TDA标准学术能力诊断性测试2025年12月高三语文测试古诗鉴赏详解：宋祁《九日置酒》

九日置酒宋祁秋晚佳晨重物华，高台复帐驻鸣船。邀欢任落风前帽，促饮争吹酒上花。溪态澄明初雨草，目痕清淡不成霞。白头太守真愚苦，满插茱萸望碎那。【注释】九日：农历九月初九重阳节。置酒：安排酒宴。宋祁（998～1061）：北宋文学家。字子京，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙居开封雍丘（今河南杞县）。天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》，书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。卒谥景文，与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。秋晚：深秋。物华：自然景物。高台：高的楼台。复帐：双重的帷帐。驻：驻留。鸣笳（jiā）：泛指奏乐。笳，胡笳，古管乐器名，汉时流行于西域一带少数民族间，初卷芦叶吹之，与乐器相和，后以竹为之。邀欢：寻求欢乐。落风前帽：用孟嘉事。《晋书·孟嘉传》：“孟嘉为桓温参军，九月九日，温宴龙山，僚佐毕集。······有风至，吹嘉帽堕地，嘉不觉之，……温命孙盛作文嘲嘉。”促饮：催人饮酒。酒上花：指菊花。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“九月九日，佩茱萸、食饵，饮菊花酒。”溪态：犹溪流。澄明：清朗。初：甫、刚刚。日痕：日光。清淡：颜色、气味等不浓。霞：阳光照在云层上所映出的红色光彩。白头太守：作者自指。甚：厉害，严重。茱萸，植物名，有山茱萸、吴茱萸、食茱萸三种，生于川谷，其味香烈。辟邪：避除邪祟。又，驱除邪恶。辟，同“避”。“满插”句：古俗于九月九日重阳节佩带茱萸，以祛邪避灾。【译文】九月九日，我置办酒宴欢会时写的诗宋祁我特别看重这晚秋九月九美好早晨的风物清嘉，命人在高台上张起双重帷幕，让乐队奏响动听的琴瑟琵琶。寻求欢畅任随帽子在风中掉落，彼此劝酒争吹杯里的菊花。雨后溪水的形态多么澄净空明，初晴的淡淡日光不能映成彩霞。我这白头太守真是过份痴愚，指望避邪把茱萸插满了鬓发。【鉴赏】宋祁晚年外放，历知寿、陈、许、亳、成德、定、益、郑等军州。诗人平生喜宾客，好游宴，尚奢华，但他却能以坦荡的胸襟、豁达的态度，来对待宦海的沉浮，这首诗即作于一次宴会后。体现了诗人积极乐观的精神面貌。诗的首联破题。起句点明节令，音调高扬。绚丽的物华，宜人的秋色，令诗人为之神驰。一个“重”字流露出诗人流连光景之意，领起全诗。同样写秋晨，则“云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋”（赵嘏《长安秋望》），有送目伤秋之愁；“白雁南飞天欲霜，萧萧风雨又重阳”（鲁渊《重九》），则有去国怀乡之思。而宋祁此句，不作愁语，气局一新。这也是诗人境遇气质使然。次句由“重”字引出。“高台复帐驻鸣茄”，气派十足。又是“高台”，又是“复帐”，又是“鸣茄”，其场面之阔绰，气氛之热烈，历历如绘。这决非庶民之登高，而是富贵人赏秋的情景。诗人少年得志，一生显达，历任知制诰、工部尚书、翰林学士承旨，晚年知成都府，该诗中有“白首太守”之句，应是晚年在成都所作。颔联承上，写佳日兴会，形象鲜明。出句与对句分写登高与饮酒两个场面。“遨欢”、“促饮”二语，道出了高朋满座、觥筹交错的盛况。“任落风前帽”一句活用晋朝孟嘉典故，古人把此事作为风流美事，杜甫曾反其意而用之：“羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。”（《九日蓝田崔氏庄》）甚为宋人所激赏。宋祁又反杜诗之意。一用“羞”，一用“住”；一沉郁，一洒脱。显示心境不同，诗境亦不同。“争吹酒上花”，意谓争饮菊花酒。重阳节登山饮菊花酒是自古以来的传统雅事。“任落”、“争吹”两词相反相成。诗人兴会淋漓之状毕现。颈联一转，以景语出之，写登山所见。诗人把酒临风，游目骋怀，只见上下天光，一片清明。“溪态澄明初雨毕，日痕清淡不成霞”，经过一番秋雨刷洗之后，天宇澄净，秋容清淡。二句境界开阔，气象恢宏。“明”字与“清”字道出了秋晨的特色。其意境与韩琦“虽惭老圃秋容淡，且着黄花晚节香”（《九日水阁》）约略有相似处。宋祁修唐书十余年，晚年“弥为进境”（《四库全书总目提要》语）。他“博学能文章，天资蕴藉，好游宴，以矜持自喜，晚年知成都府，带《唐书》于本任刊修······远近观者，皆知尚书修唐书矣，望之如神仙焉。”（《东轩笔录》）此诗的境界与他积极处世的态度有关。尾联笔力所聚，精彩益显，以欣喜的心情、活脱的形象作结。“白头太守真愚甚”一句，幽默诙谐，乃诗人自画像，形神俱出。“愚甚”两字，表面自嘲，实却矜持。“白头太守”，不仅刻画诗人与众不同的外貌，更表明了诗人的太守身份。意谓“九日置酒”非一般登高，而是太守在宴游。一股富贵气从中透出，照应首联。结句“满插”为“愚甚”作了注脚。古人有重九登高插茱萸以压邪的习俗。《续齐谐记》：“费长房令桓景九月九日囊茱英，登高以避祸。”诗人故用“满插茱萸”的夸张笔法，描绘自己放浪形骸，豁达开朗。杜牧有“菊花须插满头归”（《九日齐山登高》）之句，乃故作旷达语，强颜欢笑；杜甫《九日蓝田崔氏庄》一诗，亦以茱萸作结，“醉把茱萸仔细看”，乃辛酸语，寄寓了身世飘零之慨。而宋祁此句与之异趣，原因在于身世际遇不同。此诗俊逸流畅，属对工巧，尤其是末联，给全篇平添喜剧气氛，生活情趣极浓。良辰美景，赏心乐事，诗人适逢其会，发为词章，写成了这首充满兴致的作品。总之，此诗前半以欢快的笔调描写了当前重阳的良辰美景，设帐宴客、音乐大作的盛况，以及宴席上宾主相得，竞享欢乐的热闹场景。其间化用孟嘉落帽典故，显示了诗人一派洒落的风致。五、六句绘出雨后水天空明澄净的情景，也见出诗人的雅赏。末二句写出诗人鬓发虽白，却满怀着对生活的热爱。全诗风格豪健爽朗，俊逸流畅，富有生活情趣。试题：(四)阅读IV(本题共2小题，9分)阅读下面两首古诗，完成15~16题。九日置酒宋祁秋晚佳晨重物华，高台复帐驻鸣船。邀欢任落风前帽，促饮争吹酒上花。溪态澄明初雨草，目痕清淡不成霞。白头太守真愚苦，满插茱萸望碎那。九日蓝田崔氏庄杜甫老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。盖将短发还吹帽，笑情旁人为正冠。水远从千润落，玉山高并两峰寒。明年此会知谁健?醉把茱更仔细看。15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.宋诗风格豪迈旷达，杜诗风格沉郁顿挫，宋诗首句"秋晚佳晨柔物华"是作者君重晚秋九月九早晨的美好时光，赞美秋日清晨的美好景致，杜诗首句"老去悲秋强自宽"莫定了全诗的悲秋基调。B.从体裁上看，两首诗均为七言律诗，对仗工整，韵律和谐；从内容上看，均国绕"重阳节"展开，既写秋日景致，又抒登高宴饮之情。C.宋诗"邀欢任落风前帽"中，"任"凸是诗人不拘小节，沉醉欢娱的酒脱心境；杜诗中"羞将短发还吹编","羞"字研含对时光催人的慨叹。D.宋诗"溪态澄明初雨毕，日痕清谈不成霞"，以清新明丽之景树托诗人的愉悦，为下文抒情做铺垫；杜诗"蓝水远从千洞落，玉山高并两峰寒"以乐景衬哀情，有对自然壮阔的赞叹，也暗含岁月沧桑的感慨。"茱英"是古代重阳节诗歌写作中的典型意象，王维《九月九日忆山东兄弟〉，宋祁《九日置酒》，杜甫《九日蓝田崔氏庄》都借"茱萸"表达情感，但表达的情感有所不同，请结合诗句简要分析。(6分)答案：15.D16.(每点2分，共6分)1王维《九月九日忆山东兄弟〉"遥知兄弟登高处，遍铅英画少一人"中，"茱英"是亲人团聚的象征。诗人身处异乡，想象兄弟登高拍芸萸时，因自己缺面"少一人"，借"英萸"表达了对家乡亲人的深切思念与无法团聚的遗憾之情。2宋祁《九日置酒》"白头太守真暴甚，满插茱英塑标邪"中，"英萸"是节日习俗的载体。诗人是"白头太守"的身份，却像普通人一样"演稻英