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文档简介
襄阳市2025~2026学年上学期高一期中考试历史试卷注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4.考试结束后,请将答题卡上交。一、选择题:本大题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.根据考古挖掘表明,位于湖北通城的尧家林遗址,其包含居住区、制陶作坊区、墓葬区以及宗教祭祀等功能分区,出土了陶鼎、陶碗、石刀、石斧等器物,并且其文化特征兼具部分龙山文化与南越文化因素,据此可知()A.区域文化之间存在沟通交流B尧家林文化属于旧石器时代文明C.不同区域之间贸易往来频繁D.尧家林文化已进入早期国家阶段2.西周早期,周昭王为获取对南方铜矿资源的控制,对以楚蛮为首的南方方国进行征讨。结果周昭王三次征讨,虽得胜但丧“六师”并落水而死。史载“昭王南巡狩不返,卒于江上。其卒不赴告,讳之也。”此后,楚国抓住机会兼并南方众多方国从而强大起来。据此可知()A.分封制已经被严重破坏B.西周的政治影响力无法辐射到南方C.宗法血缘观念开始淡化D.西周对南方地区的控制力开始减弱3.位于湖北荆门的郭店一号古墓是一座战国时期的墓穴,其中出土了一批记载有楚国文字的竹简,经考古工作人员整理得到典籍共16篇,3篇为道家典籍,其余均为儒家典籍,并且根据考古专家推测,墓穴主人可能为楚国太子宾客。据此可推知战国时期()A.儒家思想已得到广泛传播B.儒家思想在楚贵族中具有一定影响力C道家思想不被人们所关注D.儒家典籍中的治国理念契合楚国国情4.史料是我们了解历史的重要途径,传世文献《墨子》与《荀子》中记载春秋时期先后称霸的五位君主分别为:齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践;但于1986年在湖北荆州江陵出土的秦家嘴楚简中用楚国文字写到四王五霸,五霸分别为齐桓公、晋文公、楚文王、吴王阖闾、越王勾践。由此可知()A.文献史料与文物史料必须形成互证B.文物史料比文献史料更可靠C.历史研究须先提出观点再寻找论据D.考古不断丰富人们历史认识5.秦统一全国后,在中央设立三公九卿,其中奉常一职(汉称太常)位列九卿之首,其主司祭祀天地、宗庙、社稷等礼仪,祭祀时还需引导天子行礼。由此可知奉常位列九卿之首的原因是()A.为秦的统治提供合法性 B.分封制度的延续C.秦朝统治实行政教合一 D.中央集权加强6.秦在统一全国后,在全国范围内推行车同轨,并修筑了许多道路。其中有一类道路,路面狭窄,大约宽1.21.7米,每级台阶宽窄高矮不等,主要分布在今云南、四川地区,如下图所示,据此可知这种道路是()A.直道 B.五尺道 C.驰道 D.陈仓道7.司马迁在《史记》中曾评述“汉兴,承敝易变,使人不倦”,这深刻揭示了汉朝在继承秦制大框架的基础上,又进行了必要的变革与创新。下列关于汉朝制度中,最能体现其创新性并深刻影响后世的是()A.沿袭皇帝制和三公九卿制B.保留郡县并推行郡国并行制度C.继承秦朝的编户齐民政策D.确立儒家思想为官方正统思想8.《后汉书·樊宏传》载,光武帝刘秀的舅父樊重“世善农稼,其庄园‘檀棘桑麻,闭门成市’,并拥有‘兵弩器械’等武装。其子樊宏载新莽末年乱世中“与宗亲家属做营堑自守,老弱归之者千余家。”这一记载反映了东汉时期()A.豪强势力强大形成地方割据力量B.政府推崇重农抑商策略C.庄园自给自足具备独立经济形态D.豪强注重儒学巩固地位9.《史记》与《汉书》均为两汉时期优秀的史学著作,下表是两书对一些相同历史人物编纂体例的对比,由此可知()项羽陈胜汉惠帝吕后刺客《史记》项羽本纪陈涉世家吕太后本纪吕太后本纪刺客列传《汉书》陈胜项籍传陈胜项籍传惠帝纪高后传无A.《汉书》的描述更加贴近客观真实B.二者都是以相同的编纂思路完成C.《史记》的编写具有作者个人情感D.《史记》侧重于维护汉朝大一统思想10.南朝齐武帝的宠臣纪僧真出身寒微,但“容止有士风”,深得皇帝信任。他向齐武帝请求为子求婚道:“臣小人,出自本州武吏。……唯就陛下乞作士大夫。”帝答:“此由江斅、谢瀹,我不得措意,可自诣之。”纪僧真拜访江斅时,江斅“命左右曰:‘移吾床让客。’”纪僧真“丧气而退”,纪僧真为子求婚失败说明了()A.皇权受到挑战 B.士族极力维护士庶界限C.选官制度僵化 D.寒门已经进入权力中枢11.中国自古以来就是一个倚重农业生产大国,故历来重视水利工程的兴修。下图为某一时期修筑的运河地图,由图可知这条运河是()A.京杭大运河 B.灵渠 C.隋唐大运河 D.芍陂12.唐代文学家李翱在《进士策问》中记述了两税法实行后的社会现象:“自建中元年初定两税,至今四十年矣。当时绢一匹为钱四千,米一斗为钱二百。税户之输十千者,为绢二匹半而足矣。今税额如故,而粟帛日贱;钱益加重。绢一匹价不过八百,米一斗价不过五十。税户之输十千者,为绢十有二匹然后可。”上述情况主要反映了两税法在实际执行中()A.放松对农民的人身控制 B.加重了百姓的负担C.简化了赋税征收的程序 D.促进了商品的流通13.《新唐书·仇士良传》载,大宦官仇士良在告老还乡时,曾向其他宦官传授经验:“天子不可令闲暇,暇必观书,接见儒臣……则吾属恩泽薄而权轻矣。为诸君计,莫若殖财货,盛鹰马,日以球猎声色蛊其心,极侈靡,使悦不知息,则必斥经术,阍外事,万机在我,恩泽权力欲焉往哉?”这段自白揭示了唐代宦官专权的本质是()A.掌控禁军获得制度性权力 B.依附皇权巩固自身地位C.凭学识修养获得皇帝信任 D.联合其他宦官取悦君主14.位于山西大同的悬空寺始建于北魏太和十五年(491年),下图为悬空寺内的三教殿,位居中间的是佛祖释迦牟尼,居左的是儒家圣人孔子,居右的是道祖老子。据此可知()A.北魏推行三教并行 B.三教功能相互补充C三教呈现融合趋势 D.儒学丢失统治地位15.隋唐时期是我国科技取得突破,文化艺术领域欣欣向荣的时代,下列属于在隋唐时期科技与艺术领域所取得成就的是()①怀素用草书写就的《自叙贴》②曹雪芹的《红楼梦》③孙思邈完成医学著作《千金方》④火药开始用于战争A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④二、非选择题:本题共4小题,共55分。16.【制度创新与政治变革】材料一(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。——《荀子·儒效篇》材料二丞相王绾等言:“诸侯初破,燕、齐、荆地远,不为置王,毋以填(镇)之。请立诸子,唯上幸许。”始皇下其议于群臣,群臣皆以为便。廷尉李斯议曰:“周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为……天下无异意,则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰:“天下共苦战斗不休,以有侯王……廷尉议是。”——司马迁《史记·秦始皇本纪》材料三汉祖龙兴,取周秦之制而兼用之,其亦有意于矫前世之弊矣。——徐天麟《西汉会要》(1)根据材料一、二,分别指出周与秦的地方行政制度;并结合所学说明周秦之制更易的原因。(2)根据材料三,指出汉初的地方行政制度;并结合所学对该制度进行评价。17.【南方开发与经济发展】材料一(汉初)楚越之地,地广人稀,饭稻羹鱼,或火耕而水耨,果隋蠃蛤(取食地上的瓜果和水里的虫鱼),不待贾而足,地势饶食,无饥馑之患,以故呰窳偷生(懒惰,得过且过),无积聚而多贫。是故江、淮以南,无冻饿之人,亦无千金之家。——《史记·货殖列传》材料二至于元嘉末兵车勿用,民不外劳,役宽务简,氓庶繁息,至余粮栖亩,户不夜扃,盖东西之极盛也。地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥。会土带海傍湖,良畴亦数十万顷,膏腴上地,亩直一金,鄠、杜之间,不能比也。荆城跨南楚之富,扬部有全吴之沃,鱼盐杞梓之利,充仞八方;丝绵布帛之饶,覆衣天下。——【南朝梁】沈约《宋书》(1)根据材料一,概括汉初南方经济发展特点。(2)根据材料二并结合所学,指出东晋南朝时期与汉初相比南方经济发生的变化和影响。18.【民族融合与民族认同】材料一从春秋到战国,民族关系出现了重要变化。春秋时期,中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进,自称为“华夏”。在频繁往来和密切联系中,这些民族也产生了华夏认同观念。进入战国之后,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。——摘自《中外历史纲要》(上)材料二唐朝作为一个多民族的封建国家,最为引人瞩目的是它的民族政策……唐太宗作为一个开明的政治家,……他基本上把少数民族和汉族看作一家,……对少数民族和边疆地区很少动用武力,而是对少数民族采取安抚、和亲政策……他反对华夏民族对其他少数民族的歧视和奴役,主张一视同仁,坚持“联加爱之如一”政策……一律尊重他们的生活方式和风俗习惯。……整个唐朝历史,与少数民族的和平相处占主导地位,尽管也有战争的发生,但唐太宗以后的几个皇帝,从高宗、武后至玄宗基本上都遵循唐太宗时期的民族政策……——摘编自李钦《论唐朝开明民族政策的特点》(1)根据材料一并结合所学知识,分析春秋战国时期华夏认同观念形成原因。(2)根据材料二并结合所学知识,指出唐朝在西南和东北地区加强民族关系采取的措施,并概括唐朝处理民族关系的特点。19.【风流人物与家国情怀】两汉人民创造了灿烂的历史与文化,
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