石林撒尼族服饰纹样在小学美术课堂中的实践

摘要：此论文着重探讨石林撒尼彝族服饰纹样于小学美术课堂里的教学实践及应用情况，彝族乃是我国西南区域的一个古老民族，其服饰纹样凭借独特的民族风格、丰富的文化内涵以及精湛的工艺闻名，石林撒尼族作为彝族的一个关键聚居之地，其服饰纹样是彝族服饰文化中的珍贵宝藏。于小学美术课堂中引入石林撒尼彝族服饰纹样，对学生了解彝族文化有益，还可激发学生的审美观念与创造力，本研究借助一系列教学实践，把石林撒尼彝族服饰纹样融入小学美术课程，经由观察、学习、创作等环节，使学生深入知晓彝族服饰纹样的历史渊源、艺术特点以及文化内涵。关键词：撒尼族服饰纹样；教学实践；课堂融入PracticeofShirinSaniethnicclothingpatternsinprimaryschoolartclassesAbstract:ThisarticleaimstoexploretheteachingpracticeandapplicationofShilinSaYiethnicclothingpatternsinprimaryschoolartclassrooms.TheYipeopleareanancientethnicgroupinsouthwesternChina,knownfortheiruniqueethnicstyle,richculturalconnotations,andexquisitecraftsmanshipintheirclothingpatterns.AsanimportantsettlementoftheYiethnicgroup,theShilinSaniethnicgroup'sclothingpatternsaretreasuresintheYiethnicclothingculture.IntroducingShilinSaniYiethnicclothingpatternsintoprimaryschoolartclassesnotonlyhelpsstudentsunderstandYiculture,butalsostimulatestheiraestheticconceptsandcreativity.ThisstudyintegratesthepatternsofShilinSaniYiethnicclothingintoprimaryschoolartcurriculumthroughaseriesofteachingpractices.Throughobservation,learning,andcreation,studentsgainadeeperunderstandingofthehistoricalorigins,artisticcharacteristics,andculturalconnotationsofYiethnicclothingpatterns.Keywords:ThecostumepatternsoftheSaniethnicgroup;Classroompractice;Classroomintegration目录TOC\o"1-3"\h\u摘要 3关键词 3一、引言 5二、石林撒尼族服饰纹样艺术特色 6（一）、石林撒尼族服饰纹样的来源 6（二）、非物质文化遗产传承人王志武撒尼刺绣作品分析 61.构图样式 72.色彩搭配 73.寓意 8（三）、非物质文化遗产传承人毕跃英撒尼刺绣作品分析 81.构图方法 92.色彩应用 93.寓意 10三、石林撒尼族服饰纹样在小学美术的课堂价值 11（一）、传承民族文化，培养文化自信 11（二）、培养创新实践人才​ 11（三）、促进学科融合，提升学生综合素养 12四、以湘教版四年级下册《民族纹样》一课为例的教学实践案例 12（一）、实践教学目标与课程设计​ 13（二）、设计过程与方法​ 14（三）、本节课的效果评价​ 14五、石林撒尼族服饰纹样课堂建议 15（一）、开发特色校本课程 15（二）、推动跨学科融合 15（三）、整合利用多元化资源 15参考文献 16致谢 17附录1 18石林撒尼族服饰纹样在小学美术课堂中的实践引言本文聚焦于石林撒尼族服饰纹样展开研究，深入剖析其于小学美术课堂里的实践路径以及方法，经由剖析撒尼族纹样所有的艺术特征以及文化意义，再结合小学生的认知特性以及美术课程标准，精心设计出契合小学阶段的教学案例，以此为小学美术课程的本土化以及多元化发展开拓全新思路。石林撒尼族身为彝族的关键支系，撒尼族服饰纹样承载着民族的往昔记忆以及宗教信仰，还借助丰富的色彩、对自然意象的抽象呈现，呈现出独特的艺术魅力，小学美术教育乃是培育学生审美能力、文化认同以及创造力的关键渠道，而民族纹样作为视觉艺术的关键承载者，可为学生给予多元的文化视角以及艺术灵感。把石林撒尼族服饰纹样引入小学美术课堂，能丰富教学内容，又能提高学生对民族文化的认知与敬重，达成传统与现代教育的有机融合。二、石林撒尼族服饰纹样艺术特色石林撒尼彝族的服饰纹样，凭借其别具一格的构图、色彩丰富且富有感染力以及深厚的象征意义及其来源而闻名，石林撒尼族服饰那穿动的针脚当中，蕴藏着一部生动鲜活的民族文化史，这些纹样不单单是针线交织而成的艺术符号，还承载着撒尼人对自然的赞美以及对生活的热爱之情。从纹样的源头开始追溯，直至非遗传承人的创新实践，我们可看到撒尼刺绣在岁月的长河里是怎样延续生命力的。（一）、石林撒尼族服饰纹样的来源撒尼人居住于石林地区，此地独特的山川地貌以及风物特产成为了服饰纹样的关键来源，像圭山彩虹的传说，使得撒尼姑娘会在包头上绣出五道彩条用以象征彩虹，自然界中的花卉植物，像山茶花、杜鹃花等，动物，像虎、蝴蝶、羊角等，以及自然景观，像日月、云彩、波浪等，皆是常见纹样，这些纹样呈现出撒尼人对大自然的热爱与敬畏。撒尼人的生活场景、传统器物以及文化传说等同样构成了服饰纹样的来源，比如三弦，它是撒尼人生活里颇为关键的乐器，三弦花图案乃是对三弦的一种艺术呈现形式，另外以及反映人物活动场景的纹样，这些纹样呈现出了撒尼人的生活风貌，如阿诗玛等传说故事，也借助服饰纹样得以体现，其承载着民族的记忆与情感。（二）、非物质文化遗产传承人王志武撒尼刺绣作品分析在云南石林这片弥漫着神秘气息且富有独特风情的土地之上，彝族撒尼刺绣身为国家级非物质文化遗产，散发着别具一格的独特光芒，在其传承与创新的进程当中，“80后绣郎”王志武崭露头角，凭借他精湛的技艺以及创新的思维，为撒尼刺绣注入了全新的活力，王志武从小就受到民族文化的熏陶，他对绘画充满了热忱，经常为家人设计服饰上的刺绣图案，就这样与刺绣结下了缘分。1.构图样式撒尼刺绣所拥有的图案纹样呈现出丰富多样的特点，其中包含了如日月星辰、云彩波浪、牛角牛眼等一系列自然元素，同时也有窗格、蕨基等生活元素，王志武在进行创作期间，可精准地捕捉并且巧妙地选用这些极具特色的图案纹样，他依靠精心开展布局以及构图工作，为作品赋予了独特的艺术魅力。他十分了解对称和平衡原理，将图案纹样恰到好处地分布在作品的各个地方，营造出一种和谐且有节奏感的视觉感受，他相当注重图案纹样之间的呼应与联系，依靠巧妙的组合搭配，使得作品整体呈现出更加完整统一的艺术风格，充分彰显了撒尼刺绣构图的精妙之处。图SEQ图\*ARABIC1王志武刺绣作品一2.色彩搭配承接上文对王志武作品构图的阐述，其在色彩运用方面同样对撒尼刺绣传统做了深度演绎，撒尼刺绣的色彩基调主要是黑、白两色，这背后体现的是撒尼人的阴阳哲学思想以及宇宙观，在王志武的作品里，黑、白两色被大量运用，黑色大多时候象征着神秘、庄重，白色则代表着纯洁、吉祥。两者搭配，形成鲜明对比，又赋予作品深厚文化内涵，除了黑、白主色调之外，王志武还巧妙地融入了红、黄、蓝等色彩，红色象征着热情、生命力以及繁荣，黄色代表尊贵、光明和希望，蓝色或者绿色与自然、生命和成长紧密关联，这些色彩的运用，极大地丰富了作品的视觉效果，强化了作品的象征意义，让撒尼刺绣的色彩魅力得以更充分呈现。图SEQ图\*ARABIC2王志武刺绣作品二3.寓意在撒尼文化当中，色彩的运用十分讲究，黑色大多时候被看作是大地的象征，有着孕育和滋养的意味，能给人带来沉稳厚重的感觉，好似承载着历史的沉淀，白色代表着纯洁、善良以及轻柔，与污浊、狡诈形成了十分突出的反差，象征着撒尼人内心对于纯净美好的向往，关于图案的寓意：其作品中的图案丰富且多样，每个图案都有着特定的含义。常见的日月星辰图案，象征着光明与希望，意味着撒尼人对美好生活的追求，即便身处黑暗，也始终心怀对光明的向往，云彩波浪寓意着自然的变幻以及生命的流动，体现出撒尼人对自然规律的深刻理解，以及对生命生生不息的感悟。（三）、非物质文化遗产传承人毕跃英撒尼刺绣作品分析王志武的作品为人们开启了一扇深入知晓撒尼刺绣艺术特色的窗口，在撒尼刺绣的传承谱系当中，毕跃英同样是一位有关键地位的人物，和王志武相同，毕跃英承担着传承撒尼刺绣这一宝贵非物质文化遗产的责任，不过她凭借自身独特的视角与手法，在撒尼刺绣领域留下了属于自己的深刻痕迹。接下来，一同走进毕跃英的撒尼刺绣世界，去探寻她作品里的独特魅力。1.构图方法她的作品所呈现的图案类型丰富多样，其中包含有抽象的几何图案，像三弦花、八角花以及太阳花等，以及细腻柔和的写实性花卉图案，比如山茶花、杜鹃花等，另外以及粗犷的镂空贴花图案，这些图案丰富了绣品的视觉效果，同时也体现出撒尼人的审美情趣与文化内涵，单纹的表现是于布料上，以一个圆作为中心，向四周进行延伸，形成有统一性与协调性的画面。在她的作品里，这种单纹结构广泛应用于服饰、背包等绣品的边缘或者中心装饰之处，例如指甲纹、鸡冠纹等，有美观性又富有民族特色，而复纹的表现也就是连续纹样，借助多次连续或者反复连续的方式让同一纹样出现，形成丰富的视觉效果，同样在她制作的作品中，复纹结构被用于装饰大面积的区域，像服饰的背部、围裙等，提高了绣品的整体美感以及层次感。图SEQ图\*ARABIC3毕跃英刺绣作品一2.色彩应用毕跃英所创作的刺绣作品，在色彩搭配方面十分注重对比以及和谐，她特别擅长运用多种色系当中反差相对较大的彩线来进行交错搭配，让刺绣图案在布料底色的衬托之下，显得变得日益鲜艳亮丽，她还擅长采用色调较为相近的绣花线加以搭配，以此营造出清淡素雅且简洁大方的整体效果。这样的色彩搭配方式，一方面体现了撒尼人的色彩观念，另一方面也呈现出毕跃英对于色彩运用的高超技艺。图4毕跃英刺绣作品二3.寓意毕跃英所创作的撒尼刺绣作品，呈现出了撒尼刺绣的传统技艺以及美学价值，其中还蕴含着她对于民族文化的热爱之情与传承的责任感，她的作品大多时候借助精细的刺绣技艺以及丰富的色彩搭配，来表达对美好生活的向往与追求，比如她绣制的服饰、嫁衣等作品，图案精美且色彩绚丽，凭借寓意深刻的图案和纹样，传递出对幸福、吉祥、平安等美好愿望的祈愿。毕跃英的作品还体现出她对撒尼刺绣技艺的创新与发展，她保留了传统的刺绣技艺和纹样，同时融入现代元素和时尚理念，让撒尼刺绣更契合现代审美以及市场需求。文章对云南石林彝族撒尼刺绣进行了介绍，并讲述了两位传承人的作品特点，王志武的作品构图善于巧妙运用自然与生活中的元素，依据对称原理来进行布局，其色彩主要以黑白为主，同时融入了多彩的象征意义，图案包含光明、生命等寓意，毕跃英的作品构图包含单纹与复纹，色彩兼顾对比与和谐，作品传递出吉祥愿望，还融合现代元素进行创新。三、石林撒尼族服饰纹样在小学美术的课堂价值依靠撒尼刺绣非遗传承人王志武以及毕跃英的作品，我们可知晓民族纹样所蕴含的文化以及艺术内涵，当那些饱含千年智慧的图案进入小学课堂之后，文化传承的脉络得以延续，同时创新的种子也在孩子们的心中生根发芽，石林撒尼族服饰纹样的课堂实践，犹如一座连接传统与未来的桥梁，下面对其在基础教育里的深层价值给予阐释。（一）、传承民族文化，培养文化自信把彝族服饰纹样引入小学课堂，给学生打开了一扇能直观认识撒尼族文化传统的门，民族服饰作为物质文化和精神文化独特的承载者，它的产生深受自然环境影响，比如说，生活在山区的撒尼人，其服饰纹样可能大多和山林、动物有关，它的形成也和生产方式关系密切，农耕区域的服饰也许会有农作物等元素的纹样。生活形态决定了服饰的功能以及装饰重点，传统观念还赋予服饰纹样丰富的寓意，这些纹样凝聚着区域族群经过岁月沉淀的集体智慧，包含着广博而深沉的文化内涵，当学生在课堂上接触这些纹样，经过观察、学习、讨论，可真切体会到民族文化的独特魅力，提高对民族文化的认同感与自豪感。这是对非物质文化遗产的有力保护与传承，也是在学生心中培育民族自信，为中华文化的广泛传播贡献力量。（二）、培养创新实践人才​彝族服饰图案恰似一座五彩斑斓的文化宝藏，每一种图案都承载着这个民族的往昔记忆，蕴含着民族的宗教信仰，传达着对神灵的敬重与尊崇之情，还寄托着民族对美好生活的向往，呈现出对幸福的执着追求，于小学课堂引入这些图案后，教师可引导学生深入探寻图案背后的意义，在全面了解和学习传统纹样的前提下，激励学生大胆施展创意，开展自身的创作与改编。比如让学生以传统纹样为灵感源泉，设计属于自己的文具袋图案，或者为校园文化墙绘制融入现代元素的彝族风格壁画，在此过程中，学生的创造力与想象力得以充分激发，创新思维不断得到锻炼，动手实践能力也切实得以提升，为他们日后成长为创新型人才筑牢坚实根基。（三）、促进学科融合，提升学生综合素养将彝族服饰纹样融入教学，有着跨学科价值，在艺术领域，学生赏析服饰纹样独特的线条、色彩、造型搭配时，艺术鉴赏能力得到培养，设计思维开始萌芽，例如分析纹样里色彩的对比与调和，能让学生领悟色彩搭配的奥秘，研究线条的曲直、疏密，可提升他们对造型的把控能力，从历史文化角度，学生了解纹样背后的历史事件、民俗风情，拓宽知识视野，提高对历史文化的理解与感悟。剖析纹样中与自然科学相关的元素，像对自然天象、动植物特征的描绘，科学素养也会得到提升，借助探讨不同纹样反映的社会阶层、生活场景等内容，学生的社会认知能力得以提高，这种打破学科界限、整合多元知识的教学模式，帮助学生综合素养与创新能力的培养，为学生全面发展铺就道路。将彝族服饰纹样引入小学课堂有多方面益处，其一为传承文化并培养自信，学生接触纹样背后的自然、生产、生活以及传统内容后，可直观地感受到撒尼文化，提高对本民族的认同感，为非遗保护与文化传播贡献力量，其二可激发创新，纹样蕴含着历史、信仰和生活愿景，学生在了解这些之后可进行改编创作，例如设计文具或者壁画，以此锻炼创意与动手能力。其三能促进学科融合，教学过程涉及艺术方面的色彩、造型等多学科知识，可学生提升综合素养，打破学科之间的壁垒，推动其全面发展。四、以湘教版四年级下册《民族纹样》一课为例的教学实践案例《民族纹样》是湘教版小学四年级下册里的课程内容，归属于“设计・应用”这个学习领域，我国有着众多民族，民族纹样身为民族文化的关键载体，其中蕴含着深厚的历史内涵以及独特的艺术魅力，对于四年级的学生来讲，他们已经有了一定的观察能力与造型能力，希望学生可以了解民族纹样，提升审美与实践方面的能力，传承民族文化。（一）、实践教学目标与课程设计​在我个人观点中，把“使学生认识到纹样在服饰设计里的关键性以及广泛应用”设定为教学目标，是有很强前瞻性的，服饰属于生活必需品，而纹样乃是其独特的灵魂所在，当学生察觉到纹样可赋予服饰独特风格，甚至对流行趋势产生影响的时候，也就开启了通向服饰文化深层领域的大门。理解纹样的定义、分类以及它在服饰中的装饰作用，这一目标构建起了知识框架，可让学生从根源上去认识纹样，如同为其搭建起一块理解民族服饰艺术的基石一般。图5教学实践教授学生运用概括、夸张以及想象等手法去设计服饰纹样，引导他们把自然形象进行提炼、简化变成装饰纹样，以此来培养学生的想象力与创造力，我希望该教学方法可让学生对自然元素的形象有更深入了解，并且可以全新视角去审视自然与生活，将其融入民族服饰纹样之中，这可以提升学生的设计和动手能力，还可以激发他们对民族文化的创新传承意识。指导学生掌握彩笔、颜料等美术工具来绘制纹样的基本技巧，鼓励他们尝试不同的绘画材料和技法，为学生提供更多思路，使他们可将创意落地实现。、设计过程与方法​为使学生能深入了解认识撒尼族服饰纹样概念、分类以及其在服饰中的具体应用情况，我会把撒尼族服饰纹样所蕴含的文化内涵以及其图案类型包括那些丰富多样的种类详细讲解给学生，以此作为他们学习的基础内容，从文化内涵角度来看，这些纹样来源于撒尼人对于自然、生产以及信仰的理解，是民族集体记忆的一种载体形式，图案类型主要划分成自然元素、生活元素以及几何符号。在象征意义方面，日月星辰代表着光明与希望，牛角牛眼体现出对自然力量的敬畏之情，波浪纹隐喻着生命的流动，色彩同样有表意功能——黑色代表大地的厚重，白色寓意纯洁，红黄色象征热情与繁荣，蓝绿关联天空与自然生机，这些纹样装点了服饰，还传递着撒尼人对宇宙、生命以及美好生活的哲学思考。借助观察、分析、探讨以及实践等方式引导学生掌握设计方法并将其运用于实际创作之中，以学生作为主体的学习模式，可在实际教学里查验学生的学习进展与状况，经由观察生活物品上的纹样，剖析其构成以及寓意，接着经历小组讨论和动手实践的进程，我留意到，学生们在探索期间会产生诸多各异的理解以及创新能力，对传统文化的敬重与热爱也自然而然地萌生。于教学中向学生讲解花草纹、卷云纹、蟠龙纹、鸟兽纹等常见的纹样类别，并且让他们从生活物品体会纹样的作用和种类，这丰富了学生创作的素材储备库，为他们的创作赋予了更多的可能性，使得学生可领略传统文化的魅力。（三）、本节课的效果评价​授课时营造一种简单且轻松的学习氛围，能让同学们去欣赏作品并感悟生活里的美，促使学生从艺术作品中观察并体会美的多样性，比较不同纹样的特点，凭借直观对比能让学生更易掌握知识要点，开展小组竞赛来探讨撒尼族服饰纹样线条的美感，这样能增添课堂趣味性，还可培养学生团队协作能力以及竞争意识。我觉得学生于轻松的课堂氛围里，凭借自身的发现以及伙伴间的探索，自主去学习撒尼族各类服饰纹样的特点以及创作方法，这样可使学生更充分地感受学习进程，同时还可检验学生对知识与技能的掌握状况，切实推动学生综合素养的培育，学生在学习进程当中，达成知识、能力以及情感态度价值观的全面发展，真正契合教育的本质目标，为学生未来的发展筑牢坚实根基。石林撒尼族服饰纹样课堂建议（一）、开发特色校本课程依据对研究文化内涵与艺术探索的考量，并结合本地学校教学实际情形，编写有特色的石林撒尼族服饰纹样校本课程，其内容包含撒尼族服饰的历史渊源、常见纹样的分类，像自然物类纹样中的花卉、动物纹样，生活文化类纹样以及装饰纹等，以及纹样背后所蕴含的寓意，在低年级学段，可借助绘本故事、动画短片来介绍撒尼族的生活习俗，着重讲解服饰纹样的特点。在中年级学段，可组织文化剖析任务，以便更深入地了解石林撒尼族服饰纹样。（二）、推动跨学科融合该课堂建议突破了学科之间的界限，把石林撒尼族服饰纹样融入语文、历史等课程之中，比如在语文课程融合时，教学过程中引入与撒尼族服饰上图腾纹样相关的由来传说，引导学生进行故事复述以及改写，以此提升学生的语言表达能力，还可开展诗词创作活动，让学生依据撒尼族服饰纹样的色彩、形状等特点来创作诗歌。在历史课程融入方面，剖析撒尼族服饰纹样的发展历程，组织学生开展相关活动，由教师带领学生实地参观石林当地的撒尼族村落，观察村民日常穿着服饰上的纹样，采访民间艺人，了解纹样制作工艺以及背后的文化含义和历史意义，并且让学生在活动结束后撰写实践报告，分享自身的收获与感悟。依靠这样的方式推进跨学科融合，激发同学们更浓厚的学习兴趣。（三）、整合利用多元化资源整合学校内外多方面资源，比如在学校图书馆设立撒尼族文化专区，购置覆盖撒尼族历史、文化、服饰等书籍、画册以及影像资料，供学生借阅学习，利用学校宣传栏、文化墙展示学生创作的撒尼族服饰纹样作品，还可邀请非遗传承人到学校举办讲座，营造浓厚文化氛围，鼓励学生深入研究撒尼族服饰纹样，挖掘其文化内涵、历史演变与艺术特色等，为文化传承及资源利用提供理论支撑。带领学生参观石林地区的撒尼族民俗博物馆、非遗传承基地等，让学生实地感受撒尼族服饰文化魅力，为教学提供更多可能性。[参考文献]谭淋心蒲颖颖.凉山彝族刺绣纹样在中学校服设计中的应用研究[J]西部皮革.2024郝方靖戴钦.新课标视角下情感教学融入高校民族舞教学中的价值研究[J]参花.2024唐瑞.花腰彝服饰文化内涵及其流变研究[M]云南艺术学院.2010.淳紫钰.彝族传统服饰纹样在现代服装设计中的运用与创新[J]西部皮革.2023.李敏.楚雄彝族服饰元素在中职美术教学中的应用研究[M]云南师范大学.2021.朱靖莹.云南彝族服饰纹样产生“原境”及其设计思想研究[J]艺术与设计（理论）.2023罗文锐.本土美术课程资源在高中美术鉴赏课的应用研究[M]云南师范大学.2018.夏君捷.民族服饰文化的初中美术课程开发研究——以凉山彝族服饰文化校本课程开发为例[J].2023胡宁.楚雄彝族服饰特点及应用研究[M]昆明理工大学.2010.申琳.楚雄彝族服饰图案研究与现代运用探讨——以马樱花、八角纹、羊角纹为例[M]昆明理工大学.2008.

附录1四年级下册《民族纹样》教案项目内容课程名称《民族纹样》课程类型新授课授课对象四年级学生授课时长40分钟教学目标知识与技能目标​学生能够深入了解石林撒尼族服饰纹样的类型、特点及文化内涵，知晓民族纹样在服装设计中的重要作用。​准确掌握至少两种撒尼族服饰纹样的基本绘制方法，能运用所学纹样元素独立设计一件简单的服饰作品。​过程与方法目标​通过观察、欣赏、讨论与实践操作，培养学生的观察力、想象力、创造力以及对民族文化的探究能力。​引导学生学会从文化的角度分析纹样，提高学生的审美能力和艺术素养。​情感态度与价值观目标​激发学生对石林撒尼族文化及民族纹样的浓厚兴趣，培养学生对民族文化的尊重与热爱之情。​增强学生保护和传承民族文化的意识，鼓励学生积极传播民族文化。教学重难点重点；全面了解石林撒尼族服饰纹样的种类，包括植物纹样（如羊角花、马缨花）、动物纹样（如蝴蝶纹、鱼纹）、几何纹样（如三角纹、菱形纹）等及其象征意义。​熟练掌握撒尼族服饰纹样的绘制技巧，如线条的运用、图案的组合与色彩的搭配。​能够运用撒尼族服饰纹样元素进行创意设计。2.难点：深入理解撒尼族服饰纹样背后所蕴含的民族文化内涵，并在设计作品中准确体现。​巧妙地将撒尼族传统服饰纹样与现代设计理念相结合，创作出具有独特个性和时代感的作品教学方法讲授法、演示法、讨论法、实践法教学过程导入环节（5分钟）：播放一段充满欢快节奏的石林撒尼族火把节庆祝视频，视频中着重展示撒尼族人穿着绚丽多彩的传统服饰载歌载舞的场景。​提问学生：“在视频中，大家看到了撒尼族人们穿着非常漂亮的衣服，那你们有没有注意到衣服上那些特别的图案呢？这些图案就是我们今天要学