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文档简介
玉溪市第一中学2026届语文高三上期末质量检测模拟试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是他孜孜于考古发掘和典藉爬梳。经过努力,一些湮没在历史废墟和神话传说中的被重新确认,因此某些关于先民流徙原因的也随之不攻自破。从他的研究中可以看到,在这一文化基因的作用下,迫于自然灾害或是人类战争而背井离乡者,是怎样动情地吟唱着家园,并渴望着重归故土。A.故事不经之谈安居乐业B.故实不刊之论安居乐业C.故实不经之谈安土重迁D.故事不刊之论安土重迁2.阅读下面的文字,完成下面小题。①一波刚平,又起一波于虹在单位也闹出事来。②不知是按照什么人的想法,于虹她们制作了一批动物作品,有虎、骆驼、猫头鹰、狼什么的,据说作为国礼赠予外宾时,他们都很喜欢。问题就出在那样一批麦秸画上,它们取材于一批“”的老画家们的国画。画家们是奉命无偿为北京各大宾馆创作,但有人首先看出了那些国画作品是“黑画”,接着,许多人的也都看出“黑意”来。画虎的是以草为林,三虎为彪,明摆着是为悼念林彪而画,画骆驼的将骆驼们画得那么瘦,神态那么茫然,居然题曰“任重道远”,明摆着是在讽刺大好形势;画的猫头鹰,明摆是在暗示现实;革命者常说阶级敌人“狼子野心,何其毒也”,可画上的狼却那么漂亮……③于是,“黑画事件”当然上升到“为资产阶级反动势力复辟做與论准备”的严重政治事件。那么,A市那小小的麦秸画作坊里的姑娘们,又为什么偏偏做出这么一批连名字都一模一样的作品呢?不追查行吗?结果一追查,查到了业务组长于虹头上。她又是受谁的指使呢?当然并没有人指使她。一次,外交部礼宾司的人陪同几位外宾到了A市,参观了他们单位,一位礼宾司的女同志建议鼓励姑娘们集思广益,多从中国画中借鉴题材,使作品内容更加丰富多彩……(节选自梁晓声《人世间》)1.下列对文中标点符号的使用理解不当的一项是A.第①段中的破折号表示解说,和《林黛玉进贾府》中“一时众人解劝住了,黛玉方拜见了外祖母。——此即冷子兴所云之史氏太君,贾赦贾政之母也”用法相同。B.第②段中的“黑画”“黑意”,加引号表示强调,且有特殊含义;“任重道远”,加引号表示是一幅作品的题目;“狼子野心,何其毒也”,加引号表示是引用俗语。C.第②段末的省略号表示叙述省略,意犹未尽,留下空白,如《凡卡》:“亲爱的爷爷,发发慈悲吧,带我离开这儿回家,回到我们村子里去吧!我再也受不住了!……”D.第③段中三个问号的作用各不相同,第一个问号表示疑问,不答存疑;第二个问号表示反问,不答无疑,答则多余;第三个问号是设问,自问自答,答而释疑。2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.戴罪立功洞若观火睁一只眼闭一只眼惨绝人寰B.立功赎罪火眼金睛睁眼瞎看告示两眼墨黑惨不忍睹C.立功赎罪洞若观火睁眼瞎看告示两眼墨黑惨绝人寰D.戴罪立功火眼金睛睁一只眼闭一只眼惨不忍睹3.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是A.礼宾司的一位女同志建议鼓励姑娘们集思广益,多从中国画中借鉴题材,使作品内容更加丰富多彩。B.一位礼宾司的女同志建议鼓励姑娘们集思广益,多从中国画中借鉴经验,使作品内容更加丰富多彩。C.礼宾司的一位女同志建议鼓励姑娘们集思广益,多从中国画中摄取题材,使作品内容更加丰富多彩。D.一位礼宾司的女同志建议鼓励姑娘们集思广益,多从中国画中挖掘题材,使作品内容更加丰富多彩。3.阅读下面的文字,完成下面小题。2013年4月11日上午,来自全球13个国家的400余名重要政要嘉宾、知名音乐企业代表和音乐艺术人士,第八届音乐之都城市大会在成都正式开幕。“音城会”创始人沙恩·夏皮罗直言,“成都的城市规划和文化令人,相信这届大会将是最棒的!”如此表达绝不是,而是对成都由衷的赞美和期许。此次大会围绕音乐与旅游为议题展开讨论,为中国音乐产业升级提档聚智聚力,为成都打造“国际音乐之都”建言献策。本次大会共有33家来自海内外的政府、团体及企业就10个合作事项达成共识,共33家单位完成诸如葫芦童声音乐基地、星球音乐嘉年华、“星立方”文创园、“古蜀熊猫”音乐产品授权框架协议等项目签约,“音城会”影响巨大、成果斐然。值得一提的是,()。成都旨在通过“音城会”与全球12座音乐城市建立连接,并将全球具有重大影响力的音乐资源与本土旅游文化进行嫁接,从而促进音乐与旅游产业紧密融合。1.依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.济济一堂目瞪口呆耸人听闻可见B.群贤毕集瞠目结舌骇人听闻因此C.济济一堂瞠目结舌耸人听闻可见D.群贤毕集目瞪口呆骇人听闻因此2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.此次大会围绕音乐与旅游为议题展开讨论,为成都打造“国际音乐之都”建言献策,为中国音乐产业升级提档聚智聚力。B.此次大会以音乐与旅游为议题展开讨论,为中国音乐产业升级提档聚智聚力,为成都打造“国际音乐之都”建言献策。C.此次大会围绕音乐与旅游的议题展开讨论,为成都打造“国际音乐之都”建言献策,为中国音乐产业升级提档聚智聚力。D.此次大会围绕音乐与旅游的议题展开讨论,为中国音乐产业升级提档聚智聚力,为成都打造“国际音乐之都”建言献策。3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.此次“音城会”不仅是大会创办以来规模最大、国际化程度最高的一次盛会,也是成都举办的首个世界级音乐产业大会B.此次“音城会”不仅是成都举办的首个世界级音乐产业大会,也是大会创办以来规模最大、国际化程度最高的一次盛会C.此次“音城会”与其说是大会创办以来规模最大、国际化程度最高的一次盛会,不如说是成都举办的首个世界级音乐产业大会D.此次“音城会”与其说是成都举办的首个世界级音乐产业大会,不如说是大会创办以来规模最大、国际化程度最高的一次盛会4.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()陆俨少被誉为中国最后一位文人画大家,其作品,达到了山水画创作的峰。做人事事可让,唯独作画,这是先生的信条。先生虽然一生作画无数,皆是,从无应酬之作。A.别具一格当仁不让呕心沥血B.别具风味义不容辞苦心孤诣C.别具一格义不容辞呕心沥血D.别具风味当仁不让苦心孤诣5.阅读下面两首诗,完成下面小题。江行赠雁①欧阳修云间征雁水间栖,缯缴②方多羽翼微。岁晚江湖同是客,莫辞伴我更南飞。归雁杜甫春来万时③客,乱定几年归?肠断江城雁,高高向北飞。(注)①此诗写于欧阳修被贬谪下夷陵的路上。②缯缴(zēng
zhuó):猎取飞鸟的射具。③万时:长期1.借雁这个意象,两首诗所表达的思想情感有何相同和不同之处?请作简要分析。2.两诗都写到了雁,但写法有别。请结合两诗内容对此作简要分析。6.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_______,而后乃今将图南。(庄子《逍遥游》)(2)_______,无以至千里。(荀子《劝学》)(3)土地平旷,______,有良田美池桑竹之属。(陶渊明《桃花源记》)(4)_______________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宫赋》)(5)角声满天秋色里,_________。(李贺《雁门太守行》)(6)人间如梦,______。(苏轼《念奴娇•赤壁怀古》)(7)德之不修,学之不讲,________,不善不能改,是吾忧也。(《论语•述而》)(8)牢骚太盛防肠断,________。(毛泽东《七律•和柳亚子先生》)7.阅读下面的文字,完成下面小题。材料一注:以上三个图是昆明信息港机器人小明通过识别图像并检侧标记出的三个时间段自行车、小汽车、公共汽车三种交通工具的占比情况(选自2018年12月28日“昆明信息港”《大数据说改革开放四十年绿色出行越来越受青睐》材料二从地铁站出来就骑个共享单车解决“最后一公里”,出门就优选公交和地铁……这早已成为南京市民的日常、近日,高德地图联合国家信息中心大数据发展部、中国社会科学院社会学研究所、清华大学戴姆勒可持续交通研究中心等多个权威机构发布的《2019年Q2中国主要城市交通分析报告》显示,南京绿色出行意愿指数全国领先。据悉,该报告针对我国城市地面公共出行、城市道路交通、高速公路运行三个方面,通过不同的评价指数,进行了一次全面的扫描和诊断。据悉,报告首次发布了“绿色出行意愿指数”,该指数依据高德地图公交和地铁、骑行、步行路线规划总次数占比,归化处理后得出。指数越高表明城市绿色出行需求强度越大,反之绿色出行需求强度越小。最终“绿色出行意愿指数”达到了2.64,排名全国第一。其中,排名第一的是南京,其公交和地铁、骑行、步行出行意愿指数均高于被调查的50个城市均值,尤其是骑行出行意愿指数相比其他两项表现较好,兰州、西安、上海、北京、武汉、厦门、长沙、杭州、南昌依次排名前十,南方城市占7成。《报告》从监测的50个城市中,选取了公交信息化程度较高的21个城市进行分析,发现2019年二季度,宁波的地面公交出行幸福指数最高,达到85.05%,而南京排名也非常靠前,全国第七位。由于公共交通的便捷,加上路网的建设发展,如今南京也早已脱离了“堵城”的序列根据,高德地图交通大数据监测的50个主要城市结果显示,二季度最拥堵的重庆路网高峰行程延时指数1.964,平均车速24.95km/h,高峰拥堵延时指数本季最高;本季十大堵城依次为重庆市、哈尔滨市、北京市、长春市、呼和浩特市、大连市、济南市、沈阳市、兰州市、西宁市,而南京则排在全国第19位。(选自2019年7月21日《扬子晚报》《南京绿色出行意愿指数全国第一》)材料三本报讯(记者孙宏阳)北京交通发展研究院昨晚发布了北京交通年报系列《北京市居民出行调查报告》。2018年,北京中心城区工作日出行总量3924万人次,增速较上年放缓,在绿色出行比例增长的同时,小汽车出行量较上年下降1.9%。数据显示,2018年,北京中心城区(城六区)工作日出行总量3924万人次,增速0.8%,较上年有所放缓。其中,轨道交通出行量635万人次,较上年增长5.8%;地面公交出行量630万人次,较上年增长1.9%;小汽车出行量916万人次,较上年下降1.9%。随着公交、轨道、慢行系统等进一步优化完善,本市出行结构不断优化。2018年底,本市新开通8号线三期、四期,6号线西延三段新线,轨道交通线网逐步完善,轨道交通出行比例较上年增长0.8个百分点;地面公交线网持续优化调整,公交服务多样化举措日渐深入,地面公交出行比例较上年增长0.3个百分点。2018年,中心城区绿色出行比例达到73%,较上年增长0.9个百分点。(选自2019年9月12日《北京晚报》《北京2018年中心城区绿色出行比例达73%》)材料四9月16日,刘小明在由交通运输部、公安部、国管局、中华全国总工会联合举办的2019年绿色出行宣传月和公交出行宣传周启动仪式上表示,党的十九大发出了交通强国建设和绿色出行行动的号召,此次举办绿色出行宣传月和公交出行宣传周,正是贯彻落实党的十九大精神、深入开展绿色出行行动、构建生态文明交通、推进美丽中国建设的重要举措。“中华人民共和国成立70年来,我国城市交通发展面貌焕然一新,公交优先发展战略深入实施,绿色出行发展取得显著成效,推动形成了简约适度、绿色低碳的生活方式。”刘小明指出,目前,全国共有城市公共汽电车67万辆,其中新能源公交车突破34万辆,占比达51%,位居全球第一。共有37个城市开通轨道交通运营,运营里程超过5300公里,城市公共交通年客运量超过900亿人次,共享单车日均使用量超过4000万人次,绿色出行方式每天服务近3亿人次出行网约车、共享单车等交通运输新业态新模式蓬勃规范发展,为全球提供了中国经验。刘小明要求,各地相关部门要高度重视、精心组织,因地制宜、注重实效,加强宣传、扩大影响,确保活动取得实效。(选自2019年9月16日“北京晚报”《我国绿色出行发展成效显著每天服务近3亿人次》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.20世纪90年代,汽车成为大多数人首选的交通工具;进入千禧年后,小汽车数量持续增加,保持了出行交通工具的主流地位。B.愈来愈多的人选择能解决“最后一公里”问题的共享单车出行,表明“绿色出行”意愿在增强,标志着“绿色出行”已深入人心。C.北京市的出行结构随着公交、轨道、慢行系统等进一步优化完善而不断优化,2018年公民绿色出行的比例较上一年有所增长。D.新中国成立以来,我国城市交通发展突飞猛进,特别是近年来的绿色出行发展取得的显著成效,推动形成了简约适度、绿色低碳的生活方式。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.材料一的三个图表明,整个时间段中自行车、小汽车、公共汽车三种交通工具的占比前后变化最小的是公共汽车占比。B.依据高德地图公交和地铁、骑行、步行路线规划总次数占比归化处理得出的指数越高,表明城市绿色出行需求强度越大。C.《北京市居民出行特征》报告用数字表明了北京中心城区工作日出行总量的增速较上年有所放缓,而绿色出行比例在增长。D.材料四在具体分析我国城市交通的发展状况之后,又特别强调了网约车、共享单车的出现为全球提供了中国经验的事实。3.请结合材料,概括说明我国该如何加快推进绿色出行工作。8.阅读下面的材料,完成下面小题。感恩节的荆棘花束迎着十一月的寒风,推开街边一家花店大门的时候,珊德拉的情绪低落到了极点。一直以来,她都过着一帆风顺的惬意生活。但是今年,就在她怀孕4个月的时候,一场交通事故无情地夺走了她肚子里的小生命。紧接着,她的丈夫又失去了工作。这一连串的打击令她几乎要崩溃了。“感恩节?为什么感恩呢?为了那个不小心撞了我的粗心司机?还是为那个救了我一命却没能帮我保住孩子的气囊?”珊德拉困惑地想着,不知不觉中来到一团团鲜花面前。“我想订花……”珊德拉犹豫着说。“是感恩节用的吗?”店员问,“您一定想要那种能传递感激之情的花吧?”“不!”珊德拉脱口而出,“在过去的五个月里,我没有一件事是顺心的。”“我知道什么对您最合适了。”店员接过话来说。珊德拉大感惊讶。这时,花店的门铃响了起来。“嗨,芭芭拉,我这就去把您订的东西给您拿过来。”店员一边对进来的女士打着招呼,一边让珊德拉在此稍候,然后就走进了里面的一个小工作间里。没过多久,当她再次出来的时候,怀里抱满了一大堆的绿叶、蝴蝶结和一把又长又多刺的玫瑰花枝——那些玫瑰花枝被修得整整齐齐,只是上面一朵花也没有。珊德拉狐疑地看着这一切,这不是在开玩笑吧?谁会要没有花的枝子呢!她以为那顾客一定会很生气,然而,她错了。她清楚地听到那个叫芭芭拉的女人向店员道谢。“嗯,”德拉忍不住开口了,声音变得有点结结巴巴的,“那女士带着她的……嗯……她走了,却没拿花!”“是的,”店员说道,“我把花都给剪掉了。那就是我们店里的特别奉献,我把它叫做感恩节的荆棘花束。”“哦,得了吧,你不是要告诉我居然有人愿意花钱买这玩意吧?”珊德拉不理解地大声说道。“3年前,当芭芭拉走进我们花店的时候,感觉就跟你现在一样,认为生活中没有什么值得感恩的。”店员解释道,“当时,她父亲刚刚死于癌症,家族事业也正摇摇欲坠;儿子在吸毒,她自己又正面临一个大手术。我的丈夫也正好是在那一年去世的,”店员继续说道,“我一生当中头一回一个人过感恩节。我没有孩子,没有丈夫,没有家人,也没有钱去旅游。”“那你怎么办呢?”珊德拉问道。“我学会了为生命中的荆棘感恩。”店员沉静地答道,“我过去一直为生活当中美好的事物而感恩,却从没有问过为什么自己会得到那么多的好东西。但是,这次厄运降临的时候,我问了。我花了很长一段时间才明白,原来黑暗的日子也是非常重要的。”正在这时,又有人走了进来,是一个头顶光秃的矮个子胖男人。“我太太让我来取我们的感恩节的荆棘花束——12根带刺的长枝!”那个叫菲利的男人一边接过店员从冰箱里取出来的用纸巾包扎好的花枝,一边笑着说。“这是给您太太的?”珊德拉难以置信地问道,“如果您不介意的话,我想知道您太太为什么会想要这个东西。”“哦,不介意……我很高兴你这么问,”菲利回答道。“四年前,我和我太太差一点儿就离婚了。在结婚四十多年之后,我们的婚姻陷入了僵局。但是现在,我们总算把问题给解决了,我们又和好如初。这儿的店员告诉我,为了让自己牢记在荆棘花束里学到的功课,她总是摆着一瓶子的玫瑰花枝。这正合我意,因此就捎了些回家。”“我诚挚地向你推荐这一“特别奉献””菲利一边付账,一边对珊德拉说。“我实在不知道我能不能够为我生命中的荆棘感恩。”珊德拉对店员说道,“这有点儿……不可思议。”“嗯,”店员小心翼翼地说,“我的经验告诉我,荆棘能够把玫瑰衬托得更加宝贵。人在遇到麻烦的时候,会更加珍视上帝的慈爱和帮助,我、芭芭拉,还有菲利夫妇,都是这么走过来的。因此,不要恼恨荆棘。”眼泪从珊德拉的面颊上滑落,她抛开她的怨恨,哽咽道:“我要买下这样一束带刺的花枝,该付多少钱?”“不要钱,你只要答应我把你内心的伤口治好就行了。这里所有顾客第一年的特别奉献都是由我免费赠送的。”店员微笑着递给珊德拉一张卡片。珊德拉打开卡片,上面写着:我的上帝啊,我曾无数次地为我生命中的玫瑰而感谢你,但却从来没有为我生命中的荆棘而感谢过你。请你教导我关于荆棘的价值,通过我的眼泪,帮助我看到那更加明亮的彩虹……眼泪再一次从珊德拉的脸颊上滑落。(有删节)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.在交通事故中失去自己怀孕4个月的孩子、丈夫也失去了工作的珊德拉,感恩节这天不知不觉来到花店时,内心是十分崩溃和困惑的。B.“荆棘能够把玫瑰衬托得更加宝贵”,这朴实无华的话语,却道出店员对人生的深刻领悟,令人深思。文中类似的语言描写不止一处。C.卡片上的“玫瑰”与前文“生活当中美好的事物”遥相呼应,而“荆棘”则象征着生活中遇到的麻烦、挫折、不幸和苦难等等。D.小说结尾写到“眼泪再一次从珊德拉的脸颊上滑落”,表明芭芭拉和菲利夫妇的不幸经历,以及店员赠送的特别奉献将她内心的伤口已经治好了。2.小说全篇主要由人物的对话描写构成,这样处理有什么好处?3.对于文中的画线句“我花了很长一段时间才明白,原来黑暗的日子也是非常重要的”你是如何理解的?请联系上下文及现实生活谈谈你的理解。9.阅读下面的文字,完成下列小题。乡土社会是“礼治”的社会。所谓“礼治”社会并不是指文质彬彬,礼并不带有“文明”“慈善”或是“见人点个头”的意思,礼也可以杀人,可以很“野蛮”。譬如在印度有些地方,丈夫死了,妻子得在葬礼里被别人用火烧死,这是礼。我们在旧小说里也常读到杀人祭旗,那是军礼。礼的内容在现代标准看去,可能是很残酷的。残酷与否并非合礼与否的问题。礼是社会公认合式的行为规范,合于礼的就是说这些行为是做得对的,对是合式的意思.如果单从行为规范一点说,本和法律无异,不相同的是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的,国家是指政治的权力,在现代国家没有形成前,部落也是政治权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持.维持礼这种规范的是传统。传统是社会所累积的经验。行为规范的目的是配合人们的行为以完成社会的任务,社会的任务是满足社会中各分子的生活需要。人们要满足需要必须相互合作,并且采取有效技术,向环境获取资源。这套方法并不是由每个人自行设计,或临时聚集了若干人加以规划的,上一代试验出来有效的结果,可以教给下一代,这样一代一代累积出一套帮助人们生活的方法。对每个人说,在他出生之前,已经有人替他准备下怎样去应付人生道上所可能发生的问题了。他只要“学而时习之”就可以享受满足需要的愉快了。乡土社会是安土重迁的,生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但人口流动很小,而且人们所取得资源的土地也很少变动。在这种不分秦汉、代代如是的环境里,个人不但可以信任自己的经验,而且同样可以信任若祖若父的经验。一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换,而不是时代变更。前人用来解决生活问题的方案,尽可抄袭来作自己生活的指南。愈是经过前代生活中证明有效的,也愈值得保守。于是“言必尧舜”,好古是生活的保障了。礼并不是靠一个外在的权力来推行的,而是从教化中养成了个人的敬畏之感,使人服膺;人服礼是主动的。这显然和法律不同,甚至不同于普通所谓道德。法律是从外限制人的,不守法所得到的罚是由特定的权力加之于个人的。道德是社会舆论所维持的,做了不道德的事,愛人吐弃,是耻.礼则有甚于道德:如果失礼,不但不好,而且不对、不合不成,十目所视、十手所指的,即是在没有人的地方也会控制自己,曾子易簧(曾子在病重之际还坚持更换与自己身份地位不符的床席)就是一个很好的例子。礼治的可能必须以传统可以有效应付生活问题为前提。乡土社会满足了这前提,因之它的秩序可以礼来维持。在一个变迁很快的社会,传统的效力是无法保证的。不管一种生活方式在过去怎样有效,环境一改变,谁也不能再依着老法子去应付新问题。所应付的问题如果需要团体合作,就得大家接受个同意的办法,要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题,就得有个力量来控制各个人了。这其实就是法律,也就是所谓法治,法治和礼治是发生在两种不同的社会情态中。(选自费孝通《礼治秩序》,有删改)1.下列关于原文内容的理解与分析,正确的一项是A.乡土社会中的“礼”并不代表文明、慈善或礼貌,相反它是极为残酷的。B.法律是靠有形权力来维持的一种行为规范,在现代国家出现之前不存在法律。C.安土重迁的乡土社会人口流动小,土地变动少,前人的经验可以直接取用。D.礼不是靠外在权力来推行,它本身的敬畏感使得人主动服礼,是人的本能行为。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.对于“礼治”一词,文章先否定了人们对“礼”的表面认知,然后进行深入阐述。B.文章把“礼”与“法”进行对比,指出二者在行为规范及维持力量上的同异之处。C.文章例举“曾子易箦”,意在佐证“礼”有慎独克己的力量,与法律和道德不同。D.文章以“乡土社会是礼治社会”为立论前提,阐述了礼治社会的由来和发展趋势。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.《狂人日记》中所说的“历史吃人”与本文所说的“礼也可以杀人”异曲同工。B.乡土社会的稳定性,使得过去的经验经过代代相传成为传统,进而维持了礼的存在。C.当传统经验无法应对生活问题时,礼治就失去了存在的价值,必须由法律发挥作用。D.当今需兼顾礼治与法治,因为中国从乡土社会而来,又处在变迁迅速的世界环境中。10.阅读下面文言文,完成下面小题。李斯者,楚上蔡人也。年少时,从荀卿学帝王之术。学已成,度楚王不足事,而六国皆弱,无可为建功者,遂西入秦。上《谏逐客书》,始皇用其计谋,官至廷尉。二十馀年,竟并天下,尊主为皇帝,以斯为丞相。明年,始皇巡狩,外攘四夷,斯皆有力焉。斯长男由为三川守,诸男皆尚秦公主,女悉嫁秦诸公子。三川守李由告归咸阳,李斯置酒于家,百官长皆前为寿,门廷车骑以千数。李斯喟然而叹曰:“嗟乎!吾闻之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣,闾巷之黔首,上不知其驽下,遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾也!”始皇三十七年十月,行出游。丞相斯、中车府令赵高兼行符玺令事,皆从。少子胡亥爱,请从,上许之。余子莫从。七月,始皇帝至沙丘,病甚,令赵高为书赐公子扶苏,书已封,未授使者,始皇崩。高乃谓丞相斯曰:“上崩赐长子书与丧会咸阳而立为嗣书未行今上崩未有知者也所赐长子书及符玺皆在胡亥所定太子在君侯与高之口耳君听臣之计,即长有封侯,世世称孤。今释此而不从,祸及子孙,足以为寒心。善者因祸为福,君何处焉?”斯乃仰天而叹,垂泪太息曰:“嗟乎!独遭乱世,既不能死,安托命哉!”于是斯乃听高。胡亥即位,以赵高为郎中令。赵高畏其权重,案治李斯,谤其欲裂地而王,二世以为然。李斯拘执束缚,居囹圄中,仰天而叹曰:“嗟乎!悲夫!不道之君,何可为计哉!昔者桀杀关龙逄,纣杀王子比干,吴王夫差杀伍子胥。此三臣者,岂不忠哉!然而不免于死,身死而所忠者非也。今吾智不及三子,而二世之无道过于桀、纣、夫差,吾以忠死,宜矣。且二世之治岂不乱哉!”于是二世乃使高案丞相狱,治罪,责斯与子由谋反状,皆收捕宗族宾客。二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子,叹曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”遂父子相哭,而夷三族。(选自《史记·李斯列传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.上崩/赐长子书/与丧会咸阳/而立为嗣/书未行/今上崩/未有知者也/所赐长子书及符玺皆在/胡亥所定太子/在君侯与高之口耳/B.上崩/赐长子书/与丧会咸阳而立为嗣/书未行/今上崩/未有知者也/所赐长子书及符玺皆在胡亥/所定太子在君侯与高之口耳/C.上崩/赐长子书/与丧会咸阳/而立为嗣/书未行/今上崩/未有知者也/所赐长子书及符玺皆在/胡亥所定/太子在君侯与高之口耳/D.上崩/赐长子书/与丧会咸阳而立为嗣/书未行/今上崩/未有知者也/所赐长子书及符玺皆在胡亥所/定太子在君侯与高之口耳/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.“荀卿”即荀子,先秦儒家的主要代表之一,弟子中有著名的法家人物韩非、李斯,西汉时避汉宣帝讳,又称孙卿。B.“廷尉”,古代官职名,战国时期秦国始置,西汉沿置,西汉时也称大理。列位九卿,为中央最高司法审判机构长官。C.“巡狩”,《孟子》云“天子适诸侯,曰巡狩”,意为天子巡行视察诸侯所守的疆土,多以天子到当地狩猎的方式巡察。D.“五刑”,是指中国古代官府对犯罪者所使用的五种主要刑罚的统称,先秦以前的五刑是指墨、劓、剕、宫、大辟。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.李斯辅佐秦王,功不可没。李斯学有所成后,前往秦国,得到秦王赏识任用,秦国最终统一六国,外攘四夷,这些都有李斯的功劳。B.李斯家族兴盛,心有所虑。李斯的子女都成了皇亲国戚,在文武百官们去给他敬酒时,李斯却长叹不已,说不知自己的归宿在哪里。C.李斯听从赵高,改立太子。始皇病重,本来欲立公子扶苏的,诏书还未发出就驾崩了,赵高恩威并用,说服李斯与其一起改立太子。D.李斯终被陷害,腰斩于市。李斯被陷害入狱,他认为自己因忠而死是应该的,他死前还想牵黄犬逐狡兔打猎一次,但不能实现了。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)学已成,度楚王不足事,而六国皆弱,无可为建功者,遂西入秦。(2)赵高畏其权重,案治李斯,谤其欲裂地而王,二世以为然。11.阅读下面的文言文,完成下面小题。煜字重光,初名从嘉,景第六子也。煜为人仁孝,善属文,工书画,而丰额、骈齿,一目重瞳子。自太子冀已上,五子皆早亡,煜以次封吴王。建隆二年,景迁南都,立煜为太子,留监国。景卒,煜嗣立于金陵。大赦境内。遣中书侍郎冯延鲁修贡于朝廷,令诸司四品已下无职事者,日二员待制于内殿。三年,泉州留从效卒。景之称臣于周也,从效亦奉表贡献于京师,世宗以景故,不纳。从效闻景迁洪州惧以为袭己遣其子绍基纳贡于金陵而从效病卒泉人因并送其族于金陵推立副使张汉思。汉思老不任事,州人陈洪进逐之,自称留后,煜即以洪进为节度使。乾德二年,始用铁钱,民间多藏匿旧钱,旧钱益少,商贾多以十铁钱易一铜钱出境,官不可禁,煜因下令以一当十。拜韩熙载中书侍郎、勤政殿学士。封长子仲遇清源公,次子仲仪宣城公。五年,命两省侍郎、给事中、中书舍人、集贤勤政殿学士,分夕于光政殿宿直,煜引与谈论。煜尝以熙载尽忠,能直言,欲用为相,而熙载后房妓妾数十人,多出外舍私侍宾客,煜以此难之,左授熙载右庶子,分司南都。熙载尽斥诸妓,单车上道,煜喜留之,复其位。已而诸妓稍稍复还,煜曰:“吾无如之何矣!”是岁,熙载卒,煜叹曰:“吾终不得熙载为相也。”欲以平章事赠之,问前世有此比否,群臣对曰:“昔刘穆之赠开府仪同三司。”遂赠熙载平章事。熙载,北海将家子也,初与李谷相善。明宗时,熙载南奔吴,谷送至正阳,酒酣临诀,熙载谓谷曰:“江左用吾为相,当长驱以定中原。”谷曰:“中国用吾为相,取江南如探囊中物尔。”及周师之征淮也,命谷为将,以取淮南,而熙载不能有所为也。开宝四年,煜遣其弟韩王从善朝京师,遂留不遣。煜手疏求从善还国,太祖皇帝不许。煜尝怏怏以国蹙为忧,日与臣下酣宴,愁思悲歌不已。煜性骄侈,好声色,又喜浮图,为高谈,不恤政事。七年,太祖皇帝遣使诏煜赴阙,煜称疾不行,王师南征,煜遣徐铉、周惟简等奉表朝廷求缓师,不答。八年十二月,王师克金陵。九年,煜俘至京师,太祖赦之,封煜违命侯,拜左千牛卫将军。其后事具国史。——《五代史·李煜传》1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.从效闻景迁洪州惧/以为袭己/遣其子绍基纳贡于金陵/而从效病卒泉人/因并送其族于金陵/推立副使张汉思B.从效闻景迁洪州/惧以为袭己/遣其子绍基纳贡于金陵/而从效病卒泉人/因并送其族于金陵/推立副使张汉思C.从效闻景迁洪州惧/以为袭己/遣其子绍基纳贡于金陵/而从效病卒/泉人因并送其族于金陵/推立副使张汉思D.从效闻景迁洪州/惧以为袭己/遣其子绍基纳贡于金陵/而从效病卒/泉人因并送其族于金陵/推立副使张汉思2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确一项是()A.监国,通常是皇帝病危或出巡不在皇宫时,皇太子留在京城管理朝政,如有特别需要,也可以是其他皇子。B.大赦,皇帝即位或驾崩等,皇帝下旨将一些罪行较轻的犯人释放,死刑犯人酌情减刑。C.太祖,这里指宋太祖赵匡胤。经过陈桥兵变,他黄袍加身建立了宋朝,他死后即位的是他弟弟赵光义,是为宋太宗。D.浮图,梵文Buddha(वहपो)的音译,本意是佛陀,后引申为佛教徒、佛塔等含义。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.李煜原名李从嘉,是李璟的第六个儿子。唐中主去世以后,李煜在金陵继承皇位。B.李煜想要封韩熙载为宰相,李煜刚把韩熙载的妓女遣散,想封为宰相,韩熙载就死了。C.李煜的弟弟李从善到了宋朝,被宋太祖赵匡胤扣留,此后他愈发担忧国事。D.李煜后期矛盾。他即喜好美人,同时又笃信佛法,后期已经不管国家政事了。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)及周师之征淮也,命谷为将,以取淮南,而熙载不能有所为也。(2)太祖皇帝遣使诏煜赴阙,煜称疾不行,王师南征,煜遣徐铉、周惟简等奉表朝廷求缓师,不答。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
参考答案1、C【解析】试题分析:本题主要考查词语和成语的正确运用。故事:旧日的行事制度;例行的事;真是的或虚构的用作讲述对象的事情。故实:出处、典故,以往的有历史意义的事实。结合“一些湮没在历史废墟和神话传说中”分析可知,用“故实”。不经之谈:荒诞无稽、没有根据的谈论。不刊之论:不能改动或不可磨灭的言论,借以形容文章或言辞精准得当,无懈可击。结合“不攻自破”分析,用“不经之谈”正确。安居乐业:安定地生活,愉快地工作。安土重迁:安于本乡本土,不愿轻易迁移,形容留恋故乡。结合“文化基因”分析,综合C项正确。2、1.B2.D3.C【解析】1.本题考查正确使用标点符号的能力。要求熟悉标点符号的功能,能正确书写和使用标点符号。一要了解标点符号的分类,掌握并正确使用句号、问号、感叹号、逗号、顿号、分号、冒号、引号、破折号、省略号、书名号等常用标点符号;二要掌握标点符号书写的位置;三要会体会常用标点在句子中的作用。B项,作品题目当用书名号,“任重道远”的引号表示强调,着重指出。故选B。2.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此题的关键是掌握相关成语的意思,正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文,从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选,再运用排除法排除不符合句意的选项。戴罪立功:带着罪过或错误去创立功勋,以功赎罪。立功赎罪:以立功来抵偿罪过。据下文“画家们是奉命无偿为北京各大宾馆创作”的语境,当把落脚点放在“立功”上。火眼金睛:原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利,能够识别真伪。洞若观火:形容观察事物非常清楚,好象看火一样。“许多人的也都看出“黑意”来”空处应当是主语,前面受“许多人的”修饰,后面要支配“看”,当用名词性短语;洞若观火是形容词性短语,无此功能。睁一只眼闭一只眼:比喻对应该阻止的事情佯装没见,姑息纵容。睁眼瞎看告示两眼墨黑:此为歇后语,睁眼瞎观告示是谜面,两眼墨黑是谜底;睁眼瞎即文盲,两眼墨黑即啥也看不见,比喻十分陌生。猫头鹰的特性是“睁一只眼闭一只眼”。惨不忍睹:凄惨得叫人不忍心看。惨绝人寰:世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。呼应上文的“闭一只眼”只能用“不忍睹”,且“惨绝人寰”语义太重。故选D。3.本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时,需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。原句有两处语病:表领属的定语“礼宾司”当放在表数量的定语“一位”之前,排除BD;“借鉴”和“题材”搭配不当,排除A。故选C。3、1.C2.C3.A【解析】1.该题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。这类题一定从三个方面综合考虑分析,即词语的基本义、感情色彩和语境意义。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。“济济一堂”,形容很多有才能的人聚集在一起;“群贤毕集”,各种贤人聚集在一起;句中是说“来自全球13个国家的400余名重要政要嘉宾、知名音乐企业代表和音乐艺术人士”聚集在一起,此处要突出的是“才能”,而非“贤”,故使用“济济一堂”;“目瞪口呆”,瞪大眼睛说不出话来,形容受惊而愣住的样子;“瞠目结舌”,瞪着眼睛说不出话来,形容受窘或惊呆的样子;语境是说成都的城市规划和文化令人震惊,应使用“瞠目结舌”;“耸人听闻”,夸大事实或说离奇的话,使人听了感到震惊;“骇人听闻”,使人听了非常吃惊,多指社会上发生的不好的事情;语境是说如此表达绝不是夸大言辞,应使用“耸人听闻”;“因此”,因为这个,前后是因果关系;“可见”,可以看出;语境“‘音城会’影响巨大、成果斐然”是从前面的表现看出来的,应使用“可见”。故选C。2.该题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读,根据语感可以直接排除个别选项。其余的,要仔细阅读,划分句子成分,先提取句子的主干,然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当,成分是否残缺,结构是否混乱,句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词,细细推敲。“此次大会围绕音乐与旅游为议题展开讨论,为中国音乐产业升级提档聚智聚力,为成都打造‘国际音乐之都’建言献策”,该句有两个问题,一是结构混乱,“围绕音乐与旅游为议题展开讨论”把“围绕……的议题”和“以……为议题”两句杂糅到一起,二者留一,排除A项;第二个问题是语序不当,“为中国音乐产业升级提档聚智聚力,为成都打造‘国际音乐之都’建言献策”,应先是“为成都打造‘国际音乐之都’建言献策”,然后才能“为中国音乐产业升级提档聚智聚力”,应改为“为成都打造‘国际音乐之都’建言献策,为中国音乐产业升级提档聚智聚力”,排除BD两项。故选C。3.该题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的。补写方法:1.阅读全文,了解文段内容,把握文段层次;2.明确空缺句子所处的位置,判断补写句子与前后句的关系;3.勾画出能够选用或参照的信息;4.选词造句;5.串读检查。前面说“本次大会……”,后面说“成都旨在通过‘音城会’……”,由此可知,此处也应该是围绕“本次大会”即“音城会”展开,且由后文“成都旨在……”可知,后文论述的重心在“成都”,而前文都是介绍“大会”,所以填写的句子应该是将两处内容连接到一起,而填写句子的后半部分应该是突出“成都”,这样才能与后文的“成都”衔接,这就排除BD两项;分析AC两个选项来看,这两个选项的区别在关联词,A项,该项的关联词是“不仅是……也是……”,这是表递进的关联词,突出后者,这与下文“成都”这一重心吻合,恰当;C项,该项的关联词是“与其说是……不如说是……”,这一关联词是比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面,如果此处使用“与其说是……不如说是……”,那么就否定了此次“音城会”“大会创办以来规模最大、国际化程度最高”这一特点,这就与上文不合,故排除C项。故选A。4、A【解析】【分析】【详解】本题考查考生正确使用成语(包括熟语)的能力。解答此类题目,考生首先要熟悉成语的意思,然后结合语境进行辨析,辨析时注意成语的感情色彩、语意轻重、适用范围等问题。第一空,别具一格:别,另样;具,具有。意为另有一种独特的风格;别有风味:原指美好的口味,引申为事物的特色,另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。文段是说陆俨少的绘画风格与众不同的,结合语境,该空用“别具一格”更合适。第二空,当仁不让:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让;义不容辞:指道义上不允许推辞。文段所说内容与“道义”无关,所以该空应该用“当仁不让”。第三空,呕心沥血:呕,吐;沥,一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦;苦心孤诣:指苦心钻研,到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。结合语段中“从无应酬之作”可知,该空用“呕心沥血”更合适。故选A。【点睛】考查成语意义的方法:(1)从成语的关键词入手。如“不刊之论”中的“刊”字,意为“削除”,不能理解为“刊发”。“不足为训”中的“训”字,意为“准则、典范”,不能理解为“教训”。(2)从成语的来源入手。成语的来源主要有以下几个:①古代寓言。如“守株待兔”“画蛇添足”。②历史故事。如“完璧归赵”“程门立雪”。③古代诗文。如“青出于蓝”“水落石出”。(3)从成语的感情色彩入手。感情色彩主要是指成语的褒、贬问题。如“不负众望”和“不负众望”,“不孚众望”意为不能使大家信服,未符合大家的期望,为贬义;“不负众望”意为不辜负大家的期望,为褒义。(4)从成语的语意轻重入手。如“不刊之论”和“不易之论”,两者都含有“见解或主张正确,无需更改”之意。“不刊之论”形容不能改动或不可磨灭的言论,多用来形容至理名言不可磨灭,表意程度较重;“不易之论”形容不可变更的言论,用来指论点或意见正确,表意程度较轻。(5)从成语的使用对象入手。如“举案齐眉”,形容夫妻间互相敬重。它的使用对象只能是夫妻之间。(6)从成语与其他词语的搭配入手。如“望其项背”“无时无刻”“相提并论”等成语,只能用于否定句中。5、1.同:两诗都表达了苦于羁旅、作客他乡的哀伤。异:欧诗表达的是贬途中的悲愤、失落、孤寂的心情;杜诗表达的是战乱动荡时漂泊流离、有家难归的悲哀。2.欧诗用拟人、映衬手法,写征雁与自己相伴相随,同遭险凶,同病相怜,同时也用比喻手法,以征雁自喻,充分表达了被贬途中的悲愤、失落和孤寂。杜诗则用反衬手法,以高高北飞、自由无阻的归雁反衬自己,充分表达漂泊异乡、有家难归的伤感。【解析】1.本题考查评价古代诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。做这类题目,首先要理解诗歌所表现的内容,把握其情感基调,分析其社会意义,评价其深层内涵。对诗歌中流露出来的复杂感情,我们要站在一定的高度,对诗歌进行客观具体的分析评价。
本题:这两首诗虽然都写雁,但是因为借助雁所表达的情感不同,因而刻画描写的雁的形象也不同。如欧诗写了一只时刻有危险的远飞之征雁。“征”写大雁要飞得很远,辛苦劳累,“缯缴”表明雁经常受到射杀(或随时有危险)。明写征雁,表现了大雁不怕辛苦地远飞而时刻面临危险的特点,暗写自己的遭遇,展现出战乱动荡时漂泊流离、有家难归的悲哀,表达自己被贬的孤寂心境与悲愤情怀;杜诗正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候,一队队大雁正从滨临锦江的成都上空,高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。借住大雁自由自在、畅快飞翔的特点,突出贬途中的悲愤、失落、孤寂的心情。2.本题考查比较分析诗歌的表现手法和诗人的思想情感。解答此类题目,首先要把这两句诗发在原诗中理解,再读懂这两句诗的意思,以及运用的艺术手法和诗人的情感抒发。本题:《江行赠雁》一诗写于欧阳修被贬谪下夷陵的路上。“云间征雁水间栖,缯缴方多羽翼微。”他看到几只南征的大雁栖息于江水之间,这些经历长途艰辛的鸟儿太疲倦了,羽翼已衰微。诗人觉得自己的命运与这些雁十分相似,隐喻作者当然的处境;多方的围杀导致大雁的羽翼都变得稀少,隐喻自己和帮助自己的人受到迫害。于是借征雁表现自己的孤寂与悲愤。《归雁》“春来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。“肠断江城雁,高高向北飞”中,“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带,那既是作者故乡的所在地,也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡,而自己却多年滞留异地,不禁愁思缕缕。此处使用“反衬”手法,以高高北飞、自由无阻的归雁反衬自己,充分表达漂泊异乡、有家难归的伤感。6、背负青天而莫之夭阏者故不积跬步屋舍俨然奈何取之尽锱铢塞上燕脂凝夜紫一尊还酹江月闻义不能徙风物长宜放眼量【解析】【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“阏”“跬”“俨”“锱”“酹”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、1.D2.D3.①国家大力倡导简约适度、绿色低碳的生活方式,加大宣传“绿色出行”的发展理念。②深入实施公交优先发展战略,提高公交出行的幸福指数。③进一步调整、完善公交、轨道、慢行系统,让出行结构不断优化。④各地因地制宜探索推广“绿色出行”的新途径,制定切实可行的政策。【解析】1.本题考查学生理解分析文章内容的能力。解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。D项,原文说“我国城市交通发展面貌焕然一新,公交优先发展战略深入实施,绿色出行发展取得显著成效,推动形成了简约适度、绿色低碳的生活方式”,可知“推动形成了简约适度、绿色低碳的生活方式”是三者共同作用的结果。故选D。2.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,准确把握作者的观点态度等内容,将题目材料信息带入文中,确定答题区域范围,联系上下文,筛选答案。D项,应该是“网约车、共享单车等交通运输新业态新模式蓬勃规范发展,为全球提供了中国经验”,并不是“网约车、共享单车的出现”为全球提供了中国经验。故选D。3.本题考查学生筛选并概括文中信息的基本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据,抓因求果找理由,此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求从原文中寻找信息,并将其进行概括组合,形成答案。①依据材料四“党的十九大发出了交通强国建设和绿色出行行动的号召”“此次举办绿色出行宣传月和公交出行宣传周”,可知推进绿色出行需国家大力倡导简约适度、绿色低碳的生活方式,加大宣传“绿色出行”的发展理念。②依据材料四中的“公交优先发展战略深入实施,绿色出行发展取得显著成效,推动形成了简约适度、绿色低碳的生活方式”,以及材料二中的“宁波的地面公交出行幸福指数最高,达到85.05%”,可知推进绿色出行需深入实施公交优先发展战略,提高公交出行的幸福指数。③依据材料三中北京市“随着公交、轨道、慢行系统等进一步优化完善,本市出行结构不断优化”,可知推进绿色出行需进一步调整、完善公交、轨道、慢行系统,让出行结构不断优化。④依据材料四“城市公共交通年客运量超过900亿人次,共享单车日均使用量超过4000万人次,绿色出行方式每天服务近3亿人次出行网约车、共享单车等交通运输新业态新模式蓬勃规范发展,为全球提供了中国经验”,可知推进绿色出行需各地因地制宜探索推广“绿色出行”的新途径,制定切实可行的政策。8、1.D2.(1)小说主要以人物对话描写来展开和推动故事情节,可以使故事情节的叙述更加紧凑和集中。(2)大量的人物对话描写,可以使小说中人物(尤其是店员和珊德拉)的性格特征在有限的篇幅里得到更充分的刻画和表现。(3)大量的人物对话描写,可以很好地展现小说中四个人的生活经历,凸显小说对生命中的荆棘感恩的主题,昭示苦难对于人生的意义。3.(1)联系上下文理解:在面临丈夫去世,没有孩子,没有家人,也没有钱去旅游等厄运降临时,店员经过很长一段时间的反思后认识到,遭遇不幸也是人生的一笔财富,在感恩生活中的美好的同时,也要感恩生活中的不幸。(2)联系现实生活理解:(示例)生活中的麻烦、挫折、不幸和苦难等,也是我们人生的一部分。我们应该勇敢面对,积极应对,学会反思,乐观生活。比如:2003年的非典,尽管给人民的生命和财产造成了无法弥补的重大损失,但它也让我们提高了对突发性公共事件和自然灾害的认识和应对能力,引发了我们治国理政理念的转变和一系列重大经济社会政策的调整。所以,我们应该以积极的心态来看待非典,感恩为抗击非典默默付出、无私奉献的所有人。【解析】【分析】1.本题考查考生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”,要求选出“不正确的”“一项”,立足考查“文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。D项,“表明芭芭拉和菲利夫妇的不幸经历,以及店员赠送的特别奉献将她内心的伤口已经治好了”理解有误,小说结尾“眼泪再一次从珊德拉的脸颊上滑落”表明卡片上面的话再一次让珊德拉内心受到触动,认识到了荆棘对人生的价值,懂得了感恩生命中的荆棘。故选D。2.本题考查考生分析作品结构、领悟作品的艺术魅力的能力。解答此类试题,首先审清楚题干的要求,如本题“小说全篇主要由人物的对话描写构成,这样处理有什么好处?”然后再到文中找到这些对话描写,并进行分析。一般来说,对于“好处”“作用”类试题,要从人物、情节、环境、主题四个方面来考虑。另外可以加入读者的感受。从情节上来说,通过对话描写,引出相关的故事情节,串联时空,把过去现在将来巧妙地组合起来,这样可以使故事情节的叙述更加紧凑和集中,省却了衔接过渡的文字,节省笔墨。从人物形象上来说,人物的对话描写,符合人物年龄身份性格特征,更充分地塑造人物形象,言语间可见人物鲜明的个性,画面感和感染力得以增强,更具可读性和吸引力。从主题上来说,通过对话描写,介绍了相关人物的曾经以及面对生活的态度、心理变化等等,揭示了生活中必然坎坷挫折不断,人生中终究是磨砺煎熬不少,但要乐观面对,勇敢向前,笑对生活,从而形象地表现感恩生命中的遭遇,它是一笔宝贵的精神财富,教会我们顽强、坚韧、勇敢、乐观等生活态度,培养不屈不挠的精神品质。昭示苦难对于人生的意义,增强真实感和可信度。对读者来说,人物的对话描写,耐人寻味,可以让读者通过这些对话认识、了解文中的人物,给人留下深刻印象。3.本题考查考生体会重要语句的丰富含义、理解作品主旨、对作品进行个性化解读的能力。解答此类试题,首先要审读题干要求,明确答题方向。其次要调动所学有关小说的知识,结合作品本身理解作品的主旨。最后要联系生活实际,对作品进行个性化解读。本题题干已经提示了答题的角度,即联系上下文和现实生活两个层面。从联系上下文层面分析:从上文来看,当珊德拉对“荆棘花束”竟有人要感到疑惑时,店员对她的解释,店员的丈夫“正好是在那一年去世”“我没有孩子,没有丈夫,没有家人,也没有钱去旅游”“我学会了为生命中的荆棘感恩”,从下文看,菲利也来取自己太太定的“荆棘花束”,并且向珊德拉解释了他的经历。店员还说“我的经验告诉我,荆棘能够把玫瑰衬托得更加宝贵。人在遇到麻烦的时候,会更加珍视上帝的慈爱和帮助”,这些文字可以看出,店员想通过自身和菲利夫妇的经历告诉珊德拉应该如何走出人生的低谷。结合文本内容叙述即可。从联系现实生活层面分析:生活中,我们既有玫瑰,也有荆棘,当我们因玫瑰娇艳而陶醉时,也应该欣赏荆棘的衬托,这才是我们面对人生的正确态度。举例时可以列举2003年“非典”,也可以列举当前的“新冠病毒”等等,但要体现出面对这些困难时,我们应该持有的积极态度以及深刻反思。【点睛】解答“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”类试题三大误区:(1)脱离话题,偏离角度。审题忽视题干对人物、事件等相关话题的限制,或者不按试题提供的思考角度解答,以致答案不合要求。(2)脱离文本,自话自说。将“谈谈你的看法”理解为可以“信马由缰”,答案与文本精神、作者观点没有联系性。(3)复述原文,没有创见。复述原文内容,没有提炼出富有个性化的意见;题干要求“联系生活实际”类的试题,缺少对生活现象的陈述、分析,更没有结合生活现象谈自己的体会、看法等。9、1.D2.B3.A【解析】1.试题分析:本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。A项,“相反它是极为残酷的”错误。结合文本内容“礼的内容在现代标准看去,可能是很残酷的”分析,选项忽视限制性成分“在现代标准看”。B项,“在现代国家出现之前不存在法律”错误。结合“法律是靠国家的权力来推行的,国家是指政治的权力,在现代国家没有形成前,部落也是政治权力”分析可知,“在现代国家出现之前不存在法律”于文无据。C项,“前人的经验可以直接取用”错误。结合文本内容“在这种不分秦汉、代代如是的环境里,个人不但可以信任自己的经验,而且同样可以信任若祖若父的经验”分析可知,原文只是讲可以信任这些经验。故选D。点睛:解答此类题的步骤是:第一步,把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”,涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。第二步,把握题干,确定答题区间。第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。2.试题分析:本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项,“文章把‘礼’与‘法’进行对比”错误。结合文本内容“礼是社会公认合式的行为规范,合于礼的就是说这些行为是做得对的……而礼却不需要这有形的权力机构来维持.维持礼这种规范的是传统”“礼并不是靠一个外在的权力来推行的……不守法所得到的罚是由特定的权力加之于个人的”等分析可知,两者是并列关系,没有形成对比。故选B。3.试题分析:本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。A项,“异曲同工”错误。《狂人日记》中所说的“历史吃人”,是对整个封建文化的揭露和批判,而封建文化的本质就是“吃人”,如政治统治中的惨无人道的刑罚和屠杀;日常生活中的愚昧无知的野蛮行径;在特别情境中的愚忠愚孝的行为;是对人的自由个性的践踏,这主要是指精神的“吃人”。本文所说的“礼也可以杀人”,“礼”从教化中养成了个人的敬畏之感,使人服膺,人服礼是主动的。两者是不同的。故选A。10、1.B2.C3.A4.(1)学业完成之后,李斯估量楚王是不值得侍奉的,而六国国势都已衰弱,没有为它们建功立业的希望,就西行前往秦国。(2)赵高畏惧李斯位高权重,(于是)查办李斯,诬陷李斯想要裂地为王,二世认同这种做法。【解析】【分析】1.本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。句子意思是:始皇去世,赐给长子扶苏诏书,命他到咸阳参加丧礼,并立为继承人,诏书未送,皇帝去世,还没人知道此事。皇帝赐给长子的诏书和符望都在胡亥手里,立谁为太子只在于你我的一句话而已。“与丧会咸阳而立为嗣”中,“而”表顺承,中间不能断开,排除AC;“所赐”“所定”为所字结构,不能断开,排除D。故选B。2.本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。C项,“多以天子到当地狩猎的方式巡察”错误,“狩”,音shòu。与“巡视”“视察”同义。是上级对下级的关系。故选C。3.此题考查筛选和整合文中的信息的能力。这类题目常涉及人物行为举止、人物主张、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选,做题时要在原文中找准区间,把准对象,体情察意,切忌张冠李戴,忌断章取义,无中生有。A项,“这些都有李斯的功劳”错误,原文是“明年,始皇巡狩,外攘四夷,斯皆有力焉”,可见李斯在平定四方少数民族方面有功劳。故选A。4.本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。(1)学业完成之后,李斯估量楚王是不值得侍奉的,而六国国势都已衰弱,没有为它们建功立业的希望,就西行前往秦国。关键词:度,估量,估计;足,值得;西,名词作状语,向西。(2)赵高畏惧李斯位高权重,(于是)查办李斯,诬陷李斯想要裂地为王,二世认同这种做法。关键词:案治,查办;谤,诬陷;王,称王;然,认同,正确。【点睛】断句技巧1、找虚词,定句读
古人写文章,不用标点符号,他们明辨句读,虚词就成了重要的标志,尤其是一些语气词和连词的前后,往往是该断句的地方。(1)句首的发语词有:夫、盖、焉、惟、斯等,如盖追先帝之殊遇。(2)句尾的语气词有:也、矣、乎、哉、与(欤)、焉、耶(邪)等,如:无怀氏之民欤,葛天氏之民欤?注意其中的“乎”,有时通介词“于”,往往居于句中,如《醉翁亭记》中有“颓然乎其间者”;“焉”有时也居于句中,如《愚公移山》“且焉置土石”。(3)句中的虚词有:于、为、则、而、以等。如:此则岳阳楼之大观也;所欲有甚于生者。(4)复音虚词有:且夫、若夫、乃父,已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等。复音虚词大多位于一句话的开头,它们之前一般要断句。如:已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也;向使不为斯役,则久已病矣。2、找名代,定句读
和现代汉语一样,名词和代词一般常常作句子的主语和宾语,因此找出文中反复出现的名词或代词,就可以确定停顿的位置。需要注意的是,文言文中,人名第一次出现时往往用全称,再次出现是只提名不提姓。如:“由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也”中的名词有“道、俗、天下”等,找出这几个名词,句子就断开了,为“由今之道/无变今之俗/虽与之天下/不能一朝居也”。3、察对话,定句读
文言文中的对话,引文常常用“曰”、“云”为标志,两人对话,一般在第一次问答时出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略。遇到对话,可以根据上下文判断对话双方,然后进行断句。如:“沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之”《鸿门宴》这里总共三句话,就能直接用“曰”断开的就有三处,其余的可根据名词标志断开,为“沛公曰/孰与君少长/良曰/长于臣/沛公曰/君为我呼入/吾得兄事之”。4、依总分,定句读
在文言文中,往往有总分、分总的形式,我们可以据此进行断句。如:“孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚乐乐宴乐损矣。”熟读这句话,我们可发现句中提到了“益者三乐”“损者三乐”这两个总说的句子,继而分别阐述各是哪三乐,是一个总分关系。5、据修辞,定句读
文言文是讲究修辞的,顶真、排比、对偶、对称、反复、互文是文言文中常见的修辞手法。句式整齐,四六句多,也是文言文的一大特点。利用这些特点,我们就可以比较轻松地断句。(1)顶真断句:具告沛公/沛公大惊。(《鸿门宴》)(2)对偶断句:与不期众少/其于当厄/愿不期深浅/其于伤心。(《战国策》)(3)反复断句:《邹忌讽齐王纳谏》中“吾孰与徐公美”“吾孰与徐公美”“我与徐公孰美”这几句话在文章中间隔反复出现,可根据这一特点断句6、辨句式,定句读
文言文中特殊句式、固定句式等可以帮助我们断句。(1)判断句式:“……者,……也”及其变式(2)反问句式:“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”(3)被动句式:“为……所……”“受……于……”“见……于……”(4)固定句式:“如……何”“况……乎”“何(以)……为”“其……耶”参考译文:李斯是楚国上蔡人。年少时,李斯跟从荀子学习治理天下的学问。学业完成之后,李斯估量楚王是不值得侍奉的,而六国国势都已衰弱,没有为它们建功立业的希望,就西行前往秦国。李斯呈奉《谏逐客书》,秦王采用了他的计谋,他的官位也升到廷尉之职。二十多年,终于统一天下,尊称秦王为“皇帝”,皇帝又任命李斯为丞相。第二年,始皇又四处巡视,平定了四方少数民族,这些措施,李斯都出了不少力。李斯的长子李由担任三川郡守,儿子们娶的是秦国的公主,女儿们嫁的都是秦国的皇族子弟。三川郡守李由请假回咸阳时,李斯在家中设下酒宴,文武百官都前去给李斯敬酒祝贺。门前的车马数以千计。李斯慨然长叹道:“唉呀!我听荀卿说过“事情不要搞得过了头。我李斯原是上蔡的平民,街巷里的百姓,皇帝不了解我才能低下,才把我提拔到这样高的地位。现如今做臣子的没有人比我职位更高,可以说是富贵荣华到了极点。然而事物发展的极点就要开始衰落,我还不知道归宿在何方啊!秦始皇三十七年十月,出行巡游。丞相李斯和中车府令赵高共同代理符玺令事务,小儿子胡亥很受宠爱,要求随行,始皇答应了,七月,秦始皇到达沙丘,病得非常严重,命令赵高写好诏书给公子扶苏,书信都已封好,但还没交给使者,赵高就对丞相李斯说道:“始皇去世,赐给长子扶苏诏书,命他到咸阳参加丧礼,并立为继承人,诏书未送,皇帝去世,还没人知道此事。皇帝赐给长子的诏书和符望都在胡亥手里,立谁为太子只在于你我的一句话而已。您听从我的计策,就会长保封侯,并永世相传,现在放弃这个机会而不听从我的意见,一定会祸及子孙,足以令人心寒。善于为人处世的人是能够转祸为福的,您想怎么办呢?”李斯于是仰天长叹,挥泪叹息道:“唉呀!偏偏遭逢乱世,既然已经不能以死尽忠,将向何处寄托我的命运呢!”于是李斯就依从了赵高。赵高便回报胡亥说:“我是奉太子您的命令去通知丞相李斯的,他怎么敢不服从命令呢!”赵高畏惧李斯位高权重,(于是)查办李斯,诬陷李斯想要裂地为王,二世认同这种做法。一课划策呢!李斯被捕后并套上刑具,关在监狱中,仰天长叹道:“唉呀!可悲啊!无道的昏君,怎么能为他出谋划策呢!从前夏桀杀死关龙逢,商纣杀死王子比干,吴王夫差杀死伍子胥。这三个大臣,难道不忠吗!然而免不了一死,他们虽然尽忠而死,只可惜他们效忠的对象是昏君。现在我的智慧赶不上这三个人,而二世的暴虐无道超过了桀、纣、夫差,我因尽忠而死,也是应该的呀。况且二世治国难道不是乱政吗!”于是二世就派赵高审理惩处李斯案,查问李斯和儿子李由谋反的情状,将其宾客和家族全部逮捕。二世二年七月,李斯被判处五刑,判在咸阳街市上腰斩。李斯绑出牢门时,跟他的次子一同被押解,回头对次子说:“我想和你再牵黄狗一同出上蔡东门去打猎追逐狡兔,又怎能办得到呢!”于是父子二人相对痛哭,三族的人都被处死了。11、1.D2.B3.B4.(1)及至周朝之师南征淮河一带,任命李谷为将,率军以攻取淮南,而韩熙载却不能有所作为。(2)宋太祖派使者持诏书宣李煜赴宋京,李煜推托有病,不肯入宋京。宋朝大军南征,李煜派徐铉、周惟简等人奉表向宋朝请求暂缓军事进攻,宋太祖不答复。【解析】1.本题考查学生文言断句的能力。解答此题,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思。在断句时特别要注意:①一些常见的句尾、句首标志性的词语。②句子结构的对称性。③文中词语充当的成分。④句子成分的省略。⑤叙事内容的变化等。划线句的翻译是:留从效听说李景迁到洪州(今江西南昌),怕李景来袭击,于是派他儿子留绍基到金陵(今江苏南京)去纳贡,而留从效已病死,泉州人于是将他的族人一并送到金陵,另推立副使张汉思。“洪州”是地名,作“迁”的宾语,其后断开,排除AC;“泉人”指泉州人,作下一句的主语,在其前断开,排除B。故选D。2.本题考查学生理解并掌握常见的古代文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累,并结合具体的语境分析,对比选项,确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。本题中,B项,大赦,一般不在皇帝驾崩之后进行,选项说法错误。故选B。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。本题中,B项,“李煜刚把韩熙载的妓女遣散”错误,由文段可知,不是李煜把韩熙载的妓女遣散,而是韩熙载自己做的这件事。故选B。4.本题考查理解并翻译文中的句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有:(1)以,率领;有所为,有所作为。(2)阙,京城;称疾,推托有病;缓师,暂缓军事进攻;答,答复。【点睛】常用的断句方法有:①根据文意断句。②利用对话标志断句,对话常以“曰”、“云”、“言”为标志,两人对话,一般在第一次问答写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。③借助文言虚词断句,夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头,在它们的前面一般要断开;也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾,其后面一般要断开;疑问语气词:何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句。④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。参考译文:李煜,宇重光,初名从嘉,是李景的第六个儿子。李煜为人仁而且孝,善于作诗文,又善于写字作画。他额头很宽。前齿两个并成一个,有一只眼睛两个瞳仁。从太子李冀以上五个哥哥都早死,李煜按顺序被封为吴王。宋建隆二年(961),李景迁于南都(今江苏南京),立李煜为太子,留京监国。李景死,李煜继帝位于金陵。母亲钟氏,其父名泰章。李煜尊他母亲为圣尊后;立他的妃子周氏为皇后;封他的弟弟李从善为韩王,李从益为郑王,李从谦为宜春王,李从度为昭平郡公,李从信为文阳郡公。大赦境内。派中书侍郎冯延鲁准备贡礼送给宋朝廷,令各司四品以下的官员没有任务的,每日二人奉陪于内殿。建隆三年(962),泉州(
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