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重在过程,赢在高一第页高一年级历史参考答案一、选择题I(本大题共12小题,每小题2分,共24分。)123456789ABCBDBCCDCCA1.A【解析】材料中“山东潍坊姚官庄出土的距今约5000~4000年的黑陶高柄套杯”具有“厚度平均为0.5毫米,口沿部最薄处可达0.2毫米”以及“高约10~25厘米,重约50~70克”的典型特征,这些薄如蛋壳、器型规整的黑陶工艺是黄河中下游地区龙山文化晚期的代表性成就,尤其集中发现于山东龙山文化遗址,故A项正确;仰韶文化主要分布于黄河中游地区,其彩陶工艺发达,但缺乏此类薄胎黑陶的典型器物,与材料中高柄杯的工艺特征不符,故排除B项;良渚文化分布于长江下游地区,以玉器制作和大型祭祀遗址闻名,并非黑陶高柄杯的主要分布区,故排除C项;红山文化主要分布于辽河流域,以玉器和女神像闻名,陶器工艺与山东地区黑陶特征差异显著,故排除D项。2.B【解析】材料中“旁设出宗子,以作而材料突出的是周代通过宗亲分封实现主动管重于经济层面的耕作与赋税安排,与材料所述政治军事防御职能无直接关联,故排除D项。3.C【解析】材料中“众建诸侯而小之”源自贾谊《治安策》,核心主张是通过将诸侯国分封给其所有子嗣来分化削弱其势力,而“彻底落实”此主张并成功解决“同姓诸侯王国‘尾大不掉’”局面的正是汉武帝时期主父偃建议并推行的推恩令,该政策以温情脉脉的“推恩”之名,行强制性分割王国土地与人口之实,使诸侯国不断缩小且无力对抗中央,故C项正确。A项“设立中朝”属于加强皇权、削弱丞相权的宫廷决策机制改革,与解决诸侯国问题无直接关联,故排除A项。B项“平定七国之乱”是汉景帝时期通过军事手段暂时镇压了诸侯王的武装叛乱,但并未从制度根源上改变诸侯国实力过大的问题,不符合材料中“彻底落实”的评述,故排除B项。D项“推行均输平准”是汉武帝时期为增加财政收入、平抑物价而实施的经济政策,与解决诸侯王问题无关,故排除D项。4.B【解析】依据材料“课户数大量减少”可知安史之乱造成人口流散,以人丁为本的租庸调制难以持续,而两税法“以资产为宗”将征税标准从人丁转为财产为主,适应了土地兼并加剧、贫富分化的现实,有效扩大了税基,故B项正确;两税法征收分夏、秋两季,并非改为夏季征收,且征收时间调整并非解决财政困境的关键,故排除A项;两税法规定“户无主客,以见居为簿”,扩大了纳税面,但贵族免税问题并未彻底解决,且核心变革是计税标准的变化,故排除C项;两税法融合了户税与地税,其关键创新在于将财产作为主要征税依据,而非简单从户税转为地税,故排除D项。5.D【解析】玄奘前往佛教发源地求取真经,行程终点为“天竺”,即古印度,故D项正确;高丽位于朝鲜半岛,主要受中国佛教文化辐射,并非佛教经典原始产生地,故排除A项;波斯主要流行琐罗亚斯德教等本土宗教,虽与印度接壤但非佛教经典发祥地,故排除B项;于阗是西域佛教中心之一,是佛教东传的中继站而非原始经典诞生地,故排除C项。6.B【解析】材料中朱熹主张“天下之物,莫不有理”并强调通过“接触具体事物、穷尽事物本然之理”来获得认识,这完整对应了程朱理学“格物致知”的认识论路径,即通过探究外部事物以穷究其内在天理从而达到知识的豁然贯通,故B项正确;“道法自然”是道家思想核心,主张顺应自然而非主动格物穷理,与朱熹强调的理性探究活动性质不同,故排除A项;“致良知”是王阳明心学主张,认为良知本自具足只需向内发明,与朱熹外向格物的方法论根本对立,故排除C项;“性本恶”是荀子的人性论观点,与材料讨论的认识论范畴及朱熹“性即理”的性善论立场均不相符,故排除D项。7.C【解析】材料强调“康乾盛世时期西北边疆治理的里程碑”是解决了一个“长期与中央政权若即若离的蒙古部落问题”,准噶尔部在清初雄踞西北,与清廷对抗长达百年,康熙帝三次亲征、乾隆帝最终平定准噶尔汗国,彻底解决了这一威胁,并在此基础上设立伊犁将军等构建西北边防体系,故C项正确;鞑靼是对蒙古各部的泛称或指元亡后的蒙古残余势力,明后期已衰落,非康乾时期西北边疆的主要问题,故排除A项;漠北蒙古(喀尔喀蒙古)在康熙时期已归附清朝并受准噶尔威胁,清军平定准噶尔正是为了庇护漠北蒙古,它并非清廷需要解决的对立势力,故排除B项;漠南蒙古(内蒙古)在清入关前已归附,并非康乾时期西北边疆的治理对象,故排除D项。8.C【解析】英法联军是第二次鸦片战争时期的侵略军,这一时期大沽口曾被英法联军攻陷,1858—1860年属于第二次鸦片战争时期,故选C项。其他各项不符合题意。9.D【解析】材料明确指出列强采取的是针对“华北地区曾是义和团运动核心区域”这一现状的“报复性措施”,而《辛丑条约》附件规定“禁止华北五省四十五府州县文武科举考试五年”,此举直接惩罚了作为义和团运动社会基础之一的士人阶层,旨在削弱该地区的反帝思想与组织潜力,具有明确的地域针对性和惩戒性质,故D项正确;鸦片贸易合法化是第二次鸦片战争后的结果,与义和团运动无直接关联,故排除A项;划定使馆界是出于保障外交人员安全的普遍性考虑,并非专门针对华北地区的特殊惩罚,故排除B项;改组外交机构是出于规范中外交往的长期制度调整,其性质是行政改革而非区域性报复,故排除C项。10.C【解析】材料中“蔡锷历经艰险抵达云南后,与唐继尧等人通电全国宣布独立,组建讨逆军队”的核心信息精准对应了1915年底为反对袁世凯复辟帝制而发起的护国战争,蔡锷正是此役的主要领导人,其“讨逆”目标直指洪宪帝制,而朱德在川南战场作战的史实进一步印证了护国战争的主战场分布,故C项正确;武昌起义发生于1911年,领导群体为革命党人,与蔡锷、唐继尧等云南实力派人物无直接关联,故排除A项;秋收起义是1927年中共领导的工农武装斗争,其指导思想、领导力量与斗争形式均与材料所述事件性质迥异,故排除B项;北伐战争是1926年国共合作领导的以推翻北洋军阀为目标的革命战争,其战略方向和参与力量与护国战争截然不同,故排除D项。11.C【解析】材料明确指出该事件发生于“1928年皇姑屯事件后”,此事件中张作霖被炸身亡,其子张学良继任东北保安司令,面对“北伐军紧逼”与“日军强凌”的困境,他于同年12月29日通电全国宣布“东北易帜”,服从南京国民政府,此举标志着南京国民政府在形式上完成了全国统一,故C项正确;宋教仁是民国初年国民党领导人,于1913年遇刺身亡,与1928年的东北局势无关,故排除A项;张作霖是皇姑屯事件的遇难者,而非事件后的主事者,故排除B项;汪精卫当时是南京国民政府内的重要人物,并非主导东北易帜的将领,故排除D项12.A【解析】结合教材知识,江西瑞金为中华苏维埃共和国中央政府所在地,故选A项。二、选择题Ⅱ(本大题共12小题,每小题3分,共36分。)题号答案ACBDDABBADCB13.A【解析】依据材料“有无相生,难易相成”体现的是对立双方相互依存的辩证关系,“祸兮福所倚,福兮祸所伏”是对立双方相互转化的辩证思想,“合抱之木,生于毫末”则蕴含着量变积累引发质变的发展观,这些思想与先秦道家学派的核心主张高度契合,《老子》作为道家学派的经典著作,系统阐述了此类辩证思维与发展理念,故A项正确。《墨子》强调兼爱非攻尚贤等思想,核心是功利主义与平民立场,与材料中的辩证思想逻辑不符,故排除B项。《论语》记录孔子言行,核心是仁礼思想与为政之道,侧重伦理道德与社会秩序构建,与材料的辩证哲理无直接关联,故排除C项。《韩非子》主张以法治国与集权思想,服务于君主专制统治,与材料的辩证思维和量变观点的思想内核不同,故排除D项。14.C【解析】材料通过对比秦统一前后丞相职权的变化,揭示秦朝政治体制演进的核心趋势。统一前丞相“掌行政、统兵权”,权力集中,而统一后其职权被限定为“文官之长,不再专管武事”,这实质是通过分割相权、剥夺其军事指挥权,将国家最高军政大权收归皇帝一人,直接体现了官僚体系内部权力的重新配置服务于强化君主个人独裁的根本目的,故C项正确。A项“加剧了将相矛盾”虽有一定逻辑关联,但材料核心是皇权与相权关系的变化,将相矛盾是其可能后果而非变化本质,故排除A项。B项“完善了监察体系”与材料中丞相行政职权变化的主题无关,监察体系在秦朝主要由御史大夫负责,故排除B项。D项“保证了政局稳定”的推论过于绝对,秦朝二世而亡的历史事实表明此种制度设计并未实现长治久安,故排除D项。公然侵夺国家山泽资源,这深刻反映出在东晋门阀政治格局下,士族凭借其强大的政治、经济与军事力量,形成对中央政令的实质性藐视与对抗,国家律法的权威在门阀势力的挑战下形同虚设,其本质是皇权相对衰弱、士族力量坐大的直接体现,故B项正确;禁令本身的存在说明法制建设已在尝试规范,核心问题在于“有法不依”而非“无法可依”,故排除A项;世家大族竞夺山泽产业的行为必然加剧土地兼并,直接侵蚀小农经济的生存基础,与“兴盛”状态相悖,故排除C项;环境破坏是世家侵占行为可能引发的间接后果,但材料主旨在于揭示政治权力结构与国家控制力问题,故排除D项。16.D【解析】表中权力获得方式以“自立”(77次)和“强藩所命”(65次)为主,结合“父死子继”“兄死弟继”等世袭现象,反映出这类势力具有强烈的割据性和家族世袭倾向,而唐代后期具备这一特征的正是藩镇长官,其节度使常不受中央节制,自行袭代或由其他强藩任命,故D项正确;中正官为魏晋南北朝选官角色,唐代已无此职,故排除A项;州刺史虽为地方长官,但其任命权基本在中央,罕见世袭或强藩所命,故排除B项;三省长官一般为中央宰相,其任免由皇帝决定,与表中地方割据式的权力传承方式不符,故排除C项。17.D【解析】材料中“岳飞等将领的抗金斗争虽取得战果,但南宋朝廷以宋高宗、秦桧为首的求和派占据主导”并最终达成“以淮水至大散关为界”的“和议”,结合“奠定了此后百余年的宋金地理分界”这一核心结果,可推断此和议为南宋与金在长期战争后确立的稳固协议,宋金之间大规模战事在1141年岳飞被害、宋廷彻底转向求和后告一段落,符合材料描述的南宋主导派系变更、战果被弃及划淮河大散关为界等关键历史节点,故D项正确。960年是北宋建立之年,距离宋金和议的时空背景甚远,故排除A项。1069年是王安石变法开始之年,此时宋朝与辽、西夏并存,与金国尚未发生重大冲突,故排除B项。1127年是北宋灭亡、南宋建立之年,即“靖康之变”发生,此时宋金处于全面战争状态,与材料中达成稳固疆界和议的描述不符,故排除C项。18.A【解析】材料中“悬挂铃铛”与“夜间持火炬”旨在为铺兵昼夜行进提供视听警示,而“车马行人闻铃声需避让”的规则则清除了传递道路上的障碍,这些配备共同构成了一个高效、优先的通行保障机制,其根本目的在于最大限度地缩短官方文书的在途时间,体现了元代国家驿传系统对信息传递速度的核心追求,故A项正确;急递铺是纯粹的官方文书传递机构,其服务对象与运作规则均与以盈利为目的的商业贸易活动无涉,故排除B项;元代民间通信主要依赖私人渠道,急递铺的装备与强制避让规则具有鲜明的官方排他性,并未向民间开放,故排除C项;铺兵配备的缨枪主要用于途中自卫而非军事作战,其核心职能是通信保障,与边境防御或军事调动等战略任务有本质区别,故排除D项。19.B【解析】依据材料,明代内阁从永乐时期“品秩低”“参与机密”的秘书性质,到中后期虽获得“票拟权”乃至“权压六卿”,其权力始终源于皇帝个人信任而非法定授权,其“不得专制诸司”的初始规定决定了其职能核心是为皇权提供决策参考与文书处理,而非独立施政,这一定位与“咨询参谋”的角色本质相符,故B项正确;内阁的“票拟”仅为决策建议,最终裁定权始终操于皇帝之手,并非独立决策,故排除A项;六部等衙门负责政令执行,内阁并无直接指挥行政系统的法定权力,故排除C项;内阁深度参与核心机密事务,其实际作用远超仅负责礼仪活动的机构,故排除D项。20.B【解析】材料所述“大额贸易兴盛”“商业资本集聚”“地域性商人群体活跃”等现象的深层动因需从宏观社会经济结构层面探寻,明代后期由于“白银大量流入中国”,形成了稳定的银本位货币体系,解决了传统实物货币在长途大宗贸易中的瓶颈,极大地促进了资本跨区域流通与积累,为商业资本集聚和大额贸易提供了关键媒介与动力,是引发上述经济现象的根源,故B项正确。交通条件的改善仅为商业发展的技术性辅助条件,并非导致资本集聚与大额贸易的深层结构性原因,故排除A项。农业生产的发展是商品经济繁荣的重要前提,但明代后期农业生产发展相对平稳,其本身并非直接推动商业资本集聚与商人群体活跃的深层核心动力,故排除C项。经济重心南移是长期历史过程,在明代之前已基本完成,与材料所述后期特定的经济现象无直接因果关联,故排除D项。21.A【解析】材料中“19世纪60年代”“上海”“解除太平军之围”等关键信息,指向1860年代以上海为中心对抗太平天国的军事行动,“为清王朝收复苏南、浙省等东南要地打下了重要的基础”后袁世凯编练的新军发展而来,其形成远晚于19世纪60年代,与材料时间不符,故排除B项;八22.D【解析】材料所述“南方督抚刘坤一、张之洞…坚持履行与列强达成的‘互保’协议”这一史但东南督抚为保全地方而与列强达成协议,其背景正是列强为镇压义和团运动并扩大在华势力而发动的大规模联合军事行动,故D项正确;鸦片战争发生于1840-1842年,其时清朝中央权威尚且战争主要影响西南边疆,未形成南方督抚集体与中央对抗的格局,故排除B项;甲午战争时全国一致对日,北洋水师全军覆没亦未导致地方势力割据对抗中央的局面,故排除C项。23.C【解析】材料通过“政治体制”从“君主专制”到“共和政体”的变革、“民族资本企业数”的显著增长、“社会观念”向“民主共和观念传播”的转变以及“外部势力”上对“帝国主义在中国的统治”的“冲击”,多维度展现了辛亥革命在推翻封建帝制、建立资产阶级共和国、促进民族资本主义发展和动摇帝国主义统治基础方面的综合性成就,这完整契合了资产阶级民族民主革命在政治民主化、经济资本主义化及反帝反封建方面的核心内涵与历史使命,故C项正确;辛亥革命的反帝反封建任务并未“彻底”完成,中国半殖民地半封建社会性质未有根本改变,故排除A项;新民主主义革命的开端是1919年五四运动,其领导阶级、指导思想和革命前途与辛亥革命有本质区别,故排除B项;辛亥革命是通过暴力革命推翻清王朝统治,其性质是革命而非自上而下的改良运动,故排除D项。24.B【解析】材料所述1924年中共南昌地方组织在江西建立首个农民协会的活动,发生在国共合作开展国民革命的初期,此时中共正处于将革命理论与中国实际相结合、探索动员农民力量的起步阶段,这一局部实践体现了对农民在革命中作用的初步认识与组织尝试,故B项正确;1924年国民革命的重心仍在城市和北伐准备,尚未实现向农村的全面战略转移,故排除A项;土地革命在全国形成燎原之势是1927年大革命失败并开创农村革命根据地之后的事情,与1924年的早期探索在规模和性质上均有本质区别,故排除C项;江西的个别实践尚不具备全国性影响力,故排除D项。三、非选择题(本大题共2小题,其中第25题16分,第26题14分,第27题10分,共40分)25.(1)内容:实行俸禄制;推行均田制;改革服饰;迁都洛阳;鲜卑人死后葬于河南。(3分,任意答出3点即可)积极影响:顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势;大大缓解了民下了基础。(3分,任意答出3点即可)(2)①:北庭都护府;②:安西都护府;③:吐蕃;④:回纥(回鹘);⑤:靺鞨。⑥:广州。(6分)站;设立茶马司进行茶马互市。(4分,任意答出4点即可)【解析】(1)第一小问内容:依据材料一“孝文帝宣布朝廷所有大小官员按级别高低和业绩大小,领取厚薄不同的俸禄。随后,又下诏规定,俸禄每三个月发放一次”,可得出实行俸禄制;依据材料一“孝文帝下诏,在全国实施均田法,奴婢也可领种土地,授田数与平民相同”,可得出推行均田制;依据材料一“太和十八年(494年),孝文帝迁都洛阳之后,立即着手改革鲜卑旧俗”,可得出迁都洛阳;依据材料一“下诏禁止士民穿胡服,规定鲜卑人和北方其他少数族人一律改穿汉人服装,朝廷百官改着汉族官吏朝服”,可得出改革服饰;依据材料一“规定迁到洛阳的鲜卑人,死后要葬在河南,不得还葬平城”,可得出鲜卑人死后葬于河南。第二小问积极影响:依据所学知识,可得出顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势;大大缓解了民族矛盾;促进了北魏的经济发展和社会繁荣;为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。(2)依据材料二“唐朝前期形势和边疆各族分布图(669年)”所呈现的地理与行政蕃,④为回纥(回鹘),⑤为靺鞨,⑥为广州。 (后兼辖洮州)、秦州(后移西宁)、雅州、碉门等茶马司,与藏地进行茶马互26.(1)条件:铁犁牛耕技术的推动(铁制农具的推广;牛耕技术的应用);水利工程的修筑。(4分,每点2分)(2)新现象:农业出现专业化经营趋势;经济作物种植受到重视(区域特色农业初步形成)。(2分)影响:(对农业)优化了农业生产结构;(对农民)有助于改善农民生计;(对配了市民阶层壮大的趋势,为城市的扩大提供支撑;(对区域经济)增强了区域经济的互补性;(对其他经济)对传统自然经济结构有一定突破;促经济的发展。(注意,对传统自然经济结构有一定突破给1分,其他任选3点给3分,不限制角度,合计4分)(3)名称:玉米、甘薯。(2分)特点:由海陆两条路径从国外传入(呈现由沿海向内陆推进的趋势);传播范围广泛,覆盖区域广袤;河流等交通便利地区种植较普遍。(2分,任意答2点即可)【解析】(1)第一小问条件:依据材料一中的铁铲(代表铁制农具)、楚地牛形酒尊(体现牛耕技术的应用),可得出铁犁牛耕技术的推动(铁制农具的推广;牛耕技术的应用);依据材料一中秦国咸阳周边示意图所呈现的水利设施,可得出水利工程的修筑。第二小问补充的条件及理由:依据所学知识,可得出示例1:重农抑商政策(奖励农耕),该政策能激发农民生产积极性,同时抑商政策使更多的劳动力投入农业生产;依据所学知识,可得出示例2:土地私有制的确立(井田制的废除),这一制度变革使农民获得了土地的所有权或经营权,从而激发了其深耕细作的生产积极性;依据所学知识,可得出示例3:中心城市规模的扩大,城市规模扩大能够扩大农产品的市场规模,进而刺激农业生产的发展;依据所学知识,可得出示例4:商业的发展,商业发展促进了生产资料如农具等的流通,这有助于牛耕技术的普及。(2)第一小问新现象:依据材料二“宋代有菜园户、漆户、药户、花户、果农、菜农、蔗农等专业经营者”,可得出农业出现专业化经营趋势;依据材料二“宋政府屡次颁布粮食要高,而许多园户都极力扩大其种植面积”,可得出经济作物种植受到重视(区域特色农业初步形成)。第二小问历史意义:依据材料二“两宋商品蔬菜的种植,则不仅城郊的种植面积有所扩大,而且已从城郊扩大到了乡村”并结合所学知识,可得出对农业而言,优化了农业生产结构;对农民而言,有助于改善农民的生计;对城市适配了市民阶层壮大的趋势,为城市的扩大提供了支撑;对其他经济而言,对传统自然经济结构有一定突破,促进了商品经济的发展,也推动了手工业经济的发展;对区(3)第一小问名称:依据所学知识,可得出“两种高产粮食作物”的名称是玉米、甘薯。第二小问特点:依据材料三的推广种植图(呈现的推广路线、分布区域等),可得出其传入及推广种植的特点是由海陆两条路径从国外传入(呈现由沿海向内陆推进的趋势);传播范围广泛,覆盖区域广袤;河流等交通便利地区种植较普遍。27.示例一:鸦片战争后“开眼看世界”思潮逐步兴起关键词:19世纪40年代、开眼看世界思潮、林则徐等人19世纪40年代,鸦片战争的炮火击碎了清朝“天朝上国”的幻梦,《南京条约》的签订开启了中国半殖民地半封建社会的历程。然而,道光皇帝竟仍不知英国位于何方,这一细节深刻暴露了统治阶级高层的封闭愚昧。就在这样的民族危机中,以林则徐、魏源、徐继畲为代表作为思潮的引领者,林则徐在广州主持禁烟期间,深刻认识到了解西方的迫切性。面对与英美官员的鸦片交涉,他开办译馆、罗致译员,系统收集西洋各国的消息情报与国际知识,甚至涉猎国际法,最终汇译成《四洲志》等书稿,为对外交涉提供了重要参考,成为近代中国开眼看世界的第一人。林则徐的探索为后续思想发展奠定了基础。魏源在《四洲志》的基础上,广泛搜集外国史地资料,编成《海国图志》一书。这部被誉为外国知识“百科全书”的著作,按五大洲介绍各国历史、地理及军事科技,更明确提出“师夷之长技以制夷”的核心主张,将学习西方与抵御外侮紧密结合。与此同时,福建布政使徐继畲撰写《瀛寰志略》,系统介绍近80个国家的概况,尤其侧重欧美各国,成为中国近代第一部世界地理著作。总之,这些先驱的努力,标志着中国思想界从对西方的全面排斥转向初步认同。他们提出的向西方学习的主张,虽仍立足传统却开启了中西思想交融的序幕,为近代中国的思想文化变动埋下了重要伏笔。戊戌变法是民族危机下的思想革新与救亡实践关键词:1898年、戊戌变法、康有为与梁启超《马关条约》的签订,将晚清民族危机推向高峰,也促使维新思想从思潮升华为救亡图存的政治运动。1898年的戊戌变法,正是康有为、梁启超等维新派在中西思想碰撞中,为挽救国家危亡所进行的重要尝试。面对“数千年未有之大变局”,维新派突破了传统子改制考》,借孔子权威论证变法合理性,为西方政治理念披上民族文化外衣,这正是者天下之公理也”,直白传递改革主张。1895年的“公车上书”拉开维新运动序幕,1898年光绪帝颁布“明定国是”诏书,百日维新期间上百道诏令涵盖政治、经济、教育等领域,试图将西方制度文明植入中国社会。尽管变法因守旧势力阻挠而失败,但它打破了思想禁锢,推动了民族资本主义发展,更开启了中西思想全面融合的先声,成为近代思想文化变动中承前启后的关键节点。总之,戊戌变法从理论构建到政治实践,展现了近代知识分子在民族危机中逐步突破传统、选择性融合西学的艰难历程,是中西文化从“组合”走向“融合”的关键节点。示例三:新文化运动推动近代思想的深层变革、关键词:1915—1919年、新文化运动、陈独秀1915年,陈独秀创办《青年杂
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