸也?”可知,最后作者反问“那个魁星神为何没给他带来福运反而带来灾祸呢?”来表示对张济宇不切实际、过分自负行为的奚落与批判。据此可答。【点睛】参考译文:《狼》一个屠户傍晚回来,担子里的肉已经卖完了,只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼,紧跟着(他)走了很远。屠户感到害怕,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了,另一只狼仍然跟从。屠户再次扔骨头,较晚得到骨头的狼停住了,之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了,可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。屠户感到处境危急,担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场,麦场的主人把柴草堆积在里面,覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下,卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前,瞪眼朝着屠户。一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿,蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠户突然跳起来,用刀砍狼的头,又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开,转身看柴草堆后面,另一只狼正在挖洞,想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半,只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的后腿,这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉,原来是用来诱引敌人的。狼也是狡猾的,而眨眼间两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少啊!只是增加笑料罢了。《聊斋志异·卷六·魁星》山东郓城人张济宇,有天晚上躺下还未睡着,忽然看见满屋光明。他吃惊地望去,一个鬼拿着笔站着,好像是主司文运的魁星模样。他赶紧起身下拜磕头,光亮很快就消失了。从此,张济宇变得自负起来,以为这是自己将考中状元的吉兆。不过,后来竟然穷愁潦倒,一事无成,家境也败落下来,骨肉亲人相继死去,只剩下他一个。那个魁星神为何没给他带来福运反而带来灾祸呢?8.A倒塌停止9.示例一:静以修身俭以养德//示例二:学而不思则罔

思而不学则殆10.杞人忧天要消除没有根据或不必要的忧虑(要有忧患意识)。女娲补天【解析】8.(1)本题考查一词多义,注意根据语境确定词义。A.都是语气词,而已,罢了;B.你/像;C.伤害/其中;D.消除忧虑/舍弃;故选A。(2)A.句意:四根天柱倾折。根据查阅字典法,“废”的意思选择第①个,倒塌的意思。C.句意:洪水浩大汪洋泛滥并且不消退。息:停止。根据勾连成语法,“自强不息”的意思自己努力向上,永远不懈怠。息:停止;“偃旗息鼓”的意思是放倒军旗,停打军鼓,指秘密行军,不暴露目标,也指停止战斗。息:停止。9.本题考查仿写句子。题干要求结合所学知识,举出运用对称的句子,上下句涉及的内容相对,句式基本一致。示例:日星隐曜

山岳潜形10.本题考查内容的理解和分析。甲文:这篇寓言重要刻画了一个“杞国人”的形象,他头顶天空,却整天担心天空会崩塌下来,脚踏大地,却成天害怕大地会陷落下去,以致睡不着觉,吃不下饭。他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来,惶惶不可终日。在别人耐心的开导下,他又放下心,高兴极了。文章通过杞人忧天的寓言,嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。乙文:通过女娲补天的神话故事,塑造了智慧勇敢的女性形象,反映了古代劳动先民与大自然抗争的不屈不挠的精神;女娲挺身而出、救民于水火的高尚,这源自人类渴望征服自然、创造美好生活的愿望。【点睛】参考译文:杞国有个人担心天会塌、地会陷,以为自己和所有人无处依托,几天食不下咽,寝不安席。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会有什么伤害。”那人又说:“如果地陷下去怎么办?”开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”(经过这个人一解释)那个杞国人才放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。乙文:以往古代的时候,四根天柱倾折,大地陷裂;天有所损毁,不能全部覆盖万物,地有所陷坏,不能完全承载万物;烈火燃烧并且不灭,洪水浩大汪洋泛滥并且不消退;猛兽吞食善良的人民,凶猛的禽鸟用爪抓取年老弱小的人吃掉。在这时候,女娲炼出五色石来补青天,斩断大龟的四脚以竖立天的四根梁柱,杀死水怪黑龙来拯救冀州,累积芦苇焚烧后的灰烬来制止抵御过量的洪水。11.博学笃志年华12.甲13.明确志向珍惜时间聪敏恭勤【解析】11.本题考查文言实词翻译及成语的积累。①意为:博闻广学又坚持自己的志向。得出成语:博学笃志;②意为:年华随同时光飞快逝去。年,年华。12.本题考查文言文翻译和理解。【甲】理解有误,“因为身处贫困的环境,颜回才能不改其道,悠然自得”句的因果关系不正确,应该是颜回深处贫困的环境,仍然不改其道,是转折关系,表现了颜回安贫乐道的君子形象;故选:【甲】。13.本题考查内容的理解。①“非学无以广才,非志无以成学”句的意思是:如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。告诉我们明确志向是学习的前提;②“逝者如斯夫,不舍昼夜”句的意思是:时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。提醒我们必须珍惜时间;③结合“(陶)侃性聪敏恭勤,终日敛膝危坐,军府众事,检摄无遗,未尝少闲”句可知,陶侃性情“聪敏恭勤”,在处理军政之事时不曾有一刻空闲,成为东晋时期重要的军事将领。【点睛】参考译文:《论语》十二章:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一碗饭,一瓢水,住在简陋的小巷中,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子在河边感叹道:“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。”子夏说:“博闻广学又坚持自己的志向,仔细的求问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”《诫子书》:品德高尚的人,依靠内心宁静专一来修养身心,以俭朴节约来培养品德。不恬淡寡欲就无法使(自己的)志向明确,不宁静专一就无法达到远大的目标。学习必须静心专一,而才干则来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年华随同时光飞快逝去,意志随同岁月而丧失。最终(像黄叶一样)枯老衰落,大多不接触世事,对社会没有任何贡献,只能悲哀困守在自己破败的房子里,那时再悔恨又怎么来得及!链接材料:陶侃聪慧灵敏,对人谦逊有礼,做事勤奋,整日盘腿正坐,军府中所有的事情,检查管理没有遗漏,从来没有稍稍的闲适。他常对他人说:“大禹是圣人,还如此珍惜着时间;对于我们众人来说,就更应当珍惜时间。怎么可以只想着安逸游玩醉生梦死的生活呢,活着的时候不能对当时的国家有好处,死了以后后人不传颂你,这是自暴自弃!”14.达到疾行,这里是增长的意思。增长15.A16.诸葛亮以身作则,他躬耕于野,不求闻达,淡泊明志,宁静致远;他忠于职守,公正无私,治蜀有方,死而后已。【解析】14.本题考查文言实词的解释。要求根据提示的方法解释实词的含义。【甲】要求用“字典查阅法”解词。“致”在《古代汉语字典》有四个义项,结合“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”提供的语境可知,应选②达到,句意是:不排除外来干扰无法达到远大目标。【乙】要求用“字源释义法”解词。根据“字源释义法”可知,“驰”的造字本义为“快马如飞龙”,结合“年与时驰”可得出“驰”这里指“疾行”,意思是增长。【丙】要求用“语境释义法”解词。由上文“学须静也,才须学也”提供的语境可知,“广”表示通过“学”而使“才”不断增长,“广”可译为“增长”。15.本题考查句子理解。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的意思是:不恬静寡欲就无法明确志向,不排除外来干扰就无法达到远大目标。所以这里的“志”是“志向”,即“远大的目标”。只有做到“淡泊”“宁静”,才能明确志向,并达到远大目标;故选A。16.本题考查信息提炼与概括。由材料一“遭汉末扰乱,随叔父玄避难荆州,躬耕于野,不求闻达”可得出:诸葛亮躬耕于野,不求闻达,做到了“淡泊明志,宁静致远”。由材料二“刘备死后,蜀国的大小政事都由他来主持。他忠于职守,公正无私,治蜀有方。他多次出师伐魏。终未成功,最后在行军途中病逝,正如他说的‘鞠躬尽力,死而后已’”可得出:诸葛亮以身作则,忠于职守,公正无私,治蜀有方,死而后已。【点睛】参考译文:君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年纪随时光而增长,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?【材料一】诸葛亮年轻的时候就有超群出众的才能和称霸天下的英雄气度。他身高八尺,容貌非常壮伟,时人都认为他是个奇才。汉朝末年天下大乱,诸葛亮随叔父诸葛玄一起来到荆州避难,躲在乡下耕种土地,不求闻名显达。当时左将军刘备认为诸葛亮有非凡的才能,就三次来到草庐之中却拜访他。诸葛亮深感刘备是一位杰出的英雄,于是诚心诚意跟随刘备,并成为知己。17.D18.A19.D20.示例1:我认为屠户是一个机智、果断、勇敢的人。当他遇到狼时,虽紧张但能想到用“投以骨”试图摆脱它们。见狼仍紧跟,他找到有利地形,“驰担持刀”与狼对峙,最终将狼杀死。这表明屠户是一个遇事冷静,果断解决问题的人。示例2:我认为狼是贪婪、狡猾,自作聪明的动物。当它们吃完所有骨头后,不但没有离去,反而试图吃掉屠户。面对背靠柴垛,手持大刀的屠夫,它们想用前后攻击的方法吃掉他,结果却被屠户识破逐一杀死。这些表现出狼的贪婪、狡猾、自作聪明的特点。【解析】17.本题考查一词多义。解答此类问题,首先要明确句意,然后要注意积累词语的不同用法,最后结合句意理解词语的不同用法。A.原来/原因,缘故;B.看见/顾虑,考虑;C.径直,直接/小路;D.大腿/大腿;故选D。18.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。A.有误,这句话的意思是“较晚得到骨头的狼停住了,之前获得骨头的狼又跟上来了”,“而”表示转折,前后分别描述了两只狼的状况,所以前面的“后狼止”应与后面断开。应该断句为“后狼止/而前狼/又至”。故选A。19.本题考查的是对文本内容的理解与分析。要在理解文章内容的基础上,把握主旨,联系实际,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,进行判断即可。D.有误,“暴”的意思是“突然”,主要表现的是屠户的果断迅速,并非“刻画出屠户杀狼时暴怒的心情”。故选D。20.本题考查对文中形象的理解。结合文中对屠户或狼的描写进行分析即可。屠户:由“投以骨”“顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀”可知,屠户遇事冷静、机智,面对饿狼能够想办法去摆脱,当摆脱不掉时能够占据有利地形与狼对峙。由“屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之”“屠自后断其股,亦毙之”可知,屠户果断、勇敢,面对饿狼毫不手软,将狼击毙。狼:由“一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故”可知,狼贪婪、狡猾,当它们吃完所有骨头后,不但没有离去,反而试图吃掉屠户。由“一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚”“一狼洞其中,意将隧入以攻其后也”可知,狼阴险狡诈,它们想用前后攻击的方法吃掉屠户。但最终被屠户识破,只不过是自作聪明。【点睛】参考译文:狼一个屠户傍晚回来,担子里的肉已经卖完了,只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼,紧跟着(他)走了很远。屠户感到害怕,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了,另一只狼仍然跟着(屠户)。屠户再次扔骨头,较晚得到骨头的狼停住了,之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了,可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。屠户感到处境危急,担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场,麦场的主人把柴草堆积在里面,覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下,卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前,眼瞪着屠户。一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿,蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠户突然跳起来,用刀砍狼的头,又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开上路,转身看柴草堆后面,另一只狼正在挖洞,想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半,只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿,这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉,原来是用来诱引敌人的。狼也是狡猾的,而眨眼间两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少啊!只是增加笑料罢了。21.C22.D23.遂成枯落平心静气躁(险躁/焦躁)【解析】21.本题考查一词多义。“悲守穷庐”的意思是:只能悲哀地坐守着那穷困潦倒之人住的陋室。穷:穷困。A.“后患无穷”的意思是:以后的祸患没有个完。穷:尽。与题干中的“穷”意思不同;B.“穷年累月”的意思是:指接连不断,历时长久。穷:尽,完。与题干中的“穷”意思不同;C.“穷乡僻壤”指贫穷落后、荒远偏僻的地方。穷:穷困。与题干中的“穷”意思相同;D.“山穷水尽”指山和水都到了尽头,没有路可走了。穷:尽头。与题干中的“穷”意思不同;故选C。22.本题考查理解文章内容。D.文章表达中心思想的关键句是“静以修身,俭以养德”,不是“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”;故选D。23.本题考查理解概括文章内容。①空:结合“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐”可知,放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,这里以“遂成枯落”比喻了过度懈怠、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态;②空:结合链接材料“余前年所以废弛,亦以焦躁故尔。一经焦躁,则心绪少佳,办事不能妥善。弟总宜平心静气”可知,曾国藩以自己为例,说到自己前年颓废松弛,就是因为焦躁。一旦焦躁,心情就不好,做事就不能办妥帖做好。劝诫弟弟做事宜平心静气;③空:结合《诫子书》“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性”可知,作者在这里提出了学习需要“静”,“躁”会影响修身养性;结合链接材料“一经焦躁,则心绪少佳,办事不能妥善。弟总宜平心静气”可知,作者在这里提出了“躁”会带来不好的影响,做事应当平心静气;综合以上可知,两文的作者都认为“躁”会阻碍“静”的养成,从而影响学习与做事。【点睛】参考译文:君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?【链接材料】初五的晚上,接到弟弟的信,我本来就担心弟弟焦躁。我前年颓废松弛,就是因为焦躁。一旦焦躁,心情就不好,做事就不能办妥帖做好。弟弟总应该平心静气。你和各位弟弟要引以为戒,注意注意!24.C25.C26.杀狼人的智慧和力量是无穷的,面对恶势力要敢于斗争“伺其未觉,将啮其喉”防人之心不可无,不能被表面现象所迷惑,要看清事物的实质【解析】24.本题考查文言字词的意思。A.同“只”,只有\停止\举止;B.然而\不久\然而,却;C.三项都是“看,回头看”之意;D.神情\意志\意见、想法。故选C。25.本题考查理解能力。C.“洞、意、隧入”翻译都不正确,“一狼洞其中,意将隧入以攻其后也”意思是“一只狼在其中打洞,意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面”;“这才发现了另一只因害怕而躲在柴草洞里的狼”理解也不正确,另一只是想从后面打洞攻击屠户,表现了狼的虚伪和狡猾。故选C。26.本题考查信息梳理和概括提炼能力。甲文本文可分三段:先是(屠夫遇狼)写两狼追赶屠户,最初惧狼;然后是屠户时而迁就退让,后来御狼;最后是被迫抵抗自卫,选择杀狼。《狼》告诉人们的道理:对待像狼一样的恶人,不能妥协退让,要像屠夫一样敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利。讽刺像狼一样的恶人,不论怎样狡诈,终归要失败。据上分析,完成一、二两空的填写。乙文,从“稍长,亦颇驯……”可知,二狼一开始时是“颇驯”的;再从“乃伪睡以俟,则二狼伺其未觉,将啮其喉,犬阻之不使前也”可知,后来两狼竟然发展到“伺其未觉,将啮其喉”的地步,再根据“然野心不过遁逸耳;阳为亲昵,而阴怀不测,更不止于野心矣。兽不足道,此人何取而自贻患耶”可知,防人之心不可无,不能被表面现象所迷惑,要看清事物的实质。由此可见,这个故事告诉我们的道理是:防人之心不可无,不能被表面现象所迷惑,要看清事物的实质。【点睛】参考译文:甲:一个屠户在晚上回家,担子里的肉卖完了,只有剩下的骨头。屠户在路上遇到了两只狼,紧随着他走了很远。屠户害怕,把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了,另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它,后面得到骨头的狼停住了脚步,但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经没有了,但是两只狼像原来一样一起追赶。屠户的处境很危急,担心前后受到狼的攻击。屠户看见田野中有个麦场,场主在里面堆柴,覆盖成小山似的。屠户于是奔向麦场,倚靠在柴草堆下,卸下担子拿着刀。狼不敢上前,眼瞪着屠户。一会儿,一只狼径直走开,其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿,狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠户突然起身,用刀劈砍狼的头,又劈砍几刀杀死了狼。屠户正想要走,转身看柴草堆后面,一只狼在其中打洞,意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进入一半了,只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿,也杀死了这只狼。屠户才明白之前的狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌人。狼也是狡猾的动物,但是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少啊?只给人增加笑料罢了。乙:有个有钱人家偶尔得到两只小狼,(将它们)和家狗混在一起豢养,也和狗相安(无事)。稍微大了点,还是很驯服。竟然(就)忘了它是狼。一天白天躺在客厅里,听到群狗呜呜地发出发怒的叫声,惊醒起来四周看看没有一个人。再次就枕准备睡觉,狗又像前面一样(吼叫),(他)便假睡来等着(观察情况)。便(发现)两只狼等到他没有察觉,要咬他的喉咙,狗阻止它们不让(它们)上前。就杀(狼)取它们的皮。这事(是)堂侄虞敦说的。狼子野心,(是)真实(而)没有诬蔑(它们)啊!狼子野心,这样的说法确实是可信的,而不是诬蔑。防人之心不可无,不能被表面现象所迷惑,要看清事物的实质?27.C28.D29.淡泊宁静淫慢险躁谦逊节约失天下,亡其身【解析】27.本题考查一词多义。例句:夫君子之行的“行”意思是操行、品行;A.雷厉风行:像雷那样猛烈,像风那样迅疾。行,行动;B.行云流水:形容文章自然不受约束,就象漂浮着的云和流动着的水一样。行,漂浮、行走;C.德浅行薄:指品德、操行浅薄。行,操行;D.各行其是:指思想不统一,各人按照自己的意见、主张去做。行:做,办;故选C。28.本题考查对句子的理解。D.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的意思是:不恬静寡欲,就无法明确志向,不排除外来干扰,就无法达到远大目标。“这一句告诉我们生活中树立远大志向在成长中是十分重要的”表述错误,这一句告诉我们“保持淡泊和宁静”是非常重要的;故选D。29.本题考查文言文内容的理解。(1)根据《诫子书》中“非宁静无以致远(君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德)”可知,甲文中诸葛亮告诫孩子修养身心要从“淡泊宁静”上下功夫;(2)根据《诫子书》中“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”可知,纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率、急躁不安就不能修养性情,所以最忌“淫慢险躁”。(3)根据《周公诫子》“吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守之以俭者,安”可知,乙文周公告诫儿子应该谦逊、节俭。(4)根据《周公诫子》“不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤!”可知,如果没有这六条美德,就会失去天下,(进而导致)自己身亡。桀、纣就是前车之鉴。【点睛】【甲】参考译文:有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?【乙】参考译文:我听说,道德品行宽容,并用谦逊的品行来保有它的人,必会得到荣耀;封地辽阔,并凭借行为约束而有节制来保有它的人,他的封地必定安定;官职显赫,并用谦卑来保有它的人,必定高贵;人口众多、军队强大,并用威严来统御它的人,必定会胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;见识广博,并用浅陋来保有它的人,必定智慧。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子,富裕得拥有天下,便是因为拥有这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下,(进而导致)自己身亡的人,桀、纣就是这样。(你)能不谨慎吗?”30.B31.【乙】32.狡诈凶残以口拔数茎草再狡诈凶残的禽兽也会被人所战胜。/凶残狡诈一定不会有好下场。【解析】30.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。A.止:同“只”,只是/停止;B.顾:都是看;C.持:拿/坚持;D.意:神态、神情/意志;故选B。31.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。【甲】翻译和理解不全正确。“屠大窘,恐前后受其敌”中的重点词语“敌”是“攻击”的意思,而非“敌人”。故选【乙】。32.本题考查内容理解。(1)根据甲文“一狼洞其中,意将隧入以攻其后也”“前狼假寐,盖以诱敌”“狼亦黠矣”等可知,狼狡诈凶残;而材料“老狼至,以口拔数茎草,群狼遂竞拔之。积将崩”狼想把草堆弄坍塌抓到那个人,可知,“老狼”也是狡诈的。(2)根据“意欲摧毁草堆,捉住猎物”的提示,找到材料“老狼至,以口拔数茎草,群狼遂竞拔之”(老狼到了后,用嘴拔下几根草,群狼于是竞相拔草)可知,老狼的行为是:以口拔数茎草;(3)根据甲文“狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳”作者的议论和材料“

其人相率掘此冢,得狼百余头,杀之”(那个人率领很多人挖开了狼的洞穴,获得了一百多头狼,都杀之了)众狼的结局,可知,再狡诈凶残的禽兽也会被人所战胜。【点睛】参考译文:一个屠夫傍晚回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头。路上遇见两只狼,紧跟着走了很远。屠夫害怕了,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼,后面得到骨头的狼停下了,可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。屠夫非常困窘急迫,恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场,打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里,覆盖成小山(似的)。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面,放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前,瞪着眼睛朝着屠夫。一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了,那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠夫突然跳起,用刀砍狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走,转身看见柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要钻洞进去,来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半,只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿,也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用这种方式来诱惑敌方。狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只是给人们增加笑料罢了。材料:有人说狼狈是两种动物。狈的前腿很短,每次行走的时候常靠两匹狼架着,没有狼就不能行动。所以世上的人说做事顺利的叫做狼狈。临济县的西面有一个狼的洞穴,前一段时间,曾经有一个人独自走在野外,遇到十几头狼。那个人非常窘迫着急,于是登上一个草堆。有两只狼,于是跑进洞穴中,背出一只老狼。老狼到了后,用嘴拔下几根草,群狼于是竞相拔草。草堆快要崩塌的时候,遇到一个猎人把他救了,他才得意逃脱。那个人率领很多人挖开了狼的洞穴,获得了一百多头狼,都杀之了。怀疑那只老狼就是狈。33.D34.甲35.示例:狼“黠”的表现是“其一犬坐于前”“目似瞑,意暇甚”装出放松的神态迷惑屠户;另一狼在后打洞,“意将隧入以攻其后也”,两狼准备前后夹击屠户。鼠的表现是在不能逃离袋子的情况下反复咬东西发出“嘐嘐聱聱”之声,招致人来,被发现后装死,最终趁童子把袋子反过来倒出老鼠的机会“堕地乃走”。【解析】33.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。本题考查一词多义。A.故:原来/故意;B.犬:像狗一样/狗;C.暴:突然/糟蹋;D.股:意思相同,大腿;故选D。34.本题考查学生对句子翻译和理解能力。乙句中,眈眈,是凶狠注视的样子;眈眈相向,是瞪眼朝着屠户;题干中“互相瞪眼看着对方”错误;故选甲。35.本题考查对比阅读。在《狼》第②段中“一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至”可知,当屠户投骨时,两只狼并没有同时停下来,而是两只狼轮流交替,不给屠户逃走的机会,结合第④段“其一犬坐于前”“目似瞑,意暇甚”可知,一只狼像狗一样蹲坐在前面,眼睛好像闭上了,神情悠闲得很,装作悠闲的样子来迷惑屠户,让屠户放松,拖延时间,等待屠户上当;“一狼洞其中,意将隧入以攻其后也”“前狼假寐,盖以诱敌”另一只狼在前狼迷惑屠户的同时,想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户;课文主要写了屠户与狼斗智斗勇的过程,可见狼的狡猾与邪恶;在《黠鼠赋》中,结合第一段“拊床而止之,既止复作”可知,拍床鼠就停止咬东西,不拍床了就又开始;“此鼠之见闭而不得去者也”可知,原来是鼠被关在袋子里出不去,所以用声音引起人的注意;结合“中有死鼠”“覆而出之,堕地乃走”可知,鼠被人发现时在袋子里装死,等将它倒出来,一落地就逃走了,可见老鼠的狡猾;两文中的“狼”与“鼠”都是狡猾者的象征,启发我们在与狡猾之人斗争时,要提高警惕,不要被表象迷惑。【点睛】参考译文:《狼》一个屠户在晚上归来,担子里的肉已经卖完了,只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼,紧跟着(他)走了很远。屠户感到害怕,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了,另一只狼仍然跟着(屠户)。

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