小学语文古诗鉴赏教学设计与课堂实践

小学语文古诗鉴赏教学设计与课堂实践古诗是中华文化的璀璨明珠，小学语文阶段的古诗鉴赏教学，既是语言文字积累的重要途径，更是文化传承与审美启蒙的关键环节。《义务教育语文课程标准（2022年版）》明确提出“增强文化自信，培育和践行社会主义核心价值观”的课程理念，要求教师通过古诗教学引导学生“感受语言的优美，体会中华文化的博大精深”。然而当前教学中，部分课堂存在“重背诵轻品鉴”“重讲解轻体验”的倾向——如何通过科学的教学设计与灵动的课堂实践，让古诗教学真正实现“文以载道、诗以育人”的价值？本文结合一线教学实践，从目标定位、内容建构、方法创新等维度展开探讨，为教师提供可操作的路径参考。一、教学设计的核心要素：锚定目标，活化内容，创新方法（一）目标设定：依学段分层，融三维进阶古诗鉴赏的教学目标需贴合学生认知规律：低年级以“识字悟境，读中育情”为核心（如《咏鹅》教学，通过“曲项/向天歌”的节奏划分，引导学生在朗读中感知汉字韵律，借助插图想象白鹅戏水的画面，初步建立“诗画同源”的认知）；高年级则聚焦“意象解读，文化体悟”（如《石灰吟》教学，需引导学生透过“千锤万凿”“烈火焚烧”的意象，理解托物言志的手法，体会诗人的家国情怀）。目标设计需兼顾“语言建构与运用”“思维发展与提升”“文化传承与理解”三个维度，避免将古诗教学窄化为“文言翻译”或“文学赏析”的单一训练。（二）内容甄选：守经典之正，创适配之新教材中的古诗需系统梳理，形成“主题+难度”的双维筛选逻辑：主题整合：围绕“四季风物”（《春晓》《山居秋暝》）、“家国情怀”（《出塞》《示儿》）、“童真童趣”（《小儿垂钓》《村居》）等模块整合，帮助学生建立古诗的文化脉络；难度适配：低年级优先选择意象直观、韵律鲜明的作品（《悯农》《咏柳》），中高年级逐步引入含典故、多意象的诗作（《枫桥夜泊》《题西林壁》）；文化延伸：补充地域文化相关的古诗（江南地区引入《忆江南》），增强学生的文化归属感。（三）方法设计：破传统窠臼，促多维互动1.情境创设法：借助数字资源构建沉浸式场景（如《望天门山》教学，用动态水墨画呈现“天门中断楚江开”的壮阔画面，配合江水奔腾的音效，让学生直观感受“碧水东流”的气势）；或通过角色扮演（《赠汪伦》教学中，让学生分别扮演李白与汪伦，用动作、语言演绎“踏歌送行”的场景，深化对“深情厚谊”的理解）。2.多感官联动法：将视觉、听觉、触觉融合（《所见》教学中，播放蝉鸣的音频，让学生用彩笔描绘“牧童捕蝉”的画面，再结合“振林樾”的文字触感——如“振”字的提手旁可引导学生模仿挥手动作——多维度激活感知）。3.比较阅读法：横向对比同主题诗作（《咏柳》与《早春呈水部张十八员外》并置，分析“柳”与“草”的意象差异）；纵向对比同一诗人的不同作品（《静夜思》与《月下独酌》，体会李白不同人生阶段的情感变化），培养学生的文本思辨能力。二、课堂实践的策略路径：分层推进，互动生成，文化浸润（一）分层推进的教学流程：从“感知诗意”到“文化内化”1.初感知：以读为桥，入境悟形摒弃“逐字翻译”的机械讲解，采用“梯度朗读法”：先“读准字音”（如《敕勒歌》中“敕勒川”的“敕”字正音），再“读明节奏”（划分“天似/穹庐，笼盖/四野”的停顿），最后“读透情感”（用舒缓语调读《江雪》的孤寂，用欢快语调读《村居》的童趣）。同时，结合“意象拼图”活动（《望洞庭》教学中，让学生从“湖光、秋月、潭面、君山”等词语中选择关键词，拼贴成诗意图，初步感知画面美）。2.深品鉴：以思为舟，探意悟法聚焦“意象—手法—情感”的逻辑链，采用“问题链”引导（《饮湖上初晴后雨》教学：先问“西湖‘淡妆’‘浓抹’分别指什么？”——意象分析；再问“为何用西施比喻西湖？”——手法探究；最后问“这体现了诗人怎样的审美追求？”——情感体悟）。对于抽象的手法（如“夸张”“对偶”），可设计“换词比较”活动（《望庐山瀑布》中“飞流直下三千尺”的“三千尺”换成“数丈高”，对比体会夸张手法的感染力）。3.延拓展：以用为翼，化知为行设计“古诗新用”任务（《游子吟》教学后，引导学生为母亲写一首“现代版游子吟”，将“临行密密缝”的意象转化为“深夜台灯下的辅导”等生活场景）；或开展“古诗游园会”，设置“飞花令”“诗意拼图”“古诗情景剧”等游戏，让学生在实践中巩固鉴赏能力。（二）互动生成的教学技巧：激活思维，绽放诗意1.追问式引导：当学生说“《登鹳雀楼》的‘更上一层楼’是说要爬楼梯”时，追问“如果把‘楼’换成‘山’，意思会变吗？”引导学生思考“楼”的象征意义（人生境界的提升），避免表面化理解。2.留白式启发：教学《夜书所见》时，展示“夜深篱落一灯明”的画面后，提问“这盏灯里，可能有怎样的故事？”留白给学生想象空间——有的学生会联想到“留守儿童盼父母归”，有的会想到“老祖母为孙儿缝衣”，在多元解读中深化情感体验。3.跨学科融合：与美术结合（为古诗配画，如《山行》的枫林图）；与音乐结合（用古筝曲《渔舟唱晚》烘托《枫桥夜泊》的意境）；与科学结合（分析《大林寺桃花》中“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的物候现象），拓宽古诗鉴赏的维度。三、教学案例：《村居》的诗意课堂实践（一）教学目标1.正确朗读并背诵古诗，理解“草长莺飞”“纸鸢”等词语的意思；2.通过想象画面、角色扮演，体会春日乡村的生机与儿童的天真；3.感受古诗的语言美、意境美，激发对田园生活的热爱。（二）教学过程1.情境导入：春日画卷徐徐开播放《春之声》钢琴曲，展示江南春日的实景视频（草芽萌发、黄莺啼鸣、杨柳拂堤），提问：“这样的春天，会有哪些有趣的事？”自然引出“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”的生活场景。2.初读感知：平仄声里品韵律教师范读，强调“草长/莺飞/二月天，拂堤/杨柳/醉春烟”的节奏；学生跟读，圈出“长、拂、醉、鸢”等易错字；分组竞赛朗读，评选“最佳韵律小组”。3.深品意境：多维互动悟童趣意象解码：用“词语放大镜”聚焦“草长莺飞”“拂堤杨柳”，引导学生用身体动作模仿“草芽生长”“黄莺飞翔”“杨柳拂堤”，感受春日的蓬勃生机；角色扮演：设置“春日采访”情境，学生分别扮演“小草”“黄莺”“杨柳”“儿童”，用第一人称介绍自己的“春日生活”（如小草：“我从土里钻出来，和伙伴们把大地染成绿色啦！”）；手法探究：提问“‘醉春烟’的‘醉’用得妙在哪里？”引导学生联系“醉汉摇摇晃晃”的生活经验，体会杨柳在春烟中轻盈摇曳的姿态，感受拟人手法的生动性。4.拓展延伸：古今春日共欢歌对比阅读：出示高鼎的《村居》与杨万里的《宿新市徐公店》，找一找两首诗中儿童活动的共同点（放风筝、追黄蝶），体会古代儿童的童真童趣；生活联结：布置“春日任务卡”，让学生周末和家人去郊外放风筝，模仿古诗写一句“现代村居”（如“儿童周末归来早，忙趁春风放纸鸢”），下节课分享。（三）教学反思本课通过情境创设、角色扮演等方法，让学生在活动中走进古诗意境，但对“春烟”的文化内涵（江南春日的雾气）挖掘不足。后续可补充江南春景的水墨画，结合“烟柳画桥”的古典意象，增强学生的文化感知。四、教学反思与优化建议（一）常见问题诊断1.赏析过深：低年级教学中过度讲解“托物言志”“借景抒情”等抽象概念，导致学生畏难；2.形式化倾向：为追求“课堂活跃”，将古诗鉴赏异化为“古诗接龙”“古诗填空”等游戏，忽略文本细读；3.文化割裂：教学中仅关注诗句翻译，未挖掘古诗中的节日习俗（如《元日》的春节）、传统礼仪（如《赠刘景文》的赠别文化）等内涵。（二）优化路径探索1.精准把握学段要求：低年级以“读—画—演”为主，中年级侧重“意象—手法”的初步分析，高年级深入“文化—哲思”的体悟，避免“一刀切”；2.动态生成教学资源：课堂中捕捉学生的精彩回答（如将《静夜思》的“思乡”联系到“留守儿童的思念”），转化为生成性资源，丰富鉴赏视角；3.家