吴承恩《悟彻菩提真妙理断魔归本合元神》阅读答案-《西游记》

吴承恩《悟彻菩提真妙理断魔归本合元神》阅读答案--《西游记》悟彻菩提真妙理断魔归本合元神（节选）吴承恩一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之。忽被祖师看见，叫孙悟空道：“你在班中怎么颠狂跃舞，不听我讲？”悟空道：“弟子诚心听讲，听到老师父妙音处，喜不自胜，故不觉作此踊跃之状，望师父恕罪！”祖师道：“你既识妙音，我且问你，你到洞中多少时了？”悟空道：“弟子本来懵懂，不知多少时节。只记得灶下无火，常去山后打柴，见一山好桃树，我在那里吃了七次饱桃矣。”祖师道：“那山唤名烂桃山，你既吃七次，想是七年了。你今要从我学些甚么道？”悟空道：“但凭尊师教诲，只是有些道气儿，弟子便就学了。”祖师道：“道字门中有三百六十旁门，旁门皆有正果。不知你学那一门哩？”悟空道：“凭尊师意思，弟子倾心听从。”祖师道：“我教你个术字门中之道如何？”悟空道：“术门之道怎么说？”祖师道：“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理。”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“不能不能。”悟空道：“不学不学！”祖师又道：“教你流字门中之道如何？”悟空又问：“流字门中是甚义理？”祖师道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“若要长生，也似壁里安柱。”悟空道：“师父，我是个老实人，不晓得打市语。怎么谓之壁里安柱？”祖师道：“人家盖房欲图坚固，将墙壁之间立一顶柱，有日大厦将颓，他必朽矣。”悟空道：“据此说，也不长久，不学不学！”祖师道：“教你静字门中之道如何？”悟空道：“静字门中是甚正果？”祖师道：“此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。”悟空道：“这般也能长生么？”祖师道：“也似窑头土坯。”悟空笑道：“师父果有些滴哒，一行说我不会打市语，怎么谓之窑头土坯？”祖师道：“就如那窑头上造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火锻炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。”悟空道：“也不长远，不学不学！”祖师道：“教你动字门中之道如何？”悟空道：“动门之道却又怎么？”祖师道：“此是有为有作，攀弓踏弩，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石。”悟空道：“似这等也得长生么？”祖师道：“此欲长生，亦如水中捞月。”悟空道：“师父又来了！怎么叫做水中捞月？”祖师道：“月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。”悟空道：“也不学不学！”【甲】祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么？”走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，撇下大众而去。唬得那一班听讲的，人人惊惧，皆怨悟空道：“你这泼猴，十分无状！师父传你道法，如何不学，却与师父顶嘴？这番冲撞了他，不知几时才出来呵！”此时俱甚报怨他，又鄙贱嫌恶他，悟空一些儿也不恼，只是满脸陪笑。【乙】原来那猴王已打破盘中之谜，暗暗在心，所以不与众人争竞，只是忍耐无言。祖师打他三下者，教他三更时分存心；倒背着手走入里面，将中门关上者，教他从后门进步，秘处传他道也。当日悟空与众等，喜喜欢欢，在三星洞之前盼望天色，急不能到晚。及黄昏时，却与众就寝，假合眼，定息存神。山中又没打更传箭，不知时分，只自家将鼻孔中出入之气调定。约到子时前后，轻轻的起来，穿了衣服，偷开前门，躲离大众。你看他从旧路径至后门外，只见那门儿半开半掩，悟空喜道：“老师父果然注意与我传道，故此开着门也。”即曳步近前，侧身进得门里，只走到祖师寝榻之下。见祖师蜷跼身躯，朝里睡着了，悟空不敢惊动，即跪在榻前。【此处细节如画，“侧身进”“不敢惊动”“即跪”等一连串动作，既见其敬畏谦恭，更显求道赤诚；而祖师佯装沉睡，正是传道前的最后一重考验，一动一静间，师之深意与徒之至诚交相辉映。】那祖师不多时觉来，舒开两足，口中自吟道：“难！难！难！道最玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！”悟空应声叫道：“师父，弟子在此跪候多时。”祖师闻得声音是悟空，即起披衣，盘坐喝道：“这猢狲！你不在前边去睡，却来我这后边作甚？”悟空道：“师父昨日坛前对众相允，教弟子三更时候，从后门里传我道理，故此大胆径拜老爷榻下。”祖师听说，十分欢喜，暗自寻思道：“这厮果然是个天地生成的，不然，何就打破我盘中之暗谜也？”悟空道：“此间更无六耳，止弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩！”祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗迹，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”悟空叩头谢了，洗耳用心，跪于榻下。祖师云：“显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”此时说破根源，悟空心灵福至，切切记了口诀，对祖师拜谢深恩，即出后门观看。但见东方天色微舒白，西路金光大显明。依旧路转到前门，轻轻的推开进去，坐在原寝之处，故将床铺摇响道：“天光了！天光了！起耶！”那大众还正睡哩，不知悟空已得了好事。当日起来打混，暗暗维持，子前午后，自己调息。6.

下列对本文中孙悟空形象的分析，正确的一项是（

）A.

孙悟空在祖师讲道时抓耳挠腮、手舞足蹈，表现了他对道家妙音的深刻理解和由衷喜悦，体现了他作为灵猴的聪慧天性。B.

祖师询问悟空入洞时长，悟空以“吃了七次饱桃”作答，既符合其懵懂质朴的性格，又巧妙暗示时间流逝，形象生动。C.

孙悟空被祖师打三下后不与众人争竞，只是忍耐无言，表明他已领悟祖师暗示，展现了他机敏过人、本性沉稳的特点。D.

孙悟空在三星洞中每日生活与常人无异，表现了他对世俗礼仪的遵从和对修仙生活的适应，体现了他从野性到文明的转变。7.

下列关于“祖师在传授长生之道前，先向悟空介绍四类旁门”这一情节的赏析，不正确的一项是（

）A.

塑造人物：以四次果断拒绝，鲜明塑造悟空目标纯粹、一心求长生的坚定求道者形象。B.

推动情节：其“不学”的顶撞，直接引发祖师设谜，为三更秘传创设了关键剧情契机。C.

深化主题：介绍旁门，旨在说明修行法门殊途同归，最终都可以修成正果，功德圆满。D.

艺术效果：层层铺垫并且制造悬念，强化了长生之道珍贵隐秘、得来不易的叙事张力。8.

孙悟空求道的过程能给正在求学的高中生哪些启示？请结合文本谈谈。9.

方括号中的文字是评论者插入的对画波浪线句子的评点，请你参照这种方式，就文中画横线甲处“祖师的暗示”与乙处“孙悟空的反应”，任选一处进行评点。参考答案【答案】6.B

7.C

8.

①专注执着：他求道的唯一目标是长生，拒绝一切不能长生的旁门左道，如术、流、静、动等，每次均问“可得长生么？”并因不能长生而坚决不学，显示其目标明确、心无旁骛。②机敏悟性：他能破解祖师的暗示（打三下表示三更，倒背手表示后门），并暗中准备，准时赴约，体现其聪明过人、善于领悟。③真诚坦率：他在听讲时“抓耳挠腮、手舞足蹈”，直言喜悦；面对祖师询问，诚实回答“弟子诚心听讲”，不掩饰情感；④谦恭赤诚：夜间求道，看祖师爷睡着了，不敢惊动、跪在榻前，谦恭赤诚。⑤忍耐坚韧：被祖师打后，众人抱怨鄙贱，他“一些儿也不恼”，默默等待时机，显示其内心坚定、不为外物所动；⑥勤加练习：祖师爷传道后，悟空“暗暗维持，子前午后，自己调息”，默默地勤加练习。

9.

选择甲处。评点：①此处祖师看似发怒，实则以动作设谜；②“打三下”暗藏三更时分，“倒背手”暗示后门路径，笔墨含蓄，却将传道的玄机与师者的深意尽数托出，令人叫绝。选择乙处。评点：①此句直写悟空内心，既点破其机敏悟性，又以“暗暗在心”“忍耐无言”勾勒其在面对重大抉择时的沉稳；②众人皆怨，独他识趣，足见其慧根深种，非庸常可比。【解析】这段文字生动展现了孙悟空求道历程中的智慧与赤诚。通过“抓耳挠腮”的细节刻画其悟性，以“七次饱桃”的意象暗喻时光，在“三更秘传”的情节中，师徒间的默契与智慧跃然纸上。四类旁门的铺陈既彰显悟空求道的纯粹，又为长生之道的珍贵性埋下伏笔。文中动作描写尤为精妙，“侧身进”“即跪”等细节将悟空的虔诚具象化，而祖师的“咄声”“三下”等动作则暗藏玄机，形成“不言之教”的绝妙呼应。【6题详解】本题考查学生分析、概括小说人物形象的能力。A.

“表现了他对道家妙音的深刻理解和由衷喜悦”错误。原文描写他“喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之”，这确实是喜悦的表现。但当祖师质问时，他解释说“听到老师父妙音处，喜不自胜，故不觉作此踊跃之状”。这更多表现的是其作为猴子活泼好动、率性而为的天性和对听讲感到新奇兴奋的直接反应，而非基于“深刻理解”的由衷喜悦。文本并未展示他此时对“妙音”有深刻理解，其“聪慧”在后续情节中才得以充分展现。C.

“本性沉稳”错误。文中明确说明“原来那猴王已打破盘中之谜，暗暗在心，所以不与众人争竞，只是忍耐无言”。他之所以“忍耐无言”，根本原因是他已“打破盘中之谜”，领悟暗示，深知其中玄机，内心充满期待与笃定，故而能超然于众人的浅见与抱怨。这主要体现其机敏过人。D.

“表现了他对世俗礼仪

遵从和对修仙生活的适应，体现了他从野性到文明的转变”错误。文本节选部分并未具体描绘孙悟空“每日生活与常人无异”的细节，也未展现他“对世俗礼仪的遵从”及“从野性到文明的转变”。其求道过程主要聚焦于他求长生的执着、悟性及行为。故选B【7题详解】本题考查学生分析小说情节作用与艺术效果的能力。C.

“旨在说明修行法门殊途同归，最终都可以修成正果”错误。原文中，祖师虽言“旁门皆有正果”，但明确告知悟空这些旁门皆不能实现长生。悟空也正是因为追求长生这一终极目标而拒绝它们。情节设置并非为了说明这些旁门“最终都可以修成正果，功德圆满”，恰恰相反，是为了凸显悟空所求“长生之道”的超凡与难得，以及他为达此目标心无旁骛的坚定。故选C。【8题详解】本题考查学生归纳文本信息、提炼观点以及进行个性化阅读的能力。①文中孙悟空面对祖师提出的术、流、静、动四种“旁门”时，每次的核心追问都是“似这般可得长生么？”，并在得知不能长生后，均果断拒绝。这启示高中生求学应明确核心目标，心无旁骛，不被纷繁的次要选项或诱惑分散精力，要像悟空追求长生一样，坚定自己的根本学习方向。

②孙悟空能解读祖师“打三下”“倒背手”的哑谜，并据此行动。这启示高中生在学习中应培养敏锐的观察力、理解力和举一反三的能力，善于从老师的讲解、习题的变式中领悟核心规律与方法，而非死记硬背。

③孙悟空在听讲时“抓耳挠腮、手舞足蹈”表达喜悦，面对祖师询问时坦诚相告“弟子诚心听讲”。这启示高中生对待学习应保持真诚的热情和开放的态度，乐于表达自己的理解与困惑，与师长进行坦诚有效的交流。

④孙悟空夜间求见祖师时“不敢惊动，即跪在榻前”。这启示高中生求学应怀有对知识和师长的敬畏之心，态度谦恭，内心赤诚，这是获取真知的重要前提。

⑤孙悟空被祖师当众责打后，面对众人的“惊惧”“报怨”“鄙贱嫌恶”，他“一些儿也不恼，只是满脸陪笑”，默默承受并等待时机。这启示高中生在学习道路上难免会遇到挫折、误解甚至非议，需要具备强大的心理承受能力和坚定的内心信念，不为外界干扰所动，专注于自己的目标。

⑥悟空得传口诀后，“暗暗维持，子前午后，自己调息”。这启示高中生，获取知识后，关键在于坚持不懈的练习和内化，将理论转化为实际能力，这是达成目标的必经之路。【9题详解】本题考查学生赏析语句表达效果，进行个性化阅读的能力。选择甲处：①祖师的“咄的一声，跳下高台，手持戒尺”等举动，在外人看来是威严震怒、严惩不恭；但实则是精心设计的、内含玄机的传道方式。这揭示了情节的巧妙设计。

②动作可以具备象征意义，将看似惩罚的“打三下”与时间“三更”联系起来，将“倒背着手，走入里面，将中门关了”与空间路径“从后门进步”联系起来，即可点破动作背后的隐喻。作者没有直白说明，而是通过含蓄的动作描写，既设置了悬念，又生动体现了道家传