9.2《项脊轩志》课件+2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

项脊轩志归有光素养目标1.知人论世，了解本文作者及创作背景；2.反复诵读，视频范读，感知文章深情；3.结合注释，精读课文，把握课文内容；4.抓住“喜”和“悲”，补充删文，感悟作者深情；导入今天我们要学习的课文是明代散文家归有光先生的《项脊轩志》。有人说本文就写了“一间破屋、两种情感、三位亲人、四件琐事”，但是千百年来，却感动了无数读者。文章究竟有何动人之处？让我们一起走进文本。活动一知人论世归有光：“今之欧阳修”归有光(1507—1571)，字熙甫，号震川，昆山人，世称“震川先生”。年近六十，才中进士，授县令一职，一生郁郁不得志。归有光博览群书，是明代著名的散文家。其散文风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一”，时人称之为“今之欧阳修”，他善于通过一些琐事来表现自己的深情。代表作品有《先妣事略》《寒花葬志》《思子亭记》等。15137岁丧母。15104岁开始读书152822岁娶妻魏氏。154034岁中举人，徙居嘉定读书、讲学。156862岁任顺德府通判，管粮运、水利。157165岁病逝。153327岁丧妻。156559岁中进士，任湖州府长兴县令。157064岁任南京太仆寺丞，管皇家车马。生平事迹创作背景归家家族曾经一时兴旺，但是归有光的祖父和父亲都没有功名，做了一辈子平民百姓。他追忆祖宗的荣耀，直面现实的惨淡，他不甘心家道中落，急切希望通过自己博取功名从而光耀祖宗，重振门庭。归有光久试不第，在家乡备受嘲讽与冷遇，使得他更加珍视与家人的感情，但是家族分崩离析，在这种隐痛之下，归有光创作了这篇散文。创作背景归有光原居昆山，“项脊轩”是他在昆山时的书斋名。《项脊轩志》分两次写成。前三段写于明世宗嘉靖三年(1524)，当时归有光18岁，他通过对所居项脊轩的变化和几件小事的描述，表达了对家人的怀念之情。在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后，作者于明世宗嘉靖十八年(1539)，又为这篇散文增添了补记。为什么书斋叫“项脊轩”？一是说它屋小，如在项脊之间；二是因为作者的远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，有“怀宗追远”之意；三是因为项脊是撑起一个人的重要部位，归有光也立下了通过读书撑起家族荣耀的志愿。活动二诵读感知反复诵读1.结合注释，标记读音后，诵读全文；2.播放视频范读，感受本文于平淡中见深情的特点。（播放视频）活动三精读全文项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。第一段旧：旧日的，原来的。方丈：一丈见方。渗漉：渗漏。案：长方形的桌子。无可置者：没有可以挪置（桌案）的地方。修葺：修补前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。第一段前：指阁子北面，因这阁子是“北向”的。垣墙周庭，以当南日：四周围绕院子砌上墙，用（北墙）对着南边射来的日光（使其反照室内）。垣墙，用作动词，砌上垣墙。垣，矮墙，也泛指墙。洞然：明亮的样子。栏楯：栏杆。增胜：增加光彩。胜，美。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。第一段偃仰：俯仰，这里指安居、休息。啸歌：长啸歌吟。冥然兀坐：静静地独自端坐。三五之夜：农历每月十五的夜晚。珊珊：树影摇动的样子。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。第二段先是：在此以前。迨：等到。诸父：伯父、叔父的统称。异爨：分灶做饭，意思是分家。往往而是：到处都是。东犬西吠：东家的狗（听到西家的声音）就对着西家叫。逾庖而宴：越过厨房去吃饭。已：不久后。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。第二段先大母：去世的祖母。下文的“先妣”，指去世的母亲。乳二世：给父亲和自己两代人喂过奶。乳，喂奶、哺育。抚：爱护。这里是“对待”的意思。中闺：内室。而母立于兹：你的母亲（曾经）站在这儿。而，你的。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”第二段束发：把头发绾成一髻，可以盘到头顶上。古人以十五岁为成童之年，是年，童子把头发扎起来盘到头顶，表示已经成童，这里借代儿童的入学年龄。过余：到我（这里来）。意思是来看我。大类：很像。比去：等到离开的时候。阖：关闭。不效：没有效果。这里指科举上无所成就。顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。第二段象笏：象牙制的手板。古代品级较高的官员朝见君主时执笏，供指画和记事。笏多以象牙、玉制成。太常公：归有光祖母的祖父夏昶，在明宣德年间曾任太常寺卿。瞻顾遗迹：瞻视回顾先人留下的旧物。轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。第三段扃牖：关上窗户。扃，关闭。凡：总共。殆：恐怕，可能。余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”第四段余既为此志：我已经作了这篇志。此志，指本篇中这一句之上的内容，从这一句以下是后来补写的。来归：指嫁到我家来。书：写字。归宁：出嫁的女子回娘家省亲。述诸小妹语：（回我家后）转述她小妹们的话。且：助词，用于句首。这里有“那么”的意思。其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。第四、五段制：形制，规制。盖：伞盖。小结概括具体内容一间破屋两种情感三位亲人四件琐事项脊轩（书斋）喜、悲母亲、祖母、亡妻叔父分家、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻。活动四感悟深情阅读任务（一）《项脊轩志》第2段首句说“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”请仔细阅读文章，文中分别写了哪些可喜和可悲之事？表达了作者怎样的思想感情？“可喜”与“可悲”可喜之事可悲之事轩中读书，偃仰啸歌；夫妻恩爱，情深意厚。家庭解体，混乱衰败；老妪忆母，触景伤怀；祖母持笏，望孙成龙；爱妻早逝，室坏不修。作者深情：表达了作者对人亡物在、三世变迁的感慨之情。阅读任务（二）下面是课文删去的“论赞”部分，请用现代汉语翻译这段文字，并说说这段文字体现了作者怎样的观点和创作意图。项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”翻译项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”项脊生（归有光的别号）说：“秦代蜀地的寡妇亲守着一座丹砂矿，那以后秦始皇筑女怀清台来表彰她。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮被起用于隆中。当这两个人处在偏僻角落不被人所知时，世人怎么能够来了解他们？我处在狭小、破旧的项脊轩中，当眼睛一睁一闭时，自认为有奇景。了解我的人，你说我这和井底之蛙有什么不同？”作者观点及创作意图作者观点：处在狭小空间，难见广阔天地。只有走出狭小空间，方能大有作为。创作意图：这一段是作者的议论，这里既有自我解嘲，又将历史名人与破败寒窗下的自己相比较，表明自己虽室仅容膝，但仍怀笑傲自矜之意，含有对凡夫俗子的反讽与孤芳自赏的意味。活动五品读细节阅读任务归有光擅长运用生活琐事写出感人的文章。前人说他“不事雕琢而自有风味”，说他写妇女志传“一往情深，每以一二细事见之，使之欲涕”。有人认为《项脊轩志》无异于归家三代妇女的家传，试分析作者是怎样运用细节描写分别回忆母亲、祖母和妻子这三位家庭成员的。回忆母亲文本细节品读感悟作者幼年丧母，有关母亲的许多事情要借老奶妈之口道出。作者抓住这一细节，就在这似乎是随口而出的一两句问话里，那种时刻以儿女的饥饱寒暖为念的慈母心肠，宛然如见。“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”回忆祖母文本细节品读感悟作者回忆祖母，所叙事情与作者直接有关，更加富有情节性。通过这一系列的语言、动作描写，细腻而生动地刻画出一位望孙成龙的老祖母的认真神态与急切心理。“比去，以手阖门，自语曰：‘吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！’顷之，持一象笏至……”回忆妻子文本细节品读感悟作者和妻子相聚的时间虽然不长，但是感情却很深厚。这两处细节描写，充满了一种两情无猜、和睦甜蜜的气氛，不难想见他们婚后生活的幸福愉快。正因为如此，妻子的早逝自然在他心中留下了难以磨灭的哀痛，于是“室坏不修”，而结尾的“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”，睹物思人，物是人非，其亡妻之痛更令人凄怆。1.“时至轩中，从余问古事，或凭