第三单元 12 词四首 满江红教学课件 2025-2026学年统编版语文九年级下册

新课导入两千多年的封建时代为何了不起的女性屈指可数？封建制度对女性的奴役和压迫男尊女卑三从四德无才便是德封建制度对女性如此奴役，为何仍有女性名垂青史？不可屈服的灵魂，向死而生的美好追求你知道中国历史上有哪些伟大的女性呢？她们为何伟大？【秋瑾】（1875－1907）字璿卿，号竞雄，别号鉴湖女侠。中国女权和女学思想的倡导者，近代民主革命志士。1907年7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口，年仅32岁。有《秋瑾集》传世。识秋瑾识秋瑾识秋瑾1903年春，王廷均用钱捐得户部主事官职，秋瑾随夫入京。时值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈，后由吴芝瑛出面调解，而秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久即东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和投身革命的雄心壮志。

小住京华，早又是中秋佳节。点明地点点明时间透露出对时光飞逝的感慨暂住在北京，转眼又到了中秋佳节。懂秋瑾为篱下黄花开遍，秋容如拭篱笆下面的菊花都已盛开，秋天的景色仿佛擦拭过一般明净。懂秋瑾

用典。化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句，实写秋色，实则表达自己初离家庭时矛盾心情。出自陶渊明诗《饮酒》”采菊东篱下“出自李清照词《醉花阴》”人比黄花瘦“写出了秋色澄明，十分传神。化用诗歌，用明丽的景色烘托了词人“国难心愁”的矛盾心理，这里以乐景写哀情，渲染悲伤气氛，为下文抒发情感做铺垫。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。懂秋瑾指当时的国家局势四面的歌声渐歇，我也终如汉军破楚一样，冲破了家庭牢笼，结婚以来八年的感受，只思念自己的故乡浙江。指自己终于冲破家庭牢笼用典，运用“四面楚歌”的典故喻指国破，写出了国家四面受敌、孤立无援的困境，表达词人对国家命运的担忧。用汉军破楚的故事来表明自己终于冲破家庭牢笼，表达了自己不愿意过贵妇人的生活，意欲冲破家庭束缚，追求自由，投身革命的思想感情。郁闷孤独愁苦1896年在湖南结婚，写这首词恰好八年。秋瑾出生在没落的官僚地主家庭，祖父和父亲曾在福建、湖南一带做过知县、知州一类的官员，秋瑾的母亲单氏也“雅擅诗文”。她从小出生在书香世家，18岁时，嫁给富家子弟王廷均，王廷均有富豪子弟的不良风气，不好读书，不务正业，游手好闲，秋瑾劝他为国家繁荣富强好好读书，他不屑一顾，有一次提到谭嗣同，秋瑾赞扬谭嗣同为国家前途视死如归，是志士，而王廷均大骂谭嗣同是乱党、是败类……看到处于水深火热的祖国，秋瑾一心想寻求救国的良方，秋瑾的革命志向与理想，不仅得不到丈夫的理解与支持，反而遭到他的训斥：“这是男人的事情，你休胡思乱想。”秋瑾也不示弱：“我要去寻求真理，女人也有救国救民的责任。”两人吵得互不相让。王廷均知道秋瑾是个说得到做得到的倔强女性，要说服她是不可能的，只好采用卑劣手段，乘秋瑾不备，偷偷将她的珠宝和首饰及积蓄全部切走，妄图以此来阻挠她赴日。秋瑾变卖了仅剩的财产和衣物，加上吴芝瑛等人资助，于1904年4月只身东渡日本，从此迈出了她人生道路上的关键一步。·“四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。”中国局势——列强环伺为什么中秋佳节词人却没有特别的欣喜呢？个人身世——婚姻不幸（用典）苦闷、低落苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！殊：很，甚。未屑：不屑，轻视。意思是不甘心做女子。表达对自己身为女儿身的不甘，与天命抗争、与传统决裂的勇气！他们苦心想让我做一个贵妇人，我是多么的不屑啊！侬：峨眉：我借指女子我不甘心！老天强行派我做女子！懂秋瑾上阕主要借佳节美景表达了诗人离开家庭与传统决裂时喜悦、痛苦的矛盾心情，别具匠心。

研读诗歌·对国家命运的担忧·婚后生活的痛苦·对封建礼法的控诉·对冲破牢笼的渴望运用短句，节奏明快，格调高昂，豪迈雄健。用“列“与”烈”两个读音相同但意义不同的字，通过“身”与“心”的对比和反衬，写出了词人不是男儿胜似男儿的豪迈气概，描绘了一个巾帼英雄的形象。我虽不是男儿身，心却比男儿还刚烈懂秋瑾为算平生肝胆，因人常热，俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。懂秋瑾想想平生，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。用典，借用汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭的事来表达作者心系国家、心系天下的豪情壮志。算平生肝胆，因人常热。为百姓、为民族、为国家而常热。因何人而热？俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。俗子→既指丈夫王廷均，又指国难当头，所有醉生梦死、阻挠进步力量的人物。英雄→指追求新生活、参加革命斗争的仁人志士。末路→指当下的困境，暂时的困难。当磨折→必定要经受磨难，才能改变现实，取得成功。表达了不怕困难、无畏牺牲的革命精神。俗子英雄末路懂秋瑾莽红尘何处觅知音？青衫湿！莽红尘→莽莽尘世中，表达了不被理解的苦闷和迷惘。何处觅知音→对革命理想的执着追求，对革命友谊的强烈渴望。青衫湿→眼泪沾湿了我的衣襟。化用白居易《琵琶行》中“江州司马青衫湿”的典故，表达了知音难觅的孤寂、走向革命前夕与苦闷和对自己前途的担忧之情。莽红尘觅知音青衫湿下阕主要写自己冲破家庭牢笼，但不为世俗所理解，难觅知音，隐约表达了作者匡国济世的凌云之志。研读诗歌

这首词基调高昂，语言刚健清新。上片回顾过往生活，下片思虑未来前途，通过层层表述，曲折地反映作者在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和投身革命的雄心壮志。课堂小结讨论：秋瑾的“青衫之湿”是否是消极的自怨自艾呢？——难遇知音的苦闷并没有阻止秋瑾的求索之路，之后她冲破重重束缚，东渡日本，广泛结识爱国人士，踏上挽救民族危亡的道路。因此，她的“青衫之泪”是积极的探索和追寻，蕴含了强烈地爱国主义情怀。鹧鸪天·祖国沉沦感不禁祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补，为国献身敢惜身？嗟险阻，叹飘零，关山万里作雄行。休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。秋瑾辛亥革命后，孙中山先生亲笔为秋瑾题写“巾帼英雄”。1939年，周恩来在浙江绍兴题词：“勿忘鉴湖女侠之遗风，望为我越东女儿争光！”《满江红》一词中既有对束缚的不甘，也有对女性不幸命运的抗争，有知音难觅的孤独凄凉，更有对国家前途、民族命运的担忧和立志报国的雄心壮志。1875年，出生在没落的官僚地主家庭。1895年，听从父母安排，与湘潭首富之子王廷钧成婚。1903年，离家出走，投身革命。1904年，赴日求学，积极投身革命。1905年，回国之后加入光复会、同盟会1907年，起义失败被捕，英勇就义。回顾平生，豪情书青史秋瑾所处的生活年代正是鸦片战争之后，国难临头之时，她从小立志要为振兴中华事业而努力。她不仅仰慕英雄豪杰，而且还立志要做巾帼英雄那样的人。秋瑾是一位敢于超越封建枷锁的女性，一位思想前卫的革命者，她的思想壮举更值得我们学习！1.秋瑾的《满江红》中

”运用短句，节奏明快，格调高昂，豪迈雄健，将身不能为男儿，心却不让须眉的苦闷表达得淋漓尽致。身不得，男儿列，心却比，男儿烈。2.《满江红·小住京华》中，秋瑾自问自答，表达不畏世俗眼光、

以英雄自勉的豪迈气概的诗句是:

。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折3.秋瑾《满江红》中，写作者突破家庭牢笼、思量过去八年生活况味的句子是

。四面歌残终破楚,八年风味徒思浙4.秋瑾在《满江红（小住京华）》中用“