韩愈传课件教学课件

韩愈传课件20XX汇报人：XXXX有限公司目录01韩愈的生平02韩愈的文学成就03韩愈的思想观点04韩愈的教育贡献05韩愈的评价与争议06韩愈传课件的使用韩愈的生平第一章早年经历01家世与幼年出身官宦世家，三岁丧父，随兄嫂生活，自幼攻读六经百家。02科举之路十九岁始考进士，三试不中，二十五岁终登进士第。政治生涯早年仕途坎坷，三试不中，25岁中进士后初入官场任节度推官。政治生涯0102任裴度行军司马平淮西之乱，后因谏迎佛骨被贬潮州刺史。平乱与贬谪03晚年官至吏部侍郎，获赠礼部尚书，谥号“文”。晚年高位晚年事迹01被贬潮州期间，驱鳄除害、兴修水利、赎放奴婢、兴办教育，惠及一方。02长庆二年，孤身入镇州军营，以理服人，片言折狱，化解王庭凑叛乱危机。03长庆四年病逝于长安，获赠礼部尚书，谥号“文”，后世尊为“唐宋八大家”之首。潮州治鳄兴学镇州宣抚止乱病逝长安留名韩愈的文学成就第二章文学理论贡献强调文章承载儒家仁义之道，形式与内容并重，扭转六朝文风。01文以载道提出“唯陈言之务去”“词必己出”，鼓励作家摆脱陈旧语言模式，追求独特表达。02创新主张代表作品分析提出“师者，传道受业解惑”，强调师道尊严，对后世教育影响深远。描绘早春细雨草色，清新自然，展现对春天的喜爱与赞美。《师说》《早春呈水部张十八员外》对后世的影响《师说》等作品成后世散文标杆，启迪无数文人散文典范树立“文以载道”“不平则鸣”影响后世文学创作与批评文学理论传承韩愈倡导古文，扭转骈文浮华，确立散文正统地位古文运动奠基韩愈的思想观点第三章儒家思想尊儒反佛韩愈主张恢复儒家正统地位，反对佛教盛行，强调仁义道德。道统论首创儒家道统论，提出尧舜至孟子的传承谱系，自命继承人。性三品说主张人性分上中下三品，强调教化作用，反对佛教佛性平等说。反佛思想社会经济考量夷夏之辨0103佛教盛行导致大量人口出家，不耕不织且不纳税，严重影响国家财政和社会经济秩序。韩愈视佛教为“夷狄之法”，与中国传统儒家思想相悖，主张维护本土文化。02佛教主张出世，违背儒家君臣父子伦理，韩愈强调儒家伦理对封建统治的不可替代性。伦理批判文学革新主张主张文学承载儒家道统，以文传道，实现教化功能文以载道强调“惟陈言之务去”，追求语言独创性，反对因袭模仿语言创新批判六朝骈文形式主义，提倡散体古文，恢复先秦两汉传统反对骈文010203韩愈的教育贡献第四章教育理念提出“传道、授业、解惑”，强调教师职责与师道尊严。师道核心主张“有教无类”，不论出身贵贱均应获得教育机会。教育平等倡导“业精于勤荒于嬉”，强调勤奋学习与积极思考。勤思并重师生关系韩愈主张师生可互为师，强调教学相长，提出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”。师生关系教育实践任国子祭酒时，奏请严选儒生为学官，主张每日会讲，整顿国学秩序。整顿国学0102任潮州刺史期间捐资设乡学，聘进士赵德为师，推动地方教育普及。创设乡学03主张根据学生资质差异实施个性化教学，提出"专一虚静"与"节博合宜"的教学原则。因材施教韩愈的评价与争议第五章历史评价苏轼赞其“文起八代之衰”，开古文运动先河文学成就复兴儒学，奠定宋代理学“道统”观念思想贡献刚直不阿，直言敢谏，彰显士大夫精神人格风骨当代研究民国研究继承清代成果，内容方法具继承性，标点断句为主。学术传承内容全面方法多样，态度客观公正，突破传统局限。研究深化学术争议韩愈被尊为古文运动领袖，但有观点认为其非发起者，仅为积极推动者古文运动地位韩愈自承孟子之绪，重建儒家道统，但有学者质疑其自大，认为董仲舒、扬雄更合适道统论争议韩愈传课件的使用第六章教学目标01知识掌握学生能了解韩愈生平、文学成就及思想主张。02能力提升培养学生分析韩愈作品及评价其历史地位的能力。教学方法情境模拟法模拟韩愈所处时代背景，让学生深入理解其作品与思想。问题引导法通过提问引导学生思考韩愈生平、作品