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文档简介
2026届新高考语文冲刺复习议论文“联材料”技法指导——让论证扎根材料,让立意落地生根深圳市西乡中学罗代国学习目标1.理解高考议论文“联材料”的核心价值与基本要求,了解“联材料”的特点和作用。2.掌握“引—析—联—升”的“联材料”技法,能结合不同类型材料精准扣题、严密论证。深圳市西乡中学罗代国深圳市西乡中学罗代国
如何“联材料”
1.核心认知:为何“联材料”是议论文的生命线?2.基础原则:“联材料”的三个核心要求3.核心技法:四类“联材料”方式(附例文+解析)4.进阶技巧:不同材料类型的“联材料”适配策略5.常见误区:“联材料”的五大雷区与规避方法6.实战演练:材料题“联材料”完整示范7.高考议论文“联材料”优秀例文赏析8.总结升华:“联材料”的本质与高分密钥深圳市西乡中学罗代国
一、核心认知:为何“联材料”是议论文的生命线?
1.高考评分标准的硬性要求
高考议论文评分细则明确规定:“脱离材料内容及含义范围作文,评分不超过40分(满分60分)”。“联材料”是证明作文“不脱题”的基础,更是获得中高分的前提。
2.“联材料”的核心价值:立意有依据,论证有根基
①锚定立意方向:材料是议论文立意的“源头”,联材料能避免立意跑偏、拔高或偏低,确保立意贴合题旨。
②强化论证逻辑:材料是最直接的“论据”之一,联材料能让论证从“空泛说理”变为“有据可依”,增强说服力。
③体现审题能力:高考作文考查的首要能力是“审题立意”,而“联材料”正是审题能力的直观体现,能让阅卷老师快速把握你的审题思路。
核心结论:无“联材料”,不叫“扣题作文”;联不好材料,难获高分作文。
操故事巨椽,谱时代华章
历史大河滚滚去,淘尽尘沙,留下故事精华。这千百年流传的故事,存在于童年入睡前的童话,存在于经典书作之间。它塑造了我们的成长,帮助我们表达和沟通,刻画出一个民族的形象。故事是有力量的。
在人与人间的交谈中,故事将抽象事理具象化,赋予它具体情境,帮助人们表达和沟通。回溯历史,先秦诸子百家说理重视设喻。君可见,孟子《人皆有不忍人之心》中以孺子将入于井之事,推及人之四端;庄子《五石之瓠》的宋人不龟手之药之二用,哂其“有蓬之心”。他们都以另一故事,来及此之理,使道理浅显易懂。可见于人与人的沟通中,故事起着重要乃至无可替代的作用。而回归个人,故事以微言见大义,触动着我们的心灵,并启迪智慧。从“亡羊补牢”至“东郭先生与狼”,从“黔驴技穷”至“井底之蛙”,一则又一则的寓言故事让我们在耳濡目染中涵养智慧。近代鲁迅《狂人日记》《孔乙己》等小说揭露旧时代吃人丑恶的面目,震撼了莘莘学子的内心,促使读者冲破旧时代之思想牢笼。
当我们的心灵为之所触动,命运也会悄然改道。故事塑造并影响我们的世界观,因此改进了方法论,最终使我们的双手开辟出新的命运道路。我们所见所闻的故事,乃我们行动的源泉,血腥残酷的故事浇灌不出真善美的花朵。故事“润物细无声”地改变我们的命运。
由个人上升至民族群体,则经验故事升华为民族精神的结晶。民族故事刻画民族形象,我们于盘古开天辟地、女娲造人补天、夸父逐日、大禹治水等神话中临摹出一张事在人为、自强不息的精神画像。四大名著中或忠义或柔情的故事无时无刻不牵动着我们的华夏基因,民族血脉在骨子里根植。如屈原投河、苏武牧羊、左宗棠带棺赴疆等,闪耀着不息光芒,被千古高歌。
故事的强大力量于此凸显,在当下它依然重要。我们要“开来”不忘“继往”,创新性转化传承故事,筑牢民族文化基石。传统故事让河南卫视融古创新,《唐宫夜宴》《祈》展现出故事的力量、璀璨的精神。然而我们也须提防别有用心之人利用故事力量,当前网络“小作文”频出,易发酵为网络暴力等闹剧,我们须擦亮眼睛,谨慎辨别,才能使故事之力为正途使用。愿故事的巨椽仍能被新时代青年接过,闪耀民族光芒,谱写时代华章!深圳市西乡中学罗代国(2023年高考语文新高考Ⅰ卷)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)好的故事,可以帮我们更好地表达和沟通,可以触动心灵、启迪智慧;好的故事,可以改变一个人的命运,可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
上文的提纲题目:操故事巨椽,谱时代华章开头:提出观点——故事是有力量的。主体第一部分:故事的作用(类:是什么、有哪些)层次1:故事帮助人们表达和沟通。(先秦诸子等)层次2:故事触动着我们的心灵,并启迪智慧。(亡羊补牢等)层次3:故事会改变人们命运。(道理论证)层次4:故事会展现民族形象。(举例论证)主体第二部分:当下应该怎样对待故事(法:怎么做)结尾:总结全文,表达愿望(本文主体是递进式)根据材料内容确定行文脉络,严格按照所讲的四个力量依次写下来,思考深入,思路清楚,展开论证时,能揭示各个分论点的内涵。材料丰富,与观点丝丝入扣。语言优美,颇有文采。深圳市西乡中学罗代国深圳市西乡中学罗代国
二、基础原则:“联材料”的三个核心要求
原则1:精准性——紧扣材料核心,不跑偏、不曲解
核心要求:联材料前先精准提炼材料的“核心话题”“关键信息”“情感倾向”,避免断章取义、曲解材料含义。反例:材料讲“人工智能的发展既带来便利,也引发伦理争议”,若只联“人工智能带来便利”,忽略“伦理争议”,则属于精准性不足。
原则2:关联性——材料与观点紧密勾连,不脱节
核心要求:联材料不是“简单复述材料”,而是要建立“材料内容”与“中心论点/分论点”之间的逻辑关联,让材料成为观点的“支撑”。关键动作:每联一次材料,都要明确回答“材料为什么能证明这个观点?”
原则3:适度性——详略得当,不堆砌、不敷衍
核心要求:
①开篇联材料:简洁概括,点到为止(一般1-2句话),避免全文开篇大段复述材料。
②中间联材料:按需引用,详略结合(核心信息详写,次要信息略写),根据论证需要灵活取舍。
③结尾联材料:回扣呼应,升华主旨(简要回扣材料核心,关联现实或未来),避免生硬重复。
学好本手,下出妙手,避免俗手
围棋中的“本手、妙手、俗手”蕴含着无穷的生活智慧。本手是基础,妙手是创造,俗手损全局,故在生活中,我们应学好“本手”,下出“妙手”,避免“俗手”,方能走向成功。
学好本手。本手是妙手的基础。正如建房须打牢地基,“本手”便是生活中合乎法理的正规、常规方法,是一切的基础。常言道;“基础不牢,地动山摇!”如果不能学好本手,深刻领悟本手,又谈何下出妙手?毛泽东学透马克思主义理论方法,方能结合中国国情,走出一条具有中国特色的革命道路;叶嘉莹深入研究中国古典诗词,方能创造出新的诗歌阅读方法;单霁翔透彻了解中国古文物,方能开发出故宫文创。这都告诉我们,本手是妙手的基础,只有脚踏实地,打好基础,才能使前进的步伐更加扎实、更加稳当。
下出妙手。妙手是本手的创造。在这个日新月异的时代,作为基础的本手,其重要性不言而喻,然而若无出人意料的妙手,我们又将如何推动中国的跨越式发展呢?所以,在学好本手的基础上,我们敢于创新,下出妙手,提高个人水平,助力国家发展。张艺谋在熟谙各届奥运会点火仪式的基础上创新发展,用一炬微火传播绿色低碳理念;华为在把握电信行业发展潮流的基础上创新发展,用科技研发领跑5G时代;中国航天在稳扎稳打的基础上创新发展,用飞天太空船在世界航天史上留下中国之名。故以本手为基础,不固步自封,而是勇于开拓,进取创新。一朝下妙手,赢得天下惊。
避免俗手。当重视本手,打牢基础;勤思勇创,下出妙手。惟其如此,才能避免落入俗手之泥潭,才能真正提升水平。可是有些人却本末倒置,未学好本手便盲目追求妙手,何异于小孩未学会走路便想跑步?何异于鸟儿未丰满羽翼便想振翅高飞?所以我们不能好高骛远,而应脚踏实地,先固基础,再求创新,方能避免俗手,不损全局。作为担当民族复兴大任的新时代青年,我们更应从中领悟“本手、妙手、俗手”的智慧。在前行路上,我们要打好基础,脚踏实地;要敢于创新,出人意料;让人生之路更顺坦光明,让国家未来更光明灿烂!深圳市西乡中学罗代国(2022年高考Ⅰ卷)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。本手是基础,妙手是创造。一般来说,对本手理解深刻,才可能出现妙手;否则,难免下出俗手,水平也不易提升。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
上文的提纲题目:学好本手,下出妙手,避免俗手开头:提出观点——我们应学好“本手”,下出“妙手”,避免“俗手”,方能走向成功。分论点1:学好本手。本手是妙手的基础。(毛泽东、叶嘉莹)分论点2:下出妙手。妙手是本手的创造。(张艺谋、华为、中国航天)分论点2:避免俗手。当重视本手,打牢基础;勤思勇创,下出妙手。(小孩走路、鸟儿学飞)结尾:总结全文,表达愿望(本文主体是并列式)根据材料内容确定行文脉络,严格按照所讲的“三手”依次写下来,思考深入,思路清楚,展开论证时,能揭示各个分论点的内涵。材料丰富,与观点丝丝入扣。语言优美,颇有文采。深圳市西乡中学罗代国深圳市西乡中学罗代国三、核心技法:四类“联材料”方式(一)核心技法一:开篇引材料,精准立论点(开门见山,锚定方向)
技法解读:开篇引材料是最基础、最稳妥的“联材料”方式。
核心思路:先简洁概括材料核心内容(避免大段复述),再由材料引出中心论点,让立意“源于材料”,一目了然。
适用场景:所有类型的材料作文(叙事类、议论类、名言类、漫画类等),尤其适合审题难度中等的题目。
技法要点:①概括精准:提炼材料的“核心要素”(人、事、观点、矛盾),去掉无关细节。②过渡自然:用“由此可见”“从材料中不难发现”“这启示我们”等过渡句,连接材料与论点。③论点明确:引材料后直接亮出中心论点,避免模糊不清、模棱两可。深圳市西乡中学罗代国
例文解析——叙事类材料
【材料原文】从前,有个渔夫出海捕鱼,每次都能满载而归。有人问他秘诀,他说:“我每次出海前都会确定一个目标,比如捕50斤鱼,达到目标就返航,从不贪心。”后来,渔夫听了别人的建议,把目标定到100斤,结果因为追求更多,错过了最佳返航时间,遇到风浪,不仅没捕到鱼,还差点丧命。
【优秀开篇】渔夫因坚守“50斤鱼”的目标而满载而归,因贪心追求“100斤”的目标而险遭不测。由此可见,人生如航海,唯有确立合理的目标,坚守适度的原则,方能行稳致远。
【解析】①概括精准:用“坚守50斤目标满载而归”“贪心100斤目标险遭不测”精准概括材料核心情节,去掉“有人问秘诀”等无关细节。②过渡自然:用“由此可见”衔接材料与论点,逻辑清晰。③论点明确:直接亮出“确立合理目标,坚守适度原则方能行稳致远”的中心论点,与材料核心寓意高度契合。
【反例开篇】有个渔夫出海捕鱼,每次都能满载而归,别人问他秘诀,他说有明确目标,后来听别人建议把目标提高,结果遇到风浪差点丧命。这个故事告诉我们,做人不能听别人的话。
【解析】①概括冗余:复述了“有人问秘诀”等无关细节,不够简洁。②立意跑偏:材料核心寓意是“合理目标、适度原则”,而非“不能听别人的话”,因曲解材料导致论点偏离,联材料失去意义。深圳市西乡中学罗代国
例文解析——名言类材料
【材料原文】老子说:“知人者智,自知者明。”苏格拉底说:“认识你自己。”笛卡尔说:“我思故我在。”三位先贤的话,都指向了“认识自我”这一核心话题。
【优秀开篇】老子强调“自知者明”,苏格拉底倡导“认识你自己”,笛卡尔以“我思故我在”诠释自我认知的价值。三位先贤的箴言殊途同归,都揭示了“认识自我是人生智慧的开端”这一真理。
【解析】①概括凝练:用简洁的语言提炼三位先贤名言的核心指向——“自我认知”,避免逐句摘抄。②衔接顺畅:用“殊途同归”“都揭示了”连接材料与论点,让论点自然扎根于材料。③论点深刻:在材料基础上提炼出“认识自我是人生智慧的开端”,既贴合材料,又有一定升华。深圳市西乡中学罗代国(二)核心技法二——中间嵌材料,强化分论点(有据可依,层层深入)
技法解读:中间嵌材料是论证过程中最核心的“联材料”方式。
核心思路:在分论点论证时,根据需要引用材料中的关键信息(情节、观点、细节),将材料作为论据,结合道理论证、事例论证等,证明分论点的合理性。
核心价值:避免分论点“空对空”说理,让论证有根基、有说服力。
技法要点:①定向引用:围绕分论点的核心需求,引用材料中与之相关的内容,不盲目复述材料。②析理到位:引用材料后,必须进行“析理”——解释材料与分论点的关联,说明材料如何证明分论点。③灵活组合:可将材料与其他论据(历史事例、现实案例、名言警句)结合使用,增强论证的丰富性。深圳市西乡中学罗代国
例文解析——单则材料嵌用
【材料原文】一只蜗牛想爬泰山,计划用30年时间,有人说它不切实际;它又想爬黄山,计划用20年时间,有人又说它不切实际。蜗牛最终放弃了计划,郁郁而终。
中心论点:确立目标需立足现实,盲目空想终将一事无成。
分论点+嵌材料论证
分论点:脱离现实的目标,只会让人迷失方向,最终半途而废。
论证:蜗牛心怀攀登泰山、黄山的梦想,这份志向固然值得肯定,但它忽略了自身爬行速度缓慢的现实,将目标定得遥不可及。当他人指出目标不切实际时,蜗牛不仅没有调整目标,反而彻底放弃,最终郁郁而终。正如材料中蜗牛的遭遇,若目标脱离现实,就会像无源之水、无本之木,既无法为行动提供有效指引,还会在一次次的自我怀疑中消磨斗志,最终一事无成。反观现实中,那些成功的创业者、科研工作者,无一不是在立足现实的基础上确立目标,逐步推进,才最终实现理想。
【解析】①定向引用:围绕“脱离现实的目标导致失败”的分论点,引用“蜗牛爬泰山、黄山”“目标不切实际”“放弃计划郁郁而终”等核心内容,精准对接分论点②析理到位:引用材料后,先分析蜗牛目标脱离现实的问题,再连接分论点,说明“目标脱离现实→迷失方向→半途而废”的逻辑链条,最后结合现实事例补充,析理层层深入。③论证丰富:将材料论据与现实论据结合,既扣题,又增强了论证的现实意义。深圳市西乡中学罗代国
例文解析——多则材料嵌用
【材料原文】
材料1:钱学森放弃国外优厚待遇,毅然回国,投身国防科技事业,为我国“两弹一星”事业作出巨大贡献。
材料2:张桂梅扎根贫困山区,创办免费女子高中,十几年如一日,帮助上千名山区女孩走出大山,实现求学梦想。
中心论点:坚守初心,方能成就不凡人生。
分论点+嵌材料论证
分论点:初心是困境中的坚守,是前行路上的精神灯塔。
论证:初心的力量,在于面对困境时的执着坚守。正如材料1中的钱学森,面对国外的优厚待遇和科研资源,他始终坚守“为国效力”的初心,毅然冲破重重阻碍回国,在艰苦的条件下投身国防科技事业,最终为我国“两弹一星”事业奠定基础;材料2中的张桂梅,坚守“让山区女孩有书读”的初心,放弃优越的城市生活,扎根贫困山区十几年,克服资金短缺、身体病痛等诸多困难,最终帮助上千名山区女孩实现了求学梦想。无论是钱学森的毅然归国,还是张桂梅的山区坚守,都印证了一个道理:初心是前行路上的精神灯塔,唯有坚守初心,才能在困境中不迷失方向,在平凡中成就不凡。
【解析】①整合引用:将两则材料中“坚守初心”“克服困难”“成就不凡”的核心共性提炼出来,围绕分论点整合引用,避免单独复述每则材料。②对比关联:通过“无论是……还是……”的句式,将两则材料关联起来,共同证明分论点,增强了论证的力度。③析理升华:在引用材料后,提炼两则材料的共性规律,升华出“初心是精神灯塔”的观点,让论证更有深度。深圳市西乡中学罗代国(三)核心技法三——对比联材料,突出论点张力(正反对照,鲜明有力)
技法解读:对比联材料是一种进阶的“联材料”方式。
核心思路:将材料中的不同主体、不同情节、不同观点进行对比,或把材料内容与现实中的相反案例进行对比,通过对比凸显中心论点或分论点的合理性。
核心价值:通过“正反对照”制造论证张力,让论点更鲜明、更有说服力。
技法要点:①找准对比点:明确对比的核心维度(如“坚守目标vs放弃目标”“立足现实vs盲目空想”“坚守初心vs迷失初心”)。②紧扣论点对比:对比的目的是证明论点,避免为了对比而对比。③析理聚焦差异:对比后,要聚焦差异背后的原因或结果,分析差异与论点的关联。深圳市西乡中学罗代国
例文解析——材料内部对比+材料与现实对比
材料原文:两只蚂蚁想翻越一堵墙,墙的另一边有丰富的食物。一只蚂蚁毫不犹豫地向上爬,爬到一半时,因劳累、滚落而放弃;另一只蚂蚁观察了一会儿,选择绕路而行,最终顺利到达墙的另一边,吃到了食物。
中心论点:做事要懂得灵活变通,一味蛮干难成大事。
对比联材料论证:
做事的智慧,在于懂得根据实际情况灵活变通,而非一味蛮干。材料中的两只蚂蚁,面对翻越围墙的任务,作出了截然不同的选择,也收获了不同的结果:第一只蚂蚁盲目蛮干,不顾自身力量和攀爬难度,即使累到滚落也不调整策略,最终只能放弃;第二只蚂蚁则懂得观察现实,不局限于“翻越”这一种方式,选择绕路而行,最终顺利获得食物。两者的差异,就在于是否具备变通思维——前者固守单一方式,最终失败;后者灵活调整策略,最终成功。这一对比不仅印证了“变通的重要性”,也给现实中的我们带来启示:生活中,很多人如第一只蚂蚁般,面对困难时只会“一条道走到黑”,不懂变通,最终一事无成;而那些懂得灵活调整的人,往往能另辟蹊径,突破困境。正如企业家俞敏洪,在新东方遭遇发展困境时,没有固守传统教培模式,而是灵活转向直播带货领域,最终实现企业转型,这正是变通思维的现实体现。
解析:①
材料内部对比:将两只蚂蚁“盲目蛮干vs灵活变通”“失败vs成功”的行为和结果进行对比,找准“变通思维”这一核心对比点,直接对接中心论点。②材料与现实对比:将第一只蚂蚁的“蛮干”与现实中“一条道走到黑”的人对比,将第二只蚂蚁的“变通”与俞敏洪的企业转型对比,让论证从材料延伸到现实,增强了现实意义。③析理聚焦差异:对比后,聚焦“是否具备变通思维”这一差异,分析差异带来的不同结果,层层递进证明论点,逻辑清晰、张力十足。深圳市西乡中学罗代国(四)核心技法四:结尾回扣材料,升华主旨(首尾呼应,深化立意)
技法解读:结尾回扣材料是“联材料”的收尾环节,也是升华主旨的关键。
核心思路:在结尾部分,简要回扣材料核心内容,将材料寓意与现实生活、时代主题、人生价值等结合,实现立意的升华。
核心价值:实现“开篇引材料—中间嵌材料—结尾回扣材料”的完整闭环,让文章结构严谨、立意深刻,给阅卷老师留下完整的印象。
技法要点:①简洁回扣:避免在结尾大段复述材料,用1-2句话简要回扣材料核心即可。②自然升华:从材料寓意出发,延伸到现实、时代、人生等更高维度,不生硬拔高。③呼应论点:回扣材料的同时,要呼应开篇的中心论点,形成首尾呼应。深圳市西乡中学罗代国
例文解析——对接现实,升华现实意义
材料原文:工匠们在制作工艺品时,往往会经历“选材—打磨—雕琢—抛光”等多个环节,每个环节都精益求精,最终才能制成精品。
中心论点:人生如雕琢,唯有精益求精,方能成就精品人生。
优秀结尾:工匠雕琢工艺品,需历经多环节精益求精方能成精品;人生雕琢自我,亦需在每一个阶段都秉持严谨细致、精益求精的态度。材料中的工匠精神,不仅适用于工艺品制作,更适用于我们的学习、工作与生活。在这个追求高质量发展的时代,无论是科研工作者攻克技术难关,还是普通人做好本职工作,都需要这种精益求精的精神。唯有如此,我们才能在人生的“雕琢”中,成就属于自己的“精品人生”,为时代发展贡献力量。
解析:①简洁回扣:用“工匠雕琢工艺品,需历经多环节精益求精方能成精品”简要回扣材料核心,不冗余。②自然升华:将材料中的“工匠精神”延伸到“学习、工作、生活”,对接“高质量发展的时代”,将个人价值与时代发展结合,立意从“个人人生”升华到“时代贡献”,层次更高。③首尾呼应:结尾再次强调“精益求精成就精品人生”,与开篇中心论点呼应,结构严谨。深圳市西乡中学罗代国
例文解析——对接人生,升华人生价值
材料原文:一株小草,生长在石缝中,面对贫瘠的土壤、恶劣的环境,它没有放弃,而是努力扎根、顽强生长,最终绽放出生命的绿意。
中心论点:困境中坚守,方能绽放生命的光彩。
优秀结尾:石缝中的小草,以顽强的坚守绽放绿意;人生路上的我们,亦需以困境中的坚守书写精彩。材料中的小草,用生命诠释了“坚守”的意义——它不畏惧环境的恶劣,不抱怨命运的不公,只是默默扎根、努力生长。这启示我们,在人生的风雨中,不必畏惧困境,不必退缩逃避,唯有坚守初心、顽强拼搏,才能像石缝中的小草一样,突破困境,绽放出属于自己的生命光彩,实现人生的价值。
解析:①回扣精准:用“石缝中的小草,以顽强的坚守绽放绿意”精准回扣材料核心,呼应材料寓意。②升华自然:从“小草的坚守”延伸到“人生的坚守”,将材料寓意与人生价值结合,引导读者思考自身的人生选择,立意深刻且有温度。③情感共鸣:结尾用“不必畏惧困境,不必退缩逃避”的呼吁,结合小草的事例,引发读者情感共鸣,增强了文章的感染力。深圳市西乡中学罗代国
四、进阶技巧:不同材料类型的“联材料”适配策略
一、叙事类材料(含故事、寓言、时事热点等)
核心特征:有完整的“人、事、情、理”,寓意隐含在情节中。
适配策略:①联材料核心:提炼“情节核心”(如“蜗牛放弃目标”“蚂蚁变通成功”)和“寓意核心”(如“合理目标的重要性”“变通的智慧”)。②开篇:概括情节核心+引出寓意(论点)。③中间:引用关键情节+分析情节与论点的关联(如“蜗牛因目标不切实际而放弃,证明了脱离现实的目标终将失败”)。④结尾:回扣情节寓意+升华到人生/现实。
二、议论类材料(含名言、哲理句、观点类材料等)
核心特征:直接表达观点或哲理,立意相对明确。
适配策略:①联材料核心:提炼“核心观点”(如“认识自我”“坚守初心”)和“观点内涵”(如“认识自我是人生智慧”)。②开篇:引用关键观点句+阐释观点内涵+引出中心论点。③中间:围绕观点句展开析理,结合材料观点引用+现实案例/历史事例论证。④结尾:回扣材料观点+升华观点的时代价值。
三、漫画类材料
核心特征:以图像为载体,寓意隐含在画面元素(人物、动作、文字)中。
适配策略:①联材料核心:先描述画面核心元素(如“画面中,一只鸟只顾着筑巢,却忽略了脚下即将断裂的树枝”),再提炼寓意核心。②开篇:描述画面+提炼寓意+引出论点。③中间:结合画面元素引用(如“正如漫画中只顾筑巢忽略断枝的鸟”)+分析寓意与论点的关联。④结尾:回扣画面寓意+升华现实意义。
反观周围,不理解不愿意劳动的现象令人忧心忡忡。学习忙,劳动占时间?同学们,人的发展是德智体美劳全面发展的过程,缺一不可,学习固然重要,但劳动也不可或缺。在劳动中我们锻炼意志,增强体魄,增长见识,开拓视野,也有助于我们的学习,丰富课余生活,两者相互促进,使我们的素质得以提高。将劳动交给人工智能?诚然,科技进步能够解放我们的双手,但这不意味着我们能够整日无所事事,人工智能也有许多无法完成的任务,体现人类智慧的脑力劳动依然重要,那些流传百世的文学经典,那些沁人心脾的阳春白雪是机器人永难创造的财富。“用进废退”,假如人人都不劳动,人类的机能难免逐步退化,未来的世界难以想象。劳动苦,花钱请人干?的确,劳动难免辛苦,可也是我们发展自身的重要手段,劳动成果取得时的快乐也是花钱买不了的啊!(《点滴劳动,共筑盛世》)(2019年全国高考课标I卷)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。联系原材料,对材料的引述、阐释与分析,集中火力反驳学生不理解、不愿意、不尊重劳动的思想认识偏差。深圳市西乡中学罗代国(2020年全国高考课标I卷)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
春秋时期,齐国的公子纠与公子小白争夺君位,管仲和鲍叔分别辅助他们。管仲带兵阻击小白,用箭射中他的衣带钩,小白装死逃脱。后来小白即位为君,史称齐桓公。鲍叔对桓公说,要想成就霸王之业,非管仲不可。于是桓公重用管仲,鲍叔甘居其下,终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下,为“春秋五霸”之首。孔子说:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”司马迁说:“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。”
班级计划举行读书会,围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人,你对哪个感触最深?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
若大道为枝干,则公可为根柢。公的精神激励我们砥砺同心,在今天仍有深刻的现实意义。(分论点1)//鲍叔辅佐小白,一心为公,不慕私利。既知管仲才能在己之上,则退而让贤,甘居其下。其耿公磊落之情怀操守让我们抚掌赞叹。(阐释分析原材料,“此”)自鲍叔让贤以降,中华先人便恪守“为公敬贤”之情操。(由“此”及“彼”的过渡)//
徐孺子下陈蕃之榻,赵王郊迎信陵君等事我们也是耳熟能详。在今天,为公之精神光芒依旧闪耀。正如总书记谈论履职的感想:“我将无我,不负人民。”(援引素材论证,“彼”)//秉“为公”之操守,持“无我”之情怀,正是鲍叔让贤为我们带来的深刻启示。(紧扣本段中心,承接素材小结)观点句---内引---外联---总结深圳市西乡中学罗代国深圳市西乡中学罗代国
五、常见误区:“联材料”的5大雷区与规避方法
雷区1:开篇大段复述材料,喧宾夺主
【表现】开篇将材料完整复述一遍,占用大量篇幅,导致论点迟迟不出现。
【规避方法】①提炼核心:只保留材料中的“人、事、核心观点”,去掉无关细节。②简洁概括:用1-2句话完成材料概括,字数控制在50字以内(根据材料长度调整)。
雷区2:只联材料不析理,材料与论点脱节
【表现】引用材料后,直接跳到论点,不解释材料与论点的关联,让论证“断层”。
【规避方法】①强制析理:引用材料后,必加“这是因为……”“这说明……”“由此可见……”等析理句式,连接材料与论点。②明确逻辑:清晰说明“材料中的XX内容→证明了XX论点”,让逻辑链条完整。
雷区3:只在开篇联材料,中间完全脱离材料
【表现】开篇引材料亮论点后,中间分论点论证完全不提及材料,导致“扣题不紧”。
【规避方法】①多次关联:确保每1-2个分论点论证中,至少有1次材料引用。②灵活嵌用:将材料作为论据,穿插在分论点论证中,避免“一次性联材料”。
雷区4:曲解材料含义,联材料偏离主旨
【表现】对材料核心寓意理解错误,引用的材料内容与论点不匹配。
【规避方法】①反复研读:审题时至少通读材料2遍,提炼“核心话题”“情感倾向”“关键句”,确保理解准确。②验证关联:引用材料前,先问自己“这个材料内容能证明我的论点吗?”,确保匹配度。
雷区5:结尾不回扣材料,结构不完整
【表现】结尾只谈论点升华,不回扣材料,导致“首尾不呼应”,结构松散。
【规避方法】①强制回扣:结尾必用1句话简要回扣材料核心(如“正如材料中的XX”“材料所揭示的XX道理”)。②呼应开篇:结尾回扣材料的同时,呼应开篇的中心论点,形成闭环。华夏精神,在公与义敬爱的老师、亲爱的同学们:
大家好!读罢管鲍与小白的故事,最令我感触的就是忠君谋事、知人知友的鲍叔。(回答主问题,快速入题)一方面,管仲能身居高位,齐桓公能九合诸侯,正因鲍叔的忠心辅佐、知人善举;另一方面,鲍叔身上所体现的公与义精神,正是华夏精神古早时期的源流之一,孕育出如今的中华大道。(阐释中心,统领全文)
若大道为枝干,则公可为根柢。公的精神激励我们砥砺同心,在今天仍有深刻的现实意义。(分论点1)鲍叔辅佐小白,一心为公,不慕私利。既知管仲才能在己之上,则退而让贤,甘居其下。其耿公磊落之情怀操守让我们抚掌赞叹。(阐释分析原材料,“此”)自鲍叔让贤以降,中华先人便恪守“为公敬贤”之情操。(由“此”及“彼”的过渡)徐孺子下陈蕃之榻,赵王郊迎信陵君等事我们也是耳熟能详。在今天,为公之精神光芒依旧闪耀。正如总书记谈论履职的感想:“我将无我,不负人民。”(援引素材论证,“彼”)秉“为公”之操守,持“无我”之情怀,正是鲍叔让贤为我们带来的深刻启示。(紧扣本段中心,承接素材小结)
若大道为擎天之木,则义可为常青之叶庇荫四方。义的精神是今日中国人急公好义的源头活水。(分论点2)公子纠兵败,管仲身陷囹圄,是鲍叔重义相救,这是“管鲍之交”故事中最为壮丽的乐章。(阐释分析原材料,“此”)这种心心相通、慷慨淋漓的友谊,是每一个中国人梦寐以求又与生俱来的。(由“此”及“彼”的过渡)且不闻“仗义每多屠狗辈”,为他人慷慨施以援手,早已是中国人的本能,也使中华民族历经万难,屹立如泰山而不倒。汶川有难,八方相助;新冠肆虐,举国同心。(援引素材论证,“彼”)“义”的精神,使中华民族得以傲然居于世界民族之林。(紧扣本段中心小结)
公义相生,大道长存。“公”与“义”的精神代代相传,早已熔铸在华夏人的血脉之中,只待我们去实践。(分论点3)
我们感佩于鲍叔让贤之公义,却也不要忘记我们在日常生活中也已点滴去实践:[由“此”(原材料)及“彼”(现实生活)]同学们友爱互助,为他们解答疑问可将所学倾囊相授,在他人为高考备考苦恼时主动去嘘寒问暖……感谢大家,让我,我们在高中生活的最后一年感受到真切的温暖。前些日子新冠横行时,我们学生也尽居家学习之责,看无数人逆行支援武汉。无论是在座的每一位同学,还是每一位中国人,都将“公”与“义”的大道践行。(联系自我,观照现实)跨越千年,我们与鲍叔也是心意相通,公义之道,已是代代流传。(紧扣本段中心小结)
长风直下,遥看万里山河,相信鲍叔身上所体现的公与义的精神能为我们青年所继承,用“为公无我”之情怀将个人命运投入时代之洪流,用“慷慨大义”之精神去实现心中之理想,用看得见的行为给这个中国塑形。(联系中心,收束全文)
我的发言完毕,谢谢大家!紧密联系原材料,全文始终紧扣材料,对材料的引述、阐释与分析,抱着材料打滚。深圳市西乡中学罗代国深圳市西乡中学罗代国
六、实战演练——材料题“联材料”完整示范(1)
材料原文:近年来,“内卷”一词在年轻人中流行。有人认为,“内卷”是恶性竞争,会让人陷入焦虑,应该拒绝;有人认为,“内卷”是竞争的必然,适度“内卷”能推动个人进步;还有人认为,与其纠结“内卷”,不如专注于自身成长,走出属于自己的道路。
【审题立意】
核心话题:如何看待“内卷”
立意方向:拒绝恶性内卷,专注自我成长
【完整作文框架+联材料示范】
开篇(引材料+亮论点):“内卷”一词风靡年轻人群体,有人厌恶其恶性竞争的本质,有人认可其推动进步的作用,也有人主张专注自我成长以规避内卷焦虑。在我看来,与其在“内卷”的漩涡中内耗,不如跳出竞争怪圈,专注自我成长,走出属于自己的人生道路。
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分论点1(嵌入材料+分析说理):恶性“内卷”只会加剧内耗,阻碍成长。正如材料中部分人所言,“内卷”的核心是恶性竞争——当所有人都在同一赛道上盲目攀比、重复内耗时,只会消耗自身的时间与精力,陷入无尽的焦虑。就像学生为了“比别人多刷一套题”而熬夜,却忽略了知识的消化吸收;职场人为了“比别人多加班一小时”而硬撑,却牺牲了工作效率与身心健康。这种脱离自身实际的“内卷”,正如材料所警示的,不仅无法带来真正的进步,反而会让人迷失方向,陷入自我怀疑的内耗中,最终阻碍个人成长。
分论点2(对比联材料+现实论证):跳出“内卷”漩涡,专注自我成长,方能实现真正的突破。材料中“专注于自身成长,走出属于自己的道路”的观点,为我们指明了应对“内卷”的方向。那些真正有所成就的人,往往不会陷入恶性竞争的“内卷”中,而是专注于自身的节奏与成长。正如“田园诗人”陶渊明,当世人都在追逐功名利禄的“内卷”赛道上奔波时,他毅然选择辞官归隐,专注于田园生活与诗歌创作,最终以独特的诗歌风格流传千古;又如“敦煌女儿”樊锦诗,面对外界的诸多诱惑,她拒绝了浮躁的竞争,专注于敦煌文物保护事业几十年,最终成为敦煌文化的守护者。他们的经历与材料中的观点不谋而合:拒绝“内卷”的内耗,专注自我成长,才能找到属于自己的价值,实现人生的突破。
分论点3(深析材料+辩证论证):正视“内卷”本质,方能在竞争与成长中找到平衡。材料中三种不同观点的碰撞,恰恰说明“内卷”并非非黑即白——我们反对的不是竞争本身,而是“盲目跟风、脱离实际”的恶性内卷;我们倡导的专注自我,也不是“与世隔绝、逃避竞争”,而是“以自我成长为核心”的理性发展。就像科研领域,良性的学术竞争能推动技术突破,但为了抢占“首发”虚名而仓促拼凑的研究,便是陷入了恶性内卷;学习路上,以查漏补缺为目的的赶超是成长动力,但为了“排名比别人高”而盲目刷题、忽视方法的行为,只会陷入内耗。材料提醒我们,面对竞争,要学会辨别“良性竞争”与“恶性内卷”:前者以成长为目标,后者以攀比为核心;前者让人越拼越有方向,后者让人越卷越焦虑。唯有立足自身实际,以材料中“专注自我成长”的智慧为指引,才能在竞争中保持清醒,在成长中稳步前行。
结尾(回扣材料+升华):面对“内卷”的焦虑,材料给出的不同观点让我们深思。恶性“内卷”不可取,盲目跟风不可行,唯有专注自我成长,才能跳出竞争的漩涡。材料所蕴含的“专注自我、拒绝内耗”的道理,不仅适用于个人成长,更适用于时代发展——当每个人都能走出属于自己的成长道路,不再陷入无意义的“内卷”,社会才能更具活力与创造力。让我们拒绝恶性内卷,专注自我成长,书写属于自己的精彩人生。
【示范解析】①联材料闭环:开篇引材料亮论点,中间两个分论点分别嵌材料析理,结尾回扣材料升华,形成完整的“联材料”闭环。②析理到位:每处材料引用后都有明确的析理,如“正如材料中部分人所言”“这种脱离自身实际的‘内卷’,正如材料所警示的”,逻辑链条完整。③技法多样:综合运用“开篇引材料”“中间嵌材料”“对比联材料”“结尾回扣材料”四种技法,论证丰富有力。深圳市西乡中学罗代国
七、高考议论文“联材料”优秀例文赏析
以下5篇例文,涵盖多则材料、争议性话题、漫画类等不同题型,均紧扣“引材料—析材料—联观点—升主旨”的逻辑链条。深圳市西乡中学罗代国例文一:2021年新高考
Ⅱ
卷(漫画类材料)
《分数之外,更有成长》
漫画中两组鲜明的对比引人深思:考100分受奖、55分受罚的“唯分数论”,与考98分受罚、61分受奖的“重进步观”,折射出两种截然不同的教育评价逻辑。在我看来,教育的本质不是用分数衡量优劣,而是关注成长的轨迹与潜力。分数之外,更有值得珍视的成长价值。“唯分数论”的评价模式,只会扼杀成长的活力。第一幅图中,100分的奖励与55分的惩罚,将分数等同于个人价值,这种单一评价标准看似直接,实则僵化。就像现实中有些家长,孩子考高分便百般宠溺,考低分则厉声斥责,却忽视了分数背后的努力与困境。55分的孩子或许已经付出全部努力,却因未达“满分标准”遭受惩罚,这份挫败感可能熄灭他们前行的勇气;98分的孩子仅因两分之差便受罚,这份苛刻可能让他们陷入“怕犯错、不敢尝试”的焦虑。漫画所讽刺的,正是这种“只见分数,不见成长”的教育误区——分数只是成长的阶段性反馈,而非全部,若将其作为唯一标尺,只会让孩子在功利化的评价中迷失自我。“重进步观”的教育智慧,方能滋养成长的力量。第二幅图中,61分的奖励与98分的惩罚,看似反常,实则蕴含着“关注进步、包容不足”的教育真谛。61分相较于之前的55分,是跨越性的进步,这份进步背后是坚持与突破,值得肯定;98分相较于之前的100分,虽有微小退步,但可能是偶然失误或知识盲区,此时的“惩罚”更应理解为“提醒与鼓励”,而非否定。正如“中国核潜艇之父”黄旭华,少年时并非顶尖学霸,却在科研道路上步步精进,从青涩学子成长为国之栋梁;苏炳添并非天生的短跑奇才,却在一次次训练中突破极限,从亚洲纪录保持者到奥运奖牌获得者。他们的成长轨迹证明:真正的教育,是像漫画中第二幅图那样,包容暂时的不足,肯定每一步进步,让孩子在鼓励中积累力量,在包容中勇敢前行。
分数是成长的“参考系”,而非“终点站”。漫画的核心寓意,是呼吁教育者与社会打破“唯分数论”的枷锁,建立多元的评价体系。对于学生而言,不必因一次高分沾沾自喜,也不必因一次低分自暴自弃;对于家长与老师而言,应像呵护幼苗般关注孩子的成长过程,既看到分数背后的努力,也发现失误中的潜力。在这个强调全面发展的时代,品德的修养、意志的锤炼、创新的思维,都是比分数更重要的成长财富。
愿我们都能跳出漫画中的“分数陷阱”,以多元的视角看待成长。分数之外,那些藏在努力中的坚持、失误中的反思、进步中的喜悦,才是人生最珍贵的财富。让教育回归本质,让成长挣脱分数的束缚,方能培育出更具活力、更有担当的新时代青年。
联材料技法解析:①开篇引材料:用“两组鲜明的对比”概括漫画核心内容,直接点出“唯分数论”与“重进步观”的寓意,快速引出中心论点,不冗余、不跑偏。②中间嵌材料:每段均以漫画内容为论证起点,如“第一幅图中……”“第二幅图中……”,将漫画作为论据支撑分论点,再延伸到现实案例(黄旭华、苏炳添),实现“材料—现实—观点”的紧密勾连。③析理到位:引用漫画后,不局限于描述画面,而是深入分析两种评价模式对成长的影响(“扼杀活力”“滋养力量”),揭示“分数与成长”的本质关系,逻辑链条完整。④结尾回扣材料:用“跳出漫画中的‘分数陷阱’”回扣核心寓意,升华到“教育回归本质”的时代主题,形成首尾呼应。深圳市西乡中学罗代国例文二:2020年全国Ⅲ卷(多则名言材料)《以镜为鉴,画就精彩人生》亲爱的高一新生们:
你们好!即将踏入高中校园的你们,正站在人生的新起点,如同手握一张空白画卷,等待绘制属于自己的“自画像”。正如材料所言,我们用眼睛看他人、看世界,却难直接看清完整的自己,唯有以各种“镜子”为鉴,才能在审视中认清自我、明确方向,画就精彩的人生画卷。
以“他人之鉴”,观照自身不足,让自画像更“真实”。材料告诉我们,“无法直接看到完整的自己”,而他人的评价与反馈,便是最直观的“镜子”。孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”在高中生活中,同学的优点是一面“明镜”,能让我们发现自身短板——看到同桌严谨的学习态度,便知自己的浮躁;听到朋友真诚的建议,便懂自己的疏漏。北宋名臣范仲淹,以古人为镜,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,在他人的理想抱负中明确自身追求;鲁迅以社会为镜,在国民的麻木中看清自己的使命,以笔为刃唤醒民众。你们也要学会倾听他人的声音,不回避批评,不忽视赞美,在他人的“镜子”中校准自我,让自画像的轮廓更清晰、更真实。
以“实践之鉴”,锤炼自身能力,让自画像更“鲜活”。“自画像”不是空想出来的,而是在实践中打磨出来的。材料中“我能做些什么”的追问,需要用行动来回答。高中的每一次课堂发言、每一次社团活动、每一次志愿服务,都是绘制自画像的“画笔”。爱迪生历经千次实验才发明电灯,在实践中他认清了自己的坚韧与执着;袁隆平扎根田间数十载,在培育杂交水稻的实践中,他明确了自己的责任与担当。对于你们而言,认真完成每一次作业,是在画“踏实”的底色;勇敢参与每一次挑战,是在添“勇敢”的线条;主动帮助身边同学,是在染“友善”的色彩。唯有在实践中不断尝试、不断突破,才能让自画像摆脱空洞,变得鲜活立体。
以“理想之鉴”,坚定自身方向,让自画像更“高远”。“我想过怎样的人生”“如何生活得更有意义”,材料中的这些问题,需要用理想来回应。理想是人生的“指路镜”,能让我们在迷茫中坚守方向。周恩来少年时立下“为中华之崛起而读书”的理想,此后一生都朝着这个方向奋进,他的“自画像”刻满了责任与担当;张桂梅扎根贫困山区,以“让山区女孩有书读”为理想,在数十年的坚守中,她的“自画像”闪耀着奉献与伟大。你们正处于树立理想的关键时期,要多思考人生的价值,将个人理想与时代发展相连。无论是想成为科研工作者攻克技术难关,还是想成为教师培育栋梁,都要以理想为指引,在高中三年的奋斗中,为自画像添上“高远”的底色。
亲爱的学弟学妹们,绘制“自画像”的过程,就是认识自我、超越自我的过程。以他人为镜,明得失;以实践为镜,强本领;以理想为镜,定方向。正如材料所启示的,唯有不断寻找“镜子”、审视自我,才能让自己的“自画像”精彩动人。愿你们在高中校园里,手握“三镜”,笔耕不辍,画就属于自己的精彩人生!
学长/学姐2025年X月X日
联材料技法解析:①定向引材料:每段均紧扣材料中的核心问题(“无法直接看到完整的自己”“我能做些什么”“我想过怎样的人生”),引材料不生硬复述,而是提炼核心指向作为论证起点。②分论点与材料呼应:三个分论点分别对应“找镜子”的三种方式,与材料“寻找各种‘镜子’绘制自画像”的核心寓意高度契合,层层递进证明中心论点。
③析理与现实结合:引用材料后,结合高中生活实际(课堂发言、社团活动)与名人案例,让论证既有理论依据,又贴近读者生活,增强说服力。④书信体适配:以书信形式分享感悟,将材料寓意自然融入对学弟学妹的建议中,联材料不刻意,情感真挚且扣题紧密。深圳市西乡中学罗代国例文三:2018年全国Ⅰ卷(时事类材料)《与国同行,逐梦新时代》
从2000年庚辰龙年的世纪曙光,到2018年“世纪宝宝”长大成人;从汶川大地震的众志成城,到北京奥运会的荣耀绽放;从“天宫一号”的太空授课,到移动支付的普及便捷,材料中一个个关键节点,勾勒出我们与新世纪中国共同成长的轨迹。一代人有一代人的使命,作为与中国一路同行的“世纪宝宝”,我们当以青春之力,与国同行,逐梦新时代。
与国同行,当以坚韧品格直面挑战。材料中2008年汶川大地震的伤痛,让我们见证了中国人民的坚韧与团结。地震来袭时,无数志愿者奔赴灾区,救援队伍争分夺秒,全国人民捐款捐物,这份“一方有难,八方支援”的精神,深深烙印在我们这代人的成长记忆中。正如材料所揭示的,成长之路从非一帆风顺,国家发展亦然。面对疫情的冲击,我们白衣执甲、逆行出征;面对科技封锁,我们自主创新、突破难关。作为新时代青年,我们从国家的成长中汲取坚韧力量,在学习中克服困难,在实践中锤炼意志,让坚韧成为与国同行的“精神底色”。
与国同行,当以创新思维拥抱时代。材料中“天宫一号”太空授课、共享单车与移动支付的兴起,彰显了中国的创新活力。“天宫一号”让我们仰望星空,点燃了探索宇宙的梦想;移动支付改变了我们的生活方式,让我们感受到科技的便捷。这些创新成果告诉我们,时代在发展,唯有创新才能跟上国家前进的步伐。正如“90后”航天工程师周承钰,在文昌发射场用创新思维攻克技术难题,为“嫦娥五号”成功发射保驾护航;“00后”创业青年李子柒,用短视频创新传播中国传统文化,让世界看见中国之美。我们这代人成长在创新的时代,更应培养创新思维,在学科学习中探索未知,在实践中开拓进取,以创新之力为国家发展注入青春动能。
与国同行,当以使命担当续写华章。材料中2020年全面建成小康社会、2035年基本实现社会主义现代化的目标,为我们指明了奋斗方向。一代人有一代人的使命,前辈们用汗水铸就了今日中国的辉煌,而我们则要接过时代的接力棒,肩负起民族复兴的重任。黄文秀放弃城市工作,扎根贫困山区,用生命诠释了青年的担当;张富清深藏功名,默默奉献,用一生践行了对国家的承诺。作为“世纪宝宝”,我们生逢盛世,更当不负盛世。在校园里,我们勤学苦读,积累知识;在社会中,我们志愿服务,奉献爱心;在未来,我们将投身各行各业,以实际行动践行“强国有我”的誓言,让青春在与国同行的征程中绽放光彩。
材料中的一个个瞬间,是我们成长的见证,更是国家发展的缩影。与国同行,是我们这代人的幸运,更是我们的责任。愿我们以坚韧为翼,以创新为帆,以担当为舵,与中国一起追梦、圆梦,在新时代的征程中书写属于我们这代人的精彩篇章!
联材料技法解析:①整合引材料:开篇将材料中多个关键节点(龙年出生、汶川地震、奥运、天宫一号等)整合概括,提炼“共同成长”的核心主题,避免逐一枚举,简洁且有逻辑。
②分论点紧扣材料:三个分论点分别对应材料中的“挑战(汶川地震)”“创新(天宫一号、移动支付)”“使命(小康社会、2035目标)”,每个分论点均以材料为依托,论证不脱离题旨。③古今结合:将材料中的时事案例与当代青年案例(周承钰、李子柒、黄文秀)结合,既扣题又体现时代性,让论证更具现实意义。④情感共鸣:通过“我们这代人”的视角,将个人成长与国家发展紧密结合,引用材料时融入情感,让文章既有逻辑力度,又有情感温度。深圳市西乡中学罗代国例文四:2017年全国Ⅱ卷(争议性话题材料)《以自强为基,以担当为翼》“天行健,君子以自强不息”,《周易》的古训彰显着中国人的坚韧品格;“必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当”,鲁迅的箴言传递着直面现实的担当精神。材料中这两句跨越千年的名句,如同指引人生的灯塔,告诉我们:唯有以自强不息为基,以勇于担当为翼,方能在人生道路上砥砺前行,成就不凡。
自强不息是立身之本,是担当的前提。“天行健,君子以自强不息”,材料中的这句话,揭示了人生成长的核心密码。从古至今,自强不息的精神始终激励着中国人突破困境、追求卓越。司马迁遭受宫刑,却以自强不息的意志写下“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》;史铁生双腿瘫痪,却在轮椅上笔耕不辍,用文字照亮无数人的心灵。正如材料所启示的,自强不息不是一句口号,而是在困境中的坚守,在挫折中的奋进。如果没有自强不息的品格,鲁迅所言的“敢想、敢做、敢当”便无从谈起——唯有先凭借自强之力站稳脚跟,才能有底气去正视现实、承担责任。对于新时代青年而言,学习中的困难、生活中的挑战,都是磨砺自强品格的试金石,唯有迎难而上、永不言弃,才能为担当使命打下坚实基础。
勇于担当是成事之要,是自强的升华。鲁迅说“必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当”,这份担当精神,是自强不息的更高追求。材料中的两句名句,一为“修身”,一为“济世”,共同构成了中国人的精神底色。林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,正视国家危难,以担当之心虎门销烟;钟南山院士在疫情来袭时,正视病毒威胁,以担当之举逆行武汉。他们都以自强不息的品格为基础,在国家与人民需要时,勇敢地扛起责任,将个人价值与社会价值紧密结合。作为新时代青年,我们不仅要自强自立,更要学会担当——在集体中主动奉献,在社会中关注民生,在国家发展中勇挑重担。这份担当,让自强不再局限于个人成长,而升华为推动社会进步的强大力量。
以自强为基,以担当为翼,方能行稳致远。材料中《周易》的自强与鲁迅的担当,如同车之两轮、鸟之双翼,缺一不可。没有自强的担当,是鲁莽冲动;没有担当的自强,是狭隘自私。新时代的中国,既需要自强不息的创新者,也需要勇于担当的建设者。“90后”扶贫干部杨宁,以自强之力扎根基层,以担当之心带领村民脱贫致富;“00后”边防战士陈祥榕,以自强之躯守护边疆,以担当之魂践行“清澈的爱,只为中国”的誓言。他们用行动诠释了材料中两句名句的深刻内涵,也为我们树立了榜样。
“天行健,君子以自强不息”“必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当”,材料中的两句古训,穿越时空依然闪耀真理的光芒。愿我们以自强为基,锤炼过硬本领;以担当为翼,勇担时代使命,在人生的征程中书写属于自己的精彩,为国家发展贡献青春力量!
联材料技法解析:①精准选句立意:从六句材料中选取“自强不息”与“勇于担当”两句,提炼二者“基础与升华”的逻辑关系,立意精准且有深度,符合“以两三句为基础确定立意”的要求。②合理引用材料:在分论点论证中自然引用名句,如“天行健,君子以自强不息”作为分论点1的核心依据,“必须敢于正视……”作为分论点2的论证起点,引用不生硬,与观点紧密结合。③析理逻辑严密:分析两句名句的内在关联(“自强是担当的前提,担当是自强的升华”),避免孤立引用,让论证形成闭环,体现对材料的深刻理解。④古今贯通:结合古代名人(司马迁、林则徐)与当代青年(杨宁、陈祥榕)案例,让材料名句的现实意义得到凸显,论证更
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