2025-2026学年浙江省温州市苍南县金乡卫城中学高二年级上册第二次月考语文试题 含答案

/苍南县金乡卫城中学高中二年级第二次月考语文试题（考试时间：150分钟试卷满分：150分）一、现代文阅读（33分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：逻辑不仅是一门独特的科学，还是一门奇异的艺术。科学在知的方面使理性臻于完善，艺术在行的方面使理性臻于完善。从这一意义上讲，逻辑的目的就是艺术的目的。然而，除非逻辑既是一门艺术，同时又是一门科学，否则这一目的是不能达到的。人类理智的本性就是要成为理性。对于人来说，理智生活是一种发展着的东西。理性并非意味着不会犯错。人类理性的活动是推演性的，而推演活动又是一种生产性的或构造性的，理性并不保证它在生产或构造或构成中不会出错，相反，它可能会做出错误的定义或划分，推理会出现瑕疵，思想会产生混乱。自在的理性需要一种逻辑的力量来克服它的这种先天的不确定性，从而使理性的德行日臻完善。从这种意义上说，逻辑是一门科学，又是一门艺术。逻辑不仅是科学，是艺术；还是一种精神，一种理性精神。正是这种精神激发、促进、鼓舞和驱使人们将人类的思维运用到最完善的程度，并尽其所能地去探求和确立已经确立的知识的最深刻和最完美的内涵。公理化的逻辑体系表达出人类对臻至完善的理论所应当具有的形态的认识和向往。其中，逻辑公理的选择体现出人们对理论本身的最深思熟虑的判断和洞察力。逻辑规则和定义体现出人们为追求无可置疑的结论而对推论施加的严苛条件。推理链条的环环相扣反映出人们对思维编织的精细严密的要求。从公理出发，一些简单的定理立刻就能得到证明，这些定理进而成为那些更深奥的定理的基石。这样，一座精美的大厦就严密地建立起来了。可以想象，如果一个理论将其中所有的论证一一抽出，那么这一理论就会因只剩下一堆描述性语句而坍塌，理论的结构性力量和活力由此丧失殆尽。而一个确立了逻辑有效性的理论则意味着它获得了一种逻辑的品行。它因逻辑而变得简洁、精美、严格、强大，内部和谐，外部精巧，经久耐用。逻辑能力是存在于人的大脑中的一种能力，这种能力是在人的成长过程中逐步形成的。由于这种能力是通过对世界的领悟内化而成的潜在逻辑，因此它具有某种“自然习得”甚至“与生俱来”的性质。但它同时也具有模糊性、直觉性和不确定性，要使这种潜在的逻辑发展成为一种具有深刻性、确定性、批判性和反思性，在语言表达上具有清晰性、规范性、一致性和相干性的显逻辑，就需要在理论和实践两方面进行强化逻辑训练。（摘自朱建平《逻辑：一种文化和精神》，有删改）材料二：语言和逻辑有密不可分的关系，语言运用的艺术，在很大程度上受到逻辑的制约。但是，我们也应该看到，语言运用的艺术，在某些情况下，又是可以突破逻辑规律的框框的，这不仅无碍于语言运用的正确，而且反而使得语言运用收到更好的艺术效果，这就是“无理而妙”。早在梁朝，刘勰在谈到“夸张”的时候，就明确指出其“无理而妙”的效果：“辞虽已甚，其义无害。”宋人严羽云：“诗有别趣，非关理也。”这些都说明在某种场合，“不合逻辑”的语言有时比合于逻辑的语言更有力量，而诗人的语言往往是新鲜奇特的，不能用常理来衡量。鲁迅说，“诗歌不能凭仗了哲学和智力来认识，所以感情已经冰结的思想家，即对于诗人往往有谬误的判断和隔膜的揶揄”。值得注意的是，“无理而妙”的艺术效果，同样得到了逻辑学界的认可和重视。“无理而妙”是反逻辑的，而创造、赏析它，却又离不开正确运用逻辑思维的智慧和能力。《西厢记》中《长亭送别》一折写道：碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。从事理上说，“晓来谁染霜林醉”问得稀奇，“总是离人泪”答得更是不近情理。然而，从艺术上说，这一问一答，是最近乎情，是最合乎理的。因为它把人情移用于事物，形象逼真地表达了主人公缠绵悱恻的离情别绪。这段文字，堪称“无理而妙”的上品。不过，我们细想一下，这“无理”之中，也仍然有“有理”之处。“眼泪”是液体，故可用之“染”物；“霜林”是“红”的，故是被“染”的。假如无此二者，这里要表现的离情别绪，恐怕也就失去了必要的依托，或者竟一变而为“无理而不妙”了。可见“无理而妙”的艺术效果，归根到底是有其深邃的逻辑基础的，只不过是在逻辑的基础上加上感情的色彩、想象的因素，离开了这种深邃的逻辑基础，人们创造、赏识“无理而妙”的智慧和能力，也就无从发挥了。（摘自张炼强《修辞艺术探新》，有删改）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A、从某种意义上讲，逻辑的目的就是艺术的目的，必须在逻辑同时是科学和艺术时，这一目的才能实现。B、理性推演活动在生产或构造或构成中会做出错误的定义或划分使推理出现瑕疵。C、具有逻辑有效性的理论因逻辑而变得简洁、精美、严格、强大，内外和美。D、语言和逻辑密不可分，语言运用的艺术，既受到逻辑的制约，又可以突破逻辑的拘囿。2、根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A、有的人具有较强的逻辑能力，因为他在成长过程中逐步形成了潜在的逻辑能力，这种能力具有“自然习得”甚至“与生俱来”的性质。B、所谓“无理而妙”，就是指语言运用艺术在某些情况下，突破了逻辑规律的框框，使语言运用收到更好的艺术效果。C、材料二中写鲁迅的话是为了正面证明“无理而妙”的艺术效果已经得到了学者的认可和重视。D、人们要发挥出创造、赏识“无理而妙”的智慧和能力，需要在逻辑的基础上加上感情的色彩、想象的因素。3、下列选项中的诗句，不能体现“无理而妙”的艺术效果的一项是（）（3分）A、春风知别意，不遣柳条青。（唐•李白《劳劳亭》）B、披衣更向门前望，不忿朝来鹊喜声。（唐•李端《闺情》）C、沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。（宋•张先《天仙子》）D、帘外雨潺潺，春意阑珊。（五代•李煜《浪淘沙令》）4、文本一和文本二对逻辑的理解各有侧重，请结合文本进行简要分析。（4分）5、材料二认为，语言和逻辑有密不可分的关系。中国一些古诗词作品作为一种语言表达艺术，也因为蕴含着逻辑推理而别有理趣，如王安石《登飞来峰》“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”中第三、四句就包含着一个省略三段论推理。请仿照下面示例，将这个省略三段论推理完整表达出来。（4分）示例：文中的“‘眼泪’是液体，故可用之‘染’物”。大前提：所有的液体，都是可以用之染物的。小前提：离人泪是液体。结论：离人泪是可用之染物的。仿写：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。大前提：小前提：结论：（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。芦花荡孙犁夜晚，敌人从炮楼的小窗子里，呆望着这阴森黑暗的大苇塘，天空的星星也像浸在水里。到这样的深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音，白天它们是紧紧藏到窝里躲避炮火去了。苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。敌人监视着苇塘。他们提防有人给苇塘里的人送来柴米。可是假如是月明风清的夜晚，人们的眼再尖利一些，就可以看见有一只小船从苇塘里撑出来，在淀里，像一片苇叶，奔着东南去了。半夜以后，小船又飘回来，船舱里装满了柴米油盐，有时还带来一两个从远方赶来的干部。撑船的是一个将近六十岁的老头子。老头子只穿一条蓝色的破旧短裤，站在船尾巴上，手里拿着一根竹篙。老头子浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰。可是那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛却特别明亮。老头子每天夜里在水淀出入，他的工作范围广得很：里外交通，运输粮草，护送干部；而且不带一枝枪。他对苇塘里的负责同志说：你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险。老头子过于自信和自尊。每天夜里，在敌人紧紧封锁的水面上，就像一个没事人，他按照早出晚归捕鱼撒网那股悠闲的心情撑着船，编算着使自己高兴也使别人高兴的事情。因为他，敌人的愿望就没有达到。一天夜里，老头子从东边很远的地方回来。弯弯下垂的月亮，浮在水一样的天上。老头子载了两个女孩子回来。老头子很喜欢这两个孩子：大的叫大菱，小的叫二菱。把她们接上船，老头子就叫她们睡一觉，他说：什么事也没有了，安心睡一觉吧，到苇塘里，咱们还有大米和鱼吃。眼前的环境好像是一个梦。在敌人的炮火里打滚，在高粱地里淋着雨过夜，一晚上不知道要过几条汽车路，爬几道沟。发高烧和打寒噤的时候，孩子们也没停下来。一心想：找队伍去呀，找到队伍就好了！这是冀中区的女孩子们，大的不过十五，小的才十三。她们在家乡的道路上行军，眼望着天边的北斗。她们看着初夏的小麦黄梢，看着中秋的高粱晒米。雁在她们的头顶往南飞去，不久又向北飞来。她们长大成人了。小女孩子趴在船边，用两只小手淘着水玩。大些的轻声吆喝她：“看你，这时洗脸干什么？什么时候啊，还这么爱干净！”老头子说：“不怕，洗一洗吧，多么俊的一个孩子呀！”远远有一片阴惨的黄色的光，突然一转就转到她们的船上来。女孩子正在拧着水淋淋的头发，叫了一声。老头子说：“不怕，小火轮上的探照灯，它照不见我们。”他蹲下去，撑着船往北绕一绕。黄色的光仍然向四下里探照，一下照在水面上，一下又照到远处的树林里去了。老头子小声说：“不要说话，要过封锁线了！”老头子叫了一声“趴下”，一抽身就跳进水里去，踏着水用两手推着小船前进。子弹吱吱地在她们的船边钻到水里去，有的一见水就爆炸了。那小的觉得有一股热热的东西流到自己脸上来，连忙爬起来，把大的抱在自己怀里，带着哭声向老头子喊：“她挂花了！”“谁？”老头子的身体往上蹿了一蹿，随着，那小船很厉害地仄歪了一下。老头子觉得自己的手脚顿时失去了力量，他用手扒着船尾，跟着浮了几步，才又拼命地往前推了一把。他们已经离苇塘很近。老头子爬到船上去，他觉得两只老眼有些昏花。可是他到底用篙拨开外面一层芦苇，找到了那窄窄的入口。一钻进苇塘，他就放下篙，扶起那大女孩子的头。大女孩子微微睁了一下眼，吃力地说：“我不要紧。快把我们送进苇塘里去吧！”老头子站起来，拾起篙，撑了一下。那小船转弯抹角钻入了苇塘的深处。他叫着大菱说：“他们打伤了你，流了这么多血，等明天我叫他们十个人流血！”两个孩子全没有答言，他说：“你们不信我的话，我也不和你们说。谁叫我丢人现眼，打牙跌嘴呢！可是，等到天明，你们看吧！”小女孩子说：“你这么大年纪了，还能打仗？”老头子狠狠地说：“为什么不能？我打他们不用枪，那不是我的本事。明天来看吧！二菱，明天你跟我来看吧，有热闹哩！”第二天，中午的时候，非常闷热。一轮红日当天，水面上浮着一层烟气。鬼子们又偷偷地爬下来洗澡了。十几个鬼子在水里泅着，水淀里没有一个人影，从荷花淀里却撑出一只小船来。一个干瘦的老头子，只穿一条破短裤，站在船尾巴上，有一篙没一篙地撑着，两只手却忙着剥那又肥又大的莲蓬，一个一个投进嘴里去。他的船头上放着那样大的一捆莲蓬，是刚从荷花淀里摘下来的。不到白洋淀，哪里去吃这样新鲜的东西？来到白洋淀上几天了，鬼子们也还是望着荷花淀瞪眼。他们冲着那小船吆喝，叫他过来。老头子向他们看了一眼，就又低下头去。还是有一篙没一篙地撑着船，剥着莲蓬。船却慢慢地冲着这里来了。小船离鬼子还有一箭之地，好像老头子才看出洗澡的是鬼子，只一篙，小船溜溜转了一个圆圈，又回去了。鬼子们拍打着水追过去，老头子张皇失措，船却走不动，鬼子紧紧追上了他。眼前是几根埋在水里的枯木桩子，也许人们忘记这是为什么埋的了。这里的水却是镜子一样平，蓝天一般清，拉长的水草在水底轻轻地浮动。鬼子们追上来，看看就扒上了船。老头子又是一篙，小船旋风一样绕着鬼子们转，莲蓬的清香，在他们的鼻子尖上扫过。鬼子们像是玩着捉迷藏，乱转着身子，抓上抓下。一个鬼子尖叫了一声，就蹲到水里去。他被什么东西狠狠咬了一口，是一只锋利的钩子穿透了他的大腿。别的鬼子吃惊地往四下里一散，每个人的腿肚子也就挂上了钩。他们挣扎着，想摆脱那毒蛇一样的钩子。那替女孩子报仇的钩子却全找到腿上来，有的两个，有的三个。鬼子们痛得鬼叫，可是再也不敢动弹了。老头子把船一撑来到他们的身边，举起篙来砸着鬼子们的脑袋，像敲打顽固的老玉米一样。他狠狠地敲打，向着苇塘望了一眼。在那里，鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒。在那苇塘的边缘，芦花下面，有一个女孩子，她用密密的苇叶遮掩着身子，看着这场英雄的行为1945年8月于延安（有删改）6、下列对小说有关内容的理解，正确的一项是（

）（3分）A、小说开头通过对敌人的描写，暗示了他们在自然环境面前的无力感，与抗日军民的坚韧形成对比。B、“眼前的环境好像是一个梦”一句强调了两位小女孩对即将到来的战斗的恐惧和对现实的逃避。C、文中“老头子又是一篙，小船旋风一样绕着鬼子们转”一句主要表现了老头子对敌人的轻蔑和挑衅。D、“那替女孩子报仇的钩子却全找到腿上来”中“找”字用语新奇，写出老头子设计陷阱的巧妙，敌人的胆怯与愚蠢。7、下列对小说艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（

）（3分）A、开头用“呆望”从神态和动作方面描摹敌人的行为，表现了作者的嘲讽之情，侧面衬托出老头子勇穿封锁线的形象。B、“干瘦得像老了的鱼鹰”采用比喻的修辞手法，以湖边水鸟的大胆灵巧、富有活力，突显了老头子老当益壮的特点。C、作者采用倒叙手法，补充交代两个小女孩的成长经历，揭示她们在革命战争洪流中茁壮成长，成为抗日中坚力量。D、“这里的水却是镜子一样平，蓝天一般清”一句用水面的平静衬托老头子与日军巧妙周旋时的不慌不忙，从容镇定。8、结合文中老头子的形象和行为，分析他如何体现了抗日战争时期普通民众的抗争精神和智慧。请从至少两个不同的角度进行阐述，并引用文中的具体情节来支持你的观点。（4分）9、孙犁谈及创作时说：“善良的东西，美好的东西，能达到一种极致。在一定的时代、一定的环境中可以达到顶点。我经历了美好的极致，那就是抗日战争。”请结合课文《荷花淀》，简要分析小说中的“善良”和“美好”。（6分）二、古诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读材料，完成小题。臣闻忠臣之事君也，言切直则不用而身危，不切直则不可以明道。故切直之言，明主所欲急闻，忠臣之所以蒙死而竭知也。地之硗者，虽有善种，不能生焉；江皋河濒，虽有恶种，无不猥大。昔者夏商之季世，虽关龙逢、箕子、比干之贤，身死亡而道不用。文王之时，豪俊之士皆得竭其智，刍荛采薪之人皆得尽其力，此周之所以兴也。故地之美者善养禾，君之仁者善养士。雷霆之所击，无不摧折者；万钧之所压，无不靡灭者。今人主之威，非特雷霆也；势重，非特万钧也。开道而求谏，和颜色而受之，用其言而显其身，士犹恐惧而不敢自尽，又乃况于纵欲恣行暴虐，恶闻其过乎！震之以威，压之以重，则虽有尧舜之智，孟贲之勇，岂有不摧折者哉？如此则人主不得闻其过失矣弗闻则社稷危矣。昔者，秦政力并万国，富有天下，破六国以为郡县，筑长城以为关塞。秦地之国，大小之势，轻重之权，其与一家之富，一夫之强，胡可胜计也！然而兵破于陈涉，地夺于刘氏者，何也？秦王贪狼暴虐，残贼天下，穷困万民，以适其欲也。昔者，周盖千八百国，以九州之民养千八百国之君，用民之力不过岁三日，君有余财，民有余力，而颂声作。秦皇帝以千八百国之民自养，力罢不能胜其役，财尽不能胜其求。一君之身耳，所以自养者驰骋弋猎之娱，天下弗能供也。劳罢者不得休息，饥寒者不得衣食，亡罪而死刑者无所告诉，人与之为怨，家与之为雠，故天下坏也。秦皇帝身在之时，天下已坏矣，而弗自知也。秦皇帝东巡狩，至会稽、琅邪，刻石著其功，自以为过尧舜统；县石铸钟虡，筛土筑阿房之宫，自以为万世有天下也。古者圣王作谥，三四十世耳，虽尧舜禹汤文武累世广德，以为子孙基业，无过二三十世者也。秦皇帝曰：“死而以谥法，是父子名号有时相袭也，以一至万，则世世不相复也。”故死而号曰始皇帝，其次曰二世皇帝者，欲以一至万也。秦皇帝计其功德，度其后嗣，世世无穷，然身死才数月耳，天下四面而攻之，宗庙灭绝矣。秦皇帝居灭绝之中而不自知者何也？天下莫敢告也。其所以莫敢告者何也？亡养老之义，亡辅弼之臣，亡进谏之士，纵恣行诛，退诽谤之人，杀直谏之士，是以道谀偷合苟容，比其德则贤于尧舜，课其功则贤于汤武，天下已溃而莫之告也。《诗》曰：“匪言不能，胡此畏忌，听言则对，谮言则退。”此之谓也。（节选自贾山《至言》）10、文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分）如此A则人B主不得C闻D其过失矣E弗F闻G则H社稷危矣11、下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）（3分）A．特，只，与《陈情表》中“诏书特下”的“特”意思不同。B．以为，把……作为，与《论语》中“仁以为己任”的“以为”意思相同。C．“兵破于陈涉”与《师说》“师不必贤于弟子”两句中的“于”用法不同。D．度，估计，与《齐桓晋文之事》中“度，然后知长短”的“度”意思相同。12、下列对原文有关内容的概述与分析，不正确的一项是（

）（3分）A．文章通过“地之硗者”与“江皋河濒”、“夏商之季世”与“文王之时”的对比，形象地说明了君主贤明的重要性。B．贾山认为，君主的威势远超雷霆，权势重过万钧，因此不可滥用，否则即使君主有过人的智勇，也会被摧折。C．贾山认为，秦始皇贪婪恣欲，以天下之力供养其一人，仍不能满足他的需求，百姓力尽财竭，心怀怨愤。D．秦始皇认为秦朝基业能万世相传，但实际上，在他在位之时，天下已经崩坏；在他死后数月，秦朝便灭亡了。13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（每小题4分，共8分）（1）秦王贪狼暴虐，残贼天下，穷困万民，以适其欲也。（2）课其功则贤于汤武，天下已溃而莫之告也。14、本文与贾谊《过秦论》分别借秦之兴亡向统治者提出了怎样的治国主张？请根据文本及所学知识简要说明。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。苏武庙温庭筠①苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵②不见封侯印，空向秋波哭逝川。【注】①温庭筠，晚唐诗人。②茂陵：汉武帝的陵墓。15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）（3分）A.首联上句写苏武初见汉使时复杂强烈的情感，下句写诗人瞻仰苏武庙的肃穆之感，古今交织。B.颔联描绘了望雁思归与荒塞归牧画面，以广阔空间角度，展现苏武塞外牧羊的孤寂与痛苦。C.颈联“回日”“去时”对举，通过时间转换暗示苏武留胡之久，所经磨难之多，令人感慨。D.尾联中苏武因未获汉武帝封侯而对着秋波悲叹，体现其对武帝的怨恨及壮志未酬的愤懑。16.《屈原列传》中，司马迁通过“其志洁，故其称物芳”来评价屈原在作品中以香草自喻的手法，以体现其高洁志向。在《苏武庙》中，诗人温庭筠是否也运用了类似手法来塑造苏武形象？请结合诗句分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17、补写出下列句子中的空缺部分。（1）《屈原列传》中、体现了《离骚》兼有《国风》和《小雅》的特点。（2）高适的《燕歌行》中、从视、听两个角度描绘了紧张危急、日夜难宁的征战生活。（3）《过秦论》中秦始皇派遣自己的亲信把守重要城池来巩固自己的统治的语句是：、。三、语言文字运用（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成小题。“羡余”一词本指封建时代地方官吏向人民勒索来定期送给皇帝的各种附加税。对一门语言来讲，“羡余”则是语义发生了重复、语形相对语义有多余的成分但不构成赘余的情况。“羡余”这一术语最早由朱德熙先生提出，赵元任先生在《中国话的文法》（1968）中关于“羡余”的论述（原文为redundancy）被田砥翻译成“羡余”，从此便广为人知。羡余与赘余相似，都有语义重复成分，但前者可以接受，后者则不能，这是为什么呢？羡余与赘余又如何区分呢？吕叔湘、朱德熙两位先生在《语法修辞讲话》（1952）中指出，有些话虽然在用严格的逻辑分析时并不严谨，但因其使用广泛，而听者与说者都能理解，且语句并无歧义，那么就不得不承认它是正确的。诸如“彻底根治”“亲眼目睹”“凯旋归来”“免费赠送”等，都是人们的习惯语，就为可接受的羡余，这是其一。此外，赵元任先生在《汉语结构各层次间形态与意义的脱节现象》（1981）一文中提到，使用中出现的羡余现象，其接受程度是与所重复的成分意义的活力强弱或衰退程度直接挂钩的。成分意义活力越弱或越是衰退，（

甲

）。以“凯旋归来”为例，“旋”与“归来”义发生了重复，但因现代汉语中“旋”多为“转动”而非“归来”义，所以“凯旋归来”较能被接受。若不能确定是否为习惯语，还可去掉重复成分，比较前后的语言表达效果。①如果对语言的表达效果有影响，②比如降低了原来句子的语义，③或使得句子不符合表达的习惯以至于觉得别扭，④那么便可认为是羡余，⑤反之则为赘余。赘余现象中，去掉了重复成分之后反而更为顺畅，比如“值得可敬”“随便苟同”“您的令爱”分别去掉“值得”“随便”“您的”，对比之下，（

乙

）。虽然逻辑是语言构成的重要要素，但却并非唯一，因为语言的规则是约订俗成的。人们生活中的实际使用情况，也是需要考虑的一个围度。“羡余”这一语言现象的确看似缺乏逻辑，但这些表述被人们广范使用和默许，因而便具有了“合法性”。18、下面几篇文章的标题与划线标题“语法修辞讲话”结构一致的是（

）（3分）A．我与地坛 B．改造我们的学习 C．修辞立其诚 D．为了忘却的记念19、文中最后一段有多处错别字，请找出两处并加以改正。（3分）20、请在文中括号内甲、乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）21、文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分）22、根据文章内容，你认为“提出质疑”这一表达方式是赘余还是羡余？为什么？（6分）四、写作（60分）23、阅读下面的材料，根据要求写作欧阳修说：“智勇多困于所溺。”提醒我们不要沉迷所爱的事物，而林语堂说：“人生必有痴，而后有成。”要我们必须有所痴迷，才能有所精进。作为新时代青年，上述材料有哪些启示？请结合材料写一篇文章，体现你的感受与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。苍南县金乡卫城中学高中二年级第二次月考语文试题答案一、现代文阅读（16分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，16分）1.【答案】B【解析】“会做出错误的定义或划分使推理出现瑕疵”错，材料一第一段“人类理性的活动是推演性的，而推演活动又是一种生产性的或构造性的，理性并不保证它在生产或构造或构成中不会出错，相反，它可能会做出错误的定义或划分，推理会出现瑕疵，思想会产生混乱”，可看出原文是“可能会”。故选：B。2.【答案】C【解析】“为了正面证明‘无理而妙’的艺术效果已经得到了学者的认可和重视”错。引用鲁迅的话是为了从反面论证单靠逻辑和理性不能正确有效地品读鉴赏诗歌的语言，即“诗人的语言不能用常理来衡量”。故选：C。3.【答案】D【解析】先看“无理而妙”。材料二第一段“语言运用的艺术，在某些情况下，又是可以突破逻辑规律的框框的，这不仅无碍于语言运用的正确，而且反而使得语言运用收到更好的艺术效果，这就是‘无理而妙’”。A.“春风”不知离别之苦，也不能决定柳条是否发青。李白却赋予春风以人的情感，春风不让柳条发青，怕离别之人又饱受别离的苦楚，从物的角度表现“无理而妙”。B.不忿：恼恨、嫌恶。思妇久盼归人，出门眺望，未见亲人，把失望迁怒于啼叫的喜鹊，表现其盼归之苦，无理而妙。C.花不能“弄”影，此处用拟人手法，暗示有风。一个“弄”字，生动细致地写出晚风吹拂时花影晃动之态，无理而妙。D.是现实主义表达，没有突破思维逻辑的语言表达，不能体现“无理而妙”的艺术效果。故选：D。4.【答案】①材料一从逻辑内涵的角度强调逻辑是一门科学，又是一门艺术，还是一种理性精神。②材料二从逻辑运用的角度强调语言艺术可以突破逻辑规律，达到“无理而妙”的效果，而“无理而妙”是建立在深邃的逻辑基础上的智慧和能力。5.【答案】大前提：一个身在最高层的人是不害怕浮云挡住视线的。小前提：我是一个身在最高层的人。结论：我是不害怕浮云挡住视线的。6.【答案】AB.“对即将到来的战斗的恐惧和对现实的逃避”错，因为“眼前的环境好像是一个梦”一句并没有强调两位小女孩对即将到来的战斗的恐惧和对现实的逃避，而是表达了她们在艰苦环境中依然怀有希望和梦想。C.“现了老头子对敌人的轻蔑和挑衅”错，因为“老头子又是一篙，小船旋风一样绕着鬼子们转”一句主要表现了老头子机智勇敢和对敌人的戏弄，而不是轻蔑和挑衅。D.“写出……敌人的胆怯与愚蠢”错，因为“那替女孩子报仇的钩子却全找到腿上来”中“找”字用语新奇，写出老头子设计陷阱的巧妙，但并没有直接写出敌人的胆怯与愚蠢，而是通过结果让读者感受到。7.【答案】DA“表现了作者的嘲讽之情”错，因为“呆望”并没有表现作者的嘲讽之情，而是通过敌人的无力感来突出抗日军民的坚韧。B.“采用比喻的修辞手法，以湖边水鸟的大胆灵巧、富有活力，突显了老头子老当益壮的特点”错，因为“干瘦得像老了的鱼鹰”是比喻，但文章并没有采用比喻的修辞手法，以湖边水鸟描写老头子，而是直接描写老头子的形象，突显他老当益壮的特点。C.“采用倒叙手法”错，因为作者并没有采用倒叙手法，而是通过顺叙的方式，逐步展现两个小女孩的成长经历和老头子的英勇行为。8、【答案】老头子的形象和行为从两个角度体现了抗日战争时期普通民众的抗争精神和智慧：①勇敢无畏的抗争精神：老头子虽然年近六十，但依然勇敢地在敌人的封锁线上运输物资和护送干部。他“每天夜里在水淀出入，他的工作范围广得很：里外交通，运输粮草，护送干部；而且不带一枝枪。”这体现了老头子不畏强敌，勇敢参与抗日斗争的精神。特别是在护送两个女孩子时，面对敌人的探照灯和子弹，他冷静应对，最终成功将孩子们带到了安全的地方。②机智巧妙的斗争智慧：老头子在与敌人的斗争中展现了出色的智慧和计谋。他利用环境和敌人的疏忽，设计了陷阱，成功地惩罚了敌人。“一个鬼子尖叫了一声，就蹲到水里去。他被什么东西狠狠咬了一口，是一只锋利的钩子穿透了他的大腿。”这一情节展现了老头子不仅勇敢，而且善于利用自己的智慧和敌人作战，体现了普通民众在抗战中的机智和创造性。老头子的形象是抗日战争时期普通民众抗争精神和智慧的缩影，他的行为激励着人们在艰苦的斗争中保持勇气和智慧，为最终的胜利做出贡献。【答案】①女性的善良和精神之美。无论是大菱、二菱，还是《荷花淀》中“水生嫂”们，在作者笔下均单纯、美丽，贤惠、识大体，是“美”的化身，且都是抗日的战士。②抗日根据地军民的善良与美。文中对老头子肖像、动作、心理等描写，表现了老头子老当益壮，充满活力的美；而“水生”们对家人的爱、勇敢与信心，也是善良和美的象征。③充满诗情画意的环境描写，让战斗场面洋溢着智慧与力量的美。优美的自然环境与人物成长的心理轨迹自然融合，精神上充满了革命的乐观主义，共同构成了一种诗意的美好生活。【答案】10．AEG11．D12．B【答案】（1）（因为）秦始皇贪婪残暴，残害天下百姓，使万民陷入穷困，来顺应自己的欲望。（2）考核秦始皇的功绩，说他比商汤、周武王贤明，天下已经崩溃，却不告诉他。14．①本文指出秦始皇“纵恣行诛，退诽谤之人，杀直谏之士”，导致无人敢进言，最终“居灭绝之中而不自知”，告诫统治者要广开言路，和颜纳谏。②《过秦论》指出秦王朝灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”，告诫统治者应施行仁政。【解析】这篇文言文选自贾山《至言》，是一篇典型的劝谏文章。作者通过对比明君与暴君的治国之道，以秦朝覆灭为镜鉴，深刻阐述了君主纳谏、仁政养士的重要性。其说理严密，言辞恳切，既体现了汉代政论文的雄辩风格，也展现了士人“以道事君”的政治理想，具有鲜明的历史警示意义。10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：这样一来，君主就听不到自己的过失了；听不到过失，国家就危险了。“如此”是条件状语，独立成句，其后断开，“则”连词，引出下文，其前断开，故在A处断开；“矣”为句末语气词，其后断开，故在E处断开；“弗闻”是语意完整的偏正结构，其后断开，“则”连词，引出下文，其前断开，故在G处断开。故选AEG。11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。只/特地、特意。句意：不只是雷霆。/朝廷特地颁发诏书。B.正确。都是“把……作为”的意思。句意：攻破六国后将其作为郡县。/把实现仁德当作自己的责任。C.正确。介词，表被动/介词，表比较，比。句意：然而秦朝的军队被陈涉攻破。/老师不一定比弟子贤能。D.错误。估计/丈量。句意：估计自己的后代会世世代代传承下去。/丈量之后，才知道事物的长短。故选D。12．本题考查学生理解文章内容、筛选并概括文中信息的能力。B.“否则即使君主有过人的智勇，也会被摧折”错误，根据“震之以威，压之以重，则虽有尧舜之智，孟贲之勇，岂有不摧折者哉”，是说君主若以威势压制臣下，那么臣子即使有过人的智勇，也会被摧折。故选B。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“残贼”，残害；“穷困”，使动用法，使……陷入穷困；“适”，顺应。（2）“课”，考核；“贤于汤武”，状语后置句，正常语序为“于汤武贤”；“莫之告也”，宾语前置句，正常语序为“莫告之也”。14．本题考查学生分析信息，归纳要点和评价探究文中思想观点的能力。①根据本文“秦皇帝居灭绝之中而不自知者何也？天下莫敢告也。其所以莫敢告者何也？亡养老之义，亡辅弼之臣，亡进谏之士，纵恣行诛，退诽谤之人，杀直谏之士，是以道谀偷合苟容”，指出秦始皇“纵恣行诛，退诽谤之人，杀直谏之士”，导致无人敢进言，最终“居灭绝之中而不自知”，告诫统治者要广开言路，和颜纳谏。②根据《过秦论》“然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也”，指出秦王朝灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”，告诫统治者应施行仁政。参考译文：我听说忠臣侍奉君主，言辞恳切直白就不会被采纳，自身还会陷入危险；言辞不恳切直白，又无法阐明治国的道理，所以恳切直白的话，是明主所迫切想要听到的，也是忠臣冒着生命危险也要竭尽智慧去说的。贫瘠的土地，即便有优良的种子，也不能生长；江边河岸肥沃的土地，即便有劣质的种子，也没有不长得繁茂粗大的。从前夏商的末年，即便有关龙逢、箕子、比干这样贤德的人，也落得自身死亡、治国之道不被采用的下场。周文王在位时，豪杰贤才都能竭尽自己的智慧，就连割草砍柴的普通人都能尽自己的力量，这正是周朝兴盛的原因。所以，肥沃的土地善于滋养禾苗，仁爱的君主善于供养贤士。雷霆所轰击的地方，没有不被摧折的；万钧重物所压迫的地方，没有不被粉碎的。如今君主的威势，不只是雷霆；君主的权势，不只是万钧。即便君主主动开辟言路征求劝谏，和颜悦色地接受意见，采纳进谏者的建议并让他们显贵，贤士们仍然会因恐惧而不敢完全畅所欲言，更何况君主放纵欲望、肆意施行暴虐统治，厌恶听到自己的过错呢！用威势震慑他们，用重权压制他们，即便有尧舜那样的智慧，孟贲那样的勇力，又怎能不被摧折呢？这样一来，君主就听不到自己的过失了；听不到过失，国家就危险了。从前，秦始皇竭力兼并各国，拥有天下的财富，攻破六国后将其作为郡县，修筑长城作为关塞。秦朝的地理形势坚固，国土大小、权势轻重，与普通人家的财富、个人的力量相比，怎么可以计算得了！然而秦朝的军队被陈涉攻破，土地被刘邦夺取，这是为什么呢？（因为）秦始皇贪婪残暴，残害天下百姓，使万民陷入穷困，来顺应自己的欲望。从前，周朝大约有一千八百个诸侯国，用九州的百姓供养一千八百个诸侯的君主，征用百姓的劳力每年不超过三天，君主有多余的财物，百姓有多余的力量，歌颂之声兴起。秦始皇用原来一千八百个诸侯国的百姓来供养自己，百姓疲惫不堪仍承受不了繁重的徭役，财物耗尽仍满足不了他的需求。仅仅一个君主，用来供养自己的不过是骑马打猎的娱乐，天下却无法供给。劳累的人得不到休息，饥寒的人得不到衣食，没有罪过却被处死的人无处申诉，人人都和他结怨，家家都和他结仇，所以天下就土崩瓦解了。秦始皇在世的时候，天下其实已经败坏了，但他自己却不知道。秦始皇向东巡视，到了会稽、琅邪，在石头上刻字彰显自己的功绩，自认为超过了尧舜的统治；他悬起石磬铸造钟架，筛选泥土修筑阿房宫，自认为万世能拥有天下。古代圣明的君主制定谥号，后代传承不过三四十代，即便是尧、舜、禹、汤、周文王、周武王，一代代积累恩德，为子孙奠定基业，传承也没有超过二三十代的。秦始皇却说：“死后如果用谥号，父子的名号就会有重复的时候，用从一至万的称号，就使得世世的谥号不相重复了。”所以他死后称始皇帝，下一代称二世皇帝，这是想从一世传到万世。秦始皇盘算自己的功德，估计自己的后代会世世代代传承下去，没有穷尽。然而他死后才几个月，天下人就从四面八方起兵攻打秦朝，秦朝的宗庙就被灭绝了。秦始皇身处国家将要灭绝的境地却自己不知道，这是为什么呢？因为天下没有人敢告诉他。天下人没有人敢告诉他，又是什么原因呢？因为秦朝没有赡养老人的道义，没有辅佐君主的大臣，没有敢于进谏的贤士，（秦始皇）放纵自己，肆意诛杀，贬斥指责朝政的人，杀害直言进谏的人，因此大臣们都用花言巧语讨好他，苟且迎合以求自保，（他们）比较秦始皇的德行，说他比尧舜贤明；考核秦始皇的功绩，说他比商汤、周武王贤明，天下已经崩溃，却不告诉他。《诗经》中说：“不是不能说话，而是因为畏惧顾忌；听到顺耳的话就接受，听到批评的话就斥退。”说的就是这种情况啊。【答案】15.D详解：D选项中“苏武因未获汉武帝封侯而对着秋波悲叹，体现其对武帝的怨恨及壮志未酬的愤懑”理解错误。苏武是对武帝的追悼，汉宣帝虽赐爵，但武帝已不在，他空自对着秋波哭吊逝去先皇，流露出的是对故君的思念以及时光流逝、世事变迁的伤感，并非对武帝的怨恨和壮志未酬的愤懑。A选项，首联上句虚写苏武见汉使情景，下句实写苏武庙，古今结合，理解正确；B选项，颔联从空间角度描绘画面，展现苏武牧羊心境与环境，正确；C选项，颈联从时间角度对举，突出苏武留胡时间长及磨难多，正确。【答案】16.诗人温庭筠运用了类似手法塑造苏武形象。（2分）诗中“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟”，以“雁”和“羊”自喻（2分）。“雁”在古代常作为传递书信的象征，苏武望雁思归，借此体现他对汉朝的思念与回归之心，如同屈原以香草体现对美好品德的追求；“羊”则象征苏武在塞外艰苦环境中坚守气节，虽牧羊生活孤寂艰辛，但他如羊般温顺却不失坚守，恰似屈原以香草自比展现自己的高洁志向，即便身处困境也不与世俗同流合污。（2分）【答案】17、（1）《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱（2）杀气三时作阵云寒声一夜传刁斗（3）良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何【答案】18．D19．“订”改为“定”；“围”改为“维”；“范”改为“泛”。20．甲：那么重复的成分就越能被接受乙：“可敬”“苟同”“令爱”更为顺畅21．②“降低”改为“削弱”；③“觉得”前加“让人”。22．羡余。①“提出质疑”使用广泛，已成为“习惯语”，具有普适性，且听者与说者都能理解。②“提出”与“质”语义重复，但因现代汉语中“质”作为“提出”的成分意义活力较弱，故能被接受。③若去掉“提出”，会使句子不符合表达的习惯，让人觉得别扭。【解析】18．本题考查学生正确使用词语的能力。“语法修辞讲话”是偏正结构，“语法修辞”修饰“讲话”。A.“我与地坛”是并列结构，“我”和“地坛”是并列关系。B.“改造我们的学习”是动宾结构，“改造”是动词，“我们的学习”是宾语。C.“修辞立其诚”是主谓宾结构，“修辞”是主语，“立”是谓语，“其诚”是宾语D.“为了忘却的记念”是偏正结构，“为了忘却”修饰“记念”，与“语法修辞讲话”结构一致。故选D。19．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。“约订俗成”应是“约定俗成”，“约定”表示共同商定，“俗成”表示大家习惯了而成为风俗，所以“订”应改为“定”。“围度”应是“维度”，“维度”是一个常用的概念，指的是一种度量或思考问题的角度等，所以“围”应改为“维”。“广范”应是“广泛”，“广泛”表示范围大、普遍，所以“范”应改为“泛”。20．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处根据前文“使用中出现的羡余现象，其接受程度是与所重复的成分意义的活力强弱或衰退程度直接挂钩的。成分意义活力越弱或越是衰退”，可知此处应填写与重复成分接受程度相关的内容，结合后文“凯旋归来”的例子，可推出应填“那么重复的成分就越能被接受”。乙处根据前文“赘余现象中，去掉了重复成分之后反而更为顺畅”可知，此处是在对比去掉重复成分后的效果，应填“‘可敬’‘苟同’‘令爱’更为顺畅”。21．本题考查学生辨析并修改病句的能力。②搭配不当，“降低了原来句子的语义”中，“降低”与“语义”搭配不当，通常说“削弱语义”，所以应将“降低”改“削弱”。③表意不明，“或使得句子不符合表达的习惯以至于觉得别扭”中，“觉得别扭”的主语不明确，所以应在“觉得”前加“让人”。22．本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。首先明确观点：羡余。①从习惯语角度来看，文中提到“有些话虽然在用严格的逻辑分析时并不严谨，但因其使用广泛，而听者与说者都能理解，且语句并无歧义，那么就不得不承认它是正确的，为可接受的羡余”。“提出质疑”在日常生活和书面表达中使用非常广泛，是人们常用的习惯语，大家都能理解其含义，符合羡余的这一特征。②从成分意义活力角度来看，文中指出“成分意义活力越弱或越是衰退，那么重复的成分就越能被接受”。“质疑”中的“质”有“提出”的意思，与“提出”语义重复，但在现代汉语中，“质”的这种“提出”意义活力较弱，人们更多地将“质疑”作为一个整体来理解，所以“提出质疑”较能被接受，符合羡余的特点。③从去掉重复成分后的表达效果来看，文中提到“若不能确定是否为习惯语，还可去掉重复成分，比较前后的语言表达效果。如果对语言的表达效果有影响，比如削弱了原来句子的语义，或使得句子不符合表达的习惯以至于让人觉得别扭，那么便可认为是羡余”。若去掉“提出质疑”中的“提出”，只说“质疑”，虽然语义基本不变，但在一些语境中会不符合表达习惯，让人觉得别扭，所以“提出质疑”是羡余。23【答案】【解析】本题考查学生写作的能力。第一种观点以选择性必修中册的《五代史伶官传记》为素材，重在强调文中欧阳修认为后唐庄宗亡国的原因在于沉迷听戏，偏爱伶人，以此论证“智勇多困于所溺”的道理，由此可见，欧阳修对“沉迷”享乐持反对态度。第二种观点则借助林语堂的话，辩证地强调对于另一些人而言，沉迷于心爱之事，努力精进