《国学原典》知识复习考试题（附答案）

《国学原典》知识复习考试题（附答案）单选题1.中国古代占卜类的图书在四部分类法中属于哪一部？（）A、子部B、集部C、经部D、史部参考答案：A2.在淝水之战中，东晋的总指挥是？（）A、苻坚B、谢安C、慕容垂D、朱序参考答案：B3.一字寓褒贬是哪部经典的撰写原则？（）A、《国语》B、《春秋》C、《战国策》D、《史记》参考答案：B4.一字以寓褒贬是哪本书的特色（）A、《春秋》B、《周易》C、《论语》D、《史记》参考答案：A5.下列著作中，属于经部著作的是（）A、《老子》B、《庄子》C、《论语》D、《史记》参考答案：C6.下列著作中，属于集部著作的是（）A、《左传》B、《礼记》C、《庄子》D、《杜工部集》参考答案：D7.下列著作中，成书年代最早作的是（）A、《史记》B、《楚辞》C、《本草纲目》D、《论语》参考答案：D8.下列著作中，不属于史部著作的是（）A、《史记》B、《后汉书》C、《资治通鉴》D、《诗经》参考答案：D9.下列哪一种体例是《汉书》所不具备的？（）A、列传B、纪C、世家D、表参考答案：C10.下列哪部著作属于编年体史书？（）A、《资治通鉴》B、《史记》C、《战国策》D、《礼记》参考答案：A11.下列哪部著作是司马迁撰写的？（）A、《周易》B、《史记》C、《后汉书》D、《资治通鉴》参考答案：B12.下列哪部著作是刘义庆编撰的？（）A、《周易》B、《世说新语》C、《后汉书》D、《礼记》参考答案：B13.陶渊明的诗集在集部中属于哪一类？（）A、总集类B、别集类C、诗文评类D、词曲类参考答案：B14.唐代文人的文集属于哪一部？（）A、经部B、子部C、史部D、集部参考答案：D15.三仕三隐指的是谁的人生经历？（）A、全祖望B、陶渊明C、司马迁D、陈寿参考答案：B16.三秋桂子，十里荷花出自哪一篇作品（）A、《浣溪沙》B、《西江月》C、《如梦令》D、《望海潮》参考答案：D17.旗亭画壁反映的是哪一个时段的诗坛风貌？（）A、初唐B、盛唐C、中唐D、晚唐参考答案：B18.蔑视权贵.道法自然是谁的观点（）A、孔子B、庄子C、墨子D、韩非子参考答案：B19.记载东汉末至东晋名士贵族的轶闻轶事的著作是（）A、《庄子》B、《上林赋》C、《孟子》D、《世说新语》参考答案：D20.国学最初的定义是指？（）A、经学B、数学C、学校D、科举参考答案：C21.古代关于诗文评的著作属于哪一部？（）A、经部B、史部C、子部D、集部参考答案：D22.古代关于儒家类的著作属于哪一部？（）A、经部B、史部C、子部D、集部参考答案：C23.古代关于棋谱类书籍的著作属于哪一部？（）A、经部B、史部C、子部D、集部参考答案：C24.春秋时期，和儒家并称为显学的是哪一家（）A、道家B、墨家C、法家D、兵家参考答案：B25.《子路冉有公西华侍坐》一文出自哪部典籍（）A、《史记》B、《礼记》C、《论语》D、《左传》参考答案：C26.《郑伯克段于鄢》一文出自哪部典籍？（）A、《史记》B、《礼记》C、《资治通鉴》D、《左传》参考答案：D27.《五蠹》一文出自哪部典籍？（）A、《左传》B、《韩非子》C、《资治通鉴》D、《汉书》参考答案：B28.《世说新语》的注者是谁？（）A、刘义庆B、司马光C、班固D、刘孝标参考答案：D29.《诗经·采葛》出自十五国风的哪一类（）A、秦风B、卫风C、王风D、豳风参考答案：C30.《诗经》中用于宫廷祭祀等隆重场合的诗体是哪一种（）A、颂B、大雅C、小雅D、风参考答案：A31.《汉书》的主要编撰者是谁？（）A、班彪B、班超C、班固D、班昭参考答案：C简答题1.庄周和《庄子》答：战国中期宋国蒙人，是老子思想的继承和发展者，后世将其并称为"老庄"。《庄子》亦称《南华经》。书分内.外.杂篇。内篇是庄子所做，而外篇.杂篇则是参杂黄老思想.庄子后学之作所形成的体系。2.诸葛亮之为治也，开诚心，布公道，善无微而不赏，恶无纤而不贬。终于邦域之内，咸畏而爱之。答：诸葛亮施政，开诚布公，行善再小也有奖赏，作恶再小也要贬黜。在邦域之内，人民都敬畏而爱戴他。3.远虽材若，不及巡者，开门纳巡，位体在巡上。授之以柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名。答：许远虽然才能似乎比不上张巡，打开城门迎接张巡，地位本在张巡之上。他把指挥权交给张巡，甘居于其下，毫无猜疑妒忌，最终和张巡一起守城而死，成就了功名。4.原典精读：《王风·采葛》答：主旨解读毛传郑笺孔疏：惧谗；朱熹：淫奔；姚际恒：夫妇或怀友5.以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。答：肠子在肚子中一天多次的回转，在家里就恍恍惚惚，好像有什么东西丢了一样，出门感到迷茫不知道要往哪里去，那当我想到这种耻辱，汗水没有一次不从后背发出湿透衣服的。6.协同编修者答：《通鉴》由司马光总其大成，协修者有刘恕.刘攽.范祖禹3人。刘恕负责魏晋南北朝；刘攽编撰两汉；范祖禹修隋唐五代。最后，由司马光修改润色，写成定稿。书中是非予夺，皆出于司马光。7.吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。答：我自幼丧父，等到大了，不知道父亲是什麽模样，只有依靠兄嫂抚养，哥哥中年时，在南方去世，当时我和你都还小，跟随嫂嫂把灵柩送回河阳老家安葬。8.我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。答：我是赵国的将军,有攻城略地浴血奋战的大功劳,然而蔺相如只不过就靠一张嘴说说,他的官爵职位反而在我之上!况且蔺相如本来就出身卑贱,我感到羞耻,无法容忍在他的下面。9.陶渊明诗风艺术答：平淡自然.静穆玄远，语言质朴，清明真淳，钟嵘："古今隐逸诗人之宗"苏轼："外枯而中膏，似淡而实美。"朱熹："渊明诗，人皆说平淡，某看他自豪放，但豪放得来不觉耳。"10.陶渊明生平答：陶渊明，字元亮，一说名潜，字渊明，私谥"靖节征士"，东晋末浔阳柴桑人。儒家思想："猛志逸四海，骞翮思远翥".魏晋玄学："少无适俗韵，性本爱丘山".三仕三隐："我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！"原典精读：《饮酒》组诗诗序，时局动荡.借酒浇愁&归隐田园.与酒为伴"采菊东篱下，悠然见南山""此中有真意，欲辨已忘言"11.唐诗掠影。答：唐诗兴盛的背景：诗赋取士.风格与流派的多样化.声律和辞章相协调；初唐风采：初唐四杰：王杨卢骆盛唐气象：热情洋溢.豪迈奔放：旗亭画壁；王孟（山水田园诗）；高岑（边塞诗）；王昌龄（七绝圣手）；李杜（唐诗最强音）中唐之音：主流诗派：韩孟.元白。刘禹锡.柳宗元.李贺.姚合.贾岛；苏轼《祭柳子玉文》："元轻白俗，郊寒岛瘦。"晚唐余响：时代气息：哀婉.衰飒；诗歌主题：历史.自然.爱情.现实；诗人代表：杜牧.李商隐诗仙李白；形象捕捉能力极强，善于天马行空的想象，以气骋词。状浪纵恣的抒情形式，情感如喷涌之洪流，不可遏制。具体表现为偏爱写以乐府体为主的古诗，以及七言歌行。语言风格：清水出芙蓉，天然去雕饰。诗圣杜甫：诗歌类型众多，风格富于变化，提倡"不薄今人爱古人"."转益多师是汝师"。善于运用各种诗体，以五古七律最好。重视语言的锤炼，"语不惊人死不休"。代表性诗风：沉郁顿挫12.谈谈苏轼的作品特点.风格，和苏轼在北宋文坛的历史地位。特点：答：1>扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主要方向。他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。2>苏轼让充满进取精神.胸怀远大理想.富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界，改变了词作原有的柔软情调，开启了南宋辛派词人的先河。3>"以诗为词"的手法则是苏轼变革词风的主要武器。所谓"以诗为词"，是将诗的表现手法移植到词中。苏词中较成功的表现有用题序和用典故两个方面。地位：就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为"艳科"的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。13.虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。答：虽然面对最美好的食物，不吃就不知道他的味道甘美。虽然有最好的道理，不学就不知道他的正确。14.司马迁生平答：家学熏陶：司马谈漫游全国.搜集资料：《太史公自序》，继任太史令：修撰《史记》，李陵之祸.惨遭宫刑晚年发愤著书：《报任安书》15.孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎？答：谁料到年轻的却先死了，而年老的反而还活着，强壮的早死去，而衰病的人反而还活在人间呢?16.若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。答：若以你的贤明，让我回国，以后如果晋楚会师中原，交战起来，我将率兵后退九十里地。17.群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏答：大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。"18.屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。答：屈原来到江边，披散着头发，在水边一面走一面吟咏。他的脸色憔悴，形体与容貌如同枯木一样毫无生气。19.黔无驴，有好事者船载以入，至则无可用，放之山下，虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。答：黔这个地方没有驴子，有个喜多好事的人用船运载了一头驴进入黔地。运到后却没有用处，便把它放置在山下。老虎见到了它，一看原来是个巨大的动物，就把它当作了神奇的东西。于是隐藏在树林中偷偷地窥探它。20.前四史（基本情况，成书先后等）答：司马迁《史记》班固《汉书》范晔《后汉书》陈寿《三国志》21.齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君说，愿寄食门下。答：齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君，表示意愿在他的门下寄居为食客。22.墨翟和《墨子》答：墨家学派创始人，思想核心："兼爱""非攻"23.蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？答：蔓延开来就难以对付了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？24.历代注本：答：经学角度：《毛诗注疏》.文学角度：《诗经原始》25.孔子生平答：少多能鄙事.大司寇.周游列国.晚年反鲁整理文献典籍.开课授徒26.今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！答：现在苏武您即将返回汉廷，在匈奴扬名，对汉室立功，即使古代的典籍所载.图画所绘的历史人物，他们的成就都无法超过子卿您啊！27.今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。答：像屈原这样的人，显露自己的才华，于危险的国家中和奸佞小人争高下，最终遭到他们的诽谤中伤。28.及庄公即位，（武姜）为之请制。公曰："制，岩邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。"答：等到郑庄公即位后，武姜为段请求制城作为封邑，庄公说此地非常险要，且虢叔曾经死在这里，不吉利，换其他任何地方都惟命是听。29.及曹，曹共公闻其骈胁，欲观其裸。答：到了曹国，曹共公听说重耳的肋骨长的连在一起，想看看他的裸体。30.何谓国学？答：古代设立的学校，我国固有的传统文化.学术之总和31.韩非子《五蠹》里一段话"故父母之爱不足以教子，必待州部之严刑者，民固骄于爱.听于威矣….，然后让分析韩非子的思想，和你的看法。仔细分析《五蠹》原文，我们可以认为，韩非子的法制主张主要围绕两个字来展开，那就是"赏"与"罚"。答：韩非子大力倡导"罚"，他认为父母的慈爱也罢，乡邻的行动也罢，师长的智慧也罢，这些东西都是值得肯定的，但也都无法改善人本性中的恶，唯一能起到效果的，就是严苛的刑罚。并且有罚必从重，这样才能使人畏惧。当然了，有罚必有赏，对有功者.有益者必须加以赏赐，才能使人奋勇争先，同样的，赏赐也应该厚重，才能与严苛的刑罚形成对比。意即无论是罚还是赏，一旦制定了，就不要轻易更改，这样才能让民众广泛遵守，保持法制的权威性。32.韩非和《韩非子》答：韩国贵族，师从荀子，为法家思想的集大成者。33.国学的分类答：①按内容：义理.辞章.考据大致相当于现代学术中的哲学.文学.史学②按文献载体形式：经.史.子.集，即我国传统的四部分类法经部：如《四书》《五经》史部：如"二十四史"子部：如先秦诸子集部：楚辞.别集.总集.诗文评.词曲34.故十仞之城，楼季弗能逾者，峭也。答：所以八十尺高的城楼，就连楼季也不能跳跃，因其陡峭异常。35.古之人，目短于自见，故以镜观面。答：古时候的人，眼睛难以看见自身，所以用镜子来看自己的脸。36.苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。答：如果亏欠别人的越多，自己的不仁不义的成都也就越大，犯得罪也越重。对此，天下的君子都知道是不对的，说这是不义之举。37.盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己者用，女为悦己者容。"答：钟子期死后，俞伯牙在有生之年在也没有弹过琴。他认为这世上在也没有值得为之弹琴的人了。男人愿意为赏识自己了解自己的人献身，女子愿意为欣赏自己喜欢自己的人打扮。38.苻坚中流矢，单骑走至淮北，饥甚，民有进壶飧.豚髀者，坚食之。答：苻坚被箭射中，独自骑马往淮北的方向逃窜，在饥寒交迫的时候，百姓进献了一壶水泡饭和猪腿，苻坚吃了。39.东坡词颇似老杜，以其无意不可入，无事不可言。若其豪放之致，则与太白为近。答：苏轼的词与杜甫很像，无论什麽样的意境事情都可以用词的形式来表达，如果词以豪放形为主，则与李白的很像。40.弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。答：小子在父母身边要孝顺，兄弟之间要友爱，做事认真可信，广施爱心，亲近仁德之士。41.臣闻仲尼之言："见善如不及，见恶如探汤"。答：我听说孔子云：见到善事要忙着去做，就怕自己赶不及行善；见到恶事要避开，就像把手伸进开水里面一样难受。42.班固生平答："学二代"：史学家班彪之子修史波折：私修国史--查抄入狱--官拜兰台令史--受诏修史惨淡结局：窦宪谋反，受株连下狱而死43.《左传》以《春秋》为纲来叙事答：说明《春秋》书法补充《春秋》史实订正《春秋》错误原典精读：《郑伯克段于鄢》"多行不义必自毙""其乐融融""春秋笔法"一字寓褒贬"44.《资治通鉴》的内容与影响答：《资治通鉴》是中国最大的一部编年史，全书共二百九十四卷，通贯古今。上起战国初期韩.赵.魏三家分晋下迄五代（后梁.后唐.后晋.后汉.后周）末年赵匡胤（宋太祖）灭后周。凡一千三百六十二年，历十九年而成。后世评价宋王应麟："自有书契以来，未有如《通鉴》者。"清王鸣盛："此天地间必不可无之书，亦学者不可不读之书"。梁启超："司马温公《通鉴》，亦天地一大文也。其结构之宏伟，其取材之丰赡，使后世有欲著通史者，势不能不据以为蓝本，而至今卒未有能愈之者焉。温公亦伟人哉！"原典精读：《资治通鉴·淝水之战》（节选）对阵双方：前秦.东晋，军事史地位：以少胜多，成语："草木皆兵"."风声鹤唳"45.《资治通鉴》编撰的政治背景答：宋神宗熙宁二年，起用王安石为参知政事，主持变法。司马光次年退居洛阳，任西京留守御史台，以书局自随，编撰《通鉴》。元丰七年，撰修完毕，进呈神宗，赐书名《资治通鉴》，并亲为之写序。46.《庄子》散文特色答：庄子想象奇特，文风变化多端，汪洋恣肆；但结构并不严密，常常突兀而来，行所欲行，止所欲止。多采用寓言故事的形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。原典精读：曹商使秦.视权贵如腐鼠47.《世说新语》你印象深刻的是哪个个故事，为什么？答：喜欢的故事48.《世说新语》简介答：是记述魏晋士大夫言谈轶事的笔记体小说，主要为人物评论.清谈玄言和机智应对的故事。编者刘义庆，注者刘孝标。全书分为德行.言语.政事.文学.方正.雅量等三十六门。49.《世说新语》的价值答：史学价值：许多内容为《晋书》所袭用。语言学价值：研究中古语音.词汇的第一手材料。如"渹"."翣"等。文学价值："读其语言，晋人面目气韵，恍然生动，而简约玄淡，真致不穷。"如"王蓝田食鸡子"等。原典精读：《言语第二》："孔文举，年十岁，随父到洛".《识鉴第七》："张季鹰辟齐王东曹掾"容止第十四》："魏武将见匈奴使".《贤媛第十九》："王凝之谢夫人既往王氏"50.《史记》的体例答：以人物为中心的纪传体通史。上起黄帝.下至汉武帝太初年间，本纪十二篇（帝王），世家三十篇（先秦.汉代诸侯），列传七十篇（重要人物），表十篇（大事年表），书八篇（典章制度），共一百三十篇。51.《史记》的内容和价值答：独特的叙事艺术（不虚饰.不隐讳；"互见法"）。人物形象的塑造艺术（数量众多.类型丰富.特征鲜明）。章学诚《文史通义》："夫史迁绝学，《春秋》之后，一人而已！"鲁迅："史家之绝唱，无韵之离骚"。原典精读：《史记·李将军列传》（节选）.《史记·项羽本纪》（节选）52.《诗经》的艺术手法：赋.比.兴答："赋者，敷成其事而直言之也，"即一般陈述和铺排陈述；"比者，以彼物比此物也，"即比喻之意；"兴者，先言他物以引起所咏之词也。"即借助其它事物为所咏内容作铺垫。53.《诗经》的分类答：按乐调的不同：风.雅.颂风：带有地方色彩的音乐。雅：周王朝直接统治地区（王畿地区）具有正统性的音乐，用于朝廷礼仪。颂：宗庙祭祀用的舞曲。54.《诗经》的成书：答：删诗说（不可靠）.采诗说.献诗说55.《墨子》散文特色答：不尚文采，注重说理，完全脱离格言式和片段化的表述，可视为最早的论说文。原典精读《非攻》（节选）56.《论语》中体现的孔子的教育思想答：学而不厌.诲人不倦；三人行，必有我师焉；有教无类：创立私学.学费低廉.广收贫民子弟；循循善诱：原典精读：《先进·子路曾皙冉有公西华侍坐》.各言其志.人物性格.孔子思想57.《论语》的文体特征答：用语录体写成，比较散乱，没有系统的组织，先后次第亦无严格准则；语言接近口语，明白易懂，文字简括，一般只阐述自己的观点，而不加以充分论证。58.《论语》版本.成书过程答：第一次修订（张禹）；鲁论+齐论→张侯论；第二次修订（郑玄）；张侯论+古论→今本《论语》59.《论语》《孟子》说说他们的异同，可以从文体特征，成书情况等等多方便论述。答：1>.不同点：记载内容不同《论语》主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张.伦理思想.道德观念及教育原则等。《孟子》记载有孟子及其弟子的政治.教育.哲学.伦理等思想观点和政治活动；作者不同《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。《孟子》是战国中期孟子及其弟子万章.公孙丑等著。章节数不同:《论语》全书共20篇4