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文档简介

课前预习《登岳阳楼》《与夏十二登岳阳楼》学习资料仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!十步杀一人,千里不留行。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

世间行乐亦如此,古来万事东流水。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。穷年忧黎元,叹息肠内热。

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

花近高楼伤客心,万方多难此登临。

五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。致君尧舜上,再使风俗淳。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。异曲同岳阳楼话李杜文章在,光焰万丈长。情景导入学习目标1.我会抓住关键字,赏析两首诗中写景的诗句;也能借助联想想象,再现画面,品味诗歌的画面美。2.我能分析诗中景物描写与诗人情感的关系,并借助背景资料概括出两首诗同景不同情的原因。3.我可以通过比较两首诗所表达的不同情感,理解“诗圣”与“诗仙”不同的思想情怀,传承他们的优秀品质,促进自我发展,收获精彩人生。吟诗韵登岳阳楼【唐】杜甫昔闻/洞庭/水,今上/岳阳/楼。吴楚/东南/坼,乾坤/日夜/浮。亲朋/无/一字,老病/有/孤舟。戎马/关山/北,凭轩/涕泗/流。与夏十二登岳阳楼【唐】李白楼观/岳阳/尽,川迥/洞庭/开。雁引/愁心/去,山衔/好月/来。云间/连/下榻,天上/接/行杯。醉后/凉风/起,吹人/舞袖/回。绘诗景“诗圣”“诗仙”同登岳阳楼,看到了怎样的景?所见之景有什么特点?请大家分别找出诗人所见之景,抓住关键字,驰骋想象,描绘画面。绘诗景吴楚东南坼,乾坤日夜浮楼观岳阳尽,川迥洞庭开雄浑壮阔景品诗情“诗圣”“诗仙”面对同样雄浑壮阔之景,抒发的情感是否相同呢?请大家找出抒情的句子,结合背景资料,赏析句子并分析李杜二人的情感产生的缘由?品诗情亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。雁引愁心去,山衔好月来。(身世之悲家国之忧)(流放之愁遇赦之喜)沉郁悲壮欢乐超脱情探诗心雄浑壮阔沉郁悲壮欢乐超脱中国思想史上流行的观点认为,“达则兼济天下,穷则独善其身”是作为中国文化精髓的“儒道互补”的体现:前半句表达了儒家的理想主义和入世精神,而后半句显示出道家的豁达态度与出世境界。探诗心作为封建士大夫的“诗仙”“诗圣”面对同样雄浑壮阔之景抒发了不同的情感,这不同的情感反映出了怎样的思想情怀呢?你们还能从他们的哪些诗句感受到这样的思想情怀呢?你能从上述思想的视角去探讨一下“诗圣”与“诗仙”的含义吗?探诗心唐朝诗人无数,但诗圣只有一个。不管他多么穷愁潦倒,他也会拿出自己生命的全部情怀,给予天下苍生最真挚的关注。日暮乡关,何处是归程?“戎马关山北,凭轩涕泗流”,便是他对儒道的守望。穷亦兼济天下守儒穷则独善其身悟道唐朝诗人无数,但诗仙只有一个。不管他多么的无可奈何,他总会似庄子般从心所欲,在苍山云水间自留一份洒脱豁达。无计留春,何需问归程?“醉后凉风起,吹人舞袖回”便是他对道学的领悟。课堂小结

天真的预示

【英】威廉·布莱克一沙一世界,一花一天堂。

无限掌中置,刹那成永恒。绘诗景篇名写景诗句炼字意境《登岳阳楼》《与夏十二登岳阳楼》吴楚东南坼乾坤日夜浮楼观岳阳尽川迥洞庭开坼浮尽迥开雄浑壮阔雄浑壮阔知人论世篇名知人论世《登岳阳楼》《与夏十二登岳阳楼》此时唐王朝安史之乱虽然结束(762),但外族侵扰,藩镇割据,国家离乱,民不聊生,百姓羸弱。唐代宗大历三年(768)冬,杜甫自夔州携带妻儿、乘舟出峡,由公安一路又漂泊到岳阳,此诗是诗人登上神往已久的岳阳楼而望故乡,触景感怀之作。安史之乱(755)爆发,李白正在庐山隐居。永王李磷奉命征讨逆贼,李白满怀爱国热情参加了永王幕府工作。不料永王“违帝旨”

被肃宗派兵消灭。李白因此获罪,永远流放夜郎

(今贵州桐梓一带)。乾元二年(公元

759年

)李白在流浪途中幸遇大赦,旋即放舟东下江夏,这年夏末秋初得以回舟江陵,南游岳阳所作。绘诗景篇名抒情句子情感景情关系《登岳阳楼》《与夏十二登岳阳楼》亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。雁引愁心去山衔好月来念亲——哀己——忧国愁去喜来融情于景沉郁悲壮欢乐超脱反衬融情于景正衬绘诗景诗人思想选择文化内涵诗圣诗仙穷亦兼济天下唐朝诗人无数,但诗圣只有一个。不管他多么穷愁潦倒,他也会拿出自己生命的全部情怀,给予天下苍生最真挚的关注。日暮乡关,何处是归程?“戎马关山北,凭轩涕泗流”,便是他对儒道的守望。穷则独善其身唐

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