统编版八上期末复习重难点攻略：专题03 文言文阅读

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文言文阅读姓名：__________班级：__________学号：__________知识点1文学常识篇目《孟子》三章《愚公移山》《周亚夫军细柳》作者孟子列子司马迁朝代战国战国西汉基本情况名轲，著名思想家、政治家、教育家，儒家学派代表人物。被尊称为“亚圣”，与孔子合称“孔孟”。主张：“仁政”统一天下，反对暴政，反对战争原名列御寇，战国时期郑国圃田（今河南省郑州市）人。战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。其学本于黄帝、老子，主张清静无为。史学家、文学家、思想家。字子长，夏阳（今陕西韩城南）人，一说龙门（今山西河津）人。司马谈之子。早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108年）任太史令，继承父业，著述历史。后因替李陵败降之事辩解而受宫刑，发奋继续完成所著史籍。代表作品《孟子》《列子》创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）文体特点论证严密，气势磅礴；文章通过逐层推理，逐层深入的方式，显示出极强的逻辑性和极其严密的论证艺术。议论中运用排比、对比等手法善于以典型事例、比喻和寓言阐述道理。古代寓言，含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多借用比喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。专项训练1．孟子，名________，________时期思想家。孟子是继孔子之后________家学派最有影响力的大师，与孔子并称“________”。2．文学常识填空。

（1）《愚公移山》选自《列子·汤问》，相传是______________所著，他是战国时__________________家代表人物之一。

（2）古人将“山的南面、水的北面”称为“__________________”，《愚公移山》中“达于汉阴”中的“汉阴”指汉水________________岸。

（3）称谓常暗含情感倾向。如《愚公移山》中的“________________”与“________________”，同样是称呼老年男子，“________________”比“________________”更显尊敬。3．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（

）A．《愚公移山》选自《列子》，《列子》是一部很有趣的著作，其中有大量的寓言，比如我们以前学过的《杞人忧天》。B．古文中的“公”有较多的意义。《愚公移山》中的“公”是旧时对男性长者或老人的尊称。C．《愚公移山》中“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀”的“始龀”指十七八岁。D．《愚公移山》的作者是列子，名御寇，相传是战国时的思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。4．下列关于文学文化常识的说法不正确的一项是（

）A．古代对于不同的年龄有相应的不同的称呼，如：豆蔻年华——女子十三四岁，弱冠——男子二十岁左右，花甲——六十岁。B．孟子，名轲，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。他宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。C．二十四节气是我国古代劳动人民智慧的结晶，表明了一年中气候、物候、时令的变化。“清明”“端午”都属于二十四节气。D．“足下”在古代常用于对平辈或是朋友之间的敬称。5．《史记》是中国历史上第一部_________通史，被列为“二十四史”之首，记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事。与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称___________”。《史记》全书包括十二__________（记历代帝王政绩）、三十_________（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十_________（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣）、十_________（大事年表）、八_________（记各种典章制度、自然法则，记礼乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用等），共130篇。《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响，有很高的文学价值。6．《周亚夫军细柳》选自《史记》，《史记》中“世家”“列传”属于___________，记叙人物的主要事迹，表现某种品质。7．《愚公移山》选自《___________》，列子本名列御寇，相传是战国时期郑国人，___________学派的杰出代表人物之一，先秦天下十豪之一，著名的___________、___________、___________、___________。对后世哲学、文学、科技、养生、乐曲、宗教等领域的影响非常深远，是介于老子与庄子之间承前启后的重要传承人物。8．下列文学文化常识中，表述不正确的一项是（

）A．词，又称“长短句”“曲子词”，是一种配乐而唱的诗体，词牌是词的调子的名称，例如《渔家傲》是词牌名。B．孟子，名轲，字子舆，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，被尊称为“亚圣”。C．古时以阴阳作为山水方位的代称，山南水北为阳，山北水南为阴。D．《史记》是我国第一部编年体通史，由西汉史学家、文学家司马迁所著，《史记》被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。9．下列表述正确的一项是（

）A．新闻报道是我们了解世界的重要渠道，它可以细分为消息、新闻特写、通讯等，《“飞天”凌空——跳水姑娘吕伟夺魁记》就是一篇典型的消息。B．“石拱桥在世界桥梁史上出现得比较早”，这个句子的主干是“石拱桥出现早”。C．《愚公移山》选自《列子·汤问》。《列子》是道家学派著作，其中有大量的寓言，如《两小儿辩日》《杞人忧天》《九方皋相马》等。D．律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一，每句五字或七字，简称五律或七律。通常每首八句，每两句为一联，二、三两联的上下句一般为对仗句。刘桢的《赠从弟（其二）》即为五律。10．下列文学常识表述有误的一项是（

）A．孟子，名轲，邹（今山东邹城）人，战国时期思想家、教育家。B．孟子最早提出了“民贵君轻”的主张，呼吁各国诸侯重视人民的作用，反对残暴之君，反对不义战争。C．《孟子》是孟子及其门人所作，儒家经典之一。D．古人对国、邦、邑、都、城、郭等地名，都有不同的定义。其中的城与郭，本指都和邑的城墙。内城叫郭，外城为城。知识点2

语词现象1.通假字篇目句子字释义拓展提示《孟子》三章寡助之至，亲戚畔之畔同“叛”，背叛可联系“背叛”一词，理解“亲戚畔之”即“亲戚背叛他”往之女家女同“汝”，你曾益其所不能曾同“增”困于心，衡于虑衡同“横”，梗塞、不顺入则无法家拂士拂同“弼”，辅佐《愚公移山》河曲智叟亡以应亡通“无”，没有甚矣，汝之不惠惠通“慧”，聪慧始一反焉反通“返”，往返一厝朔东厝“措”，放置“厝朔东”即“放置在朔东”，“措”有“安放”之意指通豫南，达于汉阴通指通“直”，直达无陇断焉陇通“垄”，高地《周亚夫军细柳》军士吏被甲被通“披”，译为穿与《陈涉世家》中“被坚执锐”的“被”用法相同天子为动，改容式车式通“轼”，车前横木。这里做动词，指扶轼，表示敬意2.一词多义篇目字词句子释义记忆方法《孟子》三章戒戒之曰告诫结合语境判断词性和含义必敬必戒谨慎之往之女家动词，到动词表动作，助词表所属，代词代指具体事物妾妇之道助词，的与民由之代词，指正道发舜发于畎亩之中被起用征于色发于声而后喻显露于舜发于畎亩之中介词，从根据搭配判断介词含义故天将降大任于是人也介词，给然后知生于忧患，而死于安乐也介词，在拂行拂乱其所为fú，违背入则无法家拂士bì，同“弼”，辅佐士管夷吾举于士名词，狱官根据语境判断名词指代对象入则无法家拂士名词，贤士《愚公移山》其惧其不已也代词，他代词代人、代事，助词加强语气其如土石何助词，加强反问语气帝感其诚其妻献疑第一个其：他，第二个其：他的曾曾不若孀妻弱子竟曾益其所不能通“增”，增加固汝心之固顽固吾义固不杀人本来亡今亡亦死逃走河曲智叟亡以应通“无”，没有方方七百里指面积方其远出海门正当之以君之力的助词表所属，主谓间取消句子独立性，代词代事虽我之死助词，主谓间取消句子独立性告之于帝代词，这件事且年且九十将近且焉置土石况且焉且焉置土石？疑问代词，哪里疑问代词表地点，助词加强语气始一反焉加强语气而面山而居表修饰根据前后分句关系判断连词含义聚室而谋表承接《周亚夫军细柳》使于是上乃使使持节诏名词，使者、使臣根据词性判断含义，名词代人，动词表动作使人称谢动词，派遣军军细柳动词，驻军、驻扎动词表动作，名词代指军队或场所上自劳军名词，军队、守军至霸上及棘门军名词，军营诏不闻天子之诏名词，皇帝发布的命令名词代指文书，动词表动作使使持节诏将军动词，宣告、告诉为为乃以宗正刘礼为将军动词，作为、封为根据词性和搭配判断含义天子为动介词，被之已而之细柳军动词，往，到……去动词表动作，助词表所属，音节助词无实义不闻天子之助词，的称善者久之音节助词，舒缓语气以以河内守亚夫为将军介词，把根据搭配判断介词含义以备胡介词，用来、来将以下骑送迎用在数量、方位前表界限请以军礼见动词，用、行3.词类活用篇目句子字释义《孟子》三章域民不以封疆之界域名词用作动词，使……定居固国不以山溪之险固形容词用作动词，巩固威天下不以兵革之利威形容词用作动词，威慑，震慑富贵不能淫淫使动用法，使……迷惑贫贱不能移移使动用法，使……动摇威武不能屈屈使动用法，使……屈服必先苦其心志苦使动用法，使……痛苦劳其体肤劳使动用法，使……劳累饿其体肤饿使动用法，使……饥饿空乏其身空乏使动用法，使……财资缺乏所以动心忍性动，忍动，使动用法，使……受到震撼；忍，使动用法，使……坚忍人恒过过名词用作动词，犯错误入则无法家拂士，出则无敌国外患者入，出入，动词用作状语，在国内；出，动词用作状语，在国外《愚公移山》箕畚运于渤海之尾箕畚名词用作状语，用箕畚装土石吾与汝毕力平险险形容词用作名词，险峻的山面山而居)面名词用作动词，面对着聚室而谋曰聚使动用法，使聚，相当于：“把召集在一起”何苦而不平苦形容词作动词，愁《周亚夫军细柳》周亚夫军细柳军名词做动词，驻军介胄之士不拜介胄名词做动词，穿着铠甲锐兵刃锐形容词的使动用法，使……锋利于是上乃使使持节诏将军诏名词做动词，下诏，下命令改容式车式名词做动词，扶轼4.古今异义篇目句子字古义今义《孟子》三章委而去之委放弃委任是焉得为大丈夫乎丈夫男子男女两人结婚后，男子是女子的丈夫父命之命教导、训诲命令以顺为正者正常法改正富贵不能淫淫惑乱，迷惑放纵，过多所以动心忍性所以用这些来表示因果关系的连词曾益其所不能不能不具备的才能不可以是焉得为大丈夫乎是这，指示代词表示判断与民由之由遵从缘由《愚公移山》太行、王屋二山，方七百里方方圆，指面积常指方向或形状曾不能损魁父之丘曾连……都……常用义为“曾经”惩山北之塞惩苦于，被……所苦惩罚寒暑易节易更替容易达于汉阴阴山之北，水之南阴天《周亚夫军细柳》上自劳军上特指皇帝方位名词，上面不闻天子诏闻听、听从嗅觉，闻到气味持兵揖曰兵兵器士兵持节诏将军节符节，皇帝派遣使者或调动军队的凭证节日亚夫乃传言开壁门壁营垒墙军中不得驱驰驰赶着马快跑指跑得快使人称谢谢宣布、宣告感谢将军约约规定大约，表估计；或条约、邀请等其将固可袭而虏也固必定坚固，顽固5.特殊句式篇目特殊句式句子《孟子》三章判断句然而不胜者，是天时不如地利也。以顺为正者，妾妇之道也。此之谓大丈夫。省略句居天下之广居（省略主语“大丈夫”）倒装句傅说举于版筑之间（状语后置，即“傅说于版筑之间举”）《愚公移山》倒装句甚矣，汝之不惠。（即“汝之不惠，甚矣”的倒装，“甚矣”前置，表示强调）且焉置土石？（疑问句中，疑问代词“焉”充当“置”的宾语，前置）何苦而不平？（疑问代词“何”充当“苦”的宾语，前置）遂率子孙荷担者三夫。（定语后置的句子，应为“遂率荷担之子孙三夫”）被动句帝感其诚（“感”是“被感动”的意思）省略句杂然相许。（省略句，承前者去主语“室人”）《周亚夫军细柳》被动句天子为动判断句此真将军矣（“此”表判断）省略句（1）乃以宗正刘礼为将军（“乃”前面省略主语“朝廷”）（2）吾欲入（之）劳军专项训练1．解释下列句子中的加点词。（1）已而之细柳军_____________

（2）居无何_____________（3）介胄之士不拜_____________

（4）改容式车_____________（5）曩者霸上、棘门军_____________

（6）其将固可袭而虏也_____________2．解释下列句子中的加点词。（1）惩山北之塞_____________

（2）杂然相许_____________（3）且焉置土石_____________

（4）寒暑易节_____________（5）固不可彻_____________

（6）子子孙孙无穷匮也_____________（7）惧其不已也_____________

（8）无陇断焉_____________3．解释下列句子中的加点词。（1）兵革非不坚利也_____________

（2）委而去之_____________（3）寡助之至_____________

（4）是焉得为大丈夫乎_____________（5）父命之_____________

（6）戒之曰_____________（7）必敬必戒_____________

（8）与民由之_____________（9）饿其体肤_____________

（10）行拂乱其所为_____________（11）人恒过_____________

（12）而后喻_____________4．下面各项中加点的词的意义和用法相同的一项是（

）A．乃以宗正刘礼为将军

亚夫乃传言开壁门B．请以军礼见

以河内守亚夫为将军C．以河内守亚夫为将军

天子为动D．成礼而去

委而去之5．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．环而攻之而不胜

委而去之B．然而不胜者

得道者多助C．固国不以山溪之险

域民不以封疆之界D．寡助之至

天下顺之6．解释下列多义词。（1）以①以备胡________________②请以军礼见________________ （2）为①以河内守亚夫为将军________________②天子为动________________（3）之①不闻天子之诏________________②已而之细柳军________________③称善者久之________________ （4）军①军霸上________________②上自劳军________________③至霸上及棘门军________________（5）使①上乃使使持节诏将军________________②使人称谢________________ （6）诏①不闻天子之诏________________②上乃使使持节诏将军________________7．解释下列加点的词。（1）夫环而攻之：__________

（2）委而去之：__________（3）亲戚畔之：__________

（4）父命之：__________（5）与民由之：_________

（6）空乏其身：___________（7）衡于虑：__________

（8）而后喻：__________（9）出入之迂也：__________

（10）一厝朔东：__________（11）军士吏被甲：___________

（12）居无何：_________（13）曩者霸上、棘门军：_________

（14）何苦而不平：________8．下面句子中有通假字的一项是（

）A．一怒而诸侯惧 B．往之女家C．居天下之广居 D．富贵不能淫9．下列句子中含通假字的一项是（

）A．于是上乃使使持节诏将军。 B．已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃。C．介胄之士不拜，请以军礼见。 D．其将固可袭而虏也。10．指出下列句子中的通假字并解释。（1）始一反焉

“________”同“________”，意思是：________________________。（2）汝之不惠

“________”同“________”，意思是：________________________。（3）无陇断焉

“________”同“________”，意思是：________________________。11．指出下列句子中的通假字并解释。（1）曾益其所不能

“________”同“________”，意思是：________________________________。（2）困于心，衡于虑

“________”同“________”，意思是：________________________________。（3）入则无法家拂士

“________”同“________”，意思是：________________________________。12．指出下列句子中的通假字并解释。亲戚畔之“________”同“________”，意思是：________________________________。13．下列语句中没有词类活用现象的一项是（

）A．吾与汝毕力平险 B．箕畚运于渤海之尾C．河曲智叟亡以应 D．面山而居14．词类活用。①居天下之广居（动词作名词，______________）②丈夫之冠也，父命之（名词用作动词，______________）15．词类活用。（1）生于忧患（名词作动词，______________）（2）死于安乐（名词作动词，______________）（3）苦其心志（形容词的使动用法，______________）（4）劳其筋骨（形容词的使动用法，______________）（5）饿其体肤（动词的使动用法，______________）（6）空乏其身（形容词的使动用法，______________）（7）行拂乱其所为（形容词的使动用法，______________）（8）动心忍性（动词的使动用法，______________；______________）16．下列语句中没有词类活用现象的一项是（

）A．军棘门 B．介胄之士不拜C．于是上乃使使持节诏将军 D．不闻天子之诏17．下列语句中没有词类活用现象的一项是（

）A．域民不以封疆之界 B．固国不以山溪之险C．威天下不以兵革之利 D．寡助之至，亲戚畔之18．指出下列加点词的活用现象并解释。（1）吾与汝毕力平险

________用作________，意思是：________________________________。（2）箕畚运于渤海之尾

________用作________，意思是：________________________________。19．指出下列加点词的活用现象并解释。（1）锐兵刃

形容词的使动用法，意思是：________________________。（2）介胄之士不拜

________用作________，意思是：________________________。（3）改容式车

________用作________，意思是：________________________。20．请根据下面词类活用现象的提示，解释加点词。（1）必先苦其心志

形容词的使动用法，意思是：________________________。（2）劳其筋骨

形容词的使动用法，意思是：________________________。（3）饿其体肤

形容词的使动用法，意思是：________________________。（4）所以动心忍性

动，动词的使动用法，意思是：________________________；忍，形容词的使动用法，意思是：________________________。（5）入则无法家拂士

入，动词作状语，意思是：________________________。（6）出则无敌国外患者

出，动词作状语，意思是：________________________。21．下列句子中“之”的意义和用法与“虽我之死”中的“之”相同的是（

）A．本在冀州之南 B．汝之不惠C．曾不能毁山之一毛 D．告之于帝22．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．河曲智叟亡以应

身亡所寄B．何苦而不平

苦其心志C．投诸渤海之尾

止露尻尾D．年且九十

且焉置土石23．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．父命之

水陆草木之花B．以顺为正者

不以疾也C．一怒而诸侯惧

温故而知新D．是焉得为大丈夫乎

必有我师焉24．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．行拂乱其所为

孤岂欲卿治经为博士邪B．管夷吾举于士

于我如浮云C．故天将降大任于是人也

丈夫之冠也D．行拂乱其所为

其一犬坐于前25．下列句子中加点字的意思相同的一组是（

）A．居无何

面山而居B．上自劳军

三军可夺帅也C．若儿戏耳

门外戏D．于是上乃使使持节诏将军

使人称谢26．古今异义。①舜发于畎亩之中古义：____________

今义：___________②傅说举于版筑之间古义：____________

今义：___________③所以动心忍性古义：____________

今义：___________④征于色古义：____________

今义：___________27．解释下列加点词语的古今不同含义。（1）惩山北之塞古义：________________________

今义：________________________（2）何苦而不平古义：________________________

今义：________________________28．解释下列加点词语的古今不同含义。（1）亲戚畔之古义：_________________今义：_______________（2）池非不深也古义：_________________

今义：_______________29．下列文言文句式依次判断正确的一项是（

）①而山不加增，何苦而不平？

②甚矣，汝之不惠！③帝感其诚。

④北山愚公者，年且九十。A．反问句

陈述句

倒装句

被动句B．反问句

倒装句

被动句

陈述句C．疑问句

陈述句

被动句

判断句D．疑问句

倒装句

判断句

陈述句30．下面句子中是判断句的一项是（

）A．往之女家，必敬必戒 B．以顺为正者，妾妇之道也C．行天下之大道 D．不得志，独行其道31．下列句子的文言句式依次判断正确的一项是（

）①一厝朔东，一厝雍南。

②甚矣，汝之不惠！③北山愚公者，年且九十。

④帝感其诚。A．省略句

被动句

省略句

倒装句B．省略句

倒装句

判断句

被动句C．判断句

被动句

判断句

倒装句D．判断句

倒装句

省略句

被动句32．对“北山愚公者，年且九十”节奏划分正确的是（

）A．北山愚公/者，年且/九十B．北山/愚公者，年/且九十C．北山愚公者/，年且九十D．北山愚公者，年且/九十33．下列对“太行、王屋二山，方七百里”节奏划分正确的一项是（

）A．太行、王屋/二山，方/七百里B．太行、王屋二山，方七/百里C．太行、王屋/二山，方七百里D．太行、王屋二/山，方/七百里知识点3主题思想篇目出处主题思想深层内涵现实意义《得道多助，失道寡助》《孟子》阐述“得道者多助，失道者寡助”的核心观点，强调施行仁政是赢得民心、巩固势力的关键。仁政是治国根本，民心向背决定成败国家治理需重视民生，赢得民众支持《富贵不能淫》《孟子》定义“大丈夫”的品格标准：坚守道义，不为富贵、贫贱、威武等外界因素动摇自身操守。坚守道义是人格核心个人成长中应树立正确的价值观，坚守原则《生于忧患，死于安乐》《孟子》说明困境能磨练人的意志与才能，使人成长；安逸享乐易致衰败，强调人需具备忧患意识。逆境成就人才，顺境暗藏危机个人成长中应主动面对挫折，国家发展需警惕安逸享乐《愚公移山》《列子》赞扬愚公面对困难时坚持不懈、迎难而上的精神，传递“意志坚定可克服艰难险阻”的信念。不仅是坚持不懈，更体现集体力量（家人支持、天帝相助）团队合作与坚定信念是克服困难的关键《周亚夫军细柳》司马迁《史记》通过周亚夫治军严明、刚正不阿的表现，赞扬其恪尽职守、军纪严明的品质，体现君主对贤将的赏识。治军严明是国家安全的保障，君主知人善任是治国关键现代社会中，规则意识与人才任用仍至关重要背诵与默写重点篇目必背名句易错字提醒《饮酒（其五）》采菊东篱下，悠然见南山“篱”“悠”勿多写笔画《春望》感时花溅泪，恨别鸟惊心“溅”勿写成“贱”，“恨”勿写成“很”《雁门太守行》黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开“摧”勿写成“催”，“鳞”勿少写“鱼”字旁《赤壁》东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔“郎”勿写成“朗”，“雀”勿写成“鹊”《孟子》三章富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“淫”“屈”勿写错，注意排比句式的连贯性《愚公移山》虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子注意句式重复的节奏，勿漏字专项训练1．《富贵不能淫》一文中，孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫？在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？2．阅读下面文言文，完成小题。①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。本文的中心论点是什么？作者侧重论述哪方面的内容？3．寓言《愚公移山》的寓意是什么？对于青少年学生而言，这则寓言有什么现实意义？4．请结合《周亚夫军细柳》，简要概括周亚夫这一人物形象，并谈谈其形象的现实意义。5．阅读下面的文言文，完成下面小题。得道多助，失道寡助《孟子》天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。结合文章内容谈谈你对“得道者多助，失道者寡助”的理解，并列举一个事例来证明这个观点。6．阅读《富贵不能淫》，完成下面小题。富贵不能淫孟子景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。(1)对文段中“大丈夫”的理解，下列选项不恰当的一项是（

）A．大丈夫是叱咤风云、威震天下、功成名就的人。B．大丈夫是讲仁德、守礼法、做事合乎道义的人。C．大丈夫是无论得志与否都不放弃自己原则的人。D．大丈夫是不因富贵迷惑、不因贫贱动摇、不因威压屈服的人。(2)根据《富贵不能淫》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。德①屯樊北十里，会天霖雨十馀日，汉水暴溢，樊下平地五六丈，德与诸将避水上堤。羽乘船攻之，以大船四面射堤上。德被甲持弓，箭不虚发。自平旦力战至日过中，羽攻益急，矢②尽，短兵接战。战益怒，气愈壮，而水浸盛，吏士皆降。德与麾下将一人，五伯③二人，弯弓傅矢，乘小船欲还营。水盛船覆，失弓矢，独抱船覆水中，为羽所得，立而不跪。羽谓曰：“卿兄在汉中，我欲以卿为将，不早降何为焉？”德骂羽曰：“竖子，何谓降也！魏王带甲百万，威震天下。汝刘备庸才耳，岂能敌邪？我宁为国家鬼，不为贼将也。”遂为羽所杀。（取材自《三国志》）注释：①德：三国时魏国名将庞德。②矢：箭。③五伯：低级军官。

庞德在樊城之战中被关羽擒获，关羽劝他投降，他怒骂关羽并做出的①________________的选择，最终被关羽所杀。可见，庞德是孟子在《富贵不能淫》中所说的“②________________”的大丈夫。7．阅读下面的文段，完成下面小题。生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（选自《孟子译注》）请分析以下两则材料如何印证《生于忧患，死于安乐》的观点。

材料一盖文王拘①而演《周易》；仲尼厄②而作《春秋》；屈原放逐，乃赋③《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑④脚，《兵法》修列；不韦迁⑤蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》。《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。（取材于司马迁《报任安书》）【注】①拘：被囚禁。②厄：遭遇困境，困顿。③赋：写、创作。④膑：古代剔除髌骨的酷刑。⑤迁：被流放。

材料二安乐公刘禅，性昏庸而无大能。自诸葛亮诸贤臣没后，亲昵宦者黄皓，致政渐腐坏。及魏师伐蜀，刘禅纳降，受封安乐公。于洛阳之宴，司马昭故陈蜀地歌舞，刘禅之旧臣皆为亡国而哀戚，刘禅独嬉笑怡然。司马昭问曰：“颇思蜀否？”刘禅对曰：“此间乐，不思蜀。”（取材于《三国志·蜀书·后主传》）8．阅读文言文选段，回答小题。愚公移山（节选）太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。文中人物对愚公移山的态度是不同的，请根据相关语句填写下列表格。人物相关语句态度愚公妻子其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”（1）__邻人之孀妻弱子邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。（2）___智叟河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”（3）__9．阅读下文回答问题周亚夫军细柳司马迁文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。（1）汉文帝为什么称周亚夫为“真将军”？请简要分析。

（2）按资料链接孟子的观点，周亚夫能不能算“大丈夫”，请简要分析。

资料链接：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”参考答案与解析知识点1文学常识1.答案：战国、儒、孔孟解析：本题考查文学常识的识记。孔子是春秋时期儒家创始人，战国时期孟子继承其仁的思想，提出仁、民贵君轻等主张，是孔子之后儒家核心代表。后世认为二人思想共同奠定儒家学说根基，对后世影响深远，学界将二人并称“孔孟”，孟轲是孟子的本名。2.答案：（1）列御寇、道（2）阳、南（3）愚公、智叟、公（或愚公）、叟（或智叟）解析：本题考查文学常识。（1）《愚公移山》选自《列子·汤问》，相传是列御寇所著，他是战国时道家代表人物之一，上承老子，下启庄子，是道家思想承前启后的重要人物。其学说主张清静无为，独立处世。《列子》又名《冲虚真经》，是道家经典之一，其中收录了大量寓言、神话和民间故事，《愚公移山》《夸父逐日》《两小儿辩日》等都出自此书，用生动的故事来阐发道家哲理。（2）古人将“山的南面、水的北面”称为“阳”，《愚公移山》中“达于汉阴”指汉水南岸。中国古代以“山南水北为阳，山北水南为阴”，这是因为中国位于北半球，太阳主要从南面照射，山之南坡与河之北岸能接收到更多阳光，故称“阳”；反之称“阴”。（3）称谓常暗含情感倾向。《愚公移山》中的“愚公”与“智叟”，同样是称呼老年男子，“公”比“叟”更显尊敬。“公”是古代对老年男子的尊称，含有敬重、庄重的意味，如“老公公”“叶公”。称他为“愚公”，虽有“愚”字，但“公”的称呼体现了叙事者及后人对其精神与人格的敬意。“叟”泛指老年男子，是一个中性偏通俗的称呼，如“老叟”。文中称他为“智叟”，虽有“智”字，但“叟”的称呼显得平淡，甚至带有一丝轻视的意味，与他自以为聪明、实则目光短浅的形象相契合。3.答案：C解析：本题考查文学文化常识。C项“始龀”指小孩乳齿脱落长出恒齿的换牙时期，刚刚换牙，指七八岁，并非十七八岁，故选C。4.答案：C解析：本题考查文学文化常识。二十四节气包括立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。“清明”是二十四节气之一，但“端午”不是节气，而是传统节日，故选C。5.答案：纪传体、前四史、本纪、世家、列传、表、书解析：本题考查文学常识。《史记》是我国西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首。《史记》原名《太史公书》或《太史公记》，简称《史记》。该书是中国古代最著名的古典典籍之一，记述了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年共3000多年的历史，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。《史记》是我国第一部纪传体通史，具有独创性，是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作。作者司马迁，字子长，西汉史学家、文学家。全书共130篇，计52万字，其中“本纪”12篇，记帝王和大事；“表”10篇，记年代；“书”8篇，记典章制度；“世家”30篇，记诸侯国；“列传”70篇，记人物。《史记》不仅是一部伟大的历史著作，而且还是一部成功的传记文学名著。6.答案：人物传记解析：考查对文学、文化常识的理解识记。《史记》，二十四史之一，最初称为《太史公书》或《太史公记》《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年共3000多年的历史。《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分，其中本纪和列传是主体。它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线，各种体例分工明确，“本纪”“世家”“列传”三部分占全书大部分篇幅，均以写人物为中心来记载历史，由此司马迁创立了史书新体例“纪传体”，故《史记》中“世家”“列传”属于人物传记。7.答案：列子·汤问、道家、教育家、文学家、思想家、哲学家解析：本题考查文学常识。《愚公移山》是中国古代汉族寓言故事，选自《列子·汤问》，作者是战国时期的列御寇，他是道家学派的杰出代表人物之一，先秦天下十豪之一，著名的教育家、文学家、思想家、哲学家。列御寇对后世哲学、文学、科技、养生、乐曲、宗教等领域的影响非常深远，是介于老子与庄子之间承前启后的重要传承人物。《愚公移山》讲述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而使山被移走的故事。愚公家门前有两座大山挡着路，他决心把山平掉，另一个“聪明”的智叟笑他太傻，认为不可能。愚公说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，又何必担心挖不平呢？”后来愚公感动天帝，天帝命夸娥氏的两个儿子搬走了两座山。8.答案：D解析：本题考查文学文化常识。D项有误，《史记》是我国第一部纪传体通史，以人物传记为核心来记载历史，并非编年体通史，故选D。9.答案：C解析：本题考查文学常识。A项有误，《“飞天”凌空——跳水姑娘吕伟夺魁记》是一篇新闻特写，而非消息。这篇特写聚焦吕伟最后夺冠的一刹那，用电影分镜头的艺术表现手法，将跳水动作分解成一连串特写镜头、慢镜头，描绘出精彩瞬间的具体形象，给读者留下深刻印象。B项，“石拱桥在世界桥梁史上出现得比较早”，句子的主语是“石拱桥”，谓语是“出现”，“在世界桥梁史上”是状语，“得比较早”是补语，句子的主干是“石拱桥出现”，而非“石拱桥出现早”。D项，刘桢的《赠从弟（其二）》是五言古体诗，不是律诗。诗中借松柏傲雪凌霜的特性，赞颂其不畏严寒的顽强生命力，劝勉弟弟坚守高洁品性，彰显出坚韧刚正的情怀，故选C。10.答案：D解析：本题考查文学文化常识。D项表述有误，城指内城，郭指外城，并非“内城叫郭，外城为城”，故选D。知识点2

语词现象1.解释下列句子中的加点词(1)已而：不久(2)居：经过(3)介胄：披甲戴盔(4)式：同“轼”，车前横木，这里用作动词，扶轼(5)曩：先前(6)固：必，一定2.解释下列句子中的加点词(1)惩：苦于(2)许：赞同(3)置：放置、安放(4)易：更替(5)彻：通达，这里指改变(6)穷匮：穷尽(7)已：停止(8)断：隔绝3.解释下列句子中的加点词(1)兵：兵器(2)委：放弃(3)至：极点(4)焉：怎么，哪里(5)命：教导、训诲(6)戒：告诫(7)戒：谨慎(8)由：遵从(9)饿：使……受饥(10)拂：违背(11)恒过：常常犯错误(12)喻：了解、明白7.解释下列加点的词(1)环：四面包围(2)委：放弃(3)畔：同“叛”，背叛(4)命：教导、训诲(5)由：遵从(6)空乏：使……财资缺乏(7)衡：同“横”，梗塞、不顺(8)喻：了解、明白(9)迂：曲折，绕远(10)厝：放置、安放(11)被：同“披”，穿着(12)无何：不久(13)曩：先前(14)苦：愁苦，这里指担心6.解释下列多义词(1)以①连词，表目的，相当于“来”②介词，依照，按照(2)为①动词，担任，充当②介词，被(3)之①助词，的②动词，到，往③助词，调节音节，无实义(4)军①动词，驻军、驻扎②名词，军队③名词，军营(5)使①名词，使者②动词，命令，派遣(6)诏①名词，皇帝发布的命令②动词，皇帝下命令8.下列句子中有通假字的一项是答案：B详解：B句中“女”通“汝”，你；A、C、D句中无通假字。9.下列句子中含通假字的一项是答案：B详解：B句中“被”同“披”，穿着；A、C、D句中无通假字。10.指出下列句子中的通假字并解释(1)“反”同“返”，意思是：往返(2)“惠”同“慧”，意思是：聪明(3)“陇”同“垄”，意思是：高地11.指出下列句子中的通假字并解释(1)“曾”同“增”，意思是：增加(2)“衡”同“横”，意思是：梗塞、不顺(3)“拂”同“弼”，意思是：辅佐12.指出下列句子中的通假字并解释“畔”同“叛”，意思是：背叛13.下列语句中没有词类活用现象的一项是答案：C详解：A项“险”形容词活用为名词，险峻的大山；B项“箕畚”名词用作状语，用箕畚；C项无词类活用现象；D项“面”名词活用作动词，面对。14.词类活用①居：动词作名词，居所、住宅②冠：名词用作动词，行冠礼15.词类活用(1)生：名词作动词，生存(2)死：名词作动词，死亡(3)苦：形容词的使动用法，使……痛苦(4)劳：形容词的使动用法，使……劳累(5)饿：动词的使动用法，使……受饿(6)空：形容词的使动用法，使……贫困(7)乱：形容词的使动用法，使……扰乱(8)动：动词的使动用法，使……震撼；忍：动词的使动用法，使……坚忍16.下列语句中没有词类活用现象的一项是答案：D详解：A项“军”名词活用作动词，驻军；B项“介胄”名词活用作动词，披甲戴盔；C项“诏”名词活用作动词，下令；D项无词类活用现象。17.下列语句中没有词类活用现象的一项是答案：D详解：A项“域”名词用作动词，限制；B项“固”形容词用作动词，巩固；C项“威”形容词用作动词，威慑；D项“畔”通假字，同“叛”，背叛，无词类活用。18.指出下列加点词的活用现象并解释(1)险：形容词用作名词，意思是：险峻的大山(2)箕畚：名词用作状语，意思是：用箕畚19.指出下列加点词的活用现象并解释(1)锐：形容词的使动用法，意思是：使……锋利(2)介胄：名词用作动词，意思是：披甲戴盔(3)式：名词用作动词，意思是：扶轼20.请根据下面词类活用现象的提示，解释加点词(1)苦：形容词的使动用法，意思是：使……痛苦(2)劳：形容词的使动用法，意思是：使……劳累(3)饿：形容词的使动用法，意思是：使……受饿（之苦）(4)动：动词的使动用法，意思是：使……受到震撼；忍：形容词的使动用法，意思是：使……坚忍(5)入：动词作状语，意思是：在国内(6)出：动词作状语，意思是：在国外4.下面各项中加点的词的意义和用法相同的一项是答案：D详解：A项“乃”：连词，于是/副词，才；B项“以”：介词，按照/动词，任命；C项“为”：动词，作为/介词，被；D项“而”：均为连词，表顺承。5.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是答案：C详解：A项“而”：连词，表转折，却/连词，表顺承；B项“者”：指代情况的助词，……的原因/代词，……的人；C项“以”：都是介词，凭借，依靠；D项“之”：动词，到/代词，代指“得道者”。21.下列句子中“之”的意义和用法与“虽我之死”中的“之”相同的是答案：B详解：例句“之”：结构助词，放在主语和谓语之间，取消句子独立性，无实义，不翻译；A项“之”：结构助词，的；B项“之”：结构助词，放在主语和谓语之间，取消句子独立性，无实义，不翻译；C项“之”：结构助词，的；D项“之”：代词，代指这件事。22.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是答案：A详解：A项“亡”：都是通假字，通“无”，没有；B项“苦”：动词，发愁、担心/使动用法，使……痛苦；C项“尾”：名词，边、边际/名词，尾巴；D项“且”：副词，将近/连词，况且。23.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是答案：C详解：A项“之”：代词，他，指大丈夫/助词，的；B项“以”：介词，把/动词，认为；C项“而”：都是连词，表示顺承，无义。24.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是答案：C详解：A项“为”：动词，做/动词，成为；B项“于”：介词，从/介词，对于；C项“也”：都是语气助词，无实义；D项“其”：代词，他的/代词，其中的。25.下列句子中加点字的意思相同的一组是答案：B详解：A项“居”：经过/居住；B项“军”：相同，都是“军队”的意思；C项“戏”：游戏/玩耍；D项“使”：使臣/派。26.古今异义①发：古义：兴起，指被任用；今义：出发②举：古义：选拔、任用；今义：举起③所以：古义：用这些来；今义：因果关系的连词④征：古义：征验、表现；今义：出征27.解释下列加点词语的古今不同含义(1)惩：古义：苦于；今义：处罚，惩戒(2)何苦：古义：担心什么；今义：何必寻苦恼，用反问的语气表示不值得28.解释下列加点词语的古今不同含义(1)亲戚：古义：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属；今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员(2)池：古义：护城河；今义：池塘29.下列文言文句式依次判断正确的一项是答案：B详解：①反问句，“何苦而不平”以反问表肯定，意为“不怕挖不平”；②倒装句，正常语序为“汝之不惠甚矣”，谓语前置表强调；③被动句，“感”表“被感动”；④陈述句，陈述愚公年龄情况。30.下面句子中是判断句的一项是答案：B详解：B项“……者，……也”是判断句标志，表“把顺从当作正理是妾妇之道”；A项为祈使句；C项为动宾短语，无判断意味；D项为陈述句。31.下列句子的文言句式依次判断正确的一项是答案：B详解：①省略句，完整句为“一厝（于）朔东，一厝（于）雍南”，省略介词“于”；②倒装句，正常语序为“汝之不惠甚矣”；③判断句，“……者，……”为判断句标志；④被动句，“感”表“被感动”。32.对“北山愚公者，年且九十”节奏划分正确的是答案：B详解：句意：北山的愚公，年龄将近九十岁了。“北山”为地点，“愚公者”表判断，中间停顿；“年”指年龄，后停顿，故划分为“北山/愚公者，年/且九十”。33.下列对“太行、王屋二山，方七百里”节奏划分正确的一项是答案：A详解：句意：太行山和王屋山这两座山，方圆七百里。“太行、王屋”为山名，并列修饰“二山”，后停顿；“方”为计量词“方圆”，单独停顿，“七百里”为整体，不可拆分，故划分为“太行、王屋/二山，方/七百里”。知识点3主题思想1.《富贵不能淫》相关问题【答案】示例：孟子认为公孙衍、张仪既没有独立的人格，也没有独立的判断善恶、是非、曲直的标准，他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好，这样的人当然算不上大丈夫。在孟子看来，大丈夫要讲仁，守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原则；更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。【详解】第一问：公孙衍和张仪是春秋战国时期的纵横家，公孙衍主张合纵，而张仪主张连横。合纵的意思就是联合小国来攻击一方强国，连横就是以一强攻击诸多弱国。结合“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也”可知，他们所作所为都是为了迎合所效患的君主。孟子认为他们的“道”是“妾妇之道”，表现为顺从、迎合君王的喜好，所以孟子认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫；第二问：结合“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”可知，孟子认为大丈夫应该居住在天下最宽广的住宅“仁”里，站立在天下最正确的位置“礼”上，行走在天下最宽广的道路“义”上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路；富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，也就是做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；究其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。2.《生于忧患，死于安乐》中心论点及侧重论述内容问题【答案】中心论点是“生于忧患，死于安乐”。作者侧重论述“生于忧患”这方面内容。【详解】第一问：本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。这一观点在文章结尾处明确提出“然后知生于忧患而死于安乐也”，直接点明了文章主旨，强调了忧患与安乐对个人和国家兴衰成败的重要影响。由此可知本文的中心论点是：生于忧患，死于安乐。第二问：文章开篇列举了舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚等六位历史人物的事例，“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”，这些人出身卑微，都经历了艰难困苦的磨砺，但最终都成就了一番大业。通过这些事例，作者有力地论证了人才是在艰苦的环境中造就的，为“生于忧患”的观点提供了事实依据。接着，作者从理论上阐述了磨难对个人成长的重要意义。“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，意思是上天要把重任降临在某人的身上，一定要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。这进一步说明了经历忧患能够磨练人的意志，增强人的能力，是个人成长的必经之路。作者在论述完个人层面后，从国家层面进行反面论证。“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，指出一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，就常常会走向灭亡，与经历忧患而成就大业形成对比，强调了国家如果没有忧患意识，就会走向灭亡，从而从反面衬托出“生于忧患”对于国家的重要性，进一步深化了“生于忧患”这一观点。由此可知，作者侧重论述“生于忧患”这方面内容。3.《愚公移山》寓意及现实意义问题【答案】示例：寓意：从个人品质角度，要拥有坚定信念与顽强毅力，凭借这种精神克服艰难险阻；从对待困难的态度角度，告诉人们困难不可逃避，要积极行动、持续努力战胜困难；从看待事物的眼光角度，体现要拥有长远眼光，为目标不懈坚持。现实意义：它能激励青少年在学习中遇到难题不退缩，靠坚定信念去攻克；在生活中对挫折保持积极心态，勇敢追梦，培养坚韧的意志。【详解】寓意：①个人品质角度：故事里的愚公，年近九十，却决心要移走太行、王屋两座大山，从常人视角看，这几乎是不可能完成的任务，山的体积庞大，人力又十分有限。但愚公没有丝毫动摇，他坚信“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”，这里体现的是坚定的信念，是一种对目标的执着，不因为事情的艰难就产生怀疑；而顽强毅力，则体现在他带领家人，不管是寒冬还是酷暑，日复一日地挖山、运土，从未间断。这种精神告诉人们，只要内心有坚定的信念支撑，并且有持之以恒的毅力，就有克服艰难险阻的可能，哪怕困难像大山一样沉重。②对待困难的态度：当愚公提出移山想法时，妻子提出疑问，智叟更是直接嘲笑他“甚矣，汝之不惠，以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”，这些都是困难的体现，有来自外界的质疑，也有自身能力与任务难度的巨大差距，但愚公没有因为这些就逃避，他积极行动起来，组织家人一起干，还驳斥了智叟的错误观点。这表明，面对困难，逃避是解决不了问题的，只有积极地去应对，持续不断地付出努力，一步一步去做，就像愚公一家每天挖山运土那样，困难才会逐渐被战胜。③看待事物的眼光：愚公移山的目的，是为了让子孙后代不再受大山阻隔，出行方便，这不是为了眼前一时的便利，而是从长远的、世代的角度去考虑。他知道移山不是一蹴而就的事，需要一代又一代人去积累、去坚持。这体现出做事情不能只盯着眼前的利益或者当下的困难，要有长远的规划和眼光，为了实现长远的目标，要耐得住性子，持续地去努力，就像愚公一家，即便当下看不到山被移平的希望，也坚持去做，为后代的幸福奠定基础。现实意义：青少年学生在学习中，经常遇到难题，比如复杂的数学证明题、难以理解的文言文等。这些难题就如同愚公面前的大山，会让人产生畏难情绪。而《愚公移山》的故事能激励学生，像愚公一样，不因为题目难就退缩。要有坚定的信念，相信自己通过努力可以攻克；然后凭借顽强的毅力，去分析题目、查阅资料、请教老师同学，持续地去尝试解决，最终把学习的“大山”移走，取得进步。在生活里，青少年可能会遭遇挫折，比如参加比赛失败、和朋友产生矛盾难以解决等。这时候，就需要像愚公对待移山困难那样，保持积极的心态，不被挫折打倒。要勇敢地去面对挫折，分析挫折产生的原因，然后积极采取行动去解决，就像愚公积极组织家人挖山一样。这则寓言能让青少年明白，梦想的实现需要长期的积累和坚持，要培养坚韧的意志，一步一个脚印地朝着梦想前进，不轻易放弃。4.《周亚夫军细柳》周亚夫人物形象及现实意义问题【答案】周亚夫是一位治军严明、忠于职守、刚正不阿的“真将军”。示例：我们每个人都应该在自己的岗位上尽职尽责，发扬周亚夫的敬业精神，忠于职守，敬业乐业，为社会贡献自己的一份力量。【详解】正面描写：根据文段“军中闻将军令，不闻天子之诏”“于是天子乃按辔徐行”可知，细柳军士兵戒备森严，皇帝也必须遵守军营规矩，可见周亚夫是一位治军严明的将军；根据“亚夫乃传言开壁门”“将军亚夫持兵揖曰‘介胄之士不拜，请以军礼见。’”可知，周亚夫面对最高统治者皇帝，他坚持原则，不行跪拜大礼，只行军礼，不卑不亢，体现了正直无私的品格，突出他忠于职守、刚正不阿的性格特点；侧面烘托：根据“军士吏披甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”士兵们的表现可见周亚夫治军严明；根据“天子为动，改容式车”天子遵守军纪，侧面印证周亚夫忠于职守；根据“文帝曰：‘嗟乎，此真将军矣’”“称善者久之”可知，通过汉文帝的评价，侧面衬托周亚夫是一位治军严明、忠于职守、刚正不阿的“真将军”。围绕文中周亚夫的形象特点，联系生活实际分析示例：周亚夫的故事是遵守规则的典范。现实中，小到课堂纪律、交通规则，大到法律法规、职业道德，都需要我们自觉遵守，这是社会有序运行的保障。无论从事什么工作或学习，都要有责任心，认真对待，努力做到最好。在生活中要坚持真理和正义，面对压力或诱惑时，能保持本心，不随波逐流，做一个正直有骨气的人。5.《得道多助，失道寡助》“得道者多助，失道者寡助”理解及事例证明问题【答案】这句话的意思是，施行仁政的君主得到广泛的拥护，不行仁政的君主会失去民心。周武王伐纣的事例可以证明。周武王礼贤下士、善待老者，所以得到人民拥护，贤士归心。而商纣王不行仁政，以酷刑残害臣民，最终众叛亲离，商朝也被周朝代替。（任举一个合适的例子即可）【详解】理解“得道者多助，失道者寡助”：结合文章中“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”，“得道者”即施行仁政的君主，能得到人民的支持和拥护，也就是拥有“人和”，所以“多助”；“失道者”即不施行仁政的君主，会失去民心，所以“寡助”，当“寡助之至”时，连内外亲属都会背叛他；“多助之至”时，天下人都会归顺他。所以这句话的意思是：能施行仁政（得道）的君主，支持、帮助他的人就多；不施行仁政（失道）的君主，支持、帮助他的人就少。事例补充：基于上面的分析和文章开篇提出“天时不如地利，地利不如人和”的观点，补充事例时要与“人和”“仁政”等相关，可列举正面示例和反面示例。例如周武王和商纣王的事例很能说明问题。周武王施行仁政，礼贤下士，尊重老者，关心百姓，他的这些行为得到了人民的衷心拥护，许多有才能的人纷纷归附于他，他的势力不断壮大，为后来周朝的建立奠定了