江苏省百校大联考2025-2026学年高一上学期12月阶段检测历史试卷(含答案)_第1页
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文档简介

江苏省百校大联考2025-2026学年高一上学期12月阶段检测历史试卷一、单选题1.山西襄汾陶寺遗址中发现了宫殿建筑、天文建筑、各种礼器和乐器、大量的玉和石饰品等。通过考古遗存可以判定出此遗址(

)A.使用打制石器 B.神权色彩浓厚 C.国家形态初显 D.礼乐制度完备2.位于四川省广汉市的三星堆遗址是一处距今约4500年至2800年的古蜀文化遗址,该遗址出土的青铜礼器,属于商代风格青铜器,器型为V式铜圆尊,其形制与商代郑州商城铜尊结构特征一致。下面两幅图分别是三星堆出土的铜尊和商朝的青铜尊,据此可以推断(

)A.三星堆遗址是夏文化的代表B.中华文明具有多元一体特征C.中国的手工业技术领先世界D.商朝内外服制影响四川地区3.臣服于商朝的方国和部族,仍保持着自身的社会组织结构,有着自己的首领、制度和文化传统,有时候也会与商朝处于战争状态。据此可知,商朝(

)A.统治力量较为有限 B.分封制度存在弊端C.中央集权趋于瓦解 D.宗法观念已经消亡4.下图为中国古代某时期形势图,该时期(

)A.传统秩序完全破坏 B.变法运动成为潮流C.华夏认同观念产生 D.兼并战争日益剧烈5.荀子,战国晚期赵国人,是先秦时代百家争鸣的集大成者。他长期在齐国稷下学宫讲学,主要弟子有李斯、韩非、张苍等,荀子本人被称为“后圣”。下列主张属于荀子的是(

)A.“天下万物生于有,有生于无”B.“民为贵,社稷次之,君为轻”C.“隆礼尊贤而王,重法爱民而霸”D.“兼相爱,交相利”6.春秋战国时期,各诸侯国先后产生了金属货币,金属货币得到了不断的推广和发展。金属货币的使用逐渐淡化了以贝币等实物为货币的趋向。这种现象出现的主要原因是(

)A.民族交融的加强 B.思想观念的革新 C.商品经济的发展 D.统一进程的加速7.一月古时又叫“政月”。秦朝时为了避皇帝嬴政的名讳,就把“政月”改为“正月”,“正”的读音也改为“征”。这种避讳文化说明皇帝制度的主要特征是(

)A.中央集权 B.皇帝独尊 C.皇位世袭 D.天人合一8.下图所示是秦朝修建的交通网络,其主要目的是(

)A.强化国家对疆域的控制 B.促进民族交流交融C.革新地方行政区划制度 D.推动区域经济发展9.下图为西汉初期,中央和封国力量对比示意图,这说明(

)A.郡县体制存在弊端 B.文景之治成效显著C.汉初经济得到恢复 D.中央集权潜在危机10.汉武帝时期,尚书虽属少府管辖,但需处理百官奏章并直接向皇帝汇报,逐渐成为连接中朝和外朝的关键枢纽。这种现象说明(

)A.监察制度有所完善 B.政令畅通得以确保C.中枢机构发生异变 D.行政职能分工不明11.汉代海昏侯墓出土了《齐论语》竹简,篇目结构与《汉书·艺文志》记载的《论语》传本存在差异。同时,墓中出土的屏风文字将孔子生年提前了15年,与《史记·孔子世家》所载不同。这对于史学研究最合理的启示是(

)A.考古发现丰富历史认知 B.出土文物揭示历史全貌C.文献存在谬误不足为凭 D.历史研究必须考古证实12.公元43年,大臣们建议刘秀以汉元帝为父,汉宣帝为祖,在洛阳太庙祭祀宣、元二帝,不祭祀其亲生父祖;在长安的太庙祭祀成、哀、平诸帝,只在故乡祭祀亲祖。最终刘秀同意了这个建议。刘秀的做法(

)A.旨在恢复西汉的政权 B.违背了儒家基本原则C.为光武中兴打下基础 D.符合宣扬正统的需要13.下表是三国两晋南北朝各地水利工程数量表,这体现了(

)地区陕西河南山西河北甘肃四川江苏安徽浙江江西福建湖北云南合计三国210111133224两晋4122312116南北朝138421120A.社会环境整体趋向稳定 B.人民劳役负担逐渐加重C.南方农业经济不断发展 D.政府加强对水患的治理14.魏晋南北朝时期,前赵建立者刘渊曾下诏:“吾虽匈奴,然天命在德,当效周文王修德安民。”北魏孝文帝亦曾言:“朕虽戎狄之君,然敬天法祖,何异诸夏?”他们发表此类言论意在(

)A.学习汉族先进文化 B.宣扬民族平等思想C.加强民族交流交融 D.塑造政权的正统性15.唐后期,河朔藩镇对中央政府的宣索要求作出积极回应,履行一定的进奉义务。进奉虽然会削弱自身的经济实力,但能获得中央的“官爵威命”。中央政府以此来体现其统治权力。从某种意义上讲,“宣索”和“进奉”使得(

)A.内重外轻格局确立 B.中央集权稳定有效C.地方治理隐患消除 D.唐朝统治得以维系16.贵金属、玉器和畜牧产品是吐蕃进贡唐朝的主要贡品,作为“赏赐”品,唐朝往往会回赠吐蕃大量的绫罗绸缎,以彰显中原王朝的天威。唐蕃双方各自短缺双方的必需品为双方开展“茶马互市”创造了交换条件,由此形成了促进汉藏友好往来的茶马古道。据此可知,唐蕃民族交融的主要原因是(

)A.政治上联姻 B.吐蕃的朝贡 C.经济的互补 D.唐朝的强盛17.中国古代某一赋税制度规定:“先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人,量出以制入。户无主客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差……居人之税,秋夏两征之。”材料中提到的赋税制度(

)A.加强了对农民的人身控制 B.有利于保证农民的生产C.旨在遏制土地兼并的现象 D.以财产为主要征税标准18.有学者称,五代十国时旧秩序解体、新制度待建,是中国历史从破坏、杂糅走向整合的时期。下列各项的内容能证明该观点的是(

)A.藩镇割据持续一百多年 B.黄巢起义横扫大半中国C.周世宗改革为北宋奠基 D.从九品中正制到科举制19.南京出土的东晋墓葬中,随葬品既有表现“竹林七贤”的砖画,也有佛教造像。唐代诗人李白既有“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”的狂放,亦有“闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没”的出世情怀。由此可知当时(

)A.传统主流思想发生嬗变 B.中华文明受到外来冲击C.儒释道思想趋于同质化 D.文化发展呈多元化趋势20.下图是宋代中央政府机构示意图,该图可直接反映出(

)A.崇文抑武的治国方针 B.分化事权的制度设计C.强干弱枝的执政思路 D.守内虚外的统治政策21.据宋人记载:“国初不及四千,今十余万,经史正义皆具。臣少时业儒,观学徒能具经疏者百无一二,盖传写不给,今(雕)版本大备,士庶家皆有之,斯乃儒者逢时之幸也。”宋代书籍大量流通的直接原因是(

)A.商品经济的繁荣 B.印刷技术的发展 C.市民阶层的壮大 D.科举制度的创立22.宋代人议婚时双方需在帖中详细列明财产,包括田土、宅舍、金银等,“将娶妇,先问资妆之厚薄;将嫁女,先问聘财之多少”,针对这种现象司马光提出“今虽贫贱,安知异日不富贵乎”。诱发上述现象的重要因素是,宋代(

)A.商品经济活跃 B.重农抑商政策废弃 C.门第观念浓厚 D.程朱理学受到推崇23.南宋《庆元条法事类》规定,地方州县官员须上报辖区内人口、田亩、赋税数据,转运使汇总后直接呈交户部。宋孝宗时期,江西路转运使因“核验隐田三万顷,增税二十万贯”获朝廷嘉奖,但农户因土地清查过严爆发抗税事件。这主要反映出宋代(

)A.中央强化地方财政监管 B.分化事权影响行政效率C.土地兼并现象日益加剧 D.赋税沉重激化社会矛盾24.《至顺镇江志》中记载元代镇江侨寓户3845户,其中“蒙古二十九(户),畏兀儿一十四(户),回回五十九(户)”“汉人三千六百七十一(户)”等。该记载可用于佐证当时(

)A.四等人制尤为盛行 B.镇江经济发展迅速C.驿站交通四通八达 D.民族交融趋势加强25.元代在地方设立行省,不重视秦岭、淮河、南岭、太行山等重要山川边界。如陕西行省越过秦岭辖汉中盆地;湖广行省以湖南、湖北为主体,又越过南岭辖广西;等等。其主要意图是(

)A.防止地方据险割据 B.整合资源发展经济C.加强边疆地区管理 D.促进区域平衡发展26.明初,诸帝凡事与阁臣面议,阁臣退而据帝意票拟。后皇帝鲜与阁臣见面,有时通过书面或太监口传指示内阁票拟。这种变化充分说明明代内阁(

)A.逐渐演变为行政机构 B.票拟权受到太监监督C.妨碍皇权的高度集中 D.只是皇帝的秘书机构27.乾隆末年国库尚存白银7800万两,至道光三十年(1850年)仅余800万两,降幅达89.7%。从1820年至1850年,1两白银兑换铜钱比例从1000文飙升为2200文。据此推知,当时(

)A.社会的主要矛盾逐步加剧 B.鸦片贸易合法化加速白银外流C.白银货币化导致政局不稳 D.清政府的统治根基已发生动摇28.鸦片战争前后,魏源收集外国史地知识编成《海国图志》,徐继畬搜集外国事物和西人著述撰成《瀛寰志略》一书,等等。这反映了当时(

)A.政府大力推动学习西方 B.洋务运动践行师夷长技C.仁人志士关注外部世界 D.中外文化交流日益密切29.为镇压太平天国起义,湘军、淮军出身的总督、巡抚多截留或奏请以地丁、漕粮作为军饷。湖南、湖北、四川等省还自行增加新的征收名目以扩大税额。这反映了当时(

)A.宗藩体系逐步解体 B.清朝统治土崩瓦解C.地方财政近代转型 D.中央权力不断下移30.19世纪中期的太平天国运动将斗争矛头指向清政府,称外国为“番弟”;而20世纪末的义和团运动则打出“扶清”旗号,斥外国为“鬼子”。这一不同缘于(

)A.领导阶级的不同 B.社会性质的变化 C.清朝政府的招抚 D.民族危机的严峻31.下图出自1845年伦敦出版的《复仇神号亲历记》。与此图片相关的历史事件是(

)A.鸦片战争 B.第二次鸦片战争 C.中法战争 D.八国联军侵华战争32.中国近代某一条约规定:清政府惩办“祸首诸臣”,在侵略者“被虐”“遇害”的地方,“停止文武各等考试五年”。这些条款反映了(

)A.瓜分图谋的实现 B.清廷角色的变化 C.洋务运动的破产 D.中外和好的局面33.《清史稿·刘坤一传》记载1900年“拳匪乱起,坤一偕李鸿章、张之洞创议,会东南疆吏与各国领事订约,互为保护,人心始定”。此举客观上有利于(

)A.遏制列强在北方的侵略 B.激化列强之间的矛盾C.维护清政府的中央权威 D.保护东南经济的发展34.下图是中国人民邮政为纪念某一事件发行的一组邮票。这一事件(

)A.结束了君主专制制度 B.完成了民族独立的任务C.实现了人民当家作主 D.建立了君主立宪的制度35.1912年《中华民国临时约法》详细阐述了“五族共和”,规定“中华民国领土,为二十二行省、内外蒙古、西藏、青海”。该规定(

)A.奠定了现代中国的版图 B.建立了民族区域自治制度C.强化了国家认同的意识 D.结束了军阀割据混战局面36.20世纪初期,蔡元培、胡适等人赞成大学开放女禁。1920年春,北京大学首次招收9名女生入学旁听,开创了中国国立大学男女同校的先例。这反映了(

)A.社会平等的实现 B.民主共和观念的传播C.思想解放的成果 D.封建纲常伦理的根除37.红色圩场(圩场:乡下的集市)是毛泽东1928年在井冈山革命斗争时期创建的贸易市场,井冈山革命根据地依靠“红色圩场”进行零星贸易。1934年第二次全国苏维埃代表大会通过《关于苏维埃经济建设的决议》,鼓励各种群众的、私人的商业机关去寻找新的商业关系,开辟通商道路。上述措施(

)A.保证了五次反“围剿”的胜利B.打开了中国革命的新局面C.开创了农村包围城市的道路D.体现了工农武装割据思想38.美国进步记者埃德加·斯诺在《西行漫记》中写道,在遵义会议上,“中国革命的航船终于有了一位能驾驭其进程的舵手”。这一判断的主要依据是,遵义会议(

)A.选举毛泽东为中华苏维埃共和国临时中央政府主席B.开始确立以毛泽东为主要代表的正确路线领导地位C.确定了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针D.彻底地纠正了以王明为代表的“左”倾教条主义错误39.赵一曼在《滨江述怀》中写道:“誓志为人不为家,涉江渡海走天涯。男儿岂是全都好,女子缘何分外差?未惜头颅新故国,甘洒热血沃中华。白山黑水除敌寇,笑看旌旗红似花。”以下诗词与其创作背景相似的是(

)A.为使民众享共和,昆仲双双殉国难B.秋收时节暮云愁,霹雳一声暴动C.红军不怕远征难,万水千山只等闲D.恨不抗日死,留作今日羞40.1935年12月25日,中共中央通过了《关于目前政治形势与党的任务决议》,指出“中国工人阶级与农民,依然是中国革命的基本动力;广大的小资产阶级群众、革命的知识分子,是民族革命中最可靠的同盟者”。由此可知(

)A.抗日民族统一战线形成 B.中共力促团结抗战局面C.阶级矛盾仍是主要矛盾 D.西安事变已经和平解决二、材料题41.阅读材料,完成下列任务。材料

明初开始推行强制性植棉政策,棉花种植在全国范围得到了普及性的推广与发展。徐霞客家族作为江南世家大族曾广有田亩,但到徐霞客父亲徐有勉一代已家道中落。其父死后,其母亲主持家务,经营织布作坊,织布不辍,徐家布又密又细又平整,轻薄如蝉翼,享有“素丝见名门”的美誉,远近闻名,在市场上几乎能卖到丝绢一样的价格。其布往往都运往大城市苏州出卖,徐家才有中兴。徐母经营的家庭手工织布作坊撑起了全家的生活,可以使儿子远游,从事自己心仪的事情。晚明时期的江南,像徐家一样以棉织布,以布易银,以银籴米,以米交纳白银赋税,依靠家庭纺织谋生度日的家庭,比比皆是。徐霞客被称作“千古奇人”,从科举鼎盛的江南走向了广阔的大自然世界,他的人生追求与众不同。从中国古代地理学的发展来说,过去的地理书籍偏重于对疆域、沿革、风土、物产的记述,而对于自然地理的现象,绝少涉及。徐霞客则断然离开他的书斋,开辟了有系统地观察自然、描述自然的新方向,成就“千古奇书”,还被后世称为“科学的拓荒者”。徐母对儿子也始终鼓励安慰,这不仅是对“父母在,不远游”的传统家庭伦理的背离,更是重塑了儿子的人生价值观,成就了儿子超越世俗的志趣和奇特的生活轨迹。在晚明社会中,女性不再只是边缘人群,家族中的女性有了话语权并影响了家族男性的人生选择,由此才产生了可以不走传统老路的“奇人”徐霞客,体现了一种颠覆传统的近代理性文化追求。——摘编自万明《白银、性别与晚明社会变迁以徐霞客家庭为个案》(1)根据材料并结合所学知识,概括徐霞客家族实现“中兴”的主要原因。(2)据材料指出徐霞客作为“奇人”的具体表现。42.阅读材料,完成下列任务。材料一

甲午中日战争后,中国近代民族主义形成。中国近代民族主义实质上是一种救亡图存主义。对内反抗封建专制压迫,否定清王朝的正统性和合法性,形成近代民族国家;对外反抗帝国主义的侵略和压迫,争取国家的自强自立,这是中国近代民族主义的基本表现形式。——摘编自焦润明《论中国近代民族主义》材料二

巴黎和会外交失败“点燃了国内早已炽热的民族情绪”,“国家主权观念和民族独立、领土疆域完整的责任感在民族国家的历史进程中获得更多新的理解”。五四运动在此浪潮中爆发,激发了中华儿女的爱国热忱,形成了“爱国、进步、民

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