2025~2026学年内蒙古自治区赤峰信息职业技术学校高一职普融通班上学期10月月考试历史试卷

2025~2026学年内蒙古自治区赤峰信息职业技术学校高一职普融通班上学期10月月考试历史试卷一、单选题1.如图为良渚古城遗址平面示意图。考古工作者发现良渚古城有宫殿区、内城和外城，内城中有仓储区和作坊区，贵族墓地出土了透雕冠状器、龙首镯等高等级玉器。上述考古发现可以证明良渚文化（）

A．青铜铸造技术最为发达B．出现了高度成熟的文字C．具备了国家的初始形态D．君主专制国家已经建立2.“夏朝设秩宗，商朝设卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。”这表明夏、商、西周政治制度的特点之一是（）

A．按照血缘亲疏分配政治权力B．形成内外相辅的地方政权体制C．神权与王权相结合D．国家和家族宗法制度密切结合3.商朝甲骨文记载了商王占卜的内容，它一般由序辞、命辞、占辞和验辞四部分构成，具体内容见下表。由此可知（）

类别内容举例序辞叙述占卜的日期和人物武丁之时命辞记录所占卜的具体事情某次征战占辞记录兆文显示的占卜结果显示大吉验辞记录事后应验的情况得到应验①甲骨文为研究商朝的一手史料②商朝王权神秘色彩浓厚③甲骨文能够说明商朝历史细节④甲骨文实现了文化普及

A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④．4.据下图可知，商、西周青铜器铸造的繁荣（）

A．推动了南北农业经济进步B．依赖大规模商业活动开展C．反映了南北方联系的加强D．缘于统治区域扩大到江南5.《孟子·滕文公上》载：“古者公田为井，方一里，九夫耕之，各授私田百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事（先耕种公田，然后耕种私田）……出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。”据此可知，井田制（）

A．可以自由买卖土地B．有利于维护社会秩序C．与分封制互为表里D．使血缘色彩逐渐浓厚6.下表所示的不同状况（）

时期士大夫语言和语态状况西周士大夫在日常交往中态度恭敬、敬语连连。表达意见时，或遵先王遗训，或引经据典，力求做到婉转以达意春秋早期士大夫语言己表现出较多的随意性，不注意语态而“多言”，从个人利益出发赋诗言志，进而断章取义

A．说明社会等级秩序的松动B．缘于政治经济形势的变动C．成为百家争鸣的社会根源D．意味尊祖敬宗观念的淡化7.战国时期铁农具种类较多。河南新郑韩国铸铁作坊遗址就出土铁农具200多件，铁农具的数量占全部出土铁器的63.5%。从出土的农具种类看，农业生产的主要环节，如翻土、整地、中耕、除草和收割等，都已出现。下列选项对材料信息解读正确的是（）①韩国是当时农耕经济最发达的诸侯国②铁器的使用减轻了农民的赋役负担③铁器的使用使大型水利工程的兴修成为可能④铁器的使用促进了农业精耕细作

A．①②B．②③C．③④D．②④8.战国时期，顺应社会大变革的历史潮流，各国相继推行变法运动，在思想领域也发生了百家争鸣。变法运动和百家争鸣发生的共同条件有（）①铁犁牛耕的使用促进经济发展②法家的思想成为思想理论基础③阶级关系发生变化④新兴的士阶层崛起

A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④9.老子在《道德经》中提出“治大国若烹小鲜”的治国隐喻，强调统治者治理国家时，应避免过度干预、频繁施策，需谨慎决策并顺应社会运行的自然法则与民众意愿。这一主张的核心是（）

A．凸显顺应自然的治国逻辑B．明确以民为本的施政核心C．反映新兴地主阶层的政治诉求D．为思想文化统一提供理论支撑10.面对秦王赢政下令驱逐所有其他诸侯国的人，李斯上书说：“夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。”嬴政采纳李斯的建议（）

A．尊奉法家思想B．任用商鞅变法C．广纳天下贤才D．实施远交近攻11.秦朝建立后，为征服西南夷，修建“五尺道”；为控制岭南，修建了穿越五岭屏障的“新道”；为抗击匈奴修建“直道”；为将长城防区贯通一线，修建“北边道”。秦朝修建这些道路主要是为了（）

A．加强对地方的控制B．防止六国叛乱C．有效抵御匈奴侵扰D．巩固君主专制12.秦朝推行郡县制，户籍的保存与管理、赋税役的征调以及地方军队的基本编制都是以县为单位的，这就把全国的每个地方、每户人家都纳入国家政治体制之中。据此可知，郡县制的设立（）

A．标志着中央集权体制被削弱B．彻底消除了地方割据势力C．以促进各地的经济交流为主要目的D．实现了中央对地方的垂直管理13.汉代从维护皇帝集权、防止诸侯生乱出发，保留了秦代的郡县制；同时，吸取秦朝因取消封国失去藩屏而迅速覆亡的教训，恢复、改良了分封制，通过扩大封国数量、缩小封国规模、削弱封国实力的方法，使“国”实际上变成了“郡”。这体现出汉代（）

A．抛弃了秦朝制度的不利因素B．采取了灵活务实的治理策略C．调整了地方行政的管理层级D．消除了分裂割据的制度基础14.汉武帝时期，将铸币、煮盐、冶铁的权力收归朝廷；把原来因路远而运价高、损耗大的贡品设官经理，运到缺货地高价出售，得钱归官；在京师设官，对一些货物实行贱买贵卖。这些措施（）

A．推动了西汉时期商品经济的发展B．加强了中央政府的经济控制能力C．彻底解决了西汉政府的财政危机D．消除了地方割据势力的经济基础15.西汉设置西域都护府，最高军政长官西域都护相当于内地的郡守，掌管着大宛以东、乌孙以南的50多个国家，各国“自译长、域长、君、监、吏……将、相至侯王及大小官员都由朝廷任命，并佩汉印绶，确认是汉的官员的身份”。据此可知，西汉时期（）

A．匈奴问题得到了彻底解决B．统一多民族国家进一步巩固C．西域地区开始封建化进程D．少数民族地区得到有效治理16.如图是某同学根据东汉中后期政局变化画的一幅示意图，图中AB两处应为（）

A．与民休息、尊崇儒术B．王莽改制、农民起义C．光武中兴、党锢之祸D．外戚专权、宦官得宠二、材料题17.阅读材料，完成下列要求。材料一材料二西周分封制带有早期地方行政制度的性质，是中央政权控制地方的行政手段。每一个封出的诸侯国，既是就近控制当地的军事据点，又是代表宗周拥有统治权力的政治派出机构。尽管受封者享有政治军事上的自主权，但他们对宗周的服从关系和对周天子的臣属关系，比之商朝诸侯对王室是大大加强了。……现代著名史学家张荫麟曾指出，周初实行分封制是周有别于商的一大特征：“这商、周间的一大差异有两种重大的结果：第一，因为王族的向外分封，周朝王族的地盘，比之商朝大大地扩张了……第二，王族的向外分封也就是周人的向外移殖。这促进了民族间的同化，也就助成‘诸夏’范围的拓展。”——摘编自胡新生《周初大分封与宗周礼制的传播》(1)根据材料一并结合所学知识，概括西周分封制的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分别指出西周分封制的进步性与局限性。18.阅读材料，完成下列要求。材料一春秋战国时期，井田制逐渐瓦解，封建土地私有制兴起。周王室衰微，社会剧烈动荡，诸侯纷争不断。私学兴起，打破了“学在官府”的传统，士阶层崛起。在这样的历史背景下，百家争鸣局面出现，思想文化领域呈现出繁荣景象。——摘编自张岂之《中国历史十五讲》材料二在治国的方略上，孔子主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神。孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁学说，成为其政治思想的核心。孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心，被人民推翻。孟子总结各国治乱兴亡的规律，提出了一个富有民主性精华的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻。”——摘编自《论孔孟的儒家思想》材料三韩非子推崇法制，他认为，高度集中的王权是法律的来源，是君主权力的一部分，法律由王权统一颁布并由下属遵照执行。韩非子这种王在法上的法制实质上是披着法律外衣的人治，其政体是专制主义中央集权制度，这种政体权力高度集中于中央，而在中央权力又高度集中于君主个人。——摘编自朱韬《法制之殇读韩非子有感》(1)依据材料一并结合所学，归纳百家争鸣局面出现的原因。(2)根据材料二、三，分别概括孔子孟子和韩非子的治国方略。(3)简述百家争鸣的历史意义。19.统一中央集权国家的形成是历史发展的必然，也是客观需要。阅读材料，完成下列要求。材料一：除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。——摘编自许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》材料二：令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚……有军功者，各以率受上爵……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平，平斗桶权衡丈尺。——摘自《史记·商君列传》材料三：嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化并推行于全国。这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度，称“皇帝”；二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》(1)根据材料一并结合所学知识，指出西周的主要政治制度。(2)根据材料二并结合所学知识，指出商鞅变法的措施及主要的影响。(3)根据材料三并结合所学知识，概括指出秦朝中央集权制度的三个主要环节。20.阅读材料，完成下列要求。材料“大一统”思想在中国源远流长。《公羊传·隐公元年》曰：“何言乎王正月？大一统也。”“大”作重视、尊重解，“一统”指天下诸侯统一于周天子，后世遂称统治全国、统一全境为“大一统”，其主要特征是王朝更替一系相承、合乎正统，国家政令统一、疆域完整，各方面整齐划一，有凝聚力、向心力。秦统一六国后，统一货币、度量衡和文字等，“海内为郡县，法令由一统”，建立了中国封建社会历史上第一个大一统王朝。中国古