2025-2026 学年高三 语文 期中复习卷 试卷及答案

2025-2026学年高三语文期中复习卷试卷及答案第一部分试卷一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。文明传承与创新是人类社会发展的永恒主题，中华优秀传统文化作为中华文明的精神内核，既是民族复兴的精神支撑，也是当代文化创新的重要源泉。在全球化语境下，如何实现传统文化的创造性转化与创新性发展，筑牢文化自信的根基，是亟待解决的时代课题。中华优秀传统文化积淀着中华民族数千年的智慧结晶，蕴含着“天人合一”的生态理念、“和而不同”的处世之道、“天下大同”的理想追求等核心思想。这些思想理念不仅塑造了中华民族的精神品格，更具有跨越时空的当代价值。例如，“天人合一”理念对当代生态文明建设具有重要启示，为破解全球性环境问题提供了东方智慧；“和而不同”思想则为文明交流互鉴提供了基本遵循，助力构建人类命运共同体。实现传统文化的创造性转化，关键在于立足当代语境，激活传统文化的内在活力。这要求我们剥离传统文化中的封建糟粕，提炼其合理内核，并赋予其新的时代内涵。同时，要创新传统文化的表达形式，借助现代传播媒介，让传统文化以更贴近大众的方式呈现。无论是故宫文创的“出圈”，还是《中国诗词大会》的热播，都是传统文化创造性转化的成功实践，它们让优秀传统文化从古籍中“走出来”，融入现代生活。传统文化的创新性发展，需要在传承基础上与现代文明深度融合。一方面，要立足本土文化根基，坚守文化立场，避免在全球化浪潮中迷失自我；另一方面，要以开放包容的心态吸收借鉴世界优秀文化成果，丰富传统文化的时代内涵。只有在传承中创新，在创新中传承，才能让中华优秀传统文化始终保持生机与活力，为民族复兴提供强大精神动力。1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.中华优秀传统文化是中华文明的精神内核，是民族复兴的唯一精神支撑。B.“天人合一”“和而不同”等思想理念具有跨越时空的价值，可直接用于当代实践。C.传统文化创造性转化需剥离封建糟粕，提炼合理内核并赋予新的时代内涵。D.传统文化创新性发展的关键是吸收借鉴世界优秀文化成果，丰富其内涵。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章开篇提出时代课题，总领全文，为后续论述指明了方向。B.文章第二段运用举例论证，阐述了中华优秀传统文化核心思想的当代价值。C.文章第三、四段分别从创造性转化和创新性发展两个角度展开论述，逻辑清晰。D.文章结尾总结全文，强调传承与创新的辩证关系，提出了具体的实践路径。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.若不能实现传统文化的创造性转化，优秀传统文化可能会长期停留在古籍中。B.故宫文创、《中国诗词大会》等实践，为传统文化传播提供了可借鉴的模式。C.坚守本土文化根基与吸收世界优秀文化成果，二者在文化创新中不可偏废。D.只要做到传承中创新、创新中传承，就能筑牢文化自信的根基。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4-6题。材料一：近年来，“国潮”文化持续升温，成为引领青年消费和文化认同的重要潮流。据《2024中国国潮消费趋势报告》显示，2023年国潮相关产品市场规模突破1.2万亿元，同比增长28.8%，其中青年群体是国潮消费的主力军，占比超过70%。国潮文化以中华优秀传统文化为核心，融合现代设计理念和科技元素，涵盖服饰、美妆、食品、文创等多个领域，形成了独特的文化消费景观。国潮文化的兴起，离不开青年群体的文化自信提升。随着国家综合实力的增强，青年对本土文化的认同感和自豪感不断增强，不再盲目追捧国外品牌，而是更倾向于选择蕴含传统文化元素的产品。同时，国潮产品的设计更加注重个性化和情感共鸣，能够满足青年群体的自我表达需求，这也是国潮文化深受青睐的重要原因。材料二：国潮文化在快速发展的同时，也面临着诸多挑战。一方面，部分国潮产品存在“重形式轻内涵”的问题，仅仅简单堆砌传统文化元素，缺乏对文化内涵的深度挖掘，导致产品同质化严重，难以形成持久的竞争力。另一方面，一些品牌为了追求短期利益，盲目跟风国潮，缺乏创新意识和品质保障，损害了国潮文化的整体形象。此外，国潮文化的国际传播也存在短板。目前，国潮产品的海外市场主要集中在东南亚地区，在欧美等主流市场的影响力有限。同时，国际传播渠道较为单一，多依赖电商平台，缺乏多元化的传播载体和精准的传播策略，难以让海外消费者真正理解国潮文化的核心内涵。材料三：推动国潮文化高质量发展，需要从文化内涵、产品创新、国际传播等多方面发力。首先，要深挖传统文化内涵，将传统文化与现代生活需求相结合，打造具有核心竞争力的产品。例如，某品牌将传统榫卯工艺融入家具设计，既保留了传统文化精髓，又满足了现代家居的实用需求，深受消费者喜爱。其次，要加强品牌创新，提升产品品质，避免同质化竞争。企业应注重研发投入，培养专业设计人才，形成独特的品牌风格。最后，要拓展国际传播渠道，创新传播方式。可以借助国际文化交流活动、社交媒体平台等，讲述国潮故事，传播中国文化，让国潮文化真正走向世界。4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.2023年国潮相关产品市场规模显著增长，青年群体是国潮消费的主要力量。B.国潮文化以中华优秀传统文化为核心，融合现代元素，涵盖多个消费领域。C.青年群体文化自信提升，是国潮文化兴起的唯一原因。D.部分国潮产品存在同质化严重、内涵挖掘不足等问题。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A.国潮产品的海外市场已覆盖全球，影响力不断提升。B.盲目跟风国潮、缺乏品质保障的品牌，损害了国潮文化形象。C.只要深挖传统文化内涵，就能推动国潮文化高质量发展。D.国潮文化的兴起，让海外消费者全面理解了中国文化的核心内涵。6.请结合材料，概括推动国潮文化高质量发展的具体措施。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成7-9题。青砖黛瓦间的乡愁李娟每次回到故乡，最先映入眼帘的，总是那片熟悉的青砖黛瓦。它们静静矗立在时光深处，承载着我童年的记忆，也藏着浓浓的乡愁。故乡的老屋是典型的江南民居，青砖砌墙，黛瓦覆顶，墙角爬满了青苔，在岁月的侵蚀下，墙面已有些斑驳，但依旧透着古朴的韵味。老屋的门是木制的，推开时会发出“吱呀”的声响，像一首古老的歌谣。门内，是一个小小的天井，阳光透过天井洒进来，在地面上形成斑驳的光影。天井旁，种着一棵老桂花树，每到秋天，桂花盛开，香气弥漫整个庭院，也飘满了整条街巷。儿时的我，最喜欢在天井里玩耍。和小伙伴们追逐嬉戏，或是坐在桂花树下，听奶奶讲那些古老的故事。奶奶的声音温和而沙哑，像秋日里的微风，将那些久远的故事娓娓道来。那时的时光，缓慢而惬意，没有城市的喧嚣，只有岁月的静好。老屋的隔壁，住着一位老匠人，专门制作竹编。他的手艺精湛，能用简单的竹条编织出各种精美的器物，竹篮、竹筐、竹席……每一件作品都透着匠心。老匠人每天都会坐在门口的竹椅上，专注地编织着，手指灵活地穿梭在竹条之间。路过的行人，常会停下脚步，看他编织，或是买上一件竹编器物。老匠人总是笑眯眯的，耐心地解答着人们的疑问，偶尔还会教孩子们简单的编织技巧。随着城市化进程的加快，许多古老的街巷被拆迁，许多老屋被推倒，建成了高楼大厦。我故乡的那条街巷，也未能幸免。当我再次回到故乡时，青砖黛瓦的老屋不见了，取而代之的是鳞次栉比的高楼，那条充满烟火气的街巷，也变成了宽阔的马路。只有那棵老桂花树，被幸运地保留了下来，孤零零地矗立在马路边，成为了故乡唯一的记忆符号。我站在老桂花树下，望着眼前的高楼大厦，心中充满了失落。那些童年的记忆，那些青砖黛瓦间的烟火气，仿佛都随着老屋的消失而消散了。我突然明白，乡愁不仅仅是对故乡的思念，更是对那些即将消失的传统文化和生活方式的眷恋。如今，每当我在城市的钢筋水泥森林中感到疲惫时，总会想起故乡的青砖黛瓦，想起那棵老桂花树，想起奶奶温和的声音。它们像一盏明灯，照亮了我前行的道路，也让我在浮躁的社会中，找到了一份内心的宁静。青砖黛瓦间的乡愁，是我心中最珍贵的记忆，也是我永远的精神家园。7.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文章开篇点题，将青砖黛瓦与乡愁紧密联系，奠定了全文怀旧的基调。B.第二段对老屋的描写，运用了细节描写，突出了老屋的古朴韵味和生活气息。C.文章写老匠人编织竹编的场景，意在表现老匠人技艺的精湛和故乡的商业氛围。D.文章结尾升华主题，将乡愁定义为对传统文化和生活方式的眷恋，深化了情感内涵。8.请赏析文章第五段的表达效果。（5分）9.结合全文，说说“青砖黛瓦间的乡愁”具体包含哪些内涵。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10-13题。欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。天圣八年，擢进士第。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令。庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修首在选中。每进见，帝延问执政，咨所宜行。既多所张弛，小人翕翕不便。修虑善人必不胜，数为帝分别言之。初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃作《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。臣谓小人无朋，惟君子则有之。小人所好者利禄也所贪者货财也当其同利之时暂相党引以为朋者伪也及其见利而争先或利尽而交疏则反相贼害虽其兄弟亲戚不能相保故臣谓小人无朋其暂为朋者伪也君子则不然所守者道义所行者忠信所惜者名节以之修身则同道而相益以之事国则同心而共济终始如一此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：“如欧阳修者，何处得来？”遂知制诰。故事，必试而后命，帝知修，诏特除之。熙宁四年，以太子少师致仕。五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。为文天才自然，丰约中度。其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理，以服人心。超然独骛，众莫能及，故天下翕然师尊之。奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。（节选自《宋史·欧阳修传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.小人所好者利禄也/所贪者货财也/当其同利之时/暂相党引以为朋者/伪也/及其见利而争先/或利尽而交疏/则反相贼害/虽其兄弟亲戚/不能相保/故臣谓小人无朋/其暂为朋者/伪也/B.小人所好者利禄也/所贪者货财也/当其同利之时/暂相党引以为朋者伪也/及其见利而争先/或利尽而交疏/则反相贼害/虽其兄弟亲戚不能相保/故臣谓小人无朋/其暂为朋者伪也/C.小人所好者/利禄也/所贪者/货财也/当其同利之时/暂相党引以为朋者/伪也/及其见利而争先/或利尽而交疏/则反相贼害/虽其兄弟亲戚不能相保/故臣谓小人无朋/其暂为朋者伪也/D.小人所好者/利禄也/所贪者/货财也/当其同利之时/暂相党引以为朋者伪也/及其见利而争先/或利尽而交疏/则反相贼害/虽其兄弟亲戚/不能相保/故臣谓小人无朋/其暂为朋者/伪也/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.进士第，指科举考试中考中进士的等级，进士是科举制中最高级别的功名。B.致仕，指官员退休，古代官员正常退休一般在七十岁，有特殊功绩者可提前。C.谥，指古代帝王、诸侯、大臣等死后，朝廷给予的评价性称号，如文忠、孝廉等。D.制诰，指古代皇帝的命令，也指起草皇帝命令的官员，文中指后者。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.欧阳修幼年丧父，母亲郑氏坚守气节，亲自教他读书，他天资聪颖，读书过目成诵。B.欧阳修与尹洙、梅尧臣交往密切，他们一起创作古文、唱和诗歌，欧阳修因此名扬天下。C.范仲淹被贬饶州，欧阳修因支持范仲淹被视为“党人”，他于是作《朋党论》进呈皇帝，阐明君子与小人之朋的区别。D.欧阳修被贬夷陵时，通过查看旧案发现诸多冤假错案，从此遇事不敢疏忽，这体现了他的责任感。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令。（2）为文天才自然，丰约中度。其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理，以服人心。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成14-15题。念奴娇·赤壁怀古苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。14.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.开篇“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，以长江奔涌的壮阔景象起兴，营造出雄浑苍凉的意境。B.“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，运用夸张、比喻的修辞手法，描绘了赤壁古战场的雄奇壮丽。C.“小乔初嫁了”一句，写周瑜新婚燕尔，年轻有为，侧面烘托出他的英勇气概和卓越才华。D.结尾“人生如梦，一尊还酹江月”，表达了作者对人生短暂的悲观失望之情，格调低沉消极。15.这首词是如何将写景、咏史、抒情融为一体的？请结合词句简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，7分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（7分）（1）《论语·为政》中，“________________，________________”两句强调了学习与思考的辩证关系。（2）李白《蜀道难》中，“________________，________________”两句描绘了蜀道开辟的艰难，体现了古代劳动人民的艰辛付出。（3）李煜《虞美人·春花秋月何时了》中，“________________，________________”两句以景起情，抒发了作者对故国的思念之情。（4）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，“________________”一句感叹英雄人物随着岁月的流逝而不复存在。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成17-19题。传统文化是民族的根与魂，守护传统文化，就是守护我们的精神家园。在当代社会，传统文化的传承与发展面临着诸多挑战，如何让传统文化在新时代①，成为我们需要深入思考的问题。首先，要②传统文化的教育传承。学校应将传统文化教育纳入课程体系，通过开设国学经典诵读、传统艺术鉴赏等课程，让青少年从小接触和了解传统文化，培养他们的文化认同感和自豪感。同时，要注重家庭教育的作用，家长应以身作则，引导孩子在日常生活中感受传统文化的魅力。其次，要创新传统文化的传播方式。在数字化时代，应充分利用新媒体技术，如短视频、直播、虚拟现实等，让传统文化以更加③的形式呈现给大众。例如，一些文博机构通过“云展览”让文物“活”起来，一些非遗传承人通过直播展示传统技艺，吸引了大量年轻观众。这种创新的传播方式，打破了时间和空间的限制，让传统文化能够触达更多受众。最后，要推动传统文化与现代生活的融合。传统文化不应是束之高阁的古董，而应融入现代生活的方方面面。可以将传统文化元素融入产品设计、城市建设、节日庆典等，让人们在衣食住行中都能感受到传统文化的存在。例如，将传统纹样融入服装设计，让服装既有时尚感又有文化底蕴；在城市建设中融入传统建筑元素，打造具有地方特色的城市景观。17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A.焕发生机强化生动鲜活B.生生不息加强栩栩如生C.焕发生机加强栩栩如生D.生生不息强化生动鲜活18.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.传统文化不应是束之高阁的古董，而应融入现代生活的方方面面。B.传统文化不应是束之高阁的古董，而是应融入现代生活的方方面面。C.传统文化不仅是束之高阁的古董，更应融入现代生活的方方面面。D.传统文化不是束之高阁的古董，而是应融入现代生活的方方面面。19.请根据文段内容，概括让传统文化在新时代发展的三个具体措施，每点不超过12个字。（6分）20.请在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）传统文化的传承，需要一代又一代人的努力。①________________，才能让传统文化薪火相传；②________________，才能让传统文化焕发新的生机。我们每个人都是传统文化的传承者和守护者，③________________，才能让传统文化真正融入时代、服务社会。四、写作（60分）21.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）习近平总书记指出：“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。”在新时代，我们既要坚守传统文化的根与魂，又要赋予传统文化新的时代内涵，让传统文化在传承中创新，在创新中发展。请结合以上材料，以“传承与创新：传统文化的时代之路”为主题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。第二部分答案一、现代文阅读（一）论述类文本阅读1.C（A项“唯一精神支撑”错误，原文是“精神支撑”，并非唯一；B项“可直接用于当代实践”错误，原文强调要“赋予其新的时代内涵”“创新表达形式”；D项“关键是吸收借鉴世界优秀文化成果”错误，原文说“需要在传承基础上与现代文明深度融合”，坚守本土根基与吸收世界成果并重）2.D（文章结尾并未提出具体的实践路径，只是强调了传承与创新的辩证关系）3.D（“只要……就……”表述绝对，筑牢文化自信根基需要多种因素共同作用，传承与创新只是其中重要方面）（二）实用类文本阅读4.C（“唯一原因”错误，原文说“离不开青年群体的文化自信提升”“国潮产品的设计更加注重个性化和情感共鸣”，原因并非唯一）5.B（A项“已覆盖全球”错误，原文说“海外市场主要集中在东南亚地区，在欧美等主流市场的影响力有限”；C项“只要……就……”表述绝对，推动国潮高质量发展需要多方面发力；D项“全面理解了中国文化的核心内涵”错误，原文说“难以让海外消费者真正理解国潮文化的核心内涵”）6.①深挖传统文化内涵，结合现代生活需求打造核心竞争力产品；②加强品牌创新，提升产品品质，避免同质化竞争；③拓展国际传播渠道，创新传播方式，推动国潮文化走向世界。（每点2分，意思对即可）（三）文学类文本阅读7.C（“意在表现老匠人技艺的精湛和故乡的商业氛围”错误，写老匠人编织竹编的场景，意在表现故乡的烟火气和传统文化底蕴，而非商业氛围）8.①运用对比手法，将故乡过去青砖黛瓦的街巷与如今鳞次栉比的高楼进行对比，突出了故乡的巨大变化；②通过“不见了”“取而代之”“孤零零地矗立”等词语，表达了作者对老屋消失、故乡原貌改变的失落与惋惜之情；③为下文揭示乡愁的深层内涵（对传统文化和生活方式的眷恋）做铺垫。（答出一点2分，两点4分，三点5分，意思对即可）9.①对童年记忆的眷恋，包括在老屋天井玩耍、听奶奶讲故事等温馨时光；②对故乡古朴风貌和烟火气的怀念，如青砖黛瓦的老屋、老匠人编织竹编的场景；③对即将消失的传统文化和生活方式的忧虑与眷恋。（每点2分，意思对即可）二、古代诗文阅读（一）文言文阅读10.B（断句依据：“小人所好者利禄也/所贪者货财也”为判断句，结构对称，中间无需断开；“暂相党引以为朋者伪也”“其暂为朋者伪也”为判断句，“者伪也”中间无需断开；“虽其兄弟亲戚不能相保”语意连贯，中间无需断开。据此排除A、C、D三项）11.C（“孝廉”不是谥号，孝廉是汉代察举制的科目之一，指孝顺父母、品行端正的人）12.B（“欧阳修因此名扬天下”错误，原文说“遂以文章名冠天下”，欧阳修名扬天下是因为文章写得好，而非与尹洙、梅尧臣交往唱和）13.（1）欧阳修写信谴责他，说他不再知道人间有羞耻之事。高若讷把这封信交给皇帝，欧阳修因此被贬为夷陵县令。（“贻书”“责”“上”“坐”各1分，句意2分）（2）（欧阳修）写文章天赋自然，繁简适度。他的语言简洁明了，可信而流畅，引用事例，联系同类事物，用最高的道理来剖析，使人心服。（“丰约中度”“信而通”“引物连类”“折之于至理”各1分，句意2分）（二）古代诗歌阅读14.D（“表达了作者对人生短暂的悲观失望之情，格调低沉消极”错误，结尾句表达了作者对人生短暂的感慨，但并非悲观失望，而是蕴含着一种旷达的情怀）15.①写景：开篇描绘长江奔涌的壮阔景象和赤壁古战场的雄奇壮丽，为咏史和抒情奠定雄浑的基调；②咏史：通过追忆周瑜在赤壁之战中的英雄事迹，赞美了古代英雄的卓越才华；③抒情：将写景、咏史与自身境遇相结合，抒发了对英雄人物的仰慕、对自身早生华发的感慨，以及对人生的旷达之情。三者有机融合，景、史、情相互映衬，意蕴深厚。（每点2分，意思对即可）（三）名篇名句默写16.（1）学而不思则罔思而不学则殆（2分）（2）地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连（2分）（3）春花秋月何时了往事知多少（2分）（4）风流总被雨打风吹去（1分）三、语言文字运用17.A（焕发生机：指重新展现出生命力；生生不息：指不断地生长、