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文档简介
2025年秋季高一年级12月月考历史试题
一、选择题(本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项
是符合题目要求的)
1.考古显示,仰韶文化与河姆渡文化虽分处南北,却共同展现出稳定的定居聚落、成熟的农业(粟/稻)与制
陶技术,以及原始宗教信仰的萌芽。这一现象最能说明,新石器时代晚期中国南北地区()
A.文明演进历程有规律性B.中原地区率先成为核心
C.跨区域的文化交流频繁D.形成“南稻北粟”格局
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题,根据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代(中国)。根据
材料可知,仰韶文化与河姆渡文化分处南北,却呈现相似文明特征(定居、农业、制陶、原始宗教),这体
现了新石器时代晚期中国南北文明演进有共同的规律性,A项正确;材料只是表明南北地区的文明演进历程
有规律性,未提及中原地区是否率先成为核心,排除B项;材料仅表明两种文化有相似之处,但并没有明
确证据表明是跨区域文化交流频繁导致的,有可能是各自独立发展出相似特征,排除C项;“南稻北粟”
只是题干所描述内容中的一部分,表述片面,排除D项。故选A项。
2.周代礼乐制度广泛用于政治、社会与日常生活。《礼记·乐记》有云:“乐者为同,礼者为异。同则相亲,
异则相敬……礼义立,则贵贱等矣;乐文同,则上下和矣。”这说明该制度()
A.是奴隶主贵族的行为规范B.强调等级差异制约了社会发展
C.塑造了中华传统文化内核D.兼具政治规范和社会整合功能
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:西周(中国)。根据题干可
知,“礼者为异”体现了等级规范,“乐者为同”促进上下和睦,礼乐制度通过规范等级秩序和促进社会
和谐,实现了政治与社会的双重功能,D项正确;题干重点强调的是礼乐制度在政治规范和社会整合中的作
用,而不仅仅是行为规范,A项不够全面,排除A项;题干并没有提到“制约社会发展”这一负面影响,
题干更侧重于礼乐制度的积极功能,如维护等级秩序和促进社会和谐,排除B项;题干主要讨论的是周代
礼乐制度在当下的作用,而不是其长期的历史影响,排除C项。故选D项。
3.战国时期思想界出现了关于“天下”与“华夷”的讨论。孟子曾言:“吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者
也。”《荀子·儒效》称:“居楚而楚,居越而越,居夏而夏,是非天性也,积靡使然也。”由此可推知
()
①华夏认同具有文化融合的特征②血缘关系仍然是认同核心
③儒法之争围绕争夺文化主导权④文化认同推动统一的大势
A.①③B.①④C.②④D.③④
【答案】B
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是:战国时期(中国)。根据材料“孟子曾言:‘吾闻用夏变夷者,未闻
变于夷者也。’《荀子·儒效》称:‘居楚而楚,居越而越,居夏而夏,是非天性也,积靡使然也’”可
知孟子主张“用夏变夷”(华夏文化影响夷狄),荀子强调文化环境(而非天性)决定身份认同,两者均体
现华夏认同通过文化熏陶、融合形成,①正确;战国时期华夏文化认同的强化(如孟子对华夏文化主导性
的强调、荀子对文化环境的重视),为后续政治统一提供了文化基础,④正确;荀子明确指出“是非天性也,
积靡使然也”,否定血缘(天性)是认同核心,强调文化积累的作用,②错误;题干仅涉及儒家孟子、荀
子的观点,未提及法家思想或儒法之争,③错误。B项正确,排除ACD项。故选B项。
4.祭天是中国古代王朝的祭祀典礼,历代帝王多于南郊筑圜丘以行祭天之礼。在祭祀活动的仪式流程中,
往往包含“藉田礼”(帝王亲耕)、“进嘉禾”(敬献祥瑞谷物)等环节。这反映出中国古代()
A.以农为本的治国理念B.神权与王权相结合
C.确立了君权至上模式D.重视祥瑞象征意义
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代(中国)。据材料“在祭祀
活动的仪式流程中,往往包含‘藉田礼’(帝王亲耕)、‘进嘉禾’(敬献祥瑞谷物)等环节”可知,古代帝
王祭天仪式中包含帝王亲耕和敬献祥瑞谷物的环节,体现了古代帝王对农业的重视,即以农为本的治国理
念,A项正确;本题材料主要围绕古代帝王祭天仪式中包含帝王亲耕和敬献祥瑞谷物的环节,强调帝王对农
业生产的重视,并非突出神权与王权相结合,排除B项;君权至上模式的确立是通过制度、礼仪等多重体
系构建的,材料仅提及祭祀中的农业环节,无法体现君权模式的确立,排除C项;本题材料主要涉及祭祀
中的农业环节,本质是对农业的重视,而祥瑞象征是本题材料的表面现象,排除D项。故选A项。
5.汉初,刘邦在推行郡县制的同时,大封同姓子弟为王,“大者跨州兼郡,连城数十”,形成郡国并行的局
面。汉高祖此举意在()
A.恢复分封制度以巩固统治B.调和统治集团内部矛盾
C.借宗族势力强化中央集权D.构建高效地方权力体系
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝(中国)。根据材料“大封
同姓子弟为王”“形成郡国并行的局面”并结合所学知识可知,汉初实行郡国并行制,大封同姓子弟为王,
是借宗族势力巩固统治、强化中央集权,对抗异姓势力、稳定地方,C项正确;刘邦是“并行”郡县与分封,
不是恢复分封制,核心仍以郡县制为主体,分封只是补充,排除A项;题干分封的是同姓子弟,不是异姓
功臣集团,未涉及统治集团内部矛盾调和,排除B项;郡国并行制后期引发七国之乱,说明该制度并不高
效,且刘邦目的是巩固统治,而非追求地方权力高效,排除D项。故选C项。
6.西汉初年,关东六国故地百姓多自称“楚人”“齐人”“赵人”;经数十年治理,到汉武帝时期,关东
百姓已普遍以“汉人”自居。这一变化反映了()
A.大一统国家治理成效显著B.民族交融增强百姓认同感
C.关东地区经济水平的提升D.休养生息政策提升幸福感
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知本题是本质题,根据材料关键信息可知准确时空是:西汉时期的中国。西
汉初年关东六国百姓还以旧诸侯国名自称,到汉武帝时期普遍以“汉人”自居,这一变化反映出汉武帝时期大
一统国家治理成效显著,中央集权得到强化,百姓的国家认同取代了原本的地域认同,A项正确;材料中
未体现民族交融的相关内容,百姓身份认同的转变是基于国家治理,而非民族间的交流融合,排除B项;
题干并未涉及关东地区经济水平的相关信息,没有提到农业、手工业、商业的发展数据或表现,无法体现
经济水平提升,排除C项;“休养生息”是西汉初年的政策,主要目的是恢复经济,而题干的时间跨度到汉
武帝时期,汉武帝时期的政策已转向积极有为的大一统治理,且题干也未体现百姓幸福感的相关内容,排
除D项。故选A项。
7.李陵作战兵矢既尽后投降匈奴,司马迁《史记》赞赏其骁勇军功,对苏武留胡守节未多评;东汉班固《汉
书》则突出苏武“守节”,批判李陵“降敌”。这一书写差异反映()
A.汉代儒家忠节观念逐步强化B.史学家记录受阶级立场影响
C.军功爵制下推崇军功的倾向D.综合差异即可还原历史真相
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:汉代中国。根据材料及所学
可知,司马迁(西汉初)赞赏李陵军功,对苏武守节少评;班固(东汉)突出苏武“守节”、批判李陵“降
敌”,从西汉到东汉,儒家思想在官方和社会层面进一步强化,史学记载会受此思想潮流影响,因此《汉
书》的叙事更突出“守节”价值,反映汉代儒家忠节观念逐步强化,A项正确;司马迁与班固同属封建地主
阶级,阶级立场并无本质差异,排除B项;军功爵制的核心是“以军功授爵”,盛行于战国至秦汉初期。
但《汉书》突出的是“守节”,而非“推崇军功”,排除C项;历史真相的还原极为复杂,需多种史料互
证,且要考虑史书的时代局限性、编纂意图等因素。仅“综合《史记》与《汉书》的差异”,不足以绝对
还原历史真相,排除D项。故选A项。
8.三国时期庄园多以“谯郡桓氏营”“陇西氏堡”命名,东晋南朝士族庄园则多称“会稽谢氏别墅”“吴
郡张氏别业”。这一命名变化反映出()
A.庄园自给自足属性已弱化B.士族势力随时代发展增强
C.庄园功能受社会环境影响D.南方区域开发进程的加快
【答案】C
【解析】
【详解】根据本题主题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材
料信息可知,三国时期庄园命名带“营”、“堡”,体现战乱环境下的军事防御功能,东晋南朝命名为“别墅”、
“别业”,体现和平环境下的居住、休闲功能,反映庄园功能受社会环境影响,C项正确;名称变化无法直接
推断自给自足程度的变化,魏晋南北朝时期,庄园经济整体上仍以自给自足为基础,排除A项;题干中名
称的具体用词变化(从军事到生活)强调的是社会环境变化所带来的影响,与“势力强弱”无逻辑对应,排除
B项;题干的设问核心是“命名变化”,即“营、堡”变为“别墅、别业”,这主要体现的是功能的转变,而非单
纯的地域转移,排除D项。故选C项。
9.唐开元、天宝年间,长安城内盛行正月望夜观灯之俗。玄宗时将上元节张灯时间从一夜延长至三夜。是
时,皇城前的安福门外作巨型灯轮,高二十丈,燃灯五万盏。胡商亦摆摊售货,西域幻术、婆罗门戏杂陈
其间。这一盛况体现了唐代()
A.社会基础具有广泛性B.坊市制度日趋瓦解
C.自信开放的社会风气D.商业经营方式质变
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干的设问词可知是本质题。据题目的时间信息可知准确的时空是唐代时期的中国。根据材
料“皇城前的安福门外作巨型灯轮,高二十丈,燃灯五万盏。胡商亦摆摊售货,西域幻术、婆罗门戏杂陈
其间”可知,唐代开放包容、中外文化交流频繁的社会风气促进了城市的繁荣,C项正确;结合所学可知,
唐代中期都城地区十分繁荣,但民众的负担依旧沉重,无法体现社会基础的广泛性,排除A项;结合所学
可知,坊市制度在宋代时期才日趋瓦解,排除B项;结合所学可知,宋朝时期商业经营方式发生改变,排
除D项。故选C项。
10.《唐六典》记载:“凡绢、布出有方土,绢分八等,布分九等。”各州每年须向朝廷上交一定等级的丝
织品。《通典》亦载,天宝年间各地绢价差异显著:“宋亳之绢,价重于他处”。据此可推知,唐代()
A.纺织业已有区域化商品化趋势B.已形成了覆盖全国的商业网络
C.国家全面加强对手工业的监管D.民营手工业技术水平显著提升
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是唐代(中国)。根据材料“凡绢、
布出有方土”“宋亳之绢,价重于他处”可知,唐代绢、布有地域产地划分,且宋亳地区绢价更高,反映
纺织业形成区域特色,具有商品化趋势,A项正确;材料仅提绢布,未涉及商业网络布局,且当时商业网络
没有覆盖全国,排除B项;国家对纺织业的监管是“定等级、收贡品”,并非“全面加强”,排除C项;
上交朝廷的绢布多为官营或农户贡赋,无法看出民营技术,排除D项。故选A项。
11.安史之乱后,天下户籍混乱,“人户凋耗,版图空虚”。朝廷仍依赖以人丁为本的租庸调制,财政陷入
“王赋所入无几”的困境。等到叛乱平定后,朝廷于是推行两税法。这说明()
A.两税法增加政府财政收入B.两税法的实行是适时之举
C.租庸调制破坏了户籍制度D.租庸调制仍需进一步强化
【答案】B
【解析】
【详解】依据题干设问词可知是本质题,依据时间信息可知时空是:唐代(中国)。依据材料可知安史之乱
后户籍人口变化使旧税法难以维持,因此改行两税法。这是形势所迫、顺应时势的做法,B项正确;题干只
说实行了两税法,未直接说结果是否增加收入,排除A项;是户籍混乱导致租庸调制难以实行,不是租庸
调制破坏户籍,排除C项;与史实和题干意思相反,题干暗示租庸调制已不适应新形势,需要改革而不是
强化,排除D项。故选B项。
12.宋人叶适在《水心别集》中评价本朝制度:“太祖受命,以百年为虑……授将帅以兵,必加枢密之印;
委守臣以财,必系三司之籍。……通判列署而签书,而州郡不得专其治。”这段评论体现了宋初制度设计
()
A.强干弱枝,以固根本B.事为之防,曲为之制
C.崇文抑武,优容文臣D.循名责实,提升效能
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是宋朝(中国)。据材料“授将帅
以兵必加枢密之印”“委守臣以财必系三司之籍”“通判签书州郡事务”结合所学可知,宋朝时授予将帅
兵权必须经过枢密院的审核,委任地方守臣管理财政必须登记在三司的簿籍中,州郡设置通判,与知州共
同签署文书以限制知州的独断权力,这体现出宋初“事为之防,曲为之制”(处处设防、层层制约)的制
度设计,B项正确;“强干弱枝”指加强中央集权、削弱地方势力,材料并未涉及中央与地方的权力分配问
题,排除A项;“崇文抑武”指提高文官地位、压制武将权力,材料虽涉及枢密院制约将帅,但并未提及“崇
文”的相关内容(如文官掌权、科举扩招等),排除C项;“循名责实”指根据职位名分考核实际政绩,材
料并未涉及对官员的考核且宋初分权制衡的制度设计往往以牺牲效率为代价,机构重叠、相互推诿,与“提
升效能”相悖,排除D项。故选B项。
13.下表是宋代诗人描写乡村生活的诗句,这些诗句可用于说明宋代()
杨万
却破麦田秧晚稻,未教水牯卧斜晖。
里
陈造半夜天晴一夜雨,前日麦地皆青秧。
曹勋隔岁种成麦,起麦秧稻田。
陆游处处稻分秧,家家麦上场。
①土地利用方式粗放②稻麦复种得到推广
③质朴恬淡审美意趣④犁耕技术开始成熟
①③①④②③②④
A.B.C.D.
【答案】C
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是:宋朝(中国)。据材料可知,杨万里、陈造、曹勋的诗句均提到“收
麦后秧稻”的农事流程,反映出一年两熟的稻麦复种耕作模式在宋代乡村得到推广,②正确;诗句以平和
的笔触描写种麦、秧稻、收麦等乡村农事,体现出宋代民间生活中质朴恬淡的审美意趣,③正确;诗句中
“破麦田秧晚稻”“起麦秧稻田”体现的是稻麦轮作,属于精耕细作的土地利用方式,并非“粗放”,①
错误;犁耕技术在春秋战国已出现,汉代牛耕普及,唐代曲辕犁的发明标志犁耕技术成熟,宋代并非“犁
耕技术开始成熟”的阶段,④错误。C项正确,排除ABD项。故选C项。
14.下图分别是金朝农具残件与金朝货币“天元辅宝”,这些文物可用于说明金政权()
A.手工业技术超越宋王朝B.深度接纳中原农耕文明
C.商业贸易依赖中原地区D.游牧生产方式居于主导
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:金朝(中国)。据题
干“金朝农具残件与金朝货币‘天元辅宝’”的文物图片信息,并结合所学知识可知,农具残件反映了金
朝重视和发展农业生产,而铸造并使用货币则体现了商品经济的需求,这两者都是中原农耕文明的典型特
征,说明金朝在其统治区域内已经深度接纳并实行了中原的农耕生产方式和经济模式,B项正确;仅凭两件
文物无法得出其手工业技术“超越宋王朝”的结论,排除A项;文物未体现商业贸易“依赖”中原地区,
排除C项;农具和货币的出现恰恰说明农耕文明在金朝社会生活中占有重要地位,而非“游牧生产方式居
于主导”,排除D项。故选B项。
15.南宋时期,都城临安的富商大贾服饰器用,皆效公侯,部分平民子弟经商致富后,婚丧嫁娶的规格甚至
超过士宦之家,传统的贵贱等级界限日趋模糊。这一现象可用于说明()
A.重农抑商政策彻底破产B.宋代社会成员身份平等
C.市民阶层主导社会变革D.理学强化纲常伦理之因
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干的设问,可知这是本质题。据材料关键信息可知准确时空是:南宋时期(中国)。根据材
料信息及所学知识可知,南宋商品经济发展,富商大贾服饰器用效仿公侯,平民经商致富后僭越士宦之家
的礼制规格,传统贵贱等级界限模糊,封建等级秩序受到冲击,而理学强调纲常伦理、尊卑有序,其逐步
强化正是为应对这一社会变化,重建封建等级秩序,这是材料现象反映的本质内涵,D项正确;南宋依然推
行重农抑商政策,只是商品经济发展使其约束力有所减弱,“彻底破产”的表述错误,排除A项;南宋仍
是封建等级社会,材料仅体现等级界限模糊,并非社会成员身份平等,排除B项;南宋市民阶层力量壮大
但并未主导社会变革,封建地主阶级仍是社会的主导力量,排除C项。故选D项。
二、非选择题(本题共4小题,共55分)
16.【中华文明】
材料泰安大汶口遗址是海岱地区的一处标志性遗址,从北辛文化晚期、大汶口文化早中晚期一直延续
到龙山文化。在北辛文化晚期和大汶口文化初期,该遗址还仅是一般聚落;到了大汶口文化早期晚段(距今
约5700年),聚落规模扩大,面积超过百万平方米,成为区域中心聚落。这一阶段一般墓葬面积约2平方米,
随葬1件或几件器物,而大型墓葬如M2005的面积将近9平方米,随葬品则多达104件。到大汶口文化晚
期,即距今5000年前后,海岱地区开始出现城址。其中,章丘焦家城址面积约12万平方米,城内发现超
过200座大汶口文化晚期的墓葬,按规模可以分为大、中、小型,大型墓葬面积达8平方米,有棺椁和丰
富的随葬品,小型墓葬则仅能容身,多无随葬品或仅见少量陶器、骨器和蚌器等。中华文明探源工程研究
认为,大约从距今5800年前开始,在黄河、长江流域许多地方的村落群中出现了中心聚落。这种以一座大
型聚落为中心,聚集多座普通村落的社会结构很像先秦文献记载的“邦”“国”,或可称之为“古国”。这
一阶段,黄河流域和长江中下游地区都已经出现了稳定的农业生产,农业作为主体经济的地位基本确立。
——山东省文物考古研究所编《大汶口续集——大汶口遗址第二、三次发掘报告》
(1)根据材料,概括大汶口遗址发展过程中的变化。
(2)根据材料并结合所学知识,分析“古国时代”出现的经济基础,并说明这一时代的历史意义。
【答案】(1)聚落规模:从一般聚落发展为面积超百万平方米的区域中心聚落;地域形态:大汶口文化晚
期出现城址。
社会结构:墓葬出现明显等级分化。
(2)经济基础:稳定的农业生产确立,农业成为主体经济。
意义:标志着史前中国进入“天下万国”的古国时代,是早期国家的雏形阶段;体现了中华文明起源的多
元性与连续性;为后续大一统国家的形成奠定了社会基础。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是:新石器时代(中国)。聚落规模:据材料“在北辛文化晚期和大汶口文化初期,该
遗址还仅是一般聚落”“到了大汶口文化早期晚段(距今约5700年),聚落规模扩大,面积超过百万平方米,成
为区域中心聚落”可知,从一般聚落发展为面积超百万平方米的区域中心聚落;据材料“到大汶口文化晚期,
即距今5000年前后,海岱地区开始出现城址”可知,地域形态上大汶口文化晚期出现城址;据材料“城内发
现超过200座大汶口文化晚期的墓葬,按规模可以分为大、中、小型,大型墓葬面积达8平方米,有棺椁
和丰富的随葬品,小型墓葬则仅能容身,多无随葬品或仅见少量陶器、骨器和蚌器等”可知,社会结构上墓
葬出现明显等级分化。
【小问2详解】
本题是背景题、影响题。时空是:新石器时代(中国)。据材料“黄河流域和长江中下游地区都已经出现了
稳定的农业生产,农业作为主体经济的地位基本确立”可知,经济基础:稳定的农业生产确立,农业成为
主体经济;意义:据材料“聚集多座普通村落的社会结构很像先秦文献记载的‘邦’‘国’,或可称之为‘古国’”
可知,标志着史前中国进入“天下万国”的古国时代,是早期国家的雏形阶段;结合所学知识可知,这一时代
不同地区不同文化的相似性和不同点,体现了中华文明起源的多元性与连续性,且这种多元一体的文化为
后续大一统国家的形成奠定了社会基础。
17.【社会转型】
材料一《史记·夏本纪》载:“自虞夏时,贡赋备矣。”西周时期,诸侯需向天子缴纳贡赋,以表臣
服。春秋战国时期,铁器牛耕推广,私田开垦加剧,齐国“相地而衰征”、鲁国“初税亩”等改革逐步推
行。至秦国商鞅变法,“废井田,开阡陌”“民有二男以上不分异者,倍其赋”,国家直接向个体农户征
收赋税,户籍制度日趋严密。
材料二西周以宗法分封制为基础,“小宗”贵族治理地方,血缘纽带鲜明。至战国,各国推行郡县制,
秦国尤甚。秦统一后,“分天下以为三十六郡”,郡守、县令由皇帝任免。同时,“令民为什伍”,建立
以户为单位的户籍制度,登记人口、土地、赋役,形成“编户齐民”。汉承秦制,户籍制度进一步完善,
成为国家征发赋役、控制社会的基础。
——陈志强《从宗法分封到郡县集权:先秦至秦汉地方治理模式转型研究》
(1)根据材料一,指出中国古代赋税制度的主要变化,并结合时代背景分析原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明秦汉时期的国家治理模式是如何加强中央集权的。
【答案】(1)变化:从基于分封关系的贡赋制(或诸侯向天子纳贡),转向按土地、人口征收的税赋制;征
收对象由贵族领主转向个体农户。
原因:经济上:铁犁牛耕使用,私田增多,井田制瓦解,土地私有化发展。
政治上:诸侯国为富国强兵,加强对人口与资源的控制。
(2)推行郡县制,官员由中央任免,削弱地方势力;户籍制度使国家直接掌握人口与资源,强化对社会和
经济的控制;“编户齐民”打破血缘壁垒,增强国家动员能力,保障赋役征发。
【解析】
【小问1详解】
本题是背景题。时空是古代中国。变化:根据材料“西周时期,诸侯需向天子缴纳贡赋,以表臣服”“国
家直接向个体农户征收赋税,户籍制度日趋严密”和所学知识可知,赋税制度经历了“任土作贡”、“相
地而衰征”、“初税亩”等,从基于分封关系的贡赋制(或诸侯向天子纳贡),转向按土地、人口征收的税
赋制;征收对象由贵族领主转向个体农户。原因:根据材料“春秋战国时期,铁器牛耕推广,私田开垦加
剧”可知,赋税制度的变化与经济上铁犁牛耕使用,私田增多,井田制瓦解,土地私有化发展密切相关;
根据所学知识可知,春秋战国时期,分封瓦解,王室衰微,争霸兼并战争频繁,政治上诸侯国为富国强兵,
加强对人口与资源的控制。
【小问2详解】
本题是特点题。时空是秦汉(中国)。如何加强中央集权:根据材料“秦统一后,‘分天下以为三十六郡’,
郡守、县令由皇帝任免”并结合所学知识可知,郡县制打破了血缘关系的限制,是官僚政治取代贵族政治
的标志,推行郡县制,官员由中央任免,削弱地方势力;根据材料“户籍制度进一步完善,成为国家征发
赋役、控制社会的基础”可知户籍制度使国家直接掌握人口与资源,强化对社会和经济的控制;根据材料
“建立以户为单位的户籍制度,登记人口、土地、赋役”可知,“编户齐民”打破血缘壁垒,增强国家动
员能力,保障赋役征发。
18.【运河与社会发展】
材料一春秋时期,吴国最初出于军事需要,在扬州附近开凿了一条沟通长江和淮河的“邗沟”。秦以
后,改建了邗沟新道,为以后大运河的发展奠定了基础。隋代为了转运江淮地区粮草,加强东北地区边防,
解决北伐高丽转运粮草的需要,隋炀帝开凿永济渠,重修江南河,形成了以洛阳为中心,北达今天的京津
地区,南达太湖流域,沟通河、海、淮、江和钱塘江五大水系的运河,成为中国东部地区南北交通的最重
要通道。这不仅使运河沿途城市经济发展,唐代的东都洛阳、北宋汴京、南宋临安都处于这个运河之上,
而且大运河也成为维系唐宋政治中心正常运转的生命线。元初,河北永济渠不能完全通航,向东南转运粮
草受限。为此,元代修筑从山东东平至临清的会通河,又在通州与大都修凿通惠河,形成一条南起杭州进
入大都,长达1500余公里的京杭大运河。运河修成后,漕运十分发达,岁运粮米在500万担以上,沿岸通
州、临清、济宁等商业发达,成为著名的经济都会。
——蓝勇《中国历史地理学》
材料二
(1)根据材料,概括京杭大运河修凿发展的基本历程。
(2)根据材料并结合所学知识,阐述大运河的发展体现了中国古代社会发展的哪些趋势。
【答案】(1)历程:春秋到秦:开凿改建了邗沟。
隋朝:开凿永济渠,重修江南河,建成以洛阳为中心、沟通五大水系的大运河。
元朝:修筑会通河、通惠河,形成南起杭州、北至大都的京杭大运河。
(2)经济重心南移:从隋唐以洛阳为中心沟通南北,到元代京杭大运河直达大都,体现了南方经济地位日
益重要,反映经济重心从北方逐步转移到南方的历史进程。
中央集权强化趋势:大运河的开凿、修缮始终服务于国家政治需求,体现了中央政府对全国资源调配能力
的提升,是中央集权制度不断强化的重要表现。
交通网络完善与区域联系加强:从春秋邗沟到京杭大运河的全线贯通,体现了中国古代交通网络日益完善,
区域间政治、经济、文化联系不断深化的趋势(每一点关键词,有阐述意识)
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是古代(中国)。京杭大运河修凿发展的基本历程:根据材料一“春秋时期,吴国最初
出于军事需要,在扬州附近开凿了一条沟通长江和淮河的‘邗沟’。秦以后,改建了邗沟新道”得出:春
秋到秦时期,开凿并改建了邗沟,为大运河发展奠定基础。根据材料一“隋代为了转运江淮地区粮草……
隋炀帝开凿永济渠,重修江南河,形成了以洛阳为中心……沟通河、海、淮、江和钱塘江五大水系的运河”
得出:隋朝时期,开凿永济渠、重修江南河,建成以洛阳为中心、沟通五大水系的大运河,成为东部南北
交通重要通道。根据材料一“元初……元代修筑从山东东平至临清的会通河,又在通州与大都修凿通惠河,
形成一条南起杭州进入大都,长达1500余公里的京杭大运河”得出:元朝时期,修凿会通河、通惠河,
将隋唐大运河取直,形成南起杭州、北至大都的京杭大运河。
【小问2详解】
本题是对比题。时空是古代(中国)。大运河发展体现的中国古代社会发展趋势:根据材料一“隋代为了转
运江淮地区粮草……成为维系唐宋政治中心正常运转的生命线”“元代……漕运十分发达,岁运粮米在500
万担以上”并结合所学知识得出:经济重心南移的趋势。从隋唐以洛阳为中心沟通南北,到元代京杭大运
河直达大都,体现南方经济地位日益重要,反映了经济重心从北方逐步转移到南方的历史进程。根据材料
一“隋代为了转运江淮地区粮草,加强东北地区边防”“元代……漕运十分发达”
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