2025~2026学年辽宁省点石联考高二上学期10月联考巩固历史试卷

2025~2026学年辽宁省点石联考高二上学期10月联考巩固历史试卷一、单选题1.据《史记·殷本纪》记载，商王太甲继位后，“不明，暴虐，不遵汤法，乱德”，辅政大臣伊尹将其放逐到桐宫。三年后，太甲改过自新，伊尹又迎回太甲，使其复位。这表明（）

A．商朝的相权已超越王权B．商王尚未形成高度集权C．宗法制度在商朝已确立D．神权与王权紧密相结合2.《尚书·商书·盘庚》中记载“盘庚五迁，将治亳殷，民咨胥怨”。盘庚面对商王朝“五代九王”统治混乱、水灾频发等危机，通过占卜、动员、威慑等方式克服了反对意见，终于迁都于殷，实现了商王朝的中兴。此举（）

A．扩大了商王的直接控制范围B．确立了商王独尊的绝对权力C．稳定了商代的社会政治秩序D．规范了商王室王位继承秩序3.有学者统计商代赐贝铭文有41例，占目前发现的赏赐类铭文总数的80%。其中赏赐海贝最为多见，称为赏贝或赐贝，此类赏赐多在王朝祭祀、宴飨等礼仪场合进行。商王此举意在（）

A．确立分封等级B．巩固君臣纽带C．强化宗法认同D．服务君主专制4.殷商时期，众多族群之间存在协商与权力均衡的关系；西周建构起了由周王室和大小诸侯国组成的层级社会，其思想观念从宗教到道德转向，从宗教巫卜文化向人文信仰、伦理文化转向。对此理解正确的是（）

A．原始民主传统得到进一步发扬B．以民为本理念成为周人共识C．政治构架与信仰体系得到重塑D．王畿与方国的对抗不断增多5.雍正十年（1732），因“东北边疆俄人屡窥雅克萨一带，军务日繁”，军机处奉旨“详核边情，拟具应对章程，缮写谕旨后密发黑龙江将军，令其依旨整饬防务”。据记载此类“承旨议事、传宣政令”之事，军机处“岁无虚日”。据此可知，清前期军机处的核心职能是（）

A．掌东北军务最终决策权B．主管边疆地区民族事务C．直接管辖地方军事部署D．辅助皇帝处理军国要务6.自汉代始，历朝历代皇帝不断设置新的御用组织，并利用该御用组织把政权从中央政府逐渐引渡到自己的寝宫。以下制度创新符合这一特征的是（）

A．三公九卿制B．三省六部制C．二府三司制D．军机处7.有学者研究发现，汉代尚书台从“掌通章奏”发展为“出纳王命”；明代内阁大学士由“侍从顾问”演变为“票拟批答”；清代军机大臣从“传述诏旨”变成“承旨出政”。这反映出中国古代（）

A．行政效率得到持续提升B．中枢机构权力不断下移C．君主集权体制自我强化D．官僚体系日益臃肿低效8.与康熙帝相比，雍正帝对准噶尔的战争更具主动进攻性、规模更大，他整合原有的议政王大臣会议与内阁等中枢机构的政治力量，创建了一个临时性的中枢机构。清朝中枢机构的这一变化（）

A．实现了中枢权力的制衡B．使中枢决策机制发生异变C．加剧了清代吏治的腐败D．表明君主专制的空前强化9.据《希腊史研究入门》记载，在雅典陶片放逐法的实施过程中，一些公民因害怕被放逐，不惜通过行贿、拉帮结派等手段影响投票结果；《古代世界的政治》也指出，雅典公民大会在讨论重大事务时，常因不同利益群体的激烈争吵，导致会议长时间拖延。这些情况反映出（）

A．雅典民主制已失去存在价值B．利益之争是雅典民主失败的主因C．直接民主制的运行存在弊端D．陶片放逐法的实施违背民主政治10.公元前403年之前，公民大会享有立法权，雅典也设立了立法委员会，可取消公民大会的法令。这表明雅典城邦（）

A．法律建设具有一定的严谨性B．民主政治已发展至顶峰C．公民大会职权遭到严重削弱D．以崇尚人性为施政原则11.随着民主政体的建立，雅典的一些政治家变成演说家。如梭伦在广场上当众朗诵自己的诗歌，促使雅典人废除了禁止公民提议争夺萨拉米斯岛的法律。出现这种现象的主要原因是（）

A．领袖人物具有绝对权威B．政治家的演讲能力超群C．智者学派雄辩术的普及D．公民直接参与城邦事务12.希腊城邦众多，其中斯巴达实行极为严格的军事教育制度。婴儿一落地即须接受体格检查，不合格者禁止成活，合格者用烈酒洗澡，置于黑屋内培养忍受孤独的能力；7岁时编入儿童团每日练武，男子20岁起开始服兵役一直到60岁。这折射了古希腊（）

A．奴隶制度异常残酷B．民主政治形同虚设C．城邦之间竞争激烈D．妇孺缺乏公民权利13.《中华民国临时约法》规定：“中华民国之主权，属于国民全体”“国务员于临时大总统提出法律案、公布法律及发布命令时，须副署之”；章开沅指出，1912年3月至4月间，临时大总统袁世凯多次绕开国务员副署程序发布命令，临时参议院虽有抗议却未能有效制止。这一现象（）

A．说明《临时约法》背离了民主共和原则B．反映出制度设计与现实执行的脱节C．证明袁世凯已完全掌握国家最高权力D．说明临时参议院已丧失监督职能14.1912年初，汉口多家商铺在店门悬挂五色旗，并张贴广告称“凡惠顾满银元者，赠共和纪念徽章一枚”，更有茶楼以“推翻专制，茶香共庆”为标语招揽顾客。这一现象反映了当时（）

A．城市商业竞争日趋激烈B．民主共和思想影响渐广C．民族资本主义初步发展D．资产阶级革命逐渐兴起15.1912年，孙中山就任临时大总统时首次取消了帝制时代的祭天典礼，代之以西方引入的就职宣誓礼仪，但其“誓词”中既没有西方“上帝”的位置，也没有提到中国的“天”,监誓者变成了“全体国民”。此举（）

A．体现了中西融汇的思想特点B．彰显了凝聚国家复兴力量的愿望C．制约了北洋政府的独裁统治D．实现了从君本位到民本位的转变16.1912年初，南京临时政府审理“清朝知县姚荣泽杀害革命党人”一案，司法总长伍廷芳坚持按西方司法程序审理，反对沪军都督陈其美“以军法速决”。虽然法庭判处姚荣泽死刑，但陪审团禀请大总统减轻处罚，袁世凯上任后以总统特赦权免除死刑。这反映了民国初年（）

A．“司法独立原则”得到完全贯彻B．革命派法治与效率立场存在分歧C．治外法权破坏了中国的司法主权D．军政势力阻碍民国近代法制建设17.下表所示为中共抗日根据地部分新区（1940年以后建立政权）县政府委员和参议会议员党派比例统计。这（）

县别庆阳合水清涧绥德机关议员委员议员委员议员委员议员委员党派中共233203547555国民党173143332507无党派2432736711021

A．巩固了工农民主政权B．加强了苏维埃政权组织建设C．体现了党内合作优势D．服务于民族解放战争的需要18.陕甘宁革命根据地的称呼先后经历了“苏区”与“边区”“特区”两个阶段。其名称的演变反映了（）

A．中国社会性质的变革B．抗日民族统一战线的巩固C．社会主要矛盾的变化D．国共双方力量对比的消长19.在1937年11月陕甘宁边区的乡、区、县普选中,有70%的选民参加了选举。晋察冀边区在1940年大选时,参选乡民的比例在70%以上,中心地区的平山、灵寿等县达90%以上。上述数据可用来说明（）

A．统一战线阶级基础扩大B．工农民主政权得到了巩固C．基层自治体制趋于完善D．根据地动员能力日益增强20.1942年颁布的《晋冀鲁豫边区婚姻暂行条例》规定了订婚和结婚都得双方自愿，禁止买卖婚姻。1944年颁布的《苏中区施政纲要》要求“依据男女平等之原则，从政治经济文化上提高妇女之社会地位……实行自愿的一夫一妻婚姻制”。这些措施（）

A．适应党的工作重心转移的需要B．扩大了晋冀鲁豫边区阶级基础C．有利于抗日根据地政权巩固D．促成妇女彻底摆脱封建束缚21.1953年第一次全国人口普查，全面掌握了全国人口总数（含台湾省、国外华侨等）、男性人口数、女性人口数、18岁及以上人口数、汉族人口数、少数民族人口数、城镇人口数、乡村人口数等各项数据。这次人口普查有利于我国（）

A．建立根本政治制度B．完成土地改革任务C．国民经济快速恢复D．实现全民直接选举22.美国学者约翰·奈斯比特在《中国大趋势》中认为，民主的含义就是“人民说了算”“人民是统治者”“民主意味着人民是国家的统治者”。下面最能反映这一观点的是()

A．基层群众自治制度B．民族区域自治制度C．中国共产党领导的多党合作和政治协商制度D．人民代表大会制度23.毛泽东在一次党内外人士座谈会上指出，政协仍有存在的必要，但是我们不能把政协搞成国家权力机关；周恩来在一次大会上说：“中国人民政治协商会议本身统一战线的作用仍然存在。政协今后需要在中国共产党领导下，继续作为团结全国各民族、各民主阶级、各民主党派、各人民团体、国外华侨和其他爱国民主人士的人民民主统一战线的组织，发挥它应有的作用。”两位领导人讲话的共同背景最有可能的是（）

A．1953年第一个五年计划颁布B．1949年中国人民政协会议的召开C．1956年社会主义改造的完成D．1954年全国人民代表大会的召开24.毛泽东在某文章中指：“我们党走过二十八年了……在现阶段，是工人阶级，农民阶级，城市小资产阶级和民族资产阶级……在工人阶级和共产党的领导之下，团结起来，组成自己的国家，选举自己的政府。对于人民内部，则实行民主制度……选举权，只给人民，不给反动派。”该文章是（）

A．《论持久战》B．《论联合政府》C．《论人民民主专政》D．《论十大关系》25.下表所示为北魏时期的部分史料。这可以用来说明孝文帝改革（）

史料内容史料来源孝文帝太和十九年（495），“诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官”《北史·魏本纪第三》北魏后期，鲜卑贵族多“躬耕劝农，种粟、植桑，与编户齐民无异”贾思勰《齐民要术·序》北魏正光年间（520—525）《元苌墓志》记载，元苌（鲜卑贵族）“敦崇儒教，广延俊彦，常与汉族士大夫论经讲学，共话治道”《北魏元苌墓志拓片整理研究》

A．推动了民族交融的加强B．逐渐放弃了本民族传统C．促进了北魏的长治久安D．导致汉族取得主导地位26.清代大史学家赵翼评价古代某位帝王：“生本北俗，五岁即登帝位……其急于迁洛，欲变国俗，而习华风。”下列属于该帝王亲政后的改革举措有（）①推行三长制②以汉族服饰取代鲜卑服饰③迁都洛阳④实行俸禄制

A．②③B．①③C．②③④D．①②③27.北魏孝文帝时期，朝廷修订的《魏书》中，将拓跋氏的祖先追溯为“黄帝之苗裔，尧之裔子”；孝文帝本人还多次亲赴洛阳太学，与儒生讨论《诗》《书》等儒家经典，并下令在平城、洛阳等地修建祭祀尧、舜、禹等华夏先祖的庙宇。这些举措反映了北魏（）

A．儒家思想成为唯一治国思想B．华夏认同意识的深化C．血缘宗法制度的全面恢复D．少数民族文化的消亡28.太和十九年（497年），孝文帝颁布“代人定姓族诏”，诏令要求将“勋臣八姓”与汉族高门“四姓”同等对待，纳入“士流”，勿任“狠官”（低级官吏）。而寒门庶族群体，不论胡汉族别，普遍只能担任“狠官”，该政策（）

A．调和了胡汉民族矛盾B．放弃了鲜卑民族特色C．扩大了鲜卑统治基础D．削弱了北魏治理能力29.1898年戊戌变法期间，光绪帝颁布诏令：“改革科举，废除八股改试策论；裁汰詹事府、通政司等冗官。”这涉及数千官员去留，引发全国八股士人联名抗议“废八股则士无生路”，部分京官弹劾维新派“紊乱朝政”；同时，百日间维新派密集颁布百余条政令，支持变法的湖南巡抚陈宝箴坦言“政令过繁，地方难以承接”。上述史料反映出，维新变法失败的重要原因是（）

A．光绪帝缺乏统治权B．改革举措策略失当C．督抚并不支持改革D．变法违背发展潮流30.1895年，《马关条约》签订的消息传到北京后，群情激愤。正在参加会试的康有为、梁启超等，联合各省参加会试的举人，上书光绪帝，请求变法。这一事件被称为（）

A．公车上书B．戊戌变法C．辛亥革命D．新文化运动31.1898年《国闻报》载：康有为奏请设立制度局，“凡制度新政皆由其议定”；《戊戌变法档案史料》显示：礼部尚书许应骙上折反对，称“制度局侵六部之权”。这些现象反映维新变法期间（）

A．改革派与守旧派矛盾激化B．君主立宪体制初步确立C．制度局实际掌握行政大权D．中央机构实现高效运转32.有学者指出：“百日维新，表面如火如荼，实皆纸上文章。……张之洞，且特著《劝学篇》，以矫维新人士过激之论，而京中则新旧僵持之局已成。维新诸健者，皆书生，更事少……终为袁所卖，而一败涂地。”他认为变法的缺陷在于（）

A．采取自上而下的方式B．变法内容贪大求全C．缺乏充分的思想动员D．改革措施不务实际33.1979—1982年，农村家庭联产承包责任制覆盖率从1.1%上升到86.7%；1981—1983年累计利用外资4.4亿美元（深圳占63.6%），特区工业总产值从7.2亿元增至21.7亿元，年均增长超40%；1978—1982年，城镇居民人均收入从343元到535元，农村居民人均收入从134元到270元。这组数据反映出改革开放后（）

A．农村发展超过城市B．特区工业成为主导C．外资利用趋于平衡D．经济活力得到释放34.1978年，中国掀起了一股声势浩大的出国考察热潮。据统计从1978年1月至11月底，出国考察的人员就达529批，共3213人。有12位副总理副委员长以上领导人先后20次访问了51个国家，其中邓小平出访4次7个国家。这些频繁访问考察

A．表明中国外交开始打破意识形态限制B．预示着中国重大决策正在酝酸C．表明国有企业改革即将全面展开D．推动了国内经济形势明显好转35.20世纪80年代，中国文学开启了从现实主义到现代主义的艰难转化，即吸取西方现代派作品的艺术特征和表现手法，在艺术形式和思想意识方面对传统现实主义进行变革，从而产生创新的美学效果的作品。推动这一的主要因素是

A．经济建设不断推进B．市场经济深入发展C．中西文化深度交融D．对外开放日益扩大36.1998年10月，中共十五届三中全会通过的《中共中央关于农业和农村工作若干重大问题的决定》，再次明确必须长期坚持“以家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营制度”。这一决定的实施（）

A．体现以国家根本大法形式保障制度稳定B．推动了农民合作经济组织的迅速发展C．有助于农村经济体制改革的进一步深化D．意味着国家允许土地所有权有偿转让37.下图左为上海博物馆藏汉代“扬州刺史”封泥，右为长沙走马楼西汉简（局部）。其中汉简载：“刺史班宣，周行郡国，省察治状，黜陟能否，断治冤狱，以六条问事（六条内容包括‘强宗豪右田宅逾制，以强凌弱’‘二千石不奉诏书遵承典制’等）。”据此可知，设置刺史制度的核心意图是（）

A．取代郡守执掌行政B．根除诸侯割据隐患C．加强对地方的控制D．完善地方行政层级38.西汉初年，地方官员权力颇重，贪腐现象较多。汉武帝元封五年，全国划分为十三州部，每州为一个监察区，设刺史一人，秩六百石。刺史出巡所部时，朝廷颁给印绶，郡国要派遣官吏迎接。刺史的设置（）

A．保障了吏治清明B．完善了地方行政体制C．削弱了三公权力D．强化了对地方的监督39.东汉章帝建初元年（76年），大臣马严上奏称：“臣伏见方今刺史、太守专州典郡，不务奉事尽心为国，而司察偏阿，取与自己。”和帝永元七年（95年）诏曰：“刺史、二千石详刑辟、理冤虐、恤鳏寡、矜孤弱”；十年（98年）诏曰：“堤防沟渠，所以顺助地理，通利壅塞。今废慢懈弛，不以为负。刺史、二千石其随宜疏导。”这反映出当时（）

A．地方官员职责的多元化发展趋势B．刺史的性质和职责完成转型C．刺史逐渐失去监察地方官员职能D．中央集权制度受到严重冲击40.汉成帝时，薛宣上疏指出当时国家治理不善，“大率咎在部刺史，或不循守条职，举错各以其意，多与郡县事。”汉桓帝时，“夷寇钞百姓，益州刺史山昱击破之。”“荆州刺史度尚击零陵、桂阳盗贼及蛮夷，大破平之。”由此可见，汉代刺史（）

A．职权范围日渐缩小B．职权重心发生转变C．监察权力不断分化D．监察范围逐步扩大41.1854年，英国财政部官员诺斯科特与特里维廉联合提交《关于建立英国常任文官制度的报告》，报告指出：“官员任命多依赖政党关系与个人推荐，部分官员缺乏专业能力却占据要职；文官晋升无明确标准，常因政治立场变动而被随意罢免，导致行政效率低下。”该报告建议，“通过公开考试选拔文官，以专业能力为录用与晋升核心标准，实现文官政治中立”。由此可见，英国文官制度建立的重要背景是（）

A．传统官僚制度的弊端B．资本主义经济发展C．责任内阁制度的形成D．民众追求政治平等42.19世纪初，一位英国议员在议会中愤怒地指出：“每次内阁更替，政府工作就陷入混乱，那些无能之辈仅凭党派关系就占据重要职位。”该议员意在批评英国（）

A．文官制度体系尚不健全B．政府的行政工作效率低下C．议会选举腐败现象严重D．政党分肥制干扰政府工作43.英国传统的文官制度以“恩赐官爵制”为主，1855年和1870年英国政府两次颁布法令进行改革，规定由独立于党派之外的文官委员会来主持考选事宜，公开竞争、择优录取等。产生这一变革的主要原因是（）

A．工业革命的影响B．英国政府的推动C．传统选官制度的弊端D．中国科举制度的影响44.有学者指出，在19世纪的英国，“没有发生扫除十八世纪臃肿的官僚机构的革命，这种官僚机构——是一大堆乱七八糟的挂名差事，是同不受欢迎的重商主义政策，甚至同政治上的腐败贪污连在一起的。”据此推知，当时的英国（）

A．传统的君权观念根深蒂固B．议会失去对政府监督权C．行政效率影响工业化进展D．文官制度改革没有成效45.1883年美国《彭德尔顿法》规定：“文官任免权由国会与行政部门协同行使，不得由单一机构垄断；文官在任职期间，不得参与政党竞选、政治募捐等活动；文官晋升以工作业绩与专业考核为标准，禁止以私人关系或党派背景作为依据。”由此可见，美国文官（）

A．任免权由总统掌握B．行政专业能力出众C．不得参与政治活动D．必须保持政治中立46.1883年《美国文官法》规定：任何公务人员都没有权利利用职权或个人影响去强迫别人或别的团体采取政治行动。这一规定体现了公务员必须（）

A．恪尽职守，不能懈怠B．政治中立，职务常任C．廉洁奉公，洁身自好D．勤勤恳恳，任劳任怨47.美国从1883年开始，逐渐形成的文官制度的传统是“提倡一个人应该有一种明确被认可的、并可供出售的一技之长，以期在施展其才能时获得优厚的报酬”。据此可知，美国文官制度（）

A．推动社会阶层的流动B．忽视了官员道德品质C．强调专才的特殊地位D．要求公务员要保持政治中立48.1883年美国通过《彭德尔顿法》，确立联邦政府官吏管理的竞争考试、功绩制、职务常任及政治中立原则。20世纪初受“泰勒制度”影响，美国开展以“效率政府”为目标的地方政府行政改革，促成1923年《职位分类法》诞生。美国推行的这些与文官制度有关的改革（）

A．完善了民主政治原则B．削弱了政府行政能力C．引发社会的剧烈动荡D．适应了社会发展需要49.1905—1906年，清廷先后颁布《奏定学堂章程》与《考验游学毕业生章程》，规定：京师大学堂毕业生按学业等级分别赏给进士、举人出身并授予官职；外国高等学堂学习三年以上且获文凭者，经学部考验合格，亦赏给进士、举人出身授官。这反映出晚清选官制改革的转型方向是（）

A．延续传统科举制的选官标准B．以学堂与留学教育为选官重要依据C．实现选官制与政党政治结合D．确立了以考试成绩为主的选官标准50.据统计，1903年，全国仅有新式学堂769所，而1904年增至4476所，1905年达到8277所。以后几年每年增加10000多所，到1909年，增加到59117所，学生达163964人。新式学堂迅猛发展的主要原因是（）

A．民族工业的发展B．教育制度的变革C．西学东渐的深入D．民主革命的推动51.1904年初，清政府颁布《奏定学堂章程》。《章程》共分立学总义、学科程度、评年入学、学生入学条件、课程设置、教员职责等作了明确的规定。该章程的颁布（）

A．践行了孙中山文官考试思想B．使科举制正式退出历史舞台C．推动了近代选官制度的转变D．标志着文官考试制度的确立52.1909年，清政府设肄业馆选拔学生留美，学生经过各省初试，进京复试的考试学科包括中文论说、英文论说、历史、地理、算学、格致、德文和法文，多用英文考试。录取在馆三个月后再进行甄别考试.“学行特优者”赴美，及格者留馆，其余“则全退学”。这折射出（）

A．清政府推崇西方主流文化B．晚清教育改革已初具成效C．美国的国际影响力已增强D．留学生毕业选官制度成熟53.1913年，北洋政府《文官考试法草案》规定：“考生需具备国内公立大学或外国大学毕业文凭，无文凭者需经特别审查方可报考。”1929年，南京国民政府《考试法》明确：“学历要求放宽至高中及同等学历，无学历但有相关工作经验者，经审查合格也可报考。”1935年，国民政府修订《考试法》，进一步规定：“少数民族考生报考，可凭本民族语言文字答卷。”这反映出民国时期文官考试（）

A．已基本消除考生的报考差异B．仅通过法律形式体现平等理念C．学历要求放宽导致质量下降D．在报考资格上呈现平等化趋势54.从1912年到1916年，袁世凯政府相继出台了一系列文官惩戒的法规法令，成立了专门的文官惩戒委员会，依法对违法乱纪的官员进行惩处。文官惩戒委员会的建立（）

A．加强了对官员的监督B．解决了军阀割据问题C．废除了封建官僚体系D．提高了官员文化素质55.1913年1月9日，北洋政府公布《文官考试法草案》与《典试委员会编制法草案》，规定文官考试每3年举行一次，分为高等考试和普通考试两种。下列项中，关于这些法案说法正确的是（）

A．考试通过者被称为“公务员”B．是选拔官员的唯一方式C．文官考试由政事堂铨叙局负责D．允许成年女子参加考试56.1915年《文官高等考试令》把文官高等考试分为社会科学和自然科学共23个科目，分科相当细致。1919年《文官高等考试法》又增加了机织、染色、窑业、酿造、图业、商业等10个科目。这表明政府意在（）

A．选拔所需的专门人才B．效仿西方“两官分途”C．推动选拔方式多元化D．完善民主运行机制57.1953年《中共中央关于加强干部管理工作的决定》提出“干部管理工作统一由党委组织部统筹，按层级管理各级干部，确保干部队伍贯彻党的路线方针”；2018年修订的《中华人民共和国公务员法》明确规定，“公务员制度坚持中国共产党领导，公务员招录、考核需经党组织审核把关”。这表明二者的共同之处是（）

A．遵循政治中立原则B．坚持党的领导核心C．行政部门自主选干D．公开考试录用原则58.1980年，邓小平在《党和国家领导制度的改革》讲话中指出：“从党和国家的领导制度、干部制度方面来说，主要的弊端就是官僚主义现象，权力过分集中的现象，家长制现象和形形色色的特权现象。”这一讲话的背景是当时我国（）

A．开始摆脱苏联模式束缚B．官僚主义和腐败问题日益凸显C．经济体制改革刚刚起步D．拟建立社会主义市场经济体制59.1986年，中共中央将《国家机关工作人员条例》改名为《国家公务员条例》；1993年，《国家公务员暂行条例》正式实施，标志着曾经属于“干部”群体中的部分人员此后将以单纯的“公务员”的身份出现。这一称谓变化有利于（）

A．强化政治身份的属性B．增强为人民服务的意识C．改变民众的择业观念D．防止腐败侵蚀国家机构60.2018年修订的《中华人民共和国公务员法》将原来第四章的“非领导职务”调整为“职级”，重新设置了职级序列，确立了职务与职级并行、职级与待遇挂钩制度。这一修订（）

A．推动了干部管理走向法制化B．扩大了公务员考试录用规模C．有利于调动公务员的积极性D．有利于市场经济体制的确立61.北宋《吕氏乡约》载：“凡同约者，德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤；每月一聚，具食；每季一聚，具酒食，所费少者，同约共助以钱物。”这表明《吕氏乡约》在宋代（）

A．推进了基层教化与治理B．助长了民间奢靡之风C．以维护士绅伦理为核心D．取代了宗族治理功能62.两宋时期官方编纂《孝经正义》，作为科举考试与蒙学教育的必读教材。话本中也大量融入忠孝故事，《杨令公演义》系列话本通过讲述杨家将的故事，强化“尽忠报国”的价值观。上述材料佐证了两宋时期（）

A．实行崇文抑武方针B．鼓励文学艺术创作C．文化水平显著提升D．社会教化受到重视63.宋朝以后，儒学人士投身基层教化，以乡约教化乡里。乡约内容从道德教化、强调乡民互助到宣讲圣谕、强调安分顺从，不遵守乡约的百姓要受到处罚，逐渐带有约束力和强制力。这反映了宋代以来（）

A．儒学开始向基层渗透B．儒学人士受理学影响C．乡约逐渐与法律合流D．中央加强对地方管理64.北宋政治家范仲淹在担任杭州知府时，用自己的俸禄在家乡苏州购置良田千余亩，设立义庄、义田，以救助家族中的孤老贫弱者，兼及“乡里、外姻亲戚”，同时“又设义学以教，教养咸备”。这主要反映出（）

A．儒学士人投身基层教化B．儒家伦理观念的深刻影响C．政府社会救济功能弱化D．宗族成为基层治理的核心二、材料题65.阅读材料，完成下列要求。材料中国古代县级行政制度演变简表

朝代县级行政核心制度关键特征史料来源秦朝郡县制，县隶郡县为最低行政层级，设县令、县长，掌行政、司法、赋税《汉书·百官公卿表》汉朝县道邑侯国制，县与道、邑、侯国并列县道分等级，如“剧县”“平县”，侯国由中央派相治理，县吏选任纳入“察举”辅助体系《后汉书·百官志》唐朝县分等制，即赤、畿、望、紧、上、中、下七等按人口、经济定县等，县令职权细化，设县丞、主簿分掌行政、文书，中央派官考核《唐六典·卷三》宋朝知县带京官衔制中央派京官任知县，设县尉专掌治安《宋史·职官志》明朝县与粮长、里甲制结合县设知县总领，粮长学赋税征收，里甲掌基层户籍、徭役，中央直接管控里甲《明史·食货志》(1)根据材料，概括中国古代县级行政制度演变的主要趋势。(2)根据材料并结合所学知识，简析中国古代县级行政制度长期稳定运行的历史意义。66.阅读材料，完成下列要求。材料一局部的郡县制出现在春秋末年。秦始皇对旧六国的遗产进行重新规划，实现全面的郡县制。但是，分封子弟作为屏藩拱卫王室的思想始终存在，汉晋就发生了封建制的回光返照，使郡县制度严重变形。东汉末年为镇压黄巾起义，派九卿出任地方州牧，州牧以监察官兼管了地方的兵权、财权和行政权，于是州成了郡的上一级机构，两级制政区转化为三级制。隋统一中国后，全国存190郡，1255县。唐朝开国之后，郡又被改名为州。——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》材料二（行省）掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省（中书省）为表里……以省官（中书省官员）出领其事……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之。诸行省用及（超过）千定（锭），必咨都省……决大狱，质疑事……皆中书报可而后行。行省……有诸侯之镇而无诸侯之权，可谓于审力之形矣。——摘编自范文澜《中国通史》(1)根据材料一，概括春秋到唐代地方行政区划制度的演变。(2)据材料二并结合所学知识，分析元朝实行行省制度的特点及影响。67.阅读材料，完成下列要求。材料中国古代行政区划制度的演变，是一个极为复杂的过程。自秦汉以来，我国历朝历代的地方政府层级基本上是在二级和三级之间循环。在2000多年的历史长河里，由于多种因素的影响，中国古代行政区划不断调整与变革。这首先且必然受中央集权变化规律的影响；其次，在新的王朝建立时，统治者通常都要对地方行政区划进行改革式调整；此外，唐之前黄河中下游地区人口稠密，所设地方行政机构较多，而秦岭、淮河以南地区则相反。同时，在中国古代地方行政区划变迁过程中，“州县之设，有时而更；山川之形，千古不易”的现象始终存在。最后，历朝统治者在规划自己的行政区划的过程中都会为巩固其统治而制定边疆政策，展开边疆经略。——摘编自张崇琛《中国古代行政区划的变迁》(1)根据材料并结合所学知识，以秦汉至宋代相关史实为例，说明“我国历朝历代的地方政府层级基本上是在二级和三级之间循环”。(2)根据材料并结合所学知识，概括影响中国古代行政区划变革的因素。68.阅读材料，完成下列要求。材料一朝约有350余州，1500余县，州县制趋于正常。宋朝疆域相比唐代较小，但府州军监也有300余个，辖1200多个县级政区。唐朝疆土与汉朝大体相近，但唐朝州的范围仅汉郡的1/3,宋朝疆土小于唐朝，却仍有300余州，可见州的范围更小了。公元627年(唐贞观元年),唐太宗根据自然山川形势分全国为10个自然区域：关内、河南、河北、河东、陇右、山南、淮南、江南、剑南、岭南，称为十道。733年(开元二十一年)唐玄宗分全国为15道，即将关内道分出首都长安附近地区为京畿道，河南道分出陪都洛阳附近地区为都畿道，又分山南为东西两道，江南为东西两道，另分设黔中道。唐宋时代政区分布的地理格局已与汉晋时不同，以秦岭淮河为界，汉朝14州部是北10南4,西晋19州是北12南7;而唐朝15道则是北7南8,宋朝23路则为北8南15。——摘编自邹逸麟《中国历史地理概述》材料二山川形便原则是促成地方割据的一个重要因素，秦朝初期，统治者便有意识地采用犬牙交错的原则与之相抗衡。隋唐时期之所以强调山川形便原则，是因为隋郡尤其是唐州比秦郡小了许多，即使州郡之界与山川相符合，也不可能造成割据。但即使如此，隋唐统治者对犬牙相入原则也并没有完全放弃。元明清时期，这一原则更发展得淋漓尽致。另外，无论是基层政区还是高层政区，其地理分布变化的总趋势都是从北密南稀到南密北稀的逆转，由秦朝北方是南方的两倍余，到隋朝南北大致相等，到清中叶，南方的统县政区变成将近北方的两倍。——摘编自周振鹤《体国经野之道——中国行政区划沿革》(1)根据材料一并结合所学，指出唐宋时期政区地理分布格局的特点，并简析其原因。(2)根据材料二，概括中国古代行政区划的基本原则，结合所学知识，简要说明古代地方区划变迁的意义。69.阅读材料，完成下列要求。材料一汉武帝时期，封建统治制度发展，官僚机构扩大，亟需大批统治人才。此前私人荐举、任子等选官方式分散无序，官吏来源难以保障。汉元光元年（公元前134），董仲舒建议中央与地方高级官员每年向朝廷举荐两名“贤者”，举荐得当者受奖、不当者受罚，汉武帝采纳此建议确立察举制，初定“令郡国举孝廉各一人”，后按郡国人口比例调整举荐数量，察举科目含贤良方正、孝廉等，被举者经朝廷审定后授官，初期推动汉代人才辈出，后期渐为地方权门把持。汉代官员考核实行“上计”制度：每年秋冬，地方官统计辖区户口、垦田、钱谷、盗贼等数据形成“集簿”上报朝廷，朝廷据此评政绩为“最”（优异）“殿”（低劣），“最者”升迁赏赐，“殿者”降级处罚，既保障行政效率，又强化中央对地方的管控。——摘编自赵慧峰《中国古代官员的选拔录用制》等材料二曹魏时，曹丕采纳陈群建议推行九品中正制，设中正官按“家世、德才”评士人分九品定官阶；西晋后，中正官为门阀士族垄断，评议唯重家世，形成“上品无寒门，下品无士族”的格局。隋统一后，隋文帝废除九品中正制，隋炀帝大业二年（公元605）设进士科，科举制雏形初现；唐代增设明经、明法等科目，宋代扩大取士名额，创糊名、誊录法防舞弊，“一切以程文为去留”；明清科举制“学校储才以应科目”，但考试内容限于朱熹注释的“四书五经”，形式固化为八股文。考核制度上，唐代实行“四善二十七最”：“四善”为通用道德标准，“二十七最”针对不同部门设专业考核目标，考核分九等与升降赏罚挂钩；宋代地方官考核需填“印纸”“历子”，记录任职、公务、奖惩情况，逐级打分定等；明清分“京察”（考京官）、“大计”（考外官），结合“四格八法”评官员，考核结果为官员去留核心依据。——摘编自李玉娟《中国古代选官制度及其对公务员考录的借鉴》等(1)根据材料一，概括汉代官员选拔与考核制度确立的共同原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出从汉到明清在官员选拔与考核制度上的变化，并分析这些变化对古代政治发展的意义。70.阅读材料，完成下列要求。材料一中国古代的选官制度，历经演变，在不同时期有着不同的特点。西周时期，实行世卿世禄制，贵族子弟世代为官。战国时期，商鞅变法，按军功授爵。汉朝时期，实行察举制，由地方向中央推荐人才。魏晋南北朝时期，实行九品中正制，注重门第出身。隋唐时期，创立科举制，通过考试选拔人才。材料二科举制的创立，是中国古代选官制度的一大变革，加强了皇帝在选官和用人上的权力，扩大了官吏选拔的范围，使有才学的人能够由此参政，促进了社会阶层的流动，同时也推动了教育的发展。此后，科举制成为历朝选拔官吏的主要制度，一直维持了约1300年。(1)根据所学知识，指出汉代察举制与隋唐科举制在选官标准上的不同点。(2)根据材料二并结合所学知识，简述隋唐科举制的影响。(3)除科举制外，隋唐时期还有哪些重要的制度建设？（至少列举两个）71.官员选拔与国家制度。材料一……于是，汉武帝时期，察举制应时而生。察举制是一种先考察而后举荐的方式，在形式上吸收了荐举的因素，但又有两个重大变化:一是察举的权力掌握在皇帝和各级主要长官手中，察举的科目由皇帝制定，被察举的人必须以信奉或践行儒家思想为主;二是察举有固定的时间、地域、名额规定。这样，察举制成为一种较荐举制更为健全完善的官员选拔制度，适应了汉武帝时代加强大一统国家中央集权的需要，保障了官员的来源渠道，也成为此后汉朝官员选拔制度的主体。——据《〈国家制度与社会治理〉教师教学用书》材料二魏晋南北朝时期的九品中正制将举察官吏的标准定在品行情操上，而衡量其高下的唯一尺度是儒学的仁义忠孝。于是，“家训”“家诫”的家学教育便适时而兴盛起来。它们在私学教育的家族化、社会化方面将道德品质的修养贯穿于文化教育之中，不知不觉地对社会产生了十分广泛的影响。——摘自吴霓《论魏晋九品中正制与私学的关系》材料三唐代的科举分常举和制举两种……制举是由皇帝亲自主持的考试。制举科目多临时设置，较重要的有贤良方正科、直言极谏科、博通坟典达于教化科、军谋宏远堪任将帅科等。平民百姓和官吏均可应试……参加考试的人，要经过“考核资叙郡县乡里名籍，父祖官名，内外族姻”“刑家之子，工贾殊类”以及部曲、杂户、奴婢等，均无权参加科举考试。但是，科举选官的范围较之九品中正制要广泛得多，一般地主子弟均有资格参加科举，这对排除当时门阀士族的残余势力，提高官吏的素质和改善吏治，都有着一定的进步意义。——摘自朱绍侯《中国古代史》(1)根据材料一和材料二并结合所学，概括汉朝察举制与魏晋九品中正制的相似之处。(2)根据材料三并结合所学，分析唐代科举制的历史作用。72.【中国古代官员的选拔与考核】阅读材料，完成下列要求。材料一由唐至宋，科举之内涵发生了显著变化。唐代“殿前试人”偶一为之，其本质仅相当于后世之省试，并非另外命题策问。973年，宋太祖因落榜考生徐士廉等质疑取士不公，而于讲武殿命题重试，殿试制度才得以正式确立。唐代“初试选人皆糊名，令学士考判。”宋时则改称封弥，另增加书家状对笔迹、誊录易书等环节。唐代平均每科取士不过二三十人，进士及第后，或等待吏部铨选，或接受藩方辟置。到了宋代，平均每科取士多达几百人，进士及第后，可直接入仕，且通常官至公卿上品。——摘编自谭小华《唐宋时期科举殿试之变革及其影响》材料二对官员的考核制度在我国有悠久的历史，结合官员的任期，按照官制规定的程序和标准，对官员的品行、绩效进行考核，分出等次。在具体实施的过程中，制定具有针对性的、合理的考核内容，是确保权责一致、循名责实的考核得以进行的前提条件。比如，对高级官员和中低级官员、京官和外官的考核内容分层分类进行。在考核内容上既重视常规性考核又加强特殊性考核，有利于对官僚集团形成普遍约束力并突出管理的重点。在考核过程中，加入监察权对考核权进行制约和监督，比如秦汉时期设有御史在考核中进行监督。考核结果贵在使用，考核后的赏罚兑现与否，关系到整个考核制度。唐代考核的结果与官职联系起来；明代三年一考，九年考满，最终的考核结果还要看工作岗位的性质，以及任职期间有无过失。——摘编自齐瑞《中国古代官员考核制度的特点及功效》(1)根据材料一并结合所学知识，指出相较于唐代，宋代科举取士的变化。(2)根据材料二并结合所学知识，概括中国古代官员考核制度的特点。三、综合题73.阅读材料，完成下列要求。材料一西周时期，“礼”以“亲亲”“尊尊”为核心，规范宗族伦理与等级秩序，通过教化引导民众自觉遵循；“刑”则针对违礼行为实施制裁，形成“礼之所去，刑之所取”的互补关系。周公提出“以德配天，明德慎罚”，主张统治者需体恤民情、克制用刑，成为“礼法合治”的思想雏形。春秋战国时期，礼治因社会动荡渐失约束力，法家崛起并提出“以法治国”：商鞅强调“刑无等级”，主张“自卿相将军至大夫庶人，不从王令者罪死不赦”；韩非融合“法、势、术”，提出“法者，编著之图籍，布之于百姓者也”，既强调法律公开性，又强化君主对法治的掌控，为“礼法合治”奠定法律实践基础。——摘编自杨玲《论中国古代“礼法合治”法治思想的形成与演变》等材料二汉代初年，统治者吸取秦“严刑峻法”速亡教训，陆贾主张“行仁义，法先圣”，贾谊提出“法先王，行仁义”，倡导德治与法治结合。汉武帝时，董仲舒以阴阳学说阐释“德主刑辅”，认为“阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生”，将“三纲五常”融入法律，使“礼”的伦理精神成为法律核心，标志“礼法合治”思想正式形成。唐代《唐律疏议》明确“德礼为政教之本，刑罚为辅助之用”，将“十恶”（如谋反、不孝）列为重罪，严惩违逆伦理与君权的行为，同时规定“老小废疾减免刑罚”，体现“明德慎罚”传统；明清《大明律》《大清律例》延续“礼法合治”，进一步强化对“违背纲常”“犯上作乱”的惩处，使法治完全服务于君主专制与宗法伦理。——摘编自刘海年《中国古代的法治与社会经济发展》等(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括中国古代“礼法合治”思想发展的特点，并分析推动其形成发展的原因。(2)综合材料一、二，谈谈中国古代法治思想对当代法治建设的启示。四、材料题74.阅读材料，完成下列要求。材料一在立法方面，早在西周，周公就提出了明德慎罚等主张，经过两汉儒家对于刑德的论证，至唐代《唐律疏议》开篇即说“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，明太祖在《大明律》中更是宣告“明礼以导民，定律以绳顽”。值得指出的是，隋唐将“不孝”列为十恶重罪之一，此项规定一直延续至晚清。同时历代对于鳏寡孤独、废疾犯法当刑者，法律都制定了“减刑”“宽宥”以恤刑的规定，清朝还实行存留养亲制度。——张晋藩《中华民族的法律传统与史鉴价值》材料二罗马共和国时期刑法的罪名，多有处死“以祭谷神，奉献于神”的规定。只对有主观故意的犯罪行为人进行刑罚，如“故意杀害他人”与“不希望杀害他人但不幸发生杀害他人的行为”，前者处予死刑，后者可通过交付一只公绵羊替罪，这一原则长期沿用。进入帝国时期，出现了大量包括宗教犯罪在内的新罪名。执法官根据社会地位确定刑罚的差别，同一种犯罪一般有两种刑罚，一种针对体面者，一种针对下层百姓。罗马私法发达，公法相对滞后的状况深刻影响了罗马刑法发展的进程，罗马刑法没有形成完整的理论，在整个古代罗马法制史中，犯罪与刑罚始终散见于大量的单行法律之中，且二者之间对应的随意性相当大。……(1)根据材料一、二，分别概括中国古代法律和罗马法的特征。(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明两种法律制度产生的历史背景有何不同。(3)依据材料并结合所学知识，分析说明法制建设与人类文明演进之间的关系。75.阅读材料，完成下列要求。材料一中国从春秋战国土地私有权确立时起，已出现一系列以土地为标的物的转让、交换、买卖以及不当侵权赔偿等法律行为与案件。从唐朝起，有些民事立法已经独立于刑法典之外，如唐令中的《户令》《田令》《仓库令》《赋役令》等。至宋朝，单行的民法多见于民事的司法审判中。至清代，《户部则例》是对《大清律例》中民事立法的重要补充。但作为法治文明发达的中国，确实没有一部单行的民法典。——摘编自张晋藩《论中国古代民法》材料二自清末开始，中国政府致力于收回领事裁判权，而西方国家则把中国近代法制的完善作为放弃这一权利的前提条件。于是北京政府于1918年成立修订法律馆。修订法律馆调查各省的民商事习惯、借鉴西方的最新民事立法，不断加大工作力度，终于在1925至1926年间编纂成《民国民律草案》。——摘编自王立民《中国百年民法典编纂历程与启示》材料三《中华人民共和国民法典》系统整合了新中国70多年来长期实践形成的民事法律规范，是一部体现我国社会主义性质、符合人民利益和愿望、顺应时代发展要求的民法典，是一部体现对生命健康、财产安全、交易便利、生活幸福、人格尊严等各方面权利平等保护的民法典，是一部具有鲜明中国特色、实践特色、时代特色的民法典。——摘编自王轶《民法典：新时代我国社会主义法治建设的重大成果》(1)据材料一，概括中国古代民法发展的基本情况。(2)据材料二并结合所学知识，说明民国初期民法典修订的历史背景。(3)据材料三并结合所学知识，简析《中华人民共和国民法典》颁布的意义。76.礼与法材料一西周时，“礼”是治理国家的唯一准绳，具有国家根本大法的性质。周礼最基本的原则是“亲亲”和“尊尊”