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文档简介
2025~2026学年河南省洛阳市强基联盟高一上学期10月考试历史试卷一、单选题1.如图所示是位于汉江中游的湖北省辽瓦店子遗址出土的二里岗上层二期(约公元前1370年前后)的部分陶器。这可用于研究()
A.汉江流域孕育早期国家雏形B.商文化向汉江流域的扩展C.楚地手工业生产分工精细化D.楚地与中原文明同步发展2.西周时期,周人继承并发展了商朝安置被征服异族于商王直接控制地区的做法,将一部分臣服的异姓族氏置于王畿之内,成为“甸服”的重要组成部分之一。这一举措()
A.阻碍了经济交流B.扩大了西周的疆域C.削弱了宗法关系D.利于民族间的交融3.西周时期,辨别血统祭祀祖先和天神,成为当时国家行政的要务。天子祀天祭祖,各级各姓封君贵族均有从祭和助祭的义务。当异姓封君贵族履行从祭与助祭义务之时,其原有族群背景便被极度淡化了。这可用于说明,西周时期()
A.周制仍保有原始民主遗存B.分封削弱了周王室统治力量C.礼制构建家国同构的基础D.宗法制丰富内容而淡化等级4.有学者说:“西周农业总体而言较夏商有很大发展,但其农具仍多以石、骨、蚌制为主。如此的农业生产率决定了当时农业劳动中仍实行着简单的集体劳作关系。”西周农业发展的这一状况()
A.推动土地租佃制的产生B.与井田制相适应C.促进小农经济大量破产D.加速西周的灭亡5.先秦某思想家提出“圣王应‘无不加用而为者’,以增加利益为目的,以民众体验为标准,不费、民德不劳”。凡天下群百工,轮车微匏陶冶梓匠,使各从事其所能。各行各业按照‘凡足以奉给民用,则止’的原则发展经济。下列言论与该思想家属于同一流派的是()
A.“君主专制,中央集权”B.“兴天下之利,除天下之害”C.“道之以德,齐之以礼”D.“处无为之事,行不言之教”6.中国古代政治文明中具有以家庭结构为模式统治国家、管理社会的特征。这在秦朝政权构建中的具体表现是()
A.宗族关系成为执政基础B.在中央实行三公九卿制C.郡县制完全取代分封制D.外儒内法治国理念的贯彻7.《史记·项羽本纪》载“秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:‘彼可取而代也。’梁掩其口,曰:“毋妄言,族矣!”《史记·高祖本纪》载父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。”这可用于说明秦朝()
A.国家政策严苛的原因B.民族矛盾加剧C.政治统治蕴含着危机D.地方战争频发8.有学者认为:“文景之治”的和平繁荣景象下潜藏着一系列巨大的,甚至是颠覆性的风险,其中最重要的就是“未统一”与“伪统一”的并存。“未统一”是指汉朝前期并未将秦朝的全部领土都纳入统治,而“伪统一”则是指()
A.对匈奴采取“和亲”政策B.思想上实行的“无为而治”C.郡国并行下的诸侯林立D.在西域采取“羁縻”政策9.西汉时出现了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物产;这一时期丝和丝织品在西域各国受到广泛欢迎,西域人学会了耕种、打井和炼铁等技术并用于发展生产。这些现象的出现主要得益于()
A.西汉经济发展市场需求扩大B.中国丝织品在西域备受推崇C.丝绸之路的开辟D.中外农业生产水平稳步提升10.东汉光武帝时期,三公高高在上,享受一万石的俸禄,却没有实权。尚书台长官尚书令掌管朝廷大权,却没有三公的地位,俸禄只有一千石。东汉前期这一局面反映出()
A.中央决策机构日益臃肿B.君主的权力得到了加强C.外戚专权受到一定遏制D.贵族等级体系日趋严格11.下表为某同学搜集的三国两晋南北朝时期部分战争的简介。这些战争折射出当时
战争时间简介赤壁之战公元208年孙、刘联军在长江赤壁一带,以弱胜强,大破南下的曹军,曹操被迫退守北方,天下三足鼎立雏形形成。淝水之战公元383年东晋军队在淝水击败拥有绝对优势的北方前秦(氐)军队,前秦王朝走向分裂,东晋则将战线推至黄河以南。梁武帝北伐公元505年梁武帝组织了南朝规模最大的北伐,先胜而后败,最终与北魏(鲜卑)边界维持在淮河一线
A.分裂割据中孕育着统一因素B.民族矛盾导致战乱不断C.南北方的综合实力逐渐逆转D.战争谋略的重要性凸显12.路振在《九国志》中记载:“永嘉二年(308年),中原…….入闽者八族,林、黄、陈、郑、詹、丘、何、胡是也。”唐僖宗年间(873~888年),河南固始王潮兄弟率民进入闽南定居繁衍,追随王氏入闽的部属,还有郑、曾、谢、高、沈、马等27姓。材料现象出现的共同历史背景是()
A.丝绸之路重心转移B.北方战乱不断C.南北经济趋于平衡D.政权更迭频繁13.据《魏书》载:“显祖(献文帝)平青齐(山东一带),徙其族望于代。时诸士人流移远至,率皆饥寒。”孝文帝即位后,则“选尽物望,河南人士,才学之徒,成见申擢”,自此,“平齐民”摆脱了卑贱的地位,取得了入仕求宦的权力。孝文帝的这一举措()
A.意在制衡鲜卑贵族的政治权力B.有效促进了各民族的相互交融C.顺应了政权封建化转型的需要D.折射出北魏社会矛盾逐渐缓和14.隋建国初期,为补充京师仓廪,需借助渭水从关东、汾、晋等地区漕运送大批粮食回京,但“渭水多沙,流有深浅,漕者苦之”。开皇四年(584年),隋文帝诏令宇文恺率水工开凿广通渠(自大兴城西北引谓水至潼关入黄河),并强调该项目建成后“可使官及私家,方舟巨舫,晨昏漕运,沿溯不停,旬日之功,堪省亿万”。据此可推知,广通渠的开通()
A.直接促进了南北经济的交流B.激化了民族之间的矛盾C.保障了北方地区农业的发展D.有利于隋朝统治的稳定15.在唐朝,妇女除了秋千、风筝、斗草、养宠物等娱乐方式,还会参与猜谜、行令、藏钩和棋类游戏等活动。甚至在骑马、射箭、打猎、武术、蹴鞠、马毬、角抵、相扑、拔河等运动中也经常能见到妇女的身影。这反映出唐朝()
A.社会分工明确B.社会经济活跃C.城市生活丰富D.社会风气开放16.安史之乱后,“一道兵政属之节度使,民事属之观察使”,但“节度多兼观察”。各道设有的度支、营田、招讨、经略等使,也一般被节度使兼任,“盖使名虽多,而其主事者,每道一人而已”。这一现象()
A.加速了中枢权力机构异变B.客观上冲击了唐朝中央集权统治C.反映出监察制度逐渐废弛D.表明唐末农民起义已经成为必然二、材料题17.阅读材料,完成下列要求。材料一西周时期,“命”通常指天子以天命的名义,册命诸侯、贵族、功臣的公文,“令”则更多地用于指代具体的命令或法令。春秋战国时期,周天子颁布的“命”文日趋减少;诸侯颁布的“令”越来越多。同时,一些重臣也颁布有令,如商鞅“定变法之令”等。——摘编自丁晓昌《古代公文研究》材料二《史记·秦始皇本纪》记载:“秦皇命曰‘制’,令为‘诏’,天子自曰‘朕’。”汉代承其绪,将皇帝的文书定为四类:即策书、制书、诏书、戒敕。此外,还增加了皇帝亲笔写的“诏记”。“诏”逐渐成为专指帝王的文书命令。——摘编自何庄《从古代诏敕制度的演变看明清君主专制统治的加强》(1)根据材料一,指出西周至战国时期“命”与“令”的演变折射出的政治变迁。(2)根据材料二并结合所学知识,分析秦朝“命曰‘制’,令为‘诏’”的历史意义。18.阅读材料,完成下列要求。材料一春秋时期,王室的文化官丧失了原有的地位,形成了所谓“天子失官,学在四夷”。“至孔子开私人讲学之风,墨子继之,其宗旨又在‘有教无类’,故智识平均发展之速率益增”。依附于各阶级思想上的代言人围绕新旧生产关系、社会制度、文化教育以及制度建设等问题,各抒己见,激烈争辩,“是以九家之术,蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此弛说,取合诸侯”,形成了中国历史上有名的“百家争鸣”的局面。——摘编自杨高男《先秦学术思想发展之概观》材料二魏晋南北朝时代的一切学术文化,必以当时门第背景作中心,而始有其解答。当时学术文化,可谓莫不寄存于门第中,由于门第之护持而得传习不中断,亦因门第之培育,而得有生长发展。——摘自钱穆《中国学术思想史论丛》(1)根据材料一并结合所学知识,概括春秋战国时期学术文化的发展特点,并简述其影响。(2)根据材料二、指出魏晋南北朝时期学术文化发展的趋势,并结合所学知识分析其原因。19.阅读材料,回答问题。材料一古代中国的生活方式类似草食动物,逐水草而生活,或采集、或种植、或渔猎,“食尽一山则移一山”,具有非排他性、群体性的特点,且没有领土和势力范围的概念。至秦汉时逐渐形成了单一的种植业生产方式,生产效率高,在所能耕种的有限土地上,以种植业为主的民族要比从事畜牧的民族能养活更多的人口。此外,由于实行多子继承的缘故,家庭中的财产一代一代地被分割,导致古代中国人均土地数量越来越少,不得不从提高土地利用率上寻找出路,如汉代出现了一年两熟制耕作方式。这也使土地始终处于一种紧张状态,正如《王祯农书》中所说:“盖田尽而地,地尽而山,山乡细民,必求垦佃,尤胜不稼!”材料二到了魏晋南北朝时期,经过近2000余年发展的北方文明,开始向其他地区寻求新的文明生长点。水往低处流,有水就有生命,也就有文明的灿烂,于是东南一带成为中国文明的新的发展中心。汉代司马迁所叙述的江南地区,还是“地广人稀,饭稻羹鱼”,颇有蛮荒之地的味道,但是700多年后的江南,其制约因素纷纷解除,于是成为农业文明的生长点。——以上材料摘编自徐旺生《生活方式、生产结构、生态环境与中国古代社会经济》(1)根据材料一并结合所学知识,概述秦汉以前中国社会经济发展的变化,并简述这一变化的影响。(2)根据材料二并结合所学知识,指出材料二中反映的经济现象,并分析其成因。20.阅读材料,回答问题。材料中国历史经过夏商西周以及春秋战国阶段漫长的发展历程,进入到秦汉时期。在秦汉440余年的历史阶段内,中国文明的构成形式和创造内容都发生了重要的变化。当时
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