岳麓版历史必修三第三单元从人文精神之源到科学理性时代练习1

岳麓版历史必修三第三单元从人文精神之源到科学理性时代（含详解答案）选择题1.“人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服和鞋子，并且从土里取得养生之资的。”与此观点相符的是A、水是万物的本原B、感觉即知识C、人是万物的尺度D、知识即美德2.历史上的某派别曾主张，“……法律的规定是任意的，而自然的指示是必然的。此外，法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身；而自然的指示则与生俱来，并非人们之间约定的产物”。该派别的活动A．促使罗马公民法向万民法逐步转变B．冲破了天主教会对西欧的神学统治C．以理性阳光驱散了西欧社会的黑暗D．实现了人类自我意识的第一次觉醒3.古希腊诗人西摩尼德斯写道：“德行／住在难攀登的高山／……求知，智慧，向善／才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是A．“人是万物的尺度” B．社会秩序建立在约定上C．“美德即知识” D．信奉圣经，献身上帝4.公元前399年苏格拉底被控诉不敬城邦认可的神灵而判处死刑；哲学家普罗塔哥拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”，其著作被公焚；悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉，被迫离开雅典，客死异乡。对此表述最准确的是A．雅典民主政治制度的繁荣B．统治阶级利用神权来巩固统治C．神在雅典人心中地位提高D．人文精神并非是雅典主流思想5.皮科在《关于人的尊严的演讲》中反复强调，上帝不仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世界的一切。同时，上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时，却赋予人自由意志，让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己。”据此判断，皮科应是()A．文艺复兴时期的思想家 B．宗教改革的领导人C．启蒙运动时代的思想家 D．近代科学的奠基人6.“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步。不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话理念一致的是（）A.信仰即可得救B.人是万物的尺度C.要用勇气运用你自己的理智D.我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧7.15世纪学者奇诺说：“这是一个时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地（）A．希腊罗马文化开始兴起B．人文精神得到传承C．宗教改革思想开始转播D．启蒙思想影响巨大8.彼得·盖伊在《启蒙运动》中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题。”这说明当时的文艺巨匠A．否认超自然力量的决定作用B．采取宗教形式表现人文精神C．认可天主教文化的本质属性D．运用理性批判宗教思想体系9.房龙《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于A．中古黑暗时代B．文艺复兴C．宗教改革D．启蒙运动10.马文·佩里在《西方文明史》中写道：“在路德看来，真正的基督徒是个勇士，他仅以上帝将信仰恩赐于世人这一信念做武器，进行着艰苦的获得拯救的探索。”马丁·路德要基督徒“获得拯救”的途径是A．参加宗教仪式B．直接阅读《圣经》C．多做行善之事D．听从教士教诲11.马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权阅读《圣经》和理解《对经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是A.将人们从宗教迷信中解放出来B.使基督教在上帝面前实现了人人平等C.动摇了上帝在人们心中的地位D.从神学角度论证了人的自由和独立性12.16世纪欧洲宗教改革的实质是（）A.封建统治阶段内部争权夺利的斗争B.宗教内部派系的斗争C.新兴资产阶级的反封建斗争D.人民群众摆脱对上帝信仰的历程13.马丁·路德进行宗教改革的主要目的是A、免除封建地租B、建立适应资产阶级需要的教会C、取消什一税D、反对出售赎罪券14.“我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。……而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”这种观点A．要求废除天主教及其教会B．使人获得灵魂自救的自主权C．增强了宗教改革引发的信仰苦恼D．表达了对民主政治的向往15.雨果在《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》中说，“……他在一百年前与世长辞，但他曾造福人类因而永垂不朽，让我们向他请教吧。让我们也向其他伟大的思想家请教，向卢梭、狄德罗和孟德斯鸠请教，他们是光荣的伏尔泰的辅翼者。让我们与这些伟大的声音共鸣。”“我们”向这些伟大的思想家“请教”是为了（）A．反对以神为中心的世界观B．反对罗马教廷和天主教会C．弘扬启蒙思想家的理性精神D．反对封建君主专制制度16.美国独立战争前夕，潘恩在《常识》中介绍英国政体时说：“君主政治的体制首先使一个人无从广闻博见，然而又授权他去解决那些需要十分明智地加以判断的问题。国王的身份使他昧于世事，然而国王的职务却要求他洞悉一切。”潘恩这样说的目的是（）A.赞成英国的君主立宪制度B.为独立以后的政体提供借鉴C.认为美国应效仿英国制度D.君主立宪制不适合英国现状17.康德说：“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。然而，这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西。”这说明康德认为启蒙运动的本质就是寻求()A．人身自由B．推翻专制C．思想自由D．主权在民18.“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当作不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”下列哪位是“他们”的杰出代表()A．彼特拉克B．莎士比亚C．马丁·路德D．伏尔泰19.卢梭认为，“人民主权”的实质是“公意”的体现和运用。“公意”的特点在于它是全体社会成员基于共同利益、针对共同目标、符合共同幸福而具有的共同意志。其意义在于A、否定了封建王权B、阐明了人类不平等的起源C、否定了宗教神学D、为英国资产阶级革命提供了理论武器20.1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于()A．马丁·路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”B．达尔文发表《物种起源》，否定了生物“神创说”C．牛顿创立经典力学体系，使科学摆脱了神学的束缚D．赫胥黎创立人猿同祖论，否定“上帝造人说”21.为了纪念某位科学家将望远镜用于天文观测四百周年，国际天文学联合会（IAU）决定将2009年定为以“探索我们的宇宙”为主题的国际天文年，这是一次天文学及其社会、文化贡献的全球庆典。与之相关的这位科学家是（）A．牛顿B．达尔文C．哥白尼D．伽利略22.一位科学家为自己撰写的悼词：“他的妻子和妹妹已经走了，他的终生挚友贝索也走了，现在该他了，既然过去和未来并无区别，生与死又何足道哉！”该科学家是()A．伽利略B．达尔文C．爱因斯坦D．普朗克23.弗洛姆深刻地指出“19世纪的问题是上帝死了，20世纪的问题是人死了。”你认为以下理解正确的是（）A．19世纪宗教信仰不存在了，20世纪人们因缺少信仰而失去人生意义B．19世纪人从神学束缚中大大解放，20世纪人类陷入信仰危机和精神困境C．19世纪强调人的价值，20世纪人类面临传染病、灾难和污染的威胁D．19世纪科学快速发展，20世纪科学面对伦理道德的巨大挑战 24.达尔文发表的《物种起源》后，引起了宗教势力的强烈反对，他们叫嚣“打倒进化论”、“粉碎达尔文”等。这说明：（）①达尔文的进化论给上帝创造万物说以沉重一击②达尔文的进化论动摇了宗教神学的根基③达尔文的进化论反映了新兴资产阶级的要求④达尔文的进化论具有严密的科学性A.①②B.③④C.①③D.②④非选择题25.近代文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相继展开，促使人文主义不断深化、发展，阅读下列材料，回答问题。材料一《神曲》的形式及许多内容无法摆脱宗教的影响。甚至于书中充满了宗教神学说教，仍然披上宗教的外衣。……在中世纪的沼泽中跋涉过来的但丁，脚上仍然带着旧时代的污泥，但是他已经踏上了新时代的彼岸，文艺复兴的第一缕曙光在他的眼中，在他的笔下铺陈了一片绚烂的朝霞，这正是《神曲》的不朽与伟大。——宗教的外衣下文艺复兴的第一缕曙光——《神曲》的交杂材料二马丁·路德的政治思想烙有文艺复兴的印记，又休体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义”“平信徒（普通信徒）皆为教士”……鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。——摘编自马克垚《世界文明史》材料三关于启蒙运动的历史影响，恩格斯评论道：“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为（被）永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”（1）依据材料一并结合所学知识指行出“脚上仍然带着新时代的污泥，但是他已经踏上新时代的彼岸”的含义。（6分）（2）据材料二，从人文主义角度分析宗教改革怎样体现了对文艺复兴的深化。（5分）（3）材料三中“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度”体现了启蒙运动是如何丰富和发展了人文精神的内涵?（4分26.公元1772年，从文化意义上说，是中西方历史上一个不寻常的分水岭。这一年，在西方世界，启蒙思想家狄德罗呕心沥血长达21年编纂的《大百科全书》11卷全部出齐；而在东方世界，乾隆皇帝则正式下诏各省征集图书，开始了《四库全书》的编纂，前后几千人参与此项工作，历时10年，终于编成煌煌8亿字的巨著。阅读下列材料，回答问题。材料一在编辑工作开始之前，狄德罗就坚决主张不让政府部门参与此项工作。他发出这样的宣言：“汇集世界上分散的各种知识，向现时同我们一起活着的人们阐述它们的普遍体系，并将此书传之于我们的后人……让我们的子弟因为更有知识，从而更有道德，也更幸福，使我们与世长辞时无愧于人的称号……”从早上六点到下午两点，狄德罗关在上了三道锁的房内，对任何人都不开门，他像个苦役犯那样编写《百科全书》。﹣﹣马丁•路德《拉丁文作品第一卷序言》材料二乾隆下令编修的《四库全书》，是许多人颂之为一代之盛业的，但他们不但捣乱了古书的格式，还篡改了古人的文章；不但藏之内廷，还颁之文风较盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们中国的作者里面，也曾经有过很有些骨气的人。﹣﹣鲁迅《病后杂谈之余》材料三以《百科全书》的编写和出版为中心，形成了法国启蒙运动的高潮。……百科全书被誉为法国大革命的“兵工厂”。（1）结合所学知识，分析狄德罗为什么坚决不让政府部门参与编辑《百科全书》的工作，而要独自承担这份重任。（2）结合材料一、二，分别说明《百科全书》和《四库全书》编撰的目的是什么。（3）为什么《百科全书》被誉为法国大革命的“兵工厂”？（4）启蒙运动是“中西方历史上一个不寻常的分水岭”，它在人类历史上起到了怎样的作用？27.阅读材料，完成下列要求。材料一儒学自16世纪始大规模西传入欧，到17、18世纪在欧洲掀起了“中国文化热在宗教、哲学领城，欧洲的启蒙思想家们从孔子的“天道自然观”中找到了中国存在原始自然信仰的证据，他们认为，这种信仰不是天神论，而是“自然的道理”，并据此来批判被他称为“理性之大敌”、“文明之恶棍”的基督教神学《在道德伦理、政治制度方面，儒学的突出特征是倒重于道德伦理，并使之与社会政治相结合，以达到国家的“仁政德治”。伏尔泰对此无比推崇，百科全书派代表霍尔巴赫也呼吁“欧洲政府非学中国不可”，他们借此反对旧道德，期许建立新的社会秩序。而此时，中国明清之际的启蒙思想家们也在积极地从先桊儒学中汲取营养。黄宗義指出，“古者以天下为主君为客，凡君之所毕世经营者，为天下也”，得出“为天下之害者，君而已矣”的结论，这是对孟子“民责茗轻”民本思想的重新阐发；王夫之则对维护君主专制的宋明理学给予坚决批判，他认为“人欲”不能扳杀，“天地之产，皆有所用，饮食男女，皆有所负”，这是对先秦儒家“性也，天之就也”（《孟子•解获》）的“人性天就论”思想的重新焕发。材料二17、18世纪中西方社会均处于较剌烈的变动之中，生产力发展的张力鼓动着先进的阶级或阶层要突破传统政治的鹿敗和官方哲学的愚昧，因此，中国和欧洲的启蒙思想家们取用儒学精荭的社会基础存有某种相似性。但因二者的现实环境却存在着根本区别，欧洲正处于新旧思想，新旧力量激烈交锋的状态，而中国社会经济、政治并未发生根本变化，这就注定了二者产生的影响迥然不同，儒家学说在启蒙运动中产生了推波助澜的作用，进而促进了欧洲社会的巨大变革，而中国的启蒙活动却未能形成一种推动社会进步的强有力的思想运动。——以上均摘编自谈家胜：《17、18世纪中西启蒙思想家取用儒学精蘊及其影响之比较》（1）根据材料一，指出17、18世纪中国和欧洲的启蒙思想家借助儒家思想进行现实批判的不同之处。结合材料二和所学知识，分析上述批判出现的相似社会基础。（10分）（2）根据材料二并结合所学知识，分析导致17、18世纪中国和欧洲的启蒙思想家对现实进行批判产生影响迥异的历史原因。（10分）试卷答案1.C2.D3.C4.D5.A6.C7.B8.B考查文艺复兴。由题干材料“完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的”、“神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题”可知，文艺复兴时代的文学家和艺术家仍然是在借助于宗教形式来表现人文主义，故应选B。9.B10.B宗教改革。本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。通过材料并结合所学知识不难发现，马丁•路德主张与上帝直接对话，每个人都可以通过阅读圣经而直接与上帝直接对话，所以，马丁•路德要基督徒“获得拯救”的途径就是直接阅读《圣经》。11.D12.C13.B14.B宗教改革。本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。原文出自马丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》，因此与宗教改革有关。A不对，宗教改革反对教会权威，而不是要求废除天主教及其教会；C不对，题干无从体现；D不对，为资本主义社会描绘了蓝图的是欧洲启蒙运动。“慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”可知B是正确答案，所以本题选B。15.C16.B试题分析：结合题意内容可知潘恩是在之处君主体制的弊端，其目的在于使美国不要效仿英国的君主政体，为独立以后的政体提供借鉴，故选B。AC明显不符合潘恩的主张，D项无法体现。考点：中外历史人物评说·潘恩17.C18.D19.A20.B21.D22.C23.B24.A25.（1）含义：披着宗教的外衣，没有跳出宗教神学的影响，但实质上强调了人性，宣扬人文主义；借助古希腊、古罗马文化，宣传资产阶级思想文化。（6分）（2）体现：宗教改革继承了人文主义的提倡人性，主张个性自由，但更进一步强调因信称义、俗权至上、民族自由，全面挑战罗马教皇的权威，体现了宗教改革对人文主义的宣传从个人扩大到整个社会层面。（5分）（3）体现：反教权，反对封建专制制度；反迷信，崇尚科学、理性，建立资产阶级理性王国。（4分）解析：（1）材料信息“仍然披上宗教的外衣……但是他已经踏上了新时代的彼岸”可知披着宗教的外衣，没有跳出宗教神学的影响，但实质上强调了人性，宣扬人文主义；结合所学，借助古希腊、古罗马文化，宣传资产阶级思想文化。（2）材料信息“他提出“唯信称义”“平信徒（普通信徒）皆为教士”……鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。”可见宗教改革继承了人文主义的提倡人性，主张个性自由，但更进一步强调因信称义、俗权至上、民族自由，全面挑战罗马教皇的权威，体现了宗教改革对人文主义的宣传从个人扩大到整个社会层面。（3）联系所学，启蒙运动反教权，反对封建专制制度；反迷信，崇尚科学、理性，建立资产阶级理性王国。26.考点：87：启蒙运动．分析：（1）本题考查为什么坚决不让政府部门参与编辑《百科全书》的工作，因为启蒙思想认为“理性”是判断是非的唯一标准．（2）本题考查《百科全书》和《四库全书》编撰的目的，《百科全书》：汇集和宣传科学知识，弘扬人文精神，追求幸福人生．（3）本题考查为什么《百科全书》被誉为法国大革命的“兵工厂”，因为它为法国人民反抗封建专制统治提供了思想武器．（4）本题考查启蒙运动的影响，启蒙运动传播了进步思想，从根本上动摇了封建统治的思想基础．解答：（1）本小问学生需结合时代背景去思考，启蒙运动的核心思想是理性主义．德罗坚决不让政府部门参与编辑《百科全书》的工作，是因为启蒙思想认为“理性”是判断是非的唯一标准；如果让政府参与，必然会失去独立性，使其沦为专制统治的工具．（2）本小问可以结合材料予以解答．根据“更有知识，从而更有道德，也更幸福”可概括出第一点信息．根据“还颁之文风较盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们中国的作者里面，也曾经有过很有些骨气的人”，再结合明清相关知识可概括出第二点．（3）注意题目问的是为什么是法国大革命的兵工厂．学生可从该作品对启蒙思想的宣传入手，它宣传了革命思想，主权在民、平等自由等思想，这推动了法国大革命的爆发，故而《百科全书》被誉为法国大革命的“兵工厂”．（4）本文只需结合所学知识从思想解放角度（传播了进步思想，从根本上动摇