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文档简介

2025~2026学年甘肃省兰州市某校九年级上学期阶段性考查历史试卷一、选择题1.美索不达米亚平原依赖幼发拉底河与底格里斯河的定期泛滥发展灌溉农业,形成了森严的等级制度和强大的王权;雅典凭借其地中海港口的优势及丰富海洋资源发展海上贸易,孕育了相对开放的社会结构。这表明()

A.早期文明全都依赖河流资源B.海洋贸易必然导致民主政治C.区域战争加速文明交流互鉴D.地理环境深刻影响文明发展2.希腊小的城邦不过几百人,最大的城邦斯巴达,领土也只有8400平方千米。由此可知古希腊城邦的突出特点是

A.地少人多B.人少地多C.“小国寡民”D.商品经济发达3.为了扩大帝国统治的社会基础,亚历山大竭力推行马其顿人与东方人融合的政策,积极倡导马其顿人与东方女子通婚。东征建立帝国后,埃及人的宗教崇拜和巴比伦人的天文学和数学知识也传入了希腊。上述材料说明()

A.亚历山大建立地跨欧亚非三洲的大帝国B.亚历山大东征促进了欧洲经济发展C.亚历山大东征促进了东西方文化交流D.亚历山大东征是一次正义性的战争4.公元2世纪时,帝国横跨欧、亚、非三洲,境内农业、手工业和商业发展起来,海路畅通无阻,陆路纵横交错,四通八达,有利于信息传递和军队调动。帝国同北欧、印度、中国都有贸易往来,中国的丝绸也传入帝国。上文中的“帝国”是指()

A.亚历山大帝国B.罗马帝国C.奥斯曼土耳其帝国D.阿拉伯帝国5.历史事实是指历史的真实情况,历史观点是对历史事实的看法和态度。下列表述属于历史事实的是()

A.金字塔越修越小,反映了王权的逐渐衰落B.印度的种姓制度激化了印度的社会矛盾C.亚历山大东征,促进了东西方文化的大交汇D.4世纪末罗马皇帝将基督教定为国教6.2024年11月30日,“何以中国·弦歌不辍”网络主题宣传活动启动仪式上,AI视频《当孔子遇见苏格拉底》利用现代科技手段,呈现出孔子与苏格拉底的交流对话场景,讲述了东西方思想的和而不同。下列属于苏格拉底主要成就的是()

A.创立了逻辑学等新的学科B.提出了“原子论”C.主张人应该“认识你自己”D.主持编制儒略历7.观察雅典帕特农神庙遗址图与罗马大竞技场遗址外景图,可得出的结论是()

A.两座建筑最初的主要功能是举办体育赛事B.希腊建筑吸收罗马建筑的特点并有所创新C.帕特农神庙采用廊柱环绕,罗马大竞技场拱门结构突出D.希腊、罗马的建筑艺术对后世的建筑风格没有产生影响8.有一种叫“木马”的网络病毒,是一种非常危险的恶性程序,它无休止地窃取用户的信息,从而给用户造成了巨大的损失。“木马”一词来源于古希腊一部神话作品中的故事——特洛伊木马计。这部作品是()

A.《罗马民法大全》B.《天方夜谭》C.《荷马史诗》D.《马可·波罗行纪》9.克洛维率领亲兵接受了罗马派基督教的洗礼,之后克洛维的征服和建国事业,得到了罗马教俗地主贵族的支持。罗马派基督教会也得以依靠法兰克政权的力量在西欧和中欧推行基督教。这说明当时()

A.教会权力居王权之上B.西欧国家普遍崛起C.王权和教权相互依存D.封建王权不断强化10.宗教是人类社会发展到一定阶段的产物。下列有关古代宗教方面的知识叙述错误的是()

A.世界三大宗教都创立于亚洲B.三大宗教的传播都得到了统治者扶持C.伊斯兰教促进了阿拉伯半岛的统一D.基督教兴起于公元前1世纪左右,穆罕默德创立11.以下对封建时代欧洲庄园的描述,不正确的是

A.庄园主按规定只能拥有一个庄园B.庄园的土地分两部分,一部分是领主的“自营地”,一部分是佃户的“份地”C.庄园内的佃户要想取得一块“份地”是有一定条件的D.在庄园内从事劳作的农奴是缺少自由的12.西欧中世纪的庄园以农业为主,奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自给,鞋帽、衣服也自己制作,很多庄园还有铁匠、金银匠等。这说明庄园的()

A.经济自给自足B.农业得到蓬勃发展C.商品经济活跃D.人们生活水平提升13.民间传言“司法获大利”,主持庄园法庭诉讼竟成了封建主的生财之道。这一现象出现主要是因为庄园法庭()

A.诉讼受理费用非常高B.惩罚违法的手段通常是处以罚金C.完全维护领主的权益D.审判依据是习惯法或村法14.12世纪,法国琅城市民通过赎买获得了自治权,但主教背信弃义收回特权,市民武装起义杀死主教。最终在国王特许下,琅城重新获得自治。这反映中世纪城市争取自治的方式有()

A.金钱赎买与武装斗争B.国王恩赐与市民选举C.和平谈判与教会支持D.庄园联合与行会抗争15.中世纪西欧有一句谚语:城市的空气使人自由。下列选项中能够体现该谚语的是

A.当时的城市无工业污染,空气清新B.农奴在自由的城市里居住一定的时间,能够获得自由C.在城市里没有法律约束,人人都有自由的身份D.城市里文化氛围好,便于自由精神的传播16.假如你穿越时空隧道,回到中世纪的欧洲并成为一名大学生,你不可能遇到的事情是()

A.大学有免赋税的特权、司法特权、教育自主权B.大学课程设置受到基督教会的影响C.学生有言论自由,可以发表与基督教会教义不一致的见解D.学生先学习基础课程,后学习专业课程17.11世纪后,随着西欧城市兴起和发展,社会对法律、医学等专门人才的需求量大增,越来越多的世俗君主或城市开办大学。这些大学开设算术、医学、法学、神学等课程,培养实用性人才。这说明大学()

A.成为了国家学术研究中心B.摆脱了神学的影响C.适应了经济社会发展需求D.拥有了免赋税特权18.作为希腊罗马文明的继承者和保存者,拜占庭帝国曾盛极一时。下列关于拜占庭帝国的说法错误的是()

A.它是一个地跨欧、亚、非三大洲的大帝国B.它对东西方文化因素兼容并蓄,创造出独具特色的拜占庭文化C.从14世纪初开始,它受到奥斯曼帝国的不断进攻D.拜占庭帝国即西罗马帝国19.杰出人物可以推动历史的进步。下列关于“汉谟拉比、伯里克利、查士丁尼的共同贡献”描述正确的是()

A.促进了东西方文化的大交汇B.维护了两河流域的统一C.推动了古代民主法制的发展D.造就了罗马帝国的辉煌20.拜占庭明显缺乏古典时期雅典的生气和光辉,它自始至终都在使自己适应时代和环境的变化。但命运注定它只是保存,而不是创新。它生活在过去的势力和荣誉的阴影之中,这种势力和荣誉正是它所试图维持和恢复的。由此可知拜占庭帝国灭亡的启示()

A.开放进取使文明繁荣B.保守狭隘使文明衰落C.国家发展就要侵略扩张D.辉煌历史可导致国家灭亡21.下列关于古代日本的叙述正确的有()①公元5世纪在本州中部兴起的大和政权基本实现了统一②王室和贵族各有自己的私有领地③领地上的居民以“部”的形式组织生产④12世纪晚期,源氏首领源赖朝获得“征夷大将军”称号,设幕府于东京

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④22.日本大庄园享有“不输不入”的特权,既不向国家纳税,也不准地方官吏进入庄园,干涉庄园事务。由此可知,庄园的形成发展()

A.削弱了中央集权B.抑制了武士集团C.结束了幕府政治D.巩固了天皇统治23.氏族贵族和商业贵族考虑着手建立统一的国家,信奉唯一真神的伊斯兰教适时而起,成为联合阿拉伯人、建立统一国家的思想基础。这说明()

A.阿拉伯国家统一传播了伊斯兰教B.阿拉伯文化辉煌且丰富C.伊斯兰教促进阿拉伯国家的统一D.贵族阶层重视文化发展24.公元9世纪,阿拉伯建造了当时世界上最大的图书馆,馆内汇集了苏格拉底、亚里士多德、柏拉图、孔子等的著作。哈里发花重金聘请顶尖学者将这些书籍翻译成阿拉伯文。这些举措()

A.有利于文化的传承和传播B.促进了阿拉伯半岛的统一C.加速了阿拉伯帝国的灭亡D.推动了境内商业贸易繁荣25.阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法,因为简便和实用,很快就传到了欧洲,成为现代世界中广泛使用的数字系统。这折射出阿拉伯人()

A.只注重数学的研究B.学术思想领先世界C.很善于创新与交流D.发展了欧洲的文化二、材料题26.法律信仰是人类走向法治和秩序的必由之路。阅读下列图文材料,回答问题。材料一如图材料二《十二铜表法》是古罗马第一部成文法典。公元前5世纪时,罗马的法律还是习惯法,它的解释权在贵族法官手里,法官利用这个权利为贵族谋利益。平民要求制定成文法,经过长期的斗争,于公元前450年左右逼使贵族成立十人委员会制定和公布了成文法。材料三《查士丁尼法典》明确宣布皇权无限,维护教会利益,巩固奴隶主的统治地位;法典要求“人人都应安分守法”,否则,要依法给予严厉制裁;法典还特别强调奴隶必须听命他的主人的安排,不许有任何反抗,据此可见,查士丁尼编纂法典的出发点和归宿是完全一致的,他试图通过法律规范的系统化,达到巩固皇权的目的,并运用这个法典来为其挽救奴隶制的统治服务。(1)材料一中的石柱铭刻的古老的法律文献的名称是?请写出这一法典的历史地位?(2)依据材料二可知《十二铜表法》与以前罗马法律相比有何变化?结合所学知识回答《十二铜表法》的历史地位?(3)依据材料三指出《查士丁尼法典》编纂的目的?结合所学知识回答,后来哪一部法律汇编奠定了欧洲民法的基础?三、综合题27.改革是解决发展问题的有效方法。阅读材料,回答问题。材料一“……我们的制度之所以被称为民主政治,是因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。……”——伯里克利《在阵亡将士国葬礼上的演说》材料二8世纪前期,某王国对土地的分封形式进行了改革。实行有条件的土地分封,要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样,赐地的人成为封君,接受封地的人则成为封臣,封臣必须效忠于封君,封君则要保护封臣。封君与封臣的关系有严格的等级性、同时也有一定的契约意义。材料三作坊里的日本人有"心灵紧闭"但"眼观八方"的特征。他们在数百年不被外族征服的优越中,在精神层面上向来蔑视一切外来文化。在国弱时,他们谦卑地对外点头哈腰,默默拿来先进才智,然后悄悄地在作坊里加班加点地消化,乃至超越。一旦确信自己在技能上超越了别国,便会出其不意地创造神话。古代史上

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