福建省漳州市三中2025-2026学年高三12月月考语文试题（含答案）

第PAGE"pagenumber"pagenumber页，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页福建省漳州市三中2025-2026学年高三12月月考语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：宋时插花艺术发展到极盛。受理学观念的影响，此时的插花艺术不止追求怡情娱乐，还特别注重透过插花所构思的理性意念，以表现作者的理性意趣、人生哲理或品德节操等。花材也选用如牡丹、梅、兰、竹、菊、桂等具有深刻寓意的品第较高的花木。宋代丘濬的《牡丹荣辱志》，是最早出现的、体系完整的花材搭配典籍，文中将花材搭配分为直系配材法与旁系配材法。丘濬按照牡丹品质高低分为王、妃、九嫔、世妇、御妻五等品阶，取姚黄、魏红、牛黄、细叶寿安、粗叶寿安、一捻红、玉板白、多叶紫等三十九种品种作内部陈置……其余花草140种，被分作“花师傅”“花彤史”“花命妇”“花幸”“花近属”“花蔬属”“花戚里”“花外屏”“花宫闱”“花丛”由亲及疏十类，并按其品第之高低作为外部陈置。丘濬认为，每类花材如同人一样，如果能排列出尊卑地位，便能做好自己的分内之事，从而能源清流洁，达到和睦的状态。除此之外，还需使其颜色相宜，既要表现出花材本身鲜艳的色彩，又需相互融合成为一个整体，使其在视觉上保持平衡。在理学及五行观念的影响下，宋人对色彩的喜爱以黄色为第一，白红次之。史正志《菊谱》载：“黄为正……纯黄不杂，后土色也。”刘蒙《刘氏菊谱》中也明确提到：“黄者中之色。土王季月，而菊以九月花，金土之应，相生而相得者也。其次莫若白，西方金气之应，菊以秋开，则于气为钟焉。”虽以菊为主，各花皆然，以黄为上，其次为白与红，再次为紫、为碧、为粉等色彩，皆被宋人所喜爱。色彩的搭配也是花材宾主之分的体现，以表示角色之轻重。在花卉品鉴的基础上，对其进行选择与搭配，这个过程恰恰体现出宋时人们对于花木形色的喜爱，也是对花木精神气韵的关注，更是对人生意趣的追寻。“施之以天道，顺之以地利，节之以人欲；其栽其接，无竭无灭；其生其成，不缩不盈。”以天道施加于它，以地利顺遂于它，以人欲规划于它，无论栽种还是嫁接，它都会无穷无尽地变化发展，它的生成繁衍，也不会盲目进退屈伸。除此之外，插花与环境也有着密切的关系。丘濬在《牡丹荣辱志》中将温风、细雨、清露、暖日、微云、沃壤、永昼、油幕、朱门、甘泉、醇酒、珍馔、新乐、名倡等利于花木生长的适宜环境称之为“花君子”，而将狂风、猛雨、赤日、苦寒、蜜蜂、蝴蝶、蝼蚁、蚯蚓、白昼青蝇、飞尘、妒芽、黄昏蝙蝠、蠡、麝香、桑螵蛸等险恶环境称为“花小人”。丘濬所提及的“环境之宜”与“环境之恶”属于原则性的环境情况，而在室内插花，也应当注意与环境相搭配。《寒窗读易图》绘有一人在书案前读书，案上放置一花瓶，瓶中插有一两枝花，亭内色调淡雅，亭外则是冬日自然山水之景，呈现出安静沉稳之感。高濂《瓶花三说》则明确指出“书斋插花，瓶宜短小……折枝宜瘦巧，不宜繁杂。宜一种，多则二种，须分高下合插，俨若一枝天生两色方美”。苏汉臣《靓妆仕女图》中女子对镜梳妆打扮，案桌右侧放置一莳养水仙的筒瓶，色调素雅，给人以端庄典雅之感。丘葵《次欧阳少逸韵呈雪庭禅师》中“瓶花故故透禅房，师自无心花自香”的描写，似乎让我们感到禅房插花则更具有肃穆洁净之意。从上述可知，书斋、卧房、山庵等不同场所，其插花皆有差异，插花不仅是人们审美怡情的对象，更是人们的生活方式。（摘编自陈思宇《宋代插花艺术研究》）材料二：在宋代文人士大夫阶层的参与和引导之下，插花艺术真正进入了极盛时期，广泛出现在各阶层的日常居室生活之中。宋代官方常举办赏花活动，在“花朝节”前后会举办“万花会”，其中插花艺术是活动的重头戏。瓶、盘、筒、缸、篮等皆可作为花器，极大推动了插花在全社会的普及。宋代的插花艺术一改前代的绚烂之美，转而追求清新淡雅之美，其插花注重意境的营造，无论从花器到所插之花，不拘一格，在普通人家亦十分风行，体现出的是一种优雅精致的生活态度。政治动荡使文人士大夫多寄情于物，对自然的一枝一叶、一枯一荣更为敏感，在插花中亦随之倾注了更多人文情感。正如陆游《岁暮书怀》中写道的：“床头酒瓮寒难热，瓶里梅花夜更香。”在“一花一世界，一树一菩提”的禅宗思想和宋代理学审美的影响下，插花“以花喻德”，将花木与哲理联系起来而形成“理念花”。理念花主要以瓶花为主，构图与形式皆受到宋代绘画的影响。宋代绘画注重画面的留白，不求满和实，注重空和虚，给精神以更大的自由空间，尤其是宋代折枝花鸟画与插花艺术的理念、构图高度一致，寥寥几枝花木成为意境营造和展现文人精神追求的绝佳元素。这种特定的时代审美，使插花、花器、花几以及所在的时空被看作一个整体营造出超凡脱俗的意境，使插花艺术与书画艺术一样，在宋代成为一个独立的审美对象，既可远观，又可近玩。（摘编自赵囡囡《中国传统居室陈设艺术研究》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．在宋代，插花艺术不仅仅被用来娱乐赏玩，还常被用作表达个人志趣、哲理思考的媒介，这与当时理学的兴盛有关。B．丘濬《牡丹荣辱志》构建的花材搭配体系，按照花材的品质和品第构建作品的和谐，体现了与伦理秩序类似的理念。C．在品鉴花材、颜色等基础上，以天道、地利、人欲对花木进行选择与搭配，并使之与环境相宜，彰显了宋人的审美情趣。D．受禅宗和理学影响而出现的“理念花”，其构图与宋代花鸟画高度一致，并在文人士大夫的引导下，普及到寻常百姓家。2．下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（

）A．材料一第二段详细介绍《牡丹荣辱志》，是因其在阐述宋代花材搭配上有突出学术价值，介绍时重点针对“体系完整”。B．材料一第三段引用《刘氏菊谱》的内容，目的是印证“宋人对花卉色彩的喜爱以黄色为第一”，所爱品种尤以菊花为主。C．材料一两处加点的“除此之外”显示了清晰的行文脉络，其中，第一个“此”指代“花材搭配”，第二个“此”指代“颜色相宜”。D．两则材料均提到宋代插花艺术发展到极盛，但前者是为了引出其发展的艺术高度，后者是为了引出文人对其发展的影响。3．假如你要为书斋布置一款插花，从文人审美的角度看下面哪个作品更适合选用？请结合材料说明理由。4．两则材料都围绕宋代插花艺术展开介绍，但侧重点不同，请简要概括。5．结合材料二第二段，你对王安石“墙角数枝梅，凌寒独自开”有什么新认识？请从构思和表意上分析。阅读下面的文字，完成下面小题。战袍（节选）【注】何骑鳌乌云一早便沉沉地压在山顶，午时终于大雨倾盆。①山中五月干旱，难得来了这么一场暴雨。父亲头戴斗笠身披蓑衣提了锄头冲出家门。母亲说你们哥儿几个好好在家待着，一会儿雨停了我跟你爸要去抢施背包肥。雨还未停，母亲就打着伞背着碳酸氢铵往山腰芭谷地去了。何小成猫了身，躲过哥哥们的目光蹿出后门，从一家又一家的屋檐下溜出村子，去稻田缺口处逮鱼。何小成出了村，才知雨实在太大，风又有些猛刮，躲在竹林边的岩石下不敢动弹，痴想那些缺口处冲下来的鱼儿，②要乖乖地待水凼里，别跟着漫开的水去了稻田里哦！透过雨幕，山沟景色朦胧。禾苗与树木在风雨中吹淋的动态，越发显得对岸人家的房屋木讷，一动不动地静穆而呆傻，像二公公坐在保管室的门槛上闲得没事就打瞌睡。往菜园下面的干田看，父亲正忙着刨土捅沟，截住那些高处的水流去往田里，仿佛做着连环画上“三国归晋”一样的事情。头戴斗笠，身披蓑衣，父亲做完收归流水的工作，双手撑着锄头，望望水流，望望一田中似乎立马便郁郁葱葱起来的稻苗，又望望天。斗笠扇动，蓑衣做出鹰翅羽翼的状态，像战袍。何小成看得发呆，似乎连环画又被打开了，父亲手中的锄头，可是那方天画戟？丈八长矛？青龙偃月刀？父亲就缺一匹怒马。如果这时候有一匹马在狂风暴雨中哒哒而来，一骗腿，大喝一声“呀呔”，定能鏖战个天昏地暗。第二天早晨醒来，何小成爬到屋后的山坡上，仔细打量起自己的村庄：田垄里禾苗青葱，瓦房上炊烟袅袅，鸡犬的啼唱伴着轻风蝉鸣，晨岚在山麓飘荡，朝霞在枝头的露珠里色彩斑斓，树重影，雾重光……四面青山把一幅柔美的田园包裹在盆地里，像婴儿酣睡在母爱充盈的摇篮。东山大鹏巍峨矗立，犹如父亲壮实的身板；南山关龙呈揽抱之势，像母亲的臂弯；西山猫儿清奇峻茂，婆婆说日落的方位是猫儿在日夜守护村庄。最让人激动的是北山马龙，因为它神似一匹战马，又显见两峰如鞍，哪个少年不想跨上战马出发？何小成时常都在关注父亲的那件蓑衣。蓑衣太像连环画上的战袍了。但“战袍”在秋收过后漏水了，何小成比父母还暗暗着急。秋气已至，半夜，突然狂风骤雨，自留地下面的干田里码着二哥与三哥利用星期天放假制成的土砖，大约已经有两三千坯了。制土砖的木匣子是父亲闲在家时做的。做好砖匣子后父亲再没有空，天天早出晚归去给十里八乡的人家修建新房打造家具。那些人家一俟田地到户都硬起腰杆来了，争先恐后上马建筑工程，气势仿佛要修一座地主庄园似的。他们又都说父亲的手艺精湛得很，候着轮子都要等到何家户的掌墨师去，自家要造新房的计划便在实施的迟滞中一再搁置。大哥上高中，二哥上初三，三哥上初一，一个个笋子探了头一样，一蹿就长成了竹竿。一家八口人挤在不足30平方米的老屋，楼上还劈了半间给婆婆住。二哥三哥不知怎么商量起来的，硬要母亲答应他们负责制土砖，秋后就能用麦草烧一窑青砖出来。于是周末一放了假，两人就扛了锄头挑着水桶，劈整一番干田挖泥泡水，又牵了水牛来踩泥，何小成一伙还在上村小的小伙伴也踊跃得很，跟在水牛屁股后兜兜转转地赤着小脚板踩泥。砖泥发酵好了，归拢后盖上薄膜密封保存，下一个周日，砖匣子便被正式摆上了战场。牛犊儿有的是蛮力，把一团泥举过头顶“嘿”一声摔，“叭！”拉三两下钢丝切割线，“嘣！”砖匣的木楔子一打开，两块土砖坯便成型了。③听二哥三哥数数，头一个周日两人就制出了八百坯亮油油的土砖。狂风骤雨好像是在第四个周日的夜半三更下的，二哥三哥累了一天像两头长了膘的肥猪酣睡不醒。父亲嚷要下大雨了赶快去盖砖。天空电闪雷鸣，屋内鼾声如雷。跟着父亲跑出屋来的只有母亲和何小成。母亲边跑边把一件剪成雨衣的尿素口袋往身上套，又忙着拿麻绳拴在腰上。何小成翻起身滚下床就忙抓了一顶草帽在手跟着跑，知道风大戴不住，懒得扣到头上，只是望着一身蓑衣飞扬大步流星的父亲，莽起劲追撵。砖坯才盖了一半，雨便像谁站在高空往下倒水似的来了。都说“风是雨的脚，风住雨就落”，这次它俩却不守信用了，齐上阵，各忙各。一道道薄膜铺展，一捆捆稻草搭成屋檐，一块块石头土块压顶压脚……庆幸只有少数砖坯“伤亡”，通力合作似乎是战胜一切来犯之敌的法宝。但是“敌军”又一次反扑，偷袭来临的时候蓑衣扇起翅膀，父亲一边去按住那些想飞上天的薄膜，一边果断发令为那些遭雨打的砖块加固阵脚。又是好一番鏖战，阵线似乎固若金汤了。“快，快去竹林里躲雨！”父亲大手一挥，不由分说把母亲与何小成赶进竹林里。父亲站在田坎上还要盯防一番。风吹起蓑衣的翅膀，像一只硕大的夜鸟在并不太暗的夜色田园上低回飞翔。回到家里时风雨都已经停了，但雷声没停，在老屋的床上山响。父亲对母亲说，蓑衣漏水厉害了，空了想办法补一下。蓑衣是棕树皮串扎麻线做成的，整个村庄就只有明娃子家地边长有一棵棕树，还长得特别慢，边长边蜕皮。母亲从明娃子家回来，说等两天去圈地山岩上割点儿蓑草来代替。蓑草也是可以做蓑衣的，但不耐用，与棕树皮比较起来那是天壤之别。④蓑草怎么可以补在棕树皮做的蓑衣上呢？那不行！（有删改）【注】小说的故事背景是二十世纪八十年代，中国农村启动了第三次土地改革一分田到户，实行家庭联产承包责任制。6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．小说开头写暴雨降临，何父迫不及待冲出家门，何母前去施肥，何小成溜去稻田缺口处逮鱼，三个人物一出场就显现了各自的特点。B．小说写何小成逮鱼贪玩、雨中漫想，和辛弃疾《清平乐·村居》中写“小儿”“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”，在用意上异曲同工。C．村庄环境自然和谐、恬淡优美，地势上位于盆地，四面环山，其中东山巍峨，南山慈祥，西山清峻，北山最让何小成激动倾心。D．小说插叙何小成两个哥哥决定自己制土砖的缘由，展现了在田地到户这一特殊时代背景下村民们积极生产，追求幸福生活的时代风貌。7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（

）A．山中干旱时节雨水稀缺，句子①中“难得”一词蕴含着暴雨到来之后人们的喜悦之情，与前文副词“终于”所表达的情感一致。B．句子②是对何小成的心理描写，是何小成对鱼儿的痴想，叠词“乖乖地”和句末语气“哦”的使用符合儿童天真可爱的口吻。C．句子③用哥哥们的视角进行叙述，两位哥哥制砖干劲儿十足，一天便制成八百坯砖，与前文“大约已经有两三千坯了”相照应。D．句子④自问自答反映人物心理，反问句本无需回答，作者却用感叹句来回答，表现出何小成对棕树皮做的蓑衣的珍视。8．第四段中，对雨中对岸房屋及父亲的描写富于童趣，请结合文本简要赏析。9．同为描绘团结紧张、热火朝天的劳动场面，文中冒雨救砖的场面与《插秧歌》所使用的手法高度类似，请结合文本简要分析。插秧歌宋·杨万里田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。“秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭”二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。材料一黄帝曰：“余闻九针九篇，余亲受其调，颇得其意。九针者，始于一而终于九，然未得其要道也。余知其合于天道人事四时之变也，然余愿杂之毫毛，浑束为一，可乎？”岐伯曰：“明乎哉问也！非独针道焉，夫治国亦然。”黄帝曰：“余愿闻针道，非国事也。”岐伯曰：“夫治国者夫惟道焉非道何可小大深浅杂合而为一乎？”（选自《黄帝内经》）材料二：善医者，不视人之瘠肥，察其脉之病否而已矣；善计天下者，不视天下之安危，察其纪纲之理乱而已矣。天下者，人也；安危者，肥瘠也；纪纲者，脉也。脉不病，虽瘠不害；脉病而肥者，死矣。通于此说者，其知所以为天下乎！夏、殷、周之衰也，诸侯作而战伐日行矣。传数十王而天下不倾者，纪纲存焉耳。秦之王天下也，无分势于诸侯，聚兵而焚之，传二世而天下倾者，纪纲亡焉耳。是故四支虽无故，不足恃也，脉而已矣；四海虽无事，不足矜也，纪纲而已矣（选自唐·韩愈《杂说二·医说》）材料三：他日，有人谓公曰：“大丈夫之志于相，则当然。良医之技，君何愿焉？无乃失于卑耶？”公曰：“古人有云：‘常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。’大丈夫之于学也，固欲遇神圣之君，得行其道。思天下匹夫匹妇有不被其泽者，若己推而内之沟中。能及小大生民者，固惟相为然。既不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良医。果能为良医也，上以疗君亲之疾，下以救贫民之厄，中以保身长年。在下而能及小大生民者，舍夫良医，则未之有也。”（选自南宋·吴曾《文正公愿为良医》）材料四：上谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护。倘遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终。故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。（选自北宋·司马光《资治通鉴》）10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。夫治国A者B夫惟C道焉D非E道F何可G小大H深浅杂合而为一乎？11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．理，有条理，与《六国论》“理固宜然”和“胜负之数，存亡之理”的“理”意思均不相同。B．所以，用来……的、凭它（他）来……的，与《师说》“所以传道受业解惑也”的“所以”意思相同。C．未之有，“之”作“有”的前置宾语，与《离骚》“恐年岁之不吾与”的“吾与”结构相同。D．诚，副词，确实、实在，与《史记·屈原列传》“楚诚能绝齐”的“诚”意义、用法都相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．材料一中黄帝认为自己已经比较深地理解了九针的含义，但是对于其中的要领还没有真正掌握。B．材料二中韩愈认为擅长治病的医生关注的是脉象，若脉象正常，即便身体瘦弱，也不会有大问题。C．材料三中有人认为范文正向往医术是志向卑微，他则以古人名言反驳，强调良医与宰相同样重要。D．材料四中魏征更欣赏唐太宗在国家安定的情况下依然谨慎的态度，而对于国家的内外治安并不在意。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）四海虽无事，不足矜也，纪纲而已矣。（2）思天下匹夫匹妇有不被其泽者，若己推而内之沟中。14．材料一指出医道与治国之道有相通之处。请结合材料二、三、四作简要说明。三、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题。吴中言怀寄南海二同年皮日休曲水分飞岁已赊，东南为客各天涯。退公只傍苏劳竹，移宴多随末利①花。铜鼓夜敲溪上月，布帆晴照海边霞。三年谩被鲈鱼②累，不得横经③侍绛纱④。【注】①末利：即茉莉。②鲈鱼：西晋张翰任齐王东曹掾时，因秋风起而思念家乡吴中的菰菜、莼羹与鲈鱼脍，遂感叹“人生贵得适志”，弃官返吴。③横经：指读书。④绛纱：对老师的敬称。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．诗歌开篇即点明与友人天各一方的现实，时空阻隔中透出思念之情。B．颔联通过对公务之余赏竹、赏花等生活的叙写，表现出宦游的处境。C．颈联不仅在形式上对仗严谨，而且在意境上相互映衬，富有画面感。D．这首诗主要运用对比的手法，将现实与想象交织，语言质朴而含蓄。16．诗歌尾联中“三年谩被鲈鱼累”表达了诗人复杂的情感，请结合全诗简要分析。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）归有光在《项脊轩志》中善用叠字“助”情，如以“”一句突出了环境之清静；又如以枇杷树“”，表达对妻子的追思与怀念。（2）古人注重顺应天时，尊重规律。《种树郭橐驼传》中郭橐驼强调栽种树木前后态度要截然不同的两个整句“，”就体现了这一点。（3）在《赤壁赋》的结尾，主客二人于人生感悟上高度契合。他们“”，空间被遗忘；“”，时间被忽略，共同抵达“物与我皆无尽也”的乐境。五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。（本题共5小题）（

）。当前，有些文风确实存在问题。①堆砌概念和材料，②围绕一个观点为中心反复论证，③而在认知上并没向前推进一步；④或者人云亦云，套话连篇，⑤洋洋洒洒数千乃至上万言，⑥使出的是洪荒之力，⑦论证的就是人尽皆知的道理。诸如此类，不一而足。是否直面问题决定一篇文章的价值高低。文体有多种，文章所面对的问题也难以一概而论，问题可以不拘大小，文章也可以不拘长短，但总要先有一个令人不得不说的真问题，有一种不吐不快的真情感。古人作文讲求所谓“为时”“为事”，就是要有清晰的问题，就是要发时代之先声，文章才能有精气神，才能有真见识。直指要害就是不要绕，也不能绕。好文章第一要有洞察力，如同剥洋葱一样层层进逼，最终对表达的问题有本质性的把握。正所谓“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张”，“以其昏昏”而想要在文章中“使人昭昭”，行不通。第二在表达上要能清晰准确呈现问题症结。从谋篇布局到字斟句酌，都服务于对问题的揭示。华而不实、言烦辞碎的文风，实际上是用表面上的华丽和博学，来掩饰思想见识上的贫弱。直陈思路则是解决问题、提出对策。对症下药，药到病除，是对策的要义。直陈思路、文脉清晰的文章，才能带着读者到达文章的核心，真正解决文章写作时所面对的问题。18．下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（

）A．文章要接地气、冒热气，传得开、传得远，须有好的文风B．改文风不仅是整治形式主义的突破口，更是转变作风的重要抓手C．好的文风应该而且必须直面问题，直指要害，直陈思路D．“言为心声，文如其人”，透过文风可以看到一个人的品质19．下列各项中，和加点成语“字斟句酌”在结构上完全一致的一项是（

）A．纲举目张 B．守株待兔 C．狐假虎威 D．谋篇布局20．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。21．请简要分析画线句子的论证效果。22．下面是某同学在听取讲座后写的学习心得，在文风上存在问题，不能简明扼要直指要害，请根据上面材料进行改写，不超过60字。金秋送爽，丹桂飘香，我们全校师生满怀对认知迭代与知识图谱重构的内在驱动力，共同参与了这场别开生面的“AI赋能未来学习”专题讲座。主讲老师的报告高屋建瓴、思想深邃，全面系统地阐述了智能技术对学习生态的重塑，令我们全体同学深受启发、备受鼓舞。老师提及的“AI能通过深度分析个人错题本，动态生成并持续优化专属的个性化练习”这一应用场景，令我深受触动。我将坚决把本次学习的精神内化于心、外化于行，在未来的学习生活中务必做到学思用贯通、知信行统一。为此，我会尝试引入相关AI工具，针对数学领域的认知薄弱点进行精准诊断与专项突破，以期实现学习效能的范式级跃升，为融入时代发展浪潮贡献个体的微光价值。六、作文题23．阅读下面的材料，根据要求写作。①美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣。②万物之美，往往需要人的欣赏和创造，才能充分显现。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案【答案】1．D2．A3．作品一。①梅和竹均象征文人品格，花瓶短小，一竹一梅上下合插，风格简约瘦巧、清新淡雅，适合书斋雅致氛围。②作品二过于繁杂、鲜艳、满实和富贵，不符合宋代简约、清雅的审美风格。（“象征文人品格”“花瓶短小”“上下合插”“瘦巧淡雅风格”作品二的缺点等五个要点，答出任意三个）4．①文本一侧重介绍宋代插花的具体审美原则与实践规范，包括花材、色彩、环境的搭配。②文本二侧重介绍其发展变化与艺术源流，包括普及盛况，理念花的产生背景及其与绘画的关联等。5．①该句与宋人插花艺术、折枝花鸟画等表现出的审美倾向高度一致。②在构思上，仅取墙角数枝梅花入诗，充分留白，类似宋代插花和折枝花鸟画的构图特点。③在表意上，以花喻德，空寂画面中透出人的气节，与宋代插花的禅宗精神和理学审美同源。【详解】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。D.“‘理念花’，其构图与宋代花鸟画高度一致……普及到寻常百姓家”错误。“理念花”的构图与“宋代折枝花鸟画”高度一致，而非“宋代花鸟画”；理念花“普及到寻常百姓家”于文无据。故选D。2．本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。B.对引用目的的分析评价错，目的在于印证“黄为第一，白红次之”，以此说明“插花艺术作为一个有机整体……需使其颜色相宜”“色彩的搭配也是花材宾主之分的体现，以表示角色之轻重”。C.第二个“此”指代的是“在花卉品鉴的基础上，对其进行选择与搭配”。D.“后者是为了引出文人对其发展的影响”错误，后者是为了引出插花在全社会的普及。故选A。3．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。选作品一。理由：①梅、竹象征文人高洁品格，契合宋代“以花喻德”的理念；花瓶短小，花枝瘦巧，符合书斋“瓶宜短小……折枝宜瘦巧”的审美要求；风格简约淡雅，与书斋安静沉稳的氛围一致，体现宋代插花“清新淡雅”的审美倾向。②作品二花材繁杂、色彩浓烈，呈现富贵艳丽风格，违背宋代插花“清新淡雅”的审美倾向；花朵满实，无留白，不符合宋代插花与绘画“注重空和虚”的构图特点，无法营造出超凡脱俗的意境；其华贵风格与书斋“雅致、肃穆”的氛围相悖，不符合书斋插花“瓶宜短小、折枝瘦巧”的要求。4．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。①材料一：聚焦宋代插花的具体审美实践，详细阐述花材搭配（如《牡丹荣辱志》的品阶分类）、色彩选择（以黄为上的五行观念）、环境适配（不同场所的插花差异）等规范，突出其在技术与应用层面的严谨性。②材料二：侧重宋代插花的文化背景与艺术源流，强调文人士大夫的推动作用，分析“理念花”的形成（禅宗与理学影响），并关联宋代绘画（折枝花鸟画的构图呼应），凸显其在文化与艺术维度的价值。5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。①该句与宋人插花艺术、折枝花鸟画等表现出的审美倾向高度一致。②构思：“墙角数枝梅”仅取局部景物，留白充足，与宋代折枝花鸟画、插花“不求满实，注重空虚”的构图逻辑一致，通过极简画面给精神以自由空间。③表意：以梅花凌寒独开喻君子气节，契合宋代“以花喻德”的理念，将花木与哲理结合（如禅宗“一花一世界”、理学的品德追求），是“理念花”精神在诗歌中的延伸，体现了宋代插花艺术与文学、哲学的深层关联。【答案】6．B7．C8．①用语天真活泼，颇有童趣。“二公公”“连环画”，是儿童的视角和口吻。②想象力丰富，有趣味性。把雨中静态的房屋想象为“木讷”“静穆而呆傻”“打瞌睡”的二公公，赋予房屋情感和神态；把雨中劳作的父亲想象成连环画中披着战袍拿着武器的英雄。9．①聚焦动作描写。骤雨即将来临，父亲边“嚷”边“跑”，母亲“跑”“套”“拿”“拴”，何小成“滚”“抓”“跑”“追撵”，写出了救砖的危急情势；《插秧歌》中“抛”“接”“拔”“插”，写出了一家人紧张忙碌的插秧场面。②妙用比喻。文中用“‘敌军’又一次反扑”“阵线似乎固若金汤”来形容雨势和盖砖结果，和《插秧歌》中“笠是兜鍪蓑是甲”的比喻具有相似性。③人物语言生动，形象鲜明。何父“快，快去竹林里躲雨！”这一语句简洁有力，可见其慈爱形象；《插秧歌》农人夫妇对答，可见其勤事生产的农家形象。【详解】6．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。B.“在用意上异曲同工”错误。小说写何小成，是要表现生活的磨炼以及少年的逐渐成长；《清平乐·村居》写小儿顽皮可爱，是词人要借以表现乡间生活的祥和美好。故选B。7．本题考查学生赏析句子的能力。C.“用哥哥们的视角进行叙述”错误。本句依然是从何小成的视角来叙述的。故选C。8．本题考查学生分析环境、人物描写作用的能力。由“禾苗与树木在风雨中吹淋的动态，越发显得对岸人家的房屋木讷，一动不动地静穆而呆傻，像二公公坐在保管室的门槛上闲得没事就打瞌睡”“父亲正忙着刨土捅沟，截住那些高处的水流去往田里，仿佛做着连环画上‘三国归晋’一样的事情”可知，此处是以何小成的视角来叙述的，“二公公”“连环画”，符合儿童的视角和口吻，用语天真活泼，颇有童趣。由“禾苗与树木在风雨中吹淋的动态，越发显得对岸人家的房屋木讷，一动不动地静穆而呆傻，像二公公坐在保管室的门槛上闲得没事就打瞌睡”可知，小孩子的想象力丰富，把雨中静态的房屋想象为“木讷”“静穆而呆傻”“打瞌睡”的二公公，赋予房屋情感和神态；“父亲手中的锄头，可是那方天画戟？丈八长矛？青龙偃月刀？父亲就缺一匹怒马”，把雨中劳作的父亲想象成连环画中披着战袍拿着武器的英雄，颇具趣味。9．本题考查学生比较分析文章表现手法的能力。聚焦动作描写。由“狂风骤雨好像是在第四个周日的夜半三更下的，二哥三哥累了一天像两头长了膘的肥猪酣睡不醒。父亲嚷要下大雨了赶快去盖砖。天空电闪雷鸣，屋内鼾声如雷。跟着父亲跑出屋来的只有母亲和何小成。母亲边跑边把一件剪成雨衣的尿素口袋往身上套，又忙着拿麻绳拴在腰上。何小成翻起身滚下床就忙抓了一顶草帽在手跟着跑，知道风大戴不住，懒得扣到头上，只是望着一身蓑衣飞扬大步流星的父亲，莽起劲追撵”可知，在骤雨即将来临时，父亲边“嚷”边“跑”，母亲“跑”“套”“拿”“拴”，何小成“滚”“抓”“跑”“追撵”，写出了救砖的危急情势；《插秧歌》中“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插”，“抛”“接”“拔”“插”的动作，写出了一家人紧张忙碌的插秧场面。妙用比喻。“但是‘敌军’又一次反扑，偷袭来临的时候蓑衣扇起翅膀，父亲一边去按住那些想飞上天的薄膜，一边果断发令为那些遭雨打的砖块加固阵脚。又是好一番鏖战，阵线似乎固若金汤了”，“‘敌军’又一次反扑”“阵线似乎固若金汤”，把“骤雨”比作“敌军”，把“盖砖结果”比作“阵线”，以比喻的修辞手法形容雨势和盖砖结果；“笠是兜鍪蓑是甲”，把“笠”比作“兜鍪”，把“蓑”比作“甲”，二者的比喻具有相似性。人物语言生动，形象鲜明。“快，快去竹林里躲雨！”骤雨中盖砖之后，父亲以简洁有力的语言，催促母亲与何小成进竹林躲雨，可见其慈爱形象；《插秧歌》中“唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。‘秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭’”是农人夫妇对答，“您瞧这稻苗还不栽稳，再说这块田还没插完，您把饭放这儿，我们呆会儿就吃，您得赶紧回去照看好那帮鸡鸭鹅们，它们要来到田里，可就糟了”，可见其勤事生产的农家形象。【答案】10．BDF11．D12．D13．（1）天下即使没有事端，也不值得自夸，这是因为纲纪不混乱罢了。（2）想着天下还有未蒙受恩泽的老百姓，就好像自己把他们推入沟中一样。14．①都主张把握根本（把握关键）：医道主要关注脉象，治国之道主要关注国家纲纪。②都坚持惠及百姓的立场：医道治病救人，治国之道安邦定国。③都强调防患于未然的意识：医道要注重养护，治国之道要居安思危。【详解】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：治理国家的人，唯有依靠“道”啊，如果不依靠“道”，怎么能将（治国之事中）无论大小深浅的各种要素交杂融合为一个整体呢？“夫治国者”是完整主语，表强调可独立成句，故在B处断开；“夫惟道焉”中“焉”为句末语气词，故在D处断开；“非道”引出反问，强调无道则无法统一，故在F处断开。故选BDF。11．本题考查学生理解一词多义现象、与现代汉语不同的句式的能力。A.正确。理，条理、秩序/道理/命运。句意：只看国家秩序是否混乱罢了。/道理本来就应该是这样。/胜负的天数，存亡的命运。B.正确。句意：能明白这个道理的人，大概就懂得用什么方法治理天下了！/（教师）是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。C.正确。正确语序为：未有之/恐年岁之不与吾。句意：是从来没有过的事。/恐怕岁月不等待我。D.“意义、用法都相同”错误。诚，副词，确实、实在/如果，果真。句意：这确实是自古以来少有的盛世。/楚国如果真的能与齐国断交。故选D。12．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“而对于国家的内外治安并不在意”错误。魏征“不以为喜”并非不在意治安，而是更重视“居安思危”。故选D。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“矜”，夸耀；“纪纲”，法度、纲纪。（2）“被”，蒙受；“泽”，恩惠；“内”，通“纳”，放入。14．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。①由“善医者，不视人之瘠肥，察其脉之病否而已矣”可得出，医道的关键是关注脉象。由原文“善计天下者，不视天下之安危，察其纪纲之理乱而已矣”“四海虽无事，不足矜也，纪纲而已矣”可得出，治国之道的关键是把控纪纲，与医道的把握根本立场思想一致。②由“能行救人利物之心者，莫如良医”“上以疗君亲之疾，下以救贫民之厄”可得出，医道以治病救人为核心。由“思天下匹夫匹妇有不被其泽者，若己推而内之沟中”“能及小大生民者，固惟相为然”可得出，治国之道以安邦定国为目标，力求让天下百姓都蒙受恩泽，与医道惠及百姓的立场一致。③由“治国如治病，病虽愈，尤宜将护”可得出，医道更强调病愈后的养护，体现防患于未然的理念。由原文“今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终”“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳”可得出，治国之道要求在国家居安思危以防范潜在风险，与医道的防患思路相通。参考译文： 材料一：黄帝说：“我听闻了关于九针的九篇文章，亲身领会了这一充满智慧的理论，比较深地理解了其中的含义。九针，从第一针开始，到第九针终止，我还没能真正掌握它的要领。我知道这符合天道运行、人事更迭与四季变化的规律，然而我希望将（这些繁复的道理）如同髦毛般交杂融合，浑然收束为一个整体，可以吗？”岐伯答道：“问得很高明啊！不仅针道是这样，治理国家也是如此。”黄帝说：“我想了解针道，而不是国事。”岐伯道：“治理国家的人，唯有依靠“道”啊，如果不依靠“道”，怎么能将（治国之事中）无论大小深浅的各种要素交杂融合为一个整体呢？”材料二：擅长治病的医生，不看病人身体是瘦弱还是肥胖，只看他脉象是否正常罢了；擅长谋划天下的人，不看天下表面是安定还是危难，只看国家纲纪是否混乱罢了。天下就如同人的身体，天下的安危好比身体的肥瘦，国家的纲纪就像人的脉象。脉象正常，即便身体瘦弱，也不会有大问题；脉象失常，即便身体肥胖，也会死亡。能明白这个道理的人，大概就懂得用什么方法治理天下了！夏、商、周三代衰落时，诸侯纷纷兴起，战事天天发生。但传了数十代君主，天下却没倾覆，就是因为纲纪还存在啊。秦朝统一天下后，不让诸侯分享权势，收缴兵器并销毁，可传了两代君主，天下就灭亡了，就是因为纲纪丧失了啊。所以，四肢即便没有毛病，也不能依靠，这是因为脉象正常罢了；天下即使没有事端，也不值得自夸，这是因为纲纪不混乱罢了。材料三：后来某一天，有人问他：“大丈夫立志当宰相，是理所当然的。您为什么又祈愿当良医呢？这恐怕有一点太卑微了？”范仲淹回答说：“古人说，‘常善救人，故无弃人，常善用物，故无弃物’。有才学的大丈夫，固然期望能遇到明君，得以施行自己的主张。想着天下还有没有蒙受恩泽的老百姓，就好像自己把他推入沟中一样。要普济万民，本来只有宰相能做到。现在签词说我当不了宰相，要实现利泽万民的心愿，莫过于当良医。如果真成为技艺高超的好医生，上可以治疗君王和双亲之疾病，下可以解救贫苦百姓的困厄，中能够保全自身长寿健康。身在民间而依旧能利泽苍生的，除了良医，再也没有别的人了。”材料四：唐太宗对身边的大臣说：“治理国家就像治病一样，病即使好了，也仍然应该调养护理。如果立刻就自我放纵，导致旧病复发，那就无药可救了。如今国家有幸安定，四方异族都臣服归顺，这确实是自古以来少有的盛世。但我却一天比一天更谨慎，只害怕这种局面不能维持到最后，所以希望经常听到你们的劝谏。”魏征回答说：“国内外的局势都很安定，我并不为此感到高兴，我只高兴陛下身处安乐之中，还能时刻思虑到潜在的危难。”【答案】15．D16．①思乡之情：化用张翰“莼鲈之思”的典故，表达对家乡吴中的深切思念。②宦游无奈：“谩被”（空被）一词暗含自嘲，诗人虽思念家乡，却因宦游不能像张翰那样弃官返乡。③遗憾之绪：结合“不得横经侍绛纱”，“鲈鱼累”也暗含对不能侍奉师长、专注读书的遗憾，流露对仕途与心愿冲突的无奈。【详解】15．本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。D.“主要运用对比的手法”“语言质朴”错误。全诗并未主要运用对比的手法，而是更多地通过叙事、描写和用典来抒发情感。此外，全诗语言清丽雅致，并非“质朴”。故选D。16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①思乡之情浓烈。诗人化用张翰“莼鲈之思”的典故，张翰因思念家乡美食而弃官归乡，诗人在此提及，直白地抒发了对家乡吴中的深切思念，那熟悉的风物、亲人的音容仿佛就在眼前，可自己却远在天涯。②宦游无奈尽显。“谩被”一词，有“空被”之意，饱含自嘲。诗人虽心心念念家乡，却因宦游在外，肩负职责，无法像张翰那般洒脱地弃官返乡，只能在这宦游途中苦苦挣扎。③遗憾之绪萦绕。结合“不得横经侍绛纱”，可知诗人心中还有对学术理想的追求，“鲈鱼累”不仅指思乡之累，更暗含不能侍奉师长、专注读书的遗憾，仕途与心愿的冲突让他无奈又怅惘。17．【答案】（而）庭阶寂寂今已亭亭如盖矣其莳也若子其置也若弃相与枕藉乎舟中不知东方之既白【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：庭、莳、藉、既。【答案】18．C19．A20．语句②，修改为：“围绕一个观点反复论证”／“以一个观点为中心反复论证”。语句⑦，修改为：“论证的却是人尽皆知的道理”／“论证的反而是人尽皆知的道理”。21．①将写文章洞察问题本质的过程比喻为剥洋葱，形象可感。②引用古诗文名句，增强了论证的感染力和说服力。③使用否定句，语气更为强烈，强化了对不能直指要害的批判力度。22．讲座提到AI能根据错题本生成个性化练习，我计划运用此技术，针对数学的薄弱点进行专项突破，以提升学习效果。【详解】18．本题考查学生语句复位的能力。括号为文段总起句，后文围绕“直面问题、直指要害、直陈思路”展开，分别对应文章价值、表达要求、解决对策，C项精准概括核心观点，衔接最紧密。故选C。19．本题考查学生分析词语结构的能力。“字斟句酌”是两个主谓结构所组成的并列结构（“字斟”与“句酌”词性、结构一致）。A.“纲举目张”是由两个主谓结构所组成的并列结构，与题干中的成语结构完全一致；B.“守株待兔”是连动结构；C.“狐假虎威”是主谓宾结构，“假”是“借”的意思，做谓语；D.“谋篇布局”是由两个动宾结构所组成的并列结构。故选A。20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。语句②：原句“围绕一个观点为中心反复论证”句式杂糅，“围绕……”与“以……为中心”两种结构混用，删掉其中一个即可。语句⑦：原句“论证的就是人尽皆知的道理”中“就是”表肯定，无法体现前文“洪荒之力”与“浅薄道理”的反差，改为“却是”“反而”后，转折关系明确，突出文风问题的核心（用力过猛却无价值）。21．本题考查学生分析句子论证表达效果的能力。①比喻论证：将洞察问题本质比作“剥洋葱一样层层进逼”，化抽象为具象，让读者直观理解“直指要害”的思维过程，增强论证生动性。②引用论证：引用古诗文名句，既丰富文本文化内涵，又强化胸有见识才能精准表达的观点，提升论证的权威性与感染力。③否定句式：“以其昏昏……行不通”的否定表达，语气坚决，突出对“自身认知模糊却想说服他人”的文风的批判，强化观点力度。22．本题考查学生语言表达简明、改写句子的能力。删减冗余套话与修饰：去掉“金秋送爽，丹桂飘香”“别开生面”“高屋建瓴、思想深邃”“深受启发、备受鼓舞”“坚决把本次学习的精神内化于心、外化于行，务必做到学思用贯通、知信行统一”“为融入时代发展浪潮贡献个体的微光价值”等无实质信息的表述；替换空洞术语：将“认知迭代与知识图谱重构的内在驱动力”“学习生态的重