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文档简介
2025~2026学年黑龙江省哈尔滨市德强中学校八年级上学期9月考试语文试卷一、基础知识综合一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。让我们一起学习英雄精神,传承信仰力量。根据下面文字,按要求完成下面小题。75年前,有一支军队,代表着一个落后到连温饱都没有解决的国家,和武装到牙齿的世界第一强国较量,他们以摧枯拉朽、锐不可dāng的气势,硬生生地把“钢铁洪流”打到kuì退、投降。他们中的大多数人虽不为外人所知,但他们又都拥有一个响亮的名字——“中国人民志愿军战士”!他们勇敢无畏。【甲】。激战后,烈士们的遗体保留着各种各样的姿势:有抱住敌人腰的,有抱住敌人头的,有掐住敌人脖子把敌人摁倒在地上的……他们打死了300多个敌人,坚持等到了部队主力的到来,最终保住了要塞。这场战斗①(彰显/揭露)了中国军人保家卫国的军魂。这是世界军事史上以弱胜强的典范,朝鲜战场表现出杨根思、黄继光、邱少云等英雄人物。志愿军战士们用血与火拼出来的胜利,早已照亮②(浩荡/浩瀚)的历史长空!今时今日的繁华盛世,有你们的鲜血付出,有你们的③(殚精竭虑/处心积虑)。你们的英勇身姿,必将永远镌刻于每一位中国人民的心底;我们必将永远míng记每一桩舍身报国的壮举,让英雄成为民族最闪亮的坐标。1.文稿中加点字的注音完全正确的一项是()
A.xiǒusàijuānB.xiǔsèjuànC.xiǒusàijuànD.xiǔsàijuān2.文稿中的“锐不可dāng、kuì退、míng记”这三个词语书写完全正确的一项是()
A.锐不可当溃退铭记B.锐不可当馈退铭记C.锐不可当溃退名记D.锐不可挡溃退铭记3.文中画横线的句子有语病,以下修改方案正确的一项是()
A.去掉“人物”。B.将“表现”改为“涌现”。C.在句末加上“事迹”。D.将“战场”改为“战争”4.依次为文稿括号处选择词语,最恰当的一项是()
A.①彰显②浩荡③处心积虑B.①彰显②浩瀚③殚精竭虑C.①揭露②浩瀚③处心积虑D.①揭露②浩荡③殚精竭虑5.下列句子填入文中【甲】处,排序最恰当的一项是()①王金传等勇士子弹打光了②让身上被汽油弹点燃的火③把占领阵地的敌人烧死④就和敌人抱在一起⑤在最为壮烈的松骨峰阻击战中
A.①②⑤③④B.⑤④③①②C.⑤①④②③D.①⑤②④③二、选择题6.文学社准备以“读经典学文化”为主题展开读书活动。一部经典著作,恰如一盏明灯,能够指引我们在正确的人生道路上勇毅前行,下面有关《红星照耀中国》内容有误的一项是()
A.这部作品的作者是美国记者埃德加·斯诺。B.这是一部小说,通过文学创作,展现了斯诺在中国西北革命根据地的采访经历,报道了红军及领袖情况。C.《红星照耀中国》曾易名为《西行漫记》。D.“红星”象征着中国共产党及其领导的红色革命。三、名句名篇默写7.祖国的大好河山壮丽秀美,是古今文人吟咏的对象。诗文中处处可见“祖国山水之韵”。王绩《野望》中“树树皆秋色,①________________”是浓浓秋意、光色交叠之“韵”;崔颢《黄鹤楼》中“②________________,③________________”是树木葱翠、芳草茂盛之“韵”;李白《渡荆门送别》中“④________________,⑤________________”是月明水静,浪漫瑰丽之“韵”;⑥________(作者名字)《钱塘湖春行》中“最爱湖东行不足,⑦________________”是春和景明,对自然美景的喜爱之“韵”。四、文言文阅读阅读下面【甲】【乙】两个文段,完成下面小题。【甲】①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。②至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。③春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。④每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”(郦道元《三峡》)【乙】山松言:常闻峡中水疾,书记及口传,悉以临惧相戒,曾无称有山水之美也。及余来践跻①此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿秀峰奇构异形固难以辞叙。林木萧森,离离蔚蔚②,乃在霞气之表。仰瞩俯映,弥习弥佳③,流连信宿④不觉忘返,目所履历,未尝有也。既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知己于千古矣。(节选自郦道元《西陵峡》)[注释]:①践跻:登临。②离离蔚蔚:形容草木茂盛、生机勃勃的样子。③弥习弥佳:越熟悉越觉得美妙。④信宿:两夜的意思。8.汉语词义丰富,同一词语在不同的语境中意义可能完全不同。请选出下列加点词在不同语境中的意思。(填序号)
词语释义语境一语境二疾:①疾病;②生病;③损害;④憎恶,怨恨;⑤妒忌;⑥迅速,敏捷。疾恶如仇:憎恶,怨恨(1)不以疾也:____(填序号)引:①拉(车);②牵引;③延长;④生长;⑤引用。旁征博引:引用(2)属引凄异:____(填序号)辞:①言辞,文辞;②推托,不接受;③告别。蒙辞以军中多务:推托(3)固难以辞叙:____(填序号)9.把下列句子翻译成现代汉语。虽乘奔御风,不以疾也。10.文中画线部分有两处需要断句,请将断句处相应的字母依次填写到答题卡上。其A叠崿B秀峰C奇构D异形E固难以辞叙填写字母:________11.【甲】【乙】两文分别是如何表现山的不同特点的,以下说法错误的一项是()
A.甲文用“重岩叠嶂,隐天蔽日”直接描写山的高峻连绵。B.“自非亭午夜分,不见曦月”通过正面描写进一步强调山的高大。C.乙文用“林木萧森,离离蔚蔚,乃在霞气之表”侧面表现山高大。D.乙文用“流连信宿,不觉忘返”侧面烘托出山的壮丽,景色的优美。五、现代文阅读筷子春秋①我们的祖先何时开始使用筷子,已无可考。但这两根小玩意,一旦能熟练操纵,使用起来灵巧无比,难怪西方有学者赞扬筷子是古老东方文明代表。②筷子在先秦时称为“梜(jiā)”,是木字旁,不是“挟”。《礼记·曲礼上》提及“羹之有菜者用梾”,郑玄的注释是“梾,犹箸也”。司马迁的《史记·宋微子世家》谓“纣始为象箸,箕子叹曰:‘彼为象箸,必为玉朽’。”说明“箸”的称呼始自商代。③“箸”变成今天的“筷”,有个说法是与江南沿海的船民有关,因“箸”与“住”同音,对船民而言有不吉利的意思,所以反其意称“箸”为“快儿”。又因多数“快儿”是用竹子所做,于是在“快”字上加了竹字头,成为“筷子”。虽明代已经有人称“箸”为“快”或“筷”,但清《康熙字典》仅收录了“箸”而并未收录“筷”。④《礼记》有所谓“饭黍毋从箸”,先秦时人们吃饭用手抓食,箸只用于夹菜。从饮食进化推想,原始社会以手抓食可谓自然不过,其后的食器发展为“匕”,曲柄浅斗,很像今天的羹匙。今天的“匙”相信是由“匕”发展而来,但总不及用箸夹菜更为方便。⑤理论上,促成“箸”的诞生,契机应是熟食烫手。先民发明钻木取火,将食物煮熟后,随手用树枝捞取是合理推测,因为原始人类生活在森林和洞穴,最方便的材料是树枝。从现在筷子的形体来看,它还带有原始竹木棍棒的特征。⑥筷子虽是餐具,却又像微型健身器。有学者指出,用筷子进食时,要牵动人体三十多个关节和五十多条肌肉,有助于刺激神经系统的活动。⑦筷子不过是小小餐具,却魅力十足,成为文明进步的标志。法国思想家罗兰·巴特谈到筷子时认为,筷子不像西方餐具刀、叉那样用于切、扎、截,因而“食物不再成为人们暴力之下的猎物,而是和谐传送的物质”。⑧时至今日,筷子除作为进餐用具外,还被视为吉祥之物出现在婚庆、祭祀等礼仪中,人们喜欢使用方头圆身的筷子,寓意天圆地方、天长地久。记得我爷爷那辈人,家里过年时总要添把新筷子,认为添筷子非常吉利,寓意人丁兴旺,筷子还会出现在婚庆礼仪中,成双成对的筷子意喻快生贵子、快快乐乐、和睦相处的好兆头。结婚闹洞房时,扔进一把红筷子,取意“快生子”。(选自《光明日报》略有删改)12.下列说法与原文表述的意思相符的一项是()
A.筷子在古代也叫“箸”,使用它始自商代。B.筷子在古代是江南一带的方言,故清《康熙字典》仅收录“箸”而不收录“筷”。C.第④段引用礼记“饭黍毋从箸”,并与“匕”作比较,是为了说明“箸”最初只用于夹菜,且夹菜比“匕”更方便。D.法国思想家罗兰·巴特认为要构建和谐社会,就必须要推广使用筷子。13.下列说法正确的一项是()
A.东方文明比西方文明进步,是因为一直使用筷子。B.第⑤段开篇“理论上”三字不能别去,因为文中对“箸”诞生的说明仅是合理推测,并非实证,这正是说明文语言准确性的体现。C.中国人使用筷子而不使用刀、叉,说明中国人只尚文不尚武。D.全文从“筷子”的由来和演变,筷子的意义和象征等几方面来介绍筷子,文章的说明顺序是时间顺序。14.结合文章内容,依据链接材料,帮小华选择一套筷子礼盒,作为礼物送给来校访学的外国留学生,并写出小华将筷子作为礼物及所选图案的理由。【链接材料】商家选择不同的图案刻印在筷子上,制成精美的礼盒,以供消费者选择。不同的图案代表不同的寓意。譬如,龙凤图寓意姻缘的珍贵恒久;梅兰竹菊代表中华民族气节及君子风范;狮子图案寓意事事如意,辟邪镇定;八仙过海寓意吉祥、智慧与成功;贝壳图案寓意凝聚财富,事业顺利;鱼的图案寓意平步青云,前程大好,也寓意年年有余、富贵有余等。时光里的樱桃树①人是怀旧的,每当夜深人静心底就会涌起对老家院子里樱桃树的怀念。在当年似乎并不怎么吸引我的樱桃树,但是在今天成了最醇厚、最浓烈的绝响。②樱桃好吃树难栽,但这难不倒和土地打交道的母亲。新院刚落成,母亲欢天喜地去集市购买了棵樱桃树,把它种在小院里。父亲说,很难栽活的,可母亲喜滋滋地说,咱家人气旺,人旺树旺,能栽活的。还真让母亲说中了,当年樱桃树发出了旁枝,郁郁葱葱,枝叶茂盛,次年的春天开花结果。樱桃成了我的念想,年年盼着结出甜美的果实。③一到春天,伴着春鸟儿的欢叫声,樱桃树一夜之间披缀出无数的小绿芽,含情脉脉。在一片春光中变成一树灿烂缤纷的樱花,簇拥着铺满枝丫,素雅,粉嫩,以热闹姿态,在樱桃树上,跳跃、摇曳,花香满院。微风一吹,樱花随风飘舞,如雪纷飞,如蝶舞,整个院落成了樱花的世界。樱桃花儿谢后,长出了樱桃,一抓儿一抓儿的,像珍珠玛瑙,好看极了。在阳光下或春雨中,累累硕果压弯了枝头,慢慢地由小变大,由青变黄,最后成了诱人的红色,樱桃熟了。樱桃一熟,引来各色鸟儿聚集在树上,啄食甘甜的果实,叫着悦耳的歌声,不几天地上会积一层连皮带肉的核,与核一起存在的,是一泡泡或白或灰酸臭的鸟粪。樱桃在绿叶中闪动着红光,在微风中摇曳生姿,在绿叶间忽隐忽现,勾着我的眼睛和馋虫。④清贫岁月里,樱桃难觅,母亲用小盅盛得三四,作为招待上宾的美味。而我最渴望的,是可以吃到樱桃,用弹弓去打我没见过的鸟。每天放学,偷偷地溜到樱桃树下凝望。只要母亲不在,站在凳子上偷摘红透的樱桃吃。村里的孩子们成天围着我家打转转,情景像过节一样。母亲摘些红透的樱桃,晾在藤条编的箩筐里,见孩子们招呼尝几颗红樱桃。说是乡里乡亲都是一个庄的人,吃几颗樱桃不算啥,大家都来尝尝,明年又是好收成。一棵樱桃树,繁衍成数棵,为街坊邻里增添了许多生活的乐趣。我大学毕业后离开老家参加工作,从那时起,我的工作常年流动,而且行走的脚步离家越来越远。每年回乡探亲,与母亲聊起当年亲手栽下的樱桃树。她说樱桃红了时,就格外想念在外工作的我。远隔千里之外的我,理解母亲对我的思念之情,也想象着樱桃成熟时的情景。⑤现在,樱桃树已长成比老屋还高出许多的大树,树丫斜伸到天井中间,将整个树冠撑得像一把巨伞,绿绿茵茵遮住老屋的半个四合院。每年照样开出一树樱花,结满一树的樱桃,让人垂涎欲滴。夏日,无数鲜亮光洁的绿叶组成一道散暑消凉的屏障,庭院变成纳凉的胜地。秋日,樱桃树散尽最后一片枯叶,还一片碧蓝的秋空。冬日,樱桃树变成玉树琼枝,装扮得银装素裹。相比于夏、秋、冬季,我更渴望春天的到来,樱桃树开花时,满院子的芳香,飘落的樱花也是一道风景。倒不是我特别地爱恋樱花,而是樱花过后,满树挂满的樱桃。⑥樱桃树伴我度过了美好的童年和少年,如今,再到乡间去走一走,大棚栽培出来的樱桃可以经常买来尝。而我,根扎在故土之外,枝干、叶子伸向了远方。经历了一冬考验的植物们,在春雷乍动的惊蛰之后,不管怎样的春暖春寒,开花、发芽,无一不是在展示崭新的自己,就像老家院子中的那棵经历了一番沧桑的樱桃树,依旧在春风中微笑,真想回去看看母亲栽种的那棵樱桃树。15.请依据时间顺序,在表格空缺处梳理与母亲相关的内容。
时间情节/内容新院刚落成(1)_______清贫岁月里(2)_______(3)_____看到樱桃成熟格外想念在外工作的“我”16.下列对文章的理解和分析不正确的一项是()
A.文章以“樱桃树”伴随“我”的成长为线索,写出了“我”对往事的回忆。B.第②段中写母亲坚持种“好吃树难栽”的樱桃树,体现了她的困扰和苦恼。C.文章中多次使用比喻、拟人等修辞手法,写出了“我”对樱桃树的喜爱。D.文章于叙事中兼顾抒情,文字优美,语言流畅,情感细腻又真挚。17.结合语境,按照要求回答。微风一吹,樱花随风飘舞,如雪纷飞,如蝶舞,整个院落成了樱花的世界。(从修辞角度赏析)18.请简要概括文中的“母亲”是一个怎样的人?(写出关键词即可)19.作者为什么说“在当年似乎并不怎么吸引我的樱桃树,但是在今天成了最醇厚、最浓烈的绝响”?请结合全文简要分析。最好的心灵修复方式①书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医,书给人的馈赠与帮助可谓无穷。因而,我认为读书是一种增智广才、励志修德、怡情养性的最好的心灵修复方式。②读书可以避免浅陋直白,让心灵丰盈圆润。大学毕业刚工作时,我工作热情主动却有些马虎,考虑问题不够全面;待人真诚却嫌直白,有时甚至好心办了坏事。这些问题,固然有客观的原因,但说到底,还是心智不够成熟,修养不到家。除了在生活中体悟之外,我常从书中找老师,在阅读中修炼心性。通过读《论语》《菜根谭》和《小窗幽记》,懂得了“己所不欲,勿施于人”和“责任之心责己,恕己之心恕人”,学会了换位思考。由是,心智日渐丰盈成熟起来,待人接物和处理工作也变得更加稳重。③读书可以消除烦恼郁闷,让心灵愉悦平和。社会不同于象牙塔,人要面对的事情很多,烦恼总是难免。但烦恼不能成为障碍,情绪不能带进工作,压力应及时缓解;对我而言,读书可以摆脱现实的沉重,驱散生活中的不愉快,宛如冬天在温暖的炉前烤火,所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散。(一)读《诗经》,让心灵在纯真无邪的原野上奔腾;读《庄子》,任自己的灵魂尽情“逍遥游”;读清新隽永的散文,如沐春风饮清泉般畅快……可以说,读一本早就想读的书,就像遇见了仰慕已久的朋友。而且,读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣,是充实持久、不可替代的快乐。④读书可以防止浮躁贪婪,让心灵宁静淡泊。在快节奏的现代社会,人容易变得浮躁,尤其作为一名干部,不时对自己的品德修养进行校正,十分重要。对我来说,向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径。老子说,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”;孟子说,“养心莫善于寡欲”;诸葛亮说,“静以修身,俭以养德”;王阳明认为,君子要懂得“收放心”,磨炼自己的心性……通过读书,让自己沉淀下去,把心收回来。一定意义上,业余时间坚持读书,对世俗生活保持一份超然心态,能使人远离庸俗无聊,不被五光十色的诱惑左右,有效遏制“病毒入侵”,守住心灵的宁静与澄澈。⑤读书可以疗治心理创伤,让心灵坚韧强大。书籍是精神上的“港湾”。人都会经历挫折、冷遇等这样那样的磨难,给心灵造成一定的创伤。心灵的伤痛可能无法从医生那里得到疗治,甚至难以从亲朋那里得到抚慰,而无言的书卷可以给我们慰藉。苏轼在孤寂与失意中读《庄子》排遣苦闷,于哲思中卸下精神枷锁;杨绛在特殊时期于牛棚中借微光阅读,于书籍中获取了面对苦难的从容和豁达……(二)在逆境中读书,会因处境不同而获得不一样的感受,于豁然开朗中深化对人生世事的认识,重新鼓起战胜困难的勇气,以坚韧的意志面对挑战,以崭新的状态面对人生。⑥读书让人心诚
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