江西省赣州市兴国县第六中学2025-2026学年九年级上学期12月月考语文试题（含答案）

第第页2025—2026学年第一学期九年级语文综合练习赣水奔流，积淀民族千年智慧，深沉如昨；时代浪潮，呼唤吾辈青春力量，智启未来。此刻，让我们以笔墨为舟，以思考为桨，在这份时代的答卷中溯源而上，扬帆远航。【赣水润言】请你作为时代记录者，准确规范地运用语言，展现新时代青年的语言素养。一、语言文字运用（本大题共6小题，每小题2分，共12分）阅读下面的文字，完成1-2小题。赣江水浩浩荡荡，载着千年瓷韵向东流；庐山层峦叠翠，映着深厚的文化底蕴。秋日赣南客家晒谷忙，满田金浪溢欢声；景德镇的窑火燃了千年，淬炼着匠人的真心！老匠人转动光坯时，从没有推诿的遁词，钻研技艺全凭真本事，半点（jiǎo）幸投机的心思都没有，只为守住这千年窑火的传承。赣部儿女照着这份风骨过日子，不敷衍、不投机，把家乡的灵秀与厚重，慢慢酿成了岁月里的精彩篇章（）1.（2分）给加点字注音，根据拼音写汉字。（1）遁____（2）（jiǎo）______2.（2分）在括号内填入的标点符号是：阅读下面文字，完成3-4小题。乡村振兴，既要塑山水田园之形，更要铸乡土文化之魂。在江西婺源的篁岭村，村民以作物为彩、屋檐为布将“晒秋”这一传统农俗，绘成了绚烂的视觉诗篇，让农事升华为独具韵味的文旅名片；而在赣南脐橙园中，搭上数字快车，借直播之力，金灿灿的果实从丘陵山野走向天南地北，____（传递传播）着红土地的清甜与温度。3.（2分）在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。4.（2分）文中画波浪线的句子有语病，请提出修改意见。阅读下面的文字，完成第5题。我省博物馆的展柜前，灯光柔和地照亮着一件件承载文明的器物。它们静默无言，却仿佛在诉说着千年的故事。观众穿行于时光的隧道，与历史进行着一场无声的对话。__________5.（2分）下列填入文中横线处的3个句子，排序恰当的一项是（）①这种对话跨越了时空的界限②让冰冷的文物焕发出温润的人文光泽③在凝视与思考中完成精神的交流A.①③② B.②①③ C.③①② D.①②③6.（2分）我省博物馆拟举办“器物里的中国——家国情怀文物特展”，在展区入口处设置了“诗文咏志”互动墙以下四句诗文中，最不适合入选本次特展主题的是（）A.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 B.无为在歧路，儿女共沾巾。C.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 D.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。【文脉寻根】请你作为文化探寻者，品读中华文脉中的经典作品，汲取精神力量。二、古代诗文阅读（本大题共7小题，20分）（一）阅读下面这首诗歌，完成下面小题。（4分）南浦亭①文天祥半生几度此登临，流落如今雪满簪。南浦不知春已晚，西山但觉日初阴。谁怜龟鹤千年语，空负鹏鸥万里心。无限故人帘雨外，夜深如有广陵音②。【注】①1277年，文天祥率义军驻守南昌抗元，登南浦亭时正值南宋将亡。②广陵音；古琴十大名曲之一《广陵散》。魏晋琴家嵇康以善弹此曲著称，刑前仍从容不迫，索琴弹奏此曲，从容赴死。7.（2分）下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联“半生几度”与“流落如今”对举，在时间跨度中透露出人世沧桑与身世飘零之感。B.颔联将“南浦”“西山”拟人化，以自然之景的不知觉反衬诗人内心的敏锐与沉重。C.颈联中“龟鹤”与“鹏鸭”两组意象并举，形成了现实与理想之间的巨大张力，凸显了诗人内心的矛盾与痛苦。D.尾联以“帘雨”“广陵音”作结，从广阔的时空收束到深夜的听觉感受，为全诗增添了悠远深长的韵味，情绪趋于舒缓平静。8.（2分）文天祥在《过零丁洋》中呐喊“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”，而在本诗尾联则言“夜深如有广陵音”。同是表达誓死之心，请简要分析两者在抒情方式与艺术效果上有何不同。（二）阅读下面文字，完成9-12小题。（10分）【甲】昔先猷①以子弟喻芝兰玉树生于阶庭者，欲其质之美也；又谓之龙驹鸿鹄②者，欲其才之俊也。岂有偷生安而忘家族之庇乎?汉有兄弟焉，将别也，庭木为之枯。将合也，庭木为之荣，则人心之所合也，神灵之所佑也。吾子力道问学，执书策以见古人之遗训，观时利害，无待老夫之言矣，夫古人之气概风范，岂止仿佛耶?愿以吾言敷③国而告之，吾族敦睦当自吾子起。若夫子孙荣昌，世继无穷，吾言岂小补哉！因志之曰：《家戒》。（节选自黄庭坚《家戒》）【乙】信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。修桥路以利从行，造河船以济众渡。兴启蒙之义塾，设积谷之社仓。私见尽要铲除，公益概行提倡。不见利而起谋，不见才而生嫉。（节选自《钱氏家训》社会篇）【注】①先猷（yóu）：先辈、前贤②龙驹鸿鹄：龙驹，骏马；鸿鹄，天鹅。二者均比喻杰出人才。③敷：陈述。④黄庭坚：北宋著名书法家。文学家，他的故里江西双井竹，享有“华夏进士第一村”（仅宋代就出了48位进士）之名。9.（1分）文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“I”标示。岂有偷生安而忘家族之庇乎10.（3分）解释文中加点词的含义。（1）荣（）（2）志（）（3）济（）11.（4分）把文中画横线的两个语句翻译成现代汉语。（1）愿以吾言敷而告之，吾族敦睦当自吾子起（2）不见利而起谋，不见才而生嫉。12.（2分）传承优良家风，弘扬时代新风，你所在的社区正在评选“模范家庭”，请你借鉴黄庭坚《家戒》和《钱氏家训》中的思想，为你的家庭撰写一则家训。（三）默写。（6分）13.补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分）（1）白鹿洞书院中，朱熹等先贤以“博学笃行”教化世人，甘愿为儒学传承耗尽心力，这般无私育人的精神，可用李商隐《无题》中“，”两句来赞颂。（2）江西这片红色革命圣地，无数先辈为家国理想挺身而出，与辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“，”报国壮志一脉相承。（3）春日赣鄱，婺源梯田油菜花铺金、三清山杜鹃绽艳。盛夏武功山高山草甸叠翠，赣鄱群山以浓荫纳凉，这份草木芬芳、生机盎然林木繁茂、清凉沁人的景致，正如《醉翁亭记》中“，”所绘的春夏之景的写照。【新潮激荡】请你作为时代参与者，在以下多元文本的阅读中培养创新思维，书写独立见解。三、现代文阅读（本大题共9小题，30分）（一）阅读下面的文字，完成14-15题。（6分）“弦歌不辍”略说●张贺①《论语》载，言偃任武城宰，孔子入城闻弦歌之声，笑曰：“杀鸡焉用牛刀。”言偃对曰：“君子学道则爱人，小人学道则易使。”孔子正色称是。②古代传授《诗》学，均配以弦乐歌咏，故称“弦歌”。《史记》记载：“三百五篇孔子皆弦歌之。”后把礼乐教化、学习诵读都称为“弦歌”。“武城弦歌”“弦歌不辍”成为崇文重教、向化文明的代称。③一个民族崇尚诗礼教化，其精神世界必然是深邃而厚重的。诗，是心灵的吟唱，是情感的流淌，它以优美的韵律和深邃的意境，滋养着人们的心灵，激发对美好生活的向往与追求。礼，是行为的准则，是社会的规范，它以庄重的仪式和严谨的秩序，维系人与人之间的和谐，塑造社会的文明与进步。⑤弦歌之声回响在中华民族漫长而辉煌的发展历程中。自古以来，在诗礼教化熏陶下，中国人不仅追求物质生活的富足，更注重精神世界的充实。孔子看到卫国人口稠密、经济繁荣，冷静地提出“富而教之”的主张。经济越是发展、生活越是富裕，越需要充实人民的精神世界，使人们富而知礼、富而守义、富而能仁。中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化，这一科学论断有着深厚而深刻的历史文化渊源。⑤面对命运的挑战和生活的苦难，经过诗礼教化洗礼的心灵会更加清醒、坚韧。孔子一生以复兴周礼为己任，晚年周游列国十余年颠沛流离，却依旧乐观坚定。被围困在陈蔡之间，绝粮断炊，众弟子饥寒交困都病倒了，而“孔子愈慷慨讲诵，弦歌不衰”。⑥孔门弟子继承了老师的精神。原宪家徒四壁，却“匡坐而弦歌”。颜回、曾参等人亦是如此。精神世界的丰满和强大战胜了现实和物质的困窘，坚定守护人生准则、执着地追寻理想成为中华民族推崇的高尚品格。⑦为什么“弦歌”会赋予人强大的精神力量？“弦歌”所代表的是礼乐文明，所传递的是一种价值观、一种信仰，是一个民族永恒的精神追求。明末抗清志士、著名学者黄宗羲面对威逼和利诱时傲然写道：“锋镝牢囚取次过，依然不废我弦歌。死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何！”彰显贫贱不能移、威武不能屈，这种精神是中华民族最宝贵的精神财富，虽历千百代而永不磨灭。⑧以“弦歌不辍”为代表的诗礼教化是中华优秀传统文化的精华，是我们坚定文化自信的根基。中华优秀传统文化中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等理念，历久弥新，与社会主义核心价值观具有高度契合性。从这个意义上讲，“弦歌不辍”意味着把绵延五千多年而从未中断的古老文明传承下去，这是中华儿女的使命。新时代赋予“弦歌不辍”新的生命力，必将增强人民精神力量，推动全民族以更加自信昂扬的精神状态迈向未来。选自《人民日报》2025年5月25日有删减14.（2分）下列对本文观点以及观点与材料之间的联系，理解不正确的一项是（）A.文章开篇引用《论语》中“武城弦歌”的典故，作为事实论据，生动地引出了“弦歌不辍”的论题，并初步揭示了其崇文重教的内涵。B.文中提及孔子“富而教之”的主张，用以支撑“经济越是发展，越需要充实人民的精神世界”这一分论点，使论证更具说服力。C.文章结尾将“弦歌不辍”的理念与社会主义核心价值观相联系，并上升到传承古老文明、增强民族自信的高度，深化了中心论点。D.全文主要采用“分一总”的论证结构，先分述“弦歌”的内涵与事例，最后总结其当代价值，脉络清晰。15.（4分）文中画线句子提到：经过诗礼教化洗礼的心灵在面对挑战时会更加“清醒”和“坚韧”。请结合阅读积累或生活体验，谈谈你对“清醒”和“坚韧”这两种品质的理解。（二）阅读下面的文字，完成16-18题。（7分）材料一：①2025年是“绿水青山就是金山银山”理念提出20周年。习近平总书记指出：“我们既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山。”这一重要论述是我们党对生态文明建设客观规律认识的重大成果，是处理发展问题的重大突破，阐述了经济发展和生态环境保护的关系，指明了统筹高质量发展和高水平保护的新路径。②这一重要理念运用和深化了马克思主义关于人与自然、生产和生态辩证统一关系的认识：坚持生态保护与经济发展相统一；坚持人与自然和谐共生；坚持生态保护与以人为本相统一。习近平总书记指出：“发展经济是为了民生，保护生态环境同样也是为了民生。”绿水青山就是金山银山理念同坚持以人民为中心的发展思想是一脉相承的，这一理念饱含对人民群众高度负责的强烈责任感，是坚持人民至上的重要体现。——摘编自《学习强国》材料二：①鄱阳湖上空，数以万计的候鸟振翅翱翔，勾勒出“落霞与孤鹜齐飞”的生态画卷；婺源密林深处，全球仅存600余只的蓝冠噪鹏在林间跃动，演绎着生物多样性的动人乐章……数据显示，江西现有脊椎动物1108种，其中国家重点保护陆生野生动物188种，鄱阳湖越冬候鸟数量连续五年稳定在70万只以上，生物多样性的保护成效位居全国前列。②在江西鄱阳湖国家级自然保护区管理局吴城保护站，监控大屏实时显示着22个候鸟观测点的画面，AI识别系统自动统计鸟群数量、识别珍稀物种。值班员轻点鼠标，无人机即刻升空对异常区域进行抵近侦察。“这套智慧管理平台能识别98%以上的鄱阳湖常见候鸟，越冬期日均处理监测数据超10万条。”吴城保护站副站长邱伟恒说。③江西将科技创新作为野生动物保护的核心驱动力，投入2.3亿元打造“天空地”立体监测网络：高空有卫星遥感监测生态变化，中空有无人机巡航重点区域，地面布设红外相机、振动光纤等智能设备，水域安装声呐探测装置。在蓝冠噪鹛国家级保护区，科研团队运用5G传输、区块链技术，建立起全球首个该物种数字孪生模型，可模拟不同保护策略的生态影响。——摘编自《学习强国》材料三：①2025年6月，江西省开展了“关爱山川河流，建设幸福河湖”志愿服务活动，动员全社会力量参与河湖生态保护，共同守护河湖健康。②活动中，志愿服务队结合领域特长，多点联动开展志愿服务。在赣东大堤，“河小青”志愿者身着蓝马甲，沿着河岸巡河，在群众活动较为集中的区域，清理食品包装袋、烟头等垃圾。在艾溪湖湿地公园，省水利科学院志愿服务队开展互动科普活动，通过展板讲解和水的酸碱性实验、水质净化模拟互动实验等方式开展水利知识科普宣传，搭建的“流动水课堂”吸引了众多群众积极参与。在赣江大堤外洲水文站，省水文水资源监测中心志愿服务队注重专业护航，采用便携式水质检测仪等设备进行水质采样和现场检测，开展“透明实验室”活动，现场演示pH值检测全过程，让水质安全有保障。——摘编自《南昌文明网》16.（2分）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.材料一指出，“绿水青山就是金山银山”的理念体现了对人民群众高度负责的责任感，与以人民为中心的发展思想一脉相承。B.材料二中，吴城保护站的智慧管理平台能够识别绝大部分鄱阳湖常见候鸟，极大地提升了监测效率。C.材料二列举蓝冠噪鹛的数字孪生模型，是为了说明江西在野生动物保护上的资金投入巨大。D.材料三中，“河小青”志愿者清理河岸垃圾、省水利科学院开展“流动水课堂”等行动，展现了全社会参与河湖保护的多元形态。17.（2分）下列对材料语言的分析，不正确的一项是（）A.材料一中“这一重要理念……是处理发展问题的重大突破”，连续使用“重要”“重大”等词语，使语言显得夸张，不够客观。B.材料二中“全球仅存600余只的蓝冠噪鹛”的“余”字，表明数据不精确，体现了说明文语言准确性和严谨性。C.材料二中“AI识别系统自动统计鸟群数量、识别珍稀物种”的“自动”一词，准确地说明了智慧管理平台高效、智能的特点。D.材料三中“在群众活动较为集中的区域，清理食品包装袋、烟头等垃圾”一句，使用“较为”这一词语，体现了说明文语言的严谨性，避免了表述的绝对化。18.（3分）你作为学生代表，将在校“生态文明宣传周”启动仪式上宣读倡议书。请综合以下三则材料，从“理念认同”“科技赋能”和“社会参与”三个层面，向全校同学提出具体行动倡议。（三）阅读下面的文字，完成下面小题。（17分）戏台●刘国芳①三公往戏台那儿去，不是去看戏，是习惯往那儿去。村里还有几个老人，春生公，李阿婆等，也都喜欢往戏台这儿来，然后，坐在戏台下面的一溜石凳上。坐一起肯定会说话，三公说：“好久没演戏了。”春生公说：“有二十多年没演了。”李婆婆说：“戏台上都长草了。”②说着话时，走来一个人，三公一看，就知道这是个城里人。城里人拿着手机，对着戏台不停地拍照，还说：“这戏台看样子很古老。”③三公说：“几百年的戏台，当然古老。”④城里人说：“这戏台有几百年?”⑤李婆婆说：“当然有，这是当年汤显祖捐资修建的。”⑥城里人说：“汤显祖捐资金建的，真的还是假的?”⑦春生公就看着来人，问他：“你知道汤显祖的老师叫什么?”⑧城里人摇头。⑨三公接嘴：“汤显祖的老师叫徐良傅，徐良傅就是我们村的人，当年汤显祖《牡丹亭》演出后，汤显祖为了感谢老师，特意捐资在我们村修戏台，演《牡丹亭》，据说当时演了全本，演了十天十夜。”⑩城里人说：“汤显祖的老师是这个村的人，那这戏台真有可能是他捐资修建的，”⑪养生说：“什么有可能，汤显祖诞辰四百周年时，市里组织专家到我们村考察这戏台，还在戏台上演了汤显祖的戏。⑫李婆婆说：“当时我们都看了戏。”⑬城里人有些兴奋，不停地说：“那真是古迹，我拍下来，发朋友圈。”⑭城里人发没发朋友圈，三公不知道，他们坐了一会儿，天不早了，便起身回家了。⑮这个晚上，三公忽然听到戏台那儿传来唱戏的声音，三公从床上爬起来，往戏台那儿去。果然在演戏，三公看见，春生公李婆婆都在看戏，村里还有好多人，也来了。演的戏正是汤显祖的《牡丹亭》，三公听到台上的人在唱：原来姹紫嫣红开遍似这般都付于断井频垣良辰美景奈何天贫心乐事谁家院……⑯三公后来怎么回家的他不知道，但早上从床上爬起来时，三公还记得昨天晚上看过戏。三公爬下床，往戏台那儿去，但到了，却发现戏台上不像演过戏的群子，戏台上面仍有草。这时候春生公和李婆婆来了，三公于是问：“昨天晚上这里演过戏吗?”⑰春生公说：“没有。”⑱三公说：“演了呀，我明明来看了戏。”⑲李婆婆说：“你做梦差不多，”⑳三公就明白了，昨晚确实是做梦。㉑这时候村里一个叫李东的年轻人走了来，三公就问：”李东你回来了?”㉒李东说：“刚回未。”㉓三公说：“你们年轻人都出去了，村里只剩下我们这些老头子老妈子。”㉔李东说：“我这次回来，再不出去了。”㉕春生公和李婆婆问：“不出去在村里做什么呢?”㉖李东说：“我觉得要做的事多得很。”㉗三公接着头说：“我不信你会留在村里。”㉘过了两天，三公被儿子接走了，三公的儿子一直不放心三公一个人住在村里，于是把三公接城里去了。㉙这以后两年多时间，三公一直在城里，没回来。当然，村里一些事，三公还是知道的。春生公会打电话给他，春生公告诉三公，李东真的留在村里了，他在村里办了榨油厂，还办了米粉厂、普油厂。春生公还告诉三公，说村里好多人都回来了，就在李东厂里打工。春生公还说，李东把戏台也修好了，准备演戏。三公听说村里要演戏，就闹着要回村。没办法，三公的儿子就把三公送了回来。三公回来就看到村里变样了，人也比以前多了好多，村里人来人往很是热闹。㉚很快，三公见到春生公了，还有李婆婆他们，他们像以前一样坐在戏台下面的一排石凳上。不同的是，后面的戏台已经修好了，上面，没有草。㉛养生公当然看见了三公，春生公说：“你赶得好呀，今天晚上就演戏。”㉜三公问：“演什么戏?”㉝春生公说：“演汤显祖的《劝农》”㉞三公说：“终于有成看了。”㉟天黑了，戏就开演了。三公坐在下面，他想起上次在梦里看戏，他怕这次也是在做梦，于是伸手掐了掐自己，不错，是真的，不是做梦。台上唱起来：山也清水也清人在山阴道上行春云处处生官也清吏也清百姓无事到公庭农歌三两声……（选自2024“全国小小说钻石奖”入围作品）【注】汤显祖，明代戏曲家，江西临川人，《牡丹亭》是其代表作，《劝农》是《牡丹亭》中的一折。19.（4分）小说中的三公，不仅是故事的视角人物，更是一面“镜子”。他既映照出其他人物，也折射出乡村的变迁。请结合文本，完成下表。三公与谁关联关联情节（简要概括）从中映照出三公的心境春生公、李婆婆开场一同在荒废戏台下闲坐、聊天①城里人②对家乡历史文化感到自豪李东最初不相信李东会留下；后来见证其成就③自己结尾时掐自己确认不是做梦④20.（6分）（1）小说虽未浓墨重彩地描写李东，但其形象依然鲜明。请结合文本，具体分析李东的人物形象。（3分）（2）如果说三公代表着乡村的“记忆”与“守望”，那么李东代表着什么?他们两代人共同揭示了文章怎样的深刻主题?（3分）21.（4分）文中两次出现唱戏的唱词，第一次是梦中《牡丹亭》的“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”，第二次是结尾现实里《劝农》的“山也清水也清……农歌三两声”。作者为何要选择这两段不同的唱词?请谈谈你的理解。22.（3分）小说中，李东是先兴办榨油厂、米粉厂等实业，再重修戏台。你认为“物质发展”和“精神传承”哪一个更应该优先?请结合文本内容，简述你的理由。【薪火长明】请你作为精神传承者，从经典中萃取智慧火种，完成以下“智慧启迪三部曲”。四、名著阅读（本大题共3小题，8分）23.辨识。智慧根基：经典人物身上蕴含着能够启迪未来的精神根基。下列对名著人物的解读不恰当的一项是（）A.《水浒传》中的鲁智深，疾恶如仇、粗中有细，其“拳打镇关西”“大闹野猪林”等事迹，象征着正义力量对黑暗秩序的涤荡与拯救。B.《水浒传》中的李逵，作战勇猛、性情率真，但行事往往冲动鲁莽、不分是非，其形象主要象征着革命斗争中所需的纯粹与无畏精神。C.《水浒传》中的林冲，从安分守己到忍辱负重，最终被逼上梁山，其人生轨迹深刻体现了封建强权下“官逼民反”的必然性与悲剧性。D.《水浒传》中的宋江，身负“忠义”双重要求，他聚义梁山亦谋求招安，其复杂选择象征着传统伦理与反抗现实之间的深刻矛盾。24.（3分）《水浒传》采取的链式结构，前四十回讲述单个的故事，第七十回以后写英雄们、。25.（3分）应用。智慧密码：“智启未来”不仅需要科技创新之智，也需要人文精神之智。请从以下团队中任选一个，为其提炼能“启未来”的核心智慧与精神，并结合原著内容阐述其对当代青年的启示。A.《西游记》取经团队 B.《红星照耀中国》红军队伍 C.《水浒传》取纲团队五、写作（50分）26.阅读下面的材料，根据要求写作。对“徙于南冥”的鹏鸟来说，目标最重要；对结网捕食的蜘蛛来说，耐心最重要；对渴望摘金夺银的运动员来说，勤奋最重要；对总是尝试超越极限的冒险家来说，勇气最重要……那么，对成长中的你来说，什么是最重要的呢?题目一：请以“最重要”为题目，写一篇记叙性文章。要求：请在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；少于600字。题目二：读完材料，你有哪些感悟?从中选择感触最深的一点，写一篇议论性文章。要求：自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于600字。1002001002001002002025—2026学年第一学期九年级语文综合练习答案一、语言文字运用（本大题共6小题，每小题2分，共12分）1.（1）dùn（2）侥2.。（句号）3.传播（“传递”通常指将某物或信息从一方传到另一方，强调的是传递的动作或过程。而“传播”则更侧重于广泛散布或宣扬，使更多的人知道或了解。在这个语境中，赣南脐橙园中的金灿灿果实通过直播的方式被广泛宣扬，让更多的人了解到红土地的清甜与温度，因此“传播”更为恰当。）4.“搭上数字快车”存在语病，缺少主语，导致句子意思不明确。把“而在赣南脐橙园中”改为“赣南脐橙”，这样，就有了主语。5.A（①句“这种对话跨越了时空的界限”承接前文“观众穿行于时光的隧道，与历史进行着一场无声的对话”，进一步说明这种对话的特点，即跨越时空。③句“在凝视与思考中完成精神的交流”承接①句，说明在跨越时空的对话中，观众通过凝视与思考与历史进行精神的交流。②句“让冰冷的文物焕发出温润的人文光泽”是对前文的总结和升华，说明这种对话和交流让文物焕发出人文光泽。因此，排序恰当的一项是：A.①③②。）6.B（选项A，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表达了作者忧国忧民、以天下为己任的济世情怀，与家国情怀主题相符。选项B，“无为在歧路，儿女共沾巾”意思是不要在分手的歧路上因离别而悲伤，就像那些青年男女一样地别泪沾巾。此句写出了朋友间的真挚感情，与家国情怀无关，不适合入选本次特展主题。选项C，“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”表达了诗人虽然年老体衰却仍然渴望为国戍边的情怀，与家国情怀主题相符。选项D，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”表达了诗人渴望一展抱负、杀敌报国、建功立业的雄心壮志，与家国情怀主题相符。综上所述，最不适合入选本次特展主题的是：B）二、古代诗文阅读（本大题共7小题，20分）（一）阅读下面这首诗歌，完成下面小题。（4分）7.D解析：尾联“无限故人帘雨外，夜深如有广陵音”并非情绪趋于“舒缓平静”，而是以嵇康临刑前弹奏《广陵散》的典故，暗喻自己愿如嵇康般从容赴死，在深沉悲凉中透出坚贞不屈的决绝之意，情感基调悲壮而非舒缓。8.①抒情方式上，《过零丁洋》尾联直抒胸臆，以磅礴的气势直接表达了自己视死如归、誓死报国的决心和气节；《南浦亭》尾联借典抒情，通过借用嵇康临刑前弹奏《广陵散》的典故，委婉含蓄地表达了自己誓死不屈的决心和忠贞不渝的爱国情怀。②艺术效果上，《过零丁洋》尾联情感激昂慷慨，具有强烈的震撼力和感染力，能够直接触动读者的心灵，激发人们的爱国热情和民族自豪感；《南浦亭》尾联情感深沉悲壮，通过典故的运用，使情感表达更加含蓄蕴藉，留给读者更多的想象空间，引发读者对诗人命运的深切同情和对国家命运的忧虑思考。（二）阅读下面文字，完成9-12小题。（10分）9.（1分）断句：岂有偷生安I而忘家族之庇乎10.（3分）（1）荣：茂盛（2）志：记录（3）济：帮助，救济11.（4分）（1）译文：希望你将我的话陈述并告知族人，我们家族亲厚和睦应当从你开始。（2）译文：不因见到利益就心生图谋，不因见到才能就产生嫉妒。12.（2分）（示例）家训：勤学明理，修德养心；孝亲睦邻，诚信待人；不逐私利，不妒贤能；公益为先，家国同心。（评分参考：内容需体现好学修德、和睦互助、正直无私等思想，语言简洁、句式整齐可得满分。）（三）默写。（6分）13.补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分）（1）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干（2）了却君王天下事，赢得生前身后名（3）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴三、现代文阅读（本大题共9小题，30分）（一）阅读下面的文字，完成14-15题。（6分）14.（2分）D解析：全文主要采用的是“总—分—总”论证结构，而非“分—总”。开头引出论题，中间分层论述“弦歌”的内涵、历史作用和精神力量，最后总结其当代价值与意义。15.（4分）示例：“清醒”是指在困境中能够明辨是非、坚守本心，不被外界的诱惑或压力所动摇。如文天祥在被俘后，面对元朝的威逼利诱，始终清醒地坚守民族气节，写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铿锵誓言。“坚韧”则体现为在艰难困苦中依然保持乐观、顽强的意志。如苏轼屡遭贬谪，却在逆境中吟咏“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，展现出超然豁达的生命韧性。在生活中，当我们面对学业压力或挫折时，“清醒”让我们看清目标、不迷失方向；“坚韧”则支撑我们持续努力、永不放弃，最终战胜困难，实现成长。（评分参考：能分别阐释“清醒”“坚韧”的内涵，并结合实例或体验展开分析，表述清晰、有理有据即可得分。）（二）阅读下面的文字，完成16-18题。（7分）16.（2分）C解析：材料二列举蓝冠噪鹛数字孪生模型的例子，主要是为了说明江西在野生动物保护中运用了先进的科技手段（如5G、区块链等），突出“科技创新作为核心驱动力”，而非强调“资金投入巨大”。17.（2分）A解析：材料一中“重要”“重大”等词语的使用，是为了强调“绿水青山就是金山银山”理念的理论价值和实践意义，属于政论性语言的庄重表达，并非“夸张”，也符合客观论述的需要。18.（3分）示例：亲爱的同学们：为共建美丽家园，我倡议：一、理念认同，内化于心。深刻理解“绿水青山就是金山银山”的内涵，树立人与自然和谐共生的生态文明观，从自身做起，节约资源、低碳生活。二、科技赋能，助力保护。关注并学习生态保护中的科技创新，如AI监测、数字孪生等技术，未来积极投身环保科技研究，用智慧守护自然。三、社会参与，行动起来。积极参与校园及社区的环保志愿活动，如清理垃圾、节水护水、科普宣传等，带动身边人共同守护河湖山川，让生态保护成为社会风尚。让我们携手努力，为生态文明建设贡献青春力量！（评分参考：每个层面提出具体、可行的行动建议，语言连贯，具有号召力即可得分。）（三）阅读下面的文字，完成下面小题。（17分）20.（6分）（1）小说虽未浓墨重彩地描写李