2025-2026学年度安徽省部分学校高一上学期12月月考历史试题（含答案）【纲要上】

2025—2026学年度安徽省部分学校高一第一学期12月月考历史试题2025．12一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。1．在中华文明起源过程中，部分区域逐渐由平等的氏族社会演进为具有等级分化、权力集中和初步国家特征的“邦国”阶段。下列考古遗址中，能体现这一“邦国”形态的是A．山西陶寺遗址 B．北京山顶洞人遗址C．陕西半坡遗址 D．浙江河姆渡文化遗址2．据《史记·周本纪》记载，武王伐纣“率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人”；而战国后期，秦赵长平之战，秦“发年十五以上悉诣长平”，秦赵双方兵力几近百万。战国时期国家动员能力显著增强，其根本原因在于A．军功授爵激励作战行为 B．生产方式发生深刻变革C．城市商品经济显著发展 D．户籍制度强化人口管控3．泰山封禅是古代帝王告成于天的重大典礼。据《史记》记载，秦始皇统一后东巡泰山，“立石颂秦德”，行封禅礼；汉武帝在位期间先后八次亲临泰山封禅，并遍祀五岳，设祠官专掌祭祀；此后，东汉光武帝、唐高宗、唐玄宗等亦相继举行封禅大典。这些历史现象反映出A．儒家思想开始主导国家祭祀制度 B．封禅旨在强化中央对边疆的控制C．帝王借天命叙事强化政权合法性 D．统一多民族国家助推封禅制度化4．西晋时期，洛阳、长安等地贵族“寝胡床、用貊盘、食炙肉、奏胡乐”已成风尚。“中国之人，效其（少数民族）衣服，习其风声，成为常俗。”这反映出当时A．边疆物产丰富中原市场 B．民族交融融入日常生活C．士族阶层主导消费潮流 D．礼乐制度遭遇严重冲击5．下图为清代上官周的《庐山观莲图》，该图描绘了东晋时期精通儒学、旁通老庄的僧人慧远在庐山与当时高僧贤士、社会名流交往的故事。这可用以佐证东晋A．三教并行政策的推行 B．儒学正统的丧失C．政治局势的动荡不安 D．多元思想的共存6．史书载，“兵兴以来，诸道节镇自擅赋税，朝廷所入十不得一。”建中元年（780年），唐德宗采纳杨炎建议推行两税法，规定“赋税悉输京师”“量出以制入”。据此可知，这一改革旨在A．削弱藩镇财赋权力 B．调整赋税征收方式C．强化中央集权体制 D．抑制土地兼并趋势7．下表为不同文献对北宋强化中央集权的评价。对此解读正确的是本朝鉴五代藩镇之弊，兵也收了，财也收了，赏罚刑政，一切收了，州郡遂日就困弱。靖康之役，虏骑所过，莫不溃散（南宋）朱熹《朱子语类》（宋）太祖、太宗平一海内，惩累朝藩镇跋扈，尽收天下劲兵，兵无常帅，内外相维，上下相制，等级相轧。是天下晏然，逾百年而无犬吠之惊，此制兵得其道也（宋末元初）马端临《文献通考》A．阶级立场决定历史评价 B．北宋防弊之政产生多重结果C．王朝更迭影响历史叙事 D．崇文抑武成为北宋衰亡根源8．《唐律》规定：“奴婢贱人，律比畜产。”而到了宋代，“奴婢”一词已广泛地被婢仆、僮仆、人力、女使等名称代替，婢仆是以契约为依据被雇佣或出卖人身的奴隶，法律规定雇佣期一般不得超过10年。这一变化体现了宋朝A．社会成员身份的平等化趋势 B．门第观念的根本动摇C．雇佣生产关系的普遍性推广 D．法律体系的逐步完善9．西夏建立起西夏人乃炎黄子孙的历史叙事，对内仿效唐宋制度，翻译儒家经典，发展农牧经济；金人自称“中国”，重视儒学教育，兴办学校，将儒家经典翻译成女真文字；忽必烈取《易经》中“大哉乾元”之意，确立了汉式国号“大元”，并尊崇儒学、立庙祀孔。少数民族政权旨在A．巩固国家统一 B．实现封建化转型C．实现华夏认同 D．维护政权正统性10．明初，政府推行“开中法”。该法规定：“召商输粮而与之盐”，即商人须先将粮食等军需物资运至指定边镇卫所，方可获得政府颁发的贩盐许可凭证“盐引”，再凭引至指定盐场支盐销售。据此可知，明代推行“开中法”主要源于A．保障边镇军需供应 B．促进边境贸易繁荣C．扩大民间盐业经营 D．增加朝廷白银收入11．下表呈现了清朝中期相关数据，由此可推知年份全国入册耕地面积（千市亩）校正耕地数（千市亩）全国在册人口数（千人）乾隆十八年（1753年）735222975716183678乾隆三十一年（1766年）7808291036109208097乾隆四十九年（1784年）7605691009354286321嘉庆十七年（1812年）7920241051098361693A．区域开发颇具成效 B．社会经济持续繁荣C．资源危机日益加剧 D．封建统治渐趋腐朽12．经济史学者指出，两次鸦片战争后中国形成了一个从沿海延伸至内地的贸易网络，这一变化对中国传统经济结构造成了“从区域性突破到全局性冲击”的深远影响。下列最能体现这一变化的史实是A．从五口通商到开放沿江通商口岸 B．从鸦片走私到鸦片贸易合法化C．从商品输出为主到资本输出为主 D．从割让香港岛到掀起瓜分狂潮13．美国驻华公使田夏礼在1900年6月的一份紧急报告中写道：“（他们）宣称受到慈禧太后的秘密支持，仇恨的焦点并非王朝本身，而是我们这些外国人。他们焚烧教堂和铁路，破坏电报线路，这种大规模的排外行动已使得清政府难以控制局势。”这份报告可用于直接研究A．资产阶级革命党人发动武昌起义 B．义和团“扶清灭洋”口号的斗争性C．太平天国运动引起政治结构变化 D．《辛丑条约》签订后民族危机加深14．1906年，清政府在外务部之下设立“储才馆”，其章程规定：“本部为造就外交人才而设，学员需精通外语，讲求公法，研究各国政商情实。”该馆学员需学习国际法、世界史地、外交案例等课程，并择优派赴驻外使领馆实习。这表明清政府A．放弃中体西用的洋务思想 B．被卷入资本主义世界体系C．已经完全沦为洋人的朝廷 D．注重培养专业化外交人才15．学者杨天石在《帝制的终结》中指出，立宪派与革命派的合流，使清廷失去了最后的社会基础。促成这两派合流的直接因素是A．“皇族内阁”成立 B．新军起义成功C．列强干预加剧 D．保路运动兴起16．下图是丁悚1914年为《游戏杂志》创作的封面漫画。杂志描绘了民国初期女性的服饰装扮和以她们为主角的都市生活。据此可知当时A．新文化运动提倡民主和科学 B．民族工业发展实现了社会平等C．马克思主义在中国的传播 D．都市生活中中西结合的新风尚二、非选择题：本大题共3小题，共52分。17．阅读材料，完成下列要求。（25分）材料一秦击灭东方列国后，把过去错杂的交通路线加以整修和连接，“堕坏城郭，决通川防，夷去险阻，地势既定”，根据“车同轨”的要求修筑了全国交通干线。为了控制广阔的国土，秦始皇修建了由首都咸阳通到全国各地的驰道，为了加强北方的防务，又“堑山堙谷千八百里”修筑直道；并且在西南地区，秦还修筑了五尺道。在水路方面，秦积极开拓黄渭水道，鲸吞巴蜀之后，又加强了对江汉水道的开发利用。为南进百越，秦凿通灵渠，连接起了长江、珠江水系。从最先构建起黄渭、江汉水道，进而凿通灵渠连接起珠江、长江水系，实现了黄河、长江、珠江三大水系的沟通。并且在战争运输过程中，秦逐渐摸索出了一套沿水道建立粮仓、转运粮草的方法和制度，初步奠定了后世的漕运制度。——摘编自孙闻博《秦汉制度具有始作之功》材料二（1）根据材料一并结合所学知识，概括秦朝交通的特点并分析其意义。（13分）（2）根据材料二并结合所学知识，指出元朝南北交通相较于隋朝的变化并阐释其原因。（12分）18．阅读材料，完成下列要求。（15分）材料“病夫”（sickman）一词原为俄皇尼古拉一世用来嘲讽土耳其帝国的衰落窘境，鉴于晚清在鸦片战争等对外战场的一再溃败及一系列不平等条约的签订，西方渐用“东方病夫”比拟中国境况，隐喻政府的衰弱与无能。19世纪末20世纪初，中国知识分子将原指国力贫弱的“病夫”一词，“创造性”地转喻为国民身体的羸弱。这种从国民身体出发探索“救亡图存”的逻辑转向，为国人找寻“治身救国”道路奠定了思想基础。如近代知识分子奋笔直批文弱、不武的社会之风。陈独秀、梁启超、严复等人认为国力贫弱的原因在于国民身体的孱弱，他们提出，振衰起弊是全部国人的责任，因而对于国人身体和精神的改造是超越性别和阶级的。1902年，由蔡锷引领，在梁启超、蒋百里等人的呼应下，发动了军国民体育。其核心是将兵式体操作为体操课教学的主要内容，希冀借此改善国民体质，激起尚武精神，重振国民之魂。这是近代中国在效仿西方“器物”和“制度”层面不能革新富强的历史结构与重释儒、道等传统哲思也不能回应新变的历史经验下，知识分子的考量和策略性抉择。——摘编自李斌、陈振勇《历史·理论·实践：近代中国武术“强种救国”话语构建逻辑新探》（1）根据材料并结合所学知识，概括19世纪末20世纪初“治身救国”道路的主要特点。（7分）（2）据材料并结合所学知识，简述“治身救国”道路的影响。（8分）19．阅读材料，完成下列要求。（12分）材料中国古代的对外交流，并非单向的“文化输出”或被动的“外来输入”，而是一种在制度保障、经济驱动与文化自信基础上的双向互鉴。从汉唐的陆上丝路到宋元的海上贸易，中国始终是欧亚文明网络中的主动参与者：既以丝绸、瓷器、典章制度影响周边，也吸纳胡乐、佛教、回族科技以丰富自身。尤为关键的是，中华文明对异质文化的接纳，始终以“和而不同”为原则——不因吸收外来元素而丧失主体性，亦不因强调自我而走向封闭。这种开放而不失本位、包容而不失定力的文明特质，正是古代中国能够长期维系多元一体格局并在世界文明史上占据重要地位的根本原因。——摘编自荣新江《中古中国与外来文明》、葛兆光《宅兹中国：重建有关“中国”的历史论述》根据材料并结合所学中国古代史知识，任选角度，自拟论题并加以阐释。（要求：论题明确，观点正确，论释结合，表述清晰）

2025—2026学年度安徽省部分学校高一第一学期12月月考历史试题参考答案一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。题号12345678910答案ABCBDCBADA题号111213141516答案CABDAD二、非选择题：本大题共3小题，共52分。17．【答案】（1）特点：重视交通建设及规范；陆路与水路相结合；形成全国性交通网络；以都城为中心；服务军事与政治；交通建设不断发展完善。（6分，言之成理即可）意义：加强中央集权，巩固国家统一；强化对南方及边疆的管理，推动边疆开发和民族交融；促进各地区经济文化交流；为后世交通建设奠定基础。（7分，言之成理即可）（2）变化：运河取直；开辟南北海运线。（4分，言之成理即可）原因：疆域辽阔，巩固统一的需要；原有运河的局限；黄河流域经济与政治地位的衰落；政治重心北移；南北方经济差距进一步拉大；造船航海技术的发展。（8分，言之成理即可）18．【答案】（1）特点：关注国民精神与身体；融合中西观念；内涵超越阶级与性别；实践行动与思想宣传相结合。（7分，言之成理即可）（2）影响：推动救亡图存道路的深化；促进近代教育与社会风气的变化；为之后的思想解放运动奠定基础；强化民族整体意识，加速民族意识的觉醒。（8分，言之成理即可）19．【答案】示例1:论题：汉唐时期中外交流体现“和而不同”的文明互鉴。阐释：汉代张骞出使西域，开辟了连接中国与中亚、西亚乃至欧洲的陆上丝绸之路。为保障商路畅通与边疆稳定，汉朝设立西域都护府，唐朝进一步设置安西都护府等机构，体现出国家层面对对外交流的制度支持。汉唐时期，中国积极向外传播先进文明成果，如丝绸、铁器和造纸术等，深受中亚、波斯乃至罗马帝国欢迎。与此同时，中国也主动吸收外来文化。例如，佛教自东汉传入中国后，经过长期融合，至唐代渐趋本土化，形成禅宗等派；来自西域的胡旋舞、琵琶等“胡乐”风靡长安，成为宫廷演奏的重要组成部分。唐朝凭借强盛的国力与高度发达的文化，深刻影响了周边国家。日本多次派遣唐使来华学习典章制度、儒学经典、佛教思想及建筑艺术，其都城仿照长安布局；新罗积极借鉴唐朝的科举制度、法律体系和佛教文化。这种“走出去”与“引进来”并行的交流格局，正是“和而不同”理念的生动体现——既以开放心态吸纳异域文明，又以自身文化辐射东亚世界，使盛唐成为当时全球文明互鉴的核心舞台。综上所述，汉唐时期丝绸之路推动中外文明双向互鉴，拓展了中华文明的广度与深度，成为中华文明长期屹立于世界文明之林的重要支撑。（12分，言之成理即可）示例2:论题：宋元时期海上贸易推动中外文明双向互鉴。阐释：宋代商品经济繁荣，政府在广州、泉州等地设立市舶司，专门管理海外贸易。中国的瓷器、茶叶、丝绸经由海路远销东南亚、印度、阿拉伯乃至东非，形成贯通亚非的“海上丝绸之路”。元朝时期，国家统一，疆域辽阔，水陆交通空前发达，海运尤为兴盛。元代青花瓷大量外销，远达西亚、北非等地，成为中外贸易的重要商品。《马可·波罗游记》生动记载了元大都、杭州等城市的繁华，印证中国在当时世界贸易体系中的枢纽地位。在积极“走出去”的同时，中国也广泛“引进来”。大量阿拉伯、波斯商人来华经商，定居泉州等港口城市，传播异域文化和科技，形成了多元文化交融的局面。综上所述，宋元时期，中国依托繁荣的海外贸易主动参与海洋文明交流，在吸收外来文化的同时坚守自身主体性，体现了“开放而不失本位”的文明特质。（12分，言之成理即可）示例3:论题：中国古代坚守“和而不同”原则，有效维系了中华民族多元一体的发展格局。阐释：汉唐时期，陆上丝绸之路畅通，中国不仅输出丝绸、瓷器和典章制度，还深刻影响了周边国家。日本多次派遣唐使学习唐朝的政治制度、儒学经典和都城规划；新罗仿效科举制，推动本国社会发展。与此同时，中国也广泛吸纳外来文化：佛教自东汉传入后，经长期融合至唐代渐趋本土化，形成禅宗等派；胡旋舞、琵琶等西域乐舞成为宫廷演奏的重要组成部分。但无论外来文化如何流行，儒家思想始终是国家治理和社会伦理的根基。宋元时期，海上贸易兴盛，泉州、广州成为国际港口，中国瓷器、茶叶远销亚非，