2025年文言文小故事测试题及答案

2025年文言文小故事测试题及答案李言，字子默，吴郡人也。年二十有三，负笈赴京应春闱。时方孟春，寒雨连旬，道途泥泞。行至鹿鸣山，日将昃，雨犹未歇。见前有废庙，檐角倾欹，门额残漆隐现“显应”二字，遂投宿焉。庙中积尘盈尺，香案倒覆，断碑半埋于土，字迹漫漶，隐约识得“唐贞元间建”数字。李生解囊取烛，燃于残鼎，光摇影颤，照见四壁蛛网如帘。方欲解衣就榻，忽闻后殿有煮茶声。循声往，见一老者坐石几旁，鹤发垂肩，褐衣布履，手抚铜壶，气若春云。李生揖曰：“晚生冒昧，不意庙中尚有高贤。雨阻行旅，暂借片瓦，望勿见怪。”老者抬首，目若朗星，笑曰：“客自远方来，岂有拒之理？且共饮此茶，聊遣寒夜。”李生趋前，见几上置粗瓷二盏，茶烟袅袅，清芬透鼻。饮毕，老者指断碑曰：“此庙旧祀山神，唐时香火极盛。贞元十七年，有贾人过此，遇虎，祷神得免，遂捐金重修。后其子应试，三载不第，愤而毁像，庙遂废。”李生讶曰：“神岂因怨而弃善耶？”老者摇头：“非神弃之，人自弃耳。贾人之子怨神不助其第，不知科场得失，岂神能定？”李生起坐，正色曰：“晚生十年攻书，自谓经史粗通，然每念科场，心常惴惴。前辈以为，文章与命运，孰重？”老者以箸击盏，声若清磬：“文章者，根也；命运者，土也。无土则根不发，无根本则土何益？然世之求进者，多舍根而求土，或怨土之硗薄，或炫土之膏腴，悲夫！”李生默思，复问：“某尝见乡中富室子，购得时文百篇，朝夕诵之，竟得高第；而寒士苦读经传，反落孙山。此何理也？”老者抚须而笑：“子见其表，未察其里。富室子虽诵时文，或有宿慧；寒士若泥古不化，虽勤何益？且科场如江，百舸争流，或遇风，或遇礁，岂独舟之优劣哉？”语未毕，忽闻庙外松涛大作，烛火骤暗。老者起，取案上残卷示之，曰：“此庙旧藏《劝善录》，字迹漫灭，然有句可读：‘种瓜者不怨旱，种豆者不怨涝，勤谨者天不负。’子其识之。”李生视卷，纸色如霜，字多虫蛀，唯“勤谨”二字如新刻。夜将半，雨霁。老者起，整衣曰：“吾将去矣。子明日当行，过南坡有古桥，慎勿近水。”李生欲留，老者已不见。晨起，李生收拾行装，见案上茶盏犹温，残卷尚在。出庙，果见南坡有桥，石栏半缺，下临深涧，水流湍急。方欲过，忽闻桥石崩裂声，急退数步，见桥板堕入水中，浪花飞溅。李生惊汗浃背，始信老者之言非虚。后李生至京，试日，策问“民生之要”，生援经据典，言“治国如治圃，需顺天时、尽人事”，主司奇之，擢为二甲第七。放榜后，生归省，再过鹿鸣山，欲寻老者，庙已不存，唯断碑卧草间，碑侧新刻“勤谨”二字，深可及寸。测试题一、解释下列句中加点词的含义（10分）1.负笈赴京应春闱（笈：________）2.日将昃，雨犹未歇（昃：________）3.庙遂废（废：________）4.或炫土之膏腴（炫：________）5.主司奇之（奇：________）二、辨析下列句中“之”字的用法（8分）1.客自远方来，岂有拒之理（之：________）2.贾人之子应试（之：________）3.子见其表，未察其里（之：________）4.勤谨者天不负，子其识之（之：________）三、翻译文中画线句子（12分）1.非神弃之，人自弃耳。2.种瓜者不怨旱，种豆者不怨涝，勤谨者天不负。3.治国如治圃，需顺天时、尽人事。四、根据文本内容回答问题（20分）1.老者为何向李生提及“显应庙”的旧闻？请结合上下文分析。（5分）2.文中多次描写环境（如“寒雨连旬”“断碑漫漶”“松涛大作”等），其作用是什么？（5分）3.老者“慎勿近水”的叮嘱与后文桥崩有何关联？这一情节体现了怎样的写作技巧？（5分）4.李生最终中举的原因是什么？请从文中找出依据并概括。（5分）五、请结合全文，分析老者的形象特点（15分）六、本文以“勤谨”二字贯穿始终，请梳理文中体现“勤谨”的具体内容，并谈谈你对“勤谨者天不负”的理解（25分）答案一、1.书箱（或“行李”）2.太阳偏西3.废弃（或“荒废”）4.炫耀（或“夸耀”）5.认为……奇特（意动用法）二、1.助词，的（“拒之理”即“拒绝的道理”）2.助词，的（“贾人之子”即“商人的儿子”）3.代词，代指“富室子与寒士科场得失”的现象4.代词，代指“勤谨者天不负”的道理三、1.不是神灵抛弃了他，是他自己抛弃了自己罢了。2.种瓜的人不抱怨干旱，种豆的人不抱怨水涝，勤谨的人上天不会辜负。3.治理国家如同管理菜圃，需要顺应天时、竭尽人事。四、1.老者通过“显应庙”从兴盛到废弃的故事，暗示因果报应与人为的关系：贾人因受神助而修庙，其子却因科场不利毁庙，最终导致庙废。以此隐喻李生：科场得失非神灵决定，需从自身寻找原因，不可怨天尤人。2.环境描写烘托氛围：“寒雨连旬”“断碑漫漶”渲染庙的破败与旅途艰辛，暗示李生内心的迷茫；“松涛大作，烛火骤暗”则为老者的神秘出现铺垫，增加故事的传奇色彩；这些描写也与后文“雨霁”“桥崩”形成呼应，推动情节发展。3.老者的叮嘱是伏笔，后文桥崩是照应。通过“慎勿近水”的预言与桥板堕水的事实，突出老者的智慧与预见，同时暗示“勤谨”之人会得到警示（或“善有善报”），增强故事的真实性与感染力。4.李生中举的原因：其一，他“十年攻书，自谓经史粗通”，有扎实的学问基础（“根”）；其二，策问中“援经据典，言‘治国如治圃，需顺天时、尽人事’”，体现他对“勤谨”“尽人事”的理解，符合主司对人才的要求；其三，老者的点化使他明白“文章与命运”的关系，心态更沉稳，故能在考试中正常发挥。五、老者形象特点：①智慧高深：通过庙的旧闻、茶谈点化李生，揭示科场与人生的真谛（如“文章者，根也；命运者，土也”）；②神秘不凡：深夜出现又悄然消失，预知桥崩之事，具有传奇色彩；③善导后学：主动与李生共饮、论道，以具体事例（贾人之子毁庙）和经典（《劝善录》）引导其思考，体现长者的仁厚；④淡泊超然：褐衣布履，居废庙而无抱怨，言语间透出世故洞明的超脱。六、文中体现“勤谨”的内容：①李生“十年攻书”，坚持苦读，是“勤”；②老者提及《劝善录》中“勤谨者天不负”的古训，强调勤谨的重要性；③李生策问时“援经据典”，结合实际提出“顺天时、尽人事”的治国观，是“勤谨”在学识与思考上的体现；④老者叮嘱李生“慎勿近水”，李生听从警示避开危险，是“谨”的实践。对“勤谨者天不负”的理解：“勤”指勤奋努力，不松懈；“谨”指谨慎行