金太阳广东省2028届高一上学期12月联考语文26-11-149A答案

高一语文参考答案1.B(A项错误,原文明确该理论是杨振宁与李政道“合作提出”,并非“独立提出”,属于细节信息窜改。B项正确,对应文本“1997年,75岁的杨振宁应邀担任名誉主任,立志要打造‘中国版的普林斯顿高等研究院》”,表述准确。C项错误,催生多个诺贝尔奖的是“杨-米尔斯规范场论”,而非“杨-巴克斯特方程”,属于成就与影响的对应错误。D项错误,结合全文语境,体现的是杨振宁从清华园出发、最终回归祖国奉献的人生轨迹,也包含学术追求与家国情怀的统一)2.A(A项正确,标题将科学领域比作“星空”,将杨振宁逝世比作“归航”,既契合科学家身份,又饱含缅怀之情,比喻手法运用恰当。B项错误,引用奥本海默的评价是为了突出“弱相互作用中宇称不守恒”理论的革命性意义,而非突出李政道的作用。C项错误,五言诗“神州新天换,故园使命重。学子凌云志,我当指路松”体现的是对祖国的情感和培育后辈学子的初心,而非“粒子物理领域的执着追求”。D项错误,“对交叉学科的重视”属于脱离原文的过度解读,参加活动仅能体现杨振宁对后辈学子的重视、对教育的热忱)3.D(A项正确,奥本海默的评价以“找出口”喻指理论打破研究困境,与“突破瓶颈”形成直接逻辑关联,结合文本中该理论的革命性意义,推理合理,表述正确。B项正确,文本明确杨振宁晚年推动国内科研机构建设、学术交流等实践,且主动告慰邓稼先践行“共同途”(报国愿景),二者印证其晚年以行动践行报国初心,推理严谨,表述正确。C项正确,82岁授课体现对基础物理教育的重视,勉励弟子选助力国家发展的科研方向,体现对青年科研者家国导向的培养,二者与选项结论形成对应逻辑,推理正确。D项错误,文本仅提及杨振宁成就催生多个诺贝尔奖、为华人国际科学功勋奠基,未涉及“现代物理学史上获奖最多”的相关表述,“获奖最多”属于无依据推导,逻辑断裂,表述错误)4.①以突破之勇拓展科学疆界(2分);②以赤子之心共襄强国建设(2分)(每个标题2分,符合内容核心1分,结构恰当、语言简洁1分;偏离核心内容、结构混乱或字数超标酌情扣分)5.①对祖国的赤子之心与深厚情感,从童年清华园到晚年归国,他始终与祖国命运紧密相连,主动推动国内基础科学发展、学术交流。②自身科研成就与对中国科学潜力的认知,他以“杨-米尔斯规范场论”等世界级成果奠定基础,又亲眼见证中国科研人才成长、高校科研实力提升。③对后辈学子的培育与引领,82岁仍登台授课,勉励学生投身国家急需领域,看到青年一代的凌云之志与奋进姿态。(每点2分,只罗列事迹未概括或维度混淆酌情扣分)6.A(“文本一开篇通过元、白对话展现二人的尖锐冲突”错误,开头元、白二人的对话展现了白居易的个性以及元稹作为友人对他的关心,此处并没有展现二人的尖锐冲突)7.D(杭州人将白沙堤改名为“白公堤”,并非为了表达对白居易诗才的崇敬,而是为了纪念他为杭州做了许多改善民生的实事)8.①灵隐午茶让白居易结识了云海法师,法师对其诗作的点评精准深刻,让他获得了精神共鸣。②法师关于“读书报国”的解读点拨了他,让他跳出仕途困境,领悟到为地方百姓效力的价值,【高一语文第【高一语文第解开了心中的郁结。(每点2分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分)9.①正史与野史结合。以白居易进谏、被贬、外任杭州等正史记载为基础,虚构灵隐午茶、法师点化等逸闻趣事。②历史细节与现代意识结合。还原了唐代党争、文人交往等历史细节,又通过“为国效力”的解读传递当代价值。③文学性与哲理性统一。在叙述饶有趣味的历史故事的同时,借法师之语传达坚守初心、为民谋福的哲理。(每点2分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分)10.CEF[(原文标点)逮夫遇知于主,乘际机会,则出其所有,举而措之而已。]11.C(C项,后一个“然”意为“这样”。A项,解说正确。B项,后一个“几”,表示疑问,用于提问数量。D项,解说正确)12.D(“但先王之时的训诫约束比后世更严”错误,原文是“居处之安,饮食之丰,训约之严,先王13.(1)这大概是他们平时就积累深厚,施展才华能力才有本源。(关键点:盖、素、本。“盖”,大(2)人伦之所以能明晰,教化之所以能成功,道德之所以能统一,风俗之所以能一致,都是这1分,句意1分)14.①材料一认为科举制导致士人为了功利,醉心辞章,进而导致学政分离。②材料二认为那些读书人凭借熟悉经书、能够作文,在科举中获胜,成功后就忘了所学,并轻视文书簿记,也隐含了对科举取士的批判。(一点3分,两点5分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分)【参考译文】材料一:古代君子做学问,都致力于获得自己的心得体会,他们治理社会的规划构想,早已在心中确定。等到被君主赏识,抓住机遇,就拿出自己所掌握的学识,将其运用到实践中罢了。因此,傅说原本是筑墙的工匠,一旦接受君主特意的寻访,就通过三篇言论应答、阐明,完善地提出辅佐君王、治理国家的谋略;管仲本是被囚禁的官吏,一旦得到推荐重用,就通过《管子》一书中的问答,详尽阐述了树立威望、称霸诸侯的策略。这大概是他们平时就积累深厚,施展才华能力才有本源。虽然他们的学说纯正与驳杂有所不同,但关键都在于把自己所领悟的道理运用到政事当中。自从科举制度兴起,注重文辞的风气盛行,治学与从政就分离开来,功利之心也阻塞其中。(士人)像丢弃珍珠却买下木匣一样(重视文辞而忽视实学),在闭门读书时就甘心如此;又像娶到妻子就忘记媒人一样(得到官职就忘记所学),到上任做官时就真的这样做了。但像诸葛亮隐居隆中,却怀有振兴衰微、平定乱世的才能;范仲淹虽身为平民,却怀有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的志向。所以(诸葛亮)被刘备三顾茅庐的诚意感动,在片刻交谈间就全盘献出了辅佐两朝、开创大业的谋略。(范仲淹)在为母亲守丧、悲痛万分之时,却激愤地向宰相呈上筹划国家事务的奏书。这也是(他们)做学问有自己的心得体会,从政的能力根植于所学知识,在这方面(他们)接近古代君子的行事风格啊。【高一语文第【高一语文第材料二:先王时代,用学问来指导从政。学问,是从政方法的来源;从政,是学问的实际运用。治学没有别样的途径,从政没有别样的方法。从朝廷延伸到地方郡县,从地方郡县延伸到天下各地,追本溯源,没有两件不同的事。所以读书人不治学,就会发表荒诞言论、做出怪异行为;从政者不依托学问,就没有准则可遵循、没有法令可坚守。君臣上下,看待自己拥有学问,就像农民拥有田地一样,从早到晚(都要关注),如果不耕种、不除草,就无法获得粮食,会有年终挨饿的担忧。人伦之所以能明晰,教化之所以能成功,道德之所以能统一,风俗之所以能一致,都是这个缘故啊。后世的治学风气,大概比先王时代更兴盛。居住环境的安逸,饮食的丰富,训导约束的严格,先王时代未必有这些条件。但治学归治学,从政归从政,(士人)成群居住、虚度岁月,即使是自爱的人,也不过只能通晓经书、撰写文章,来获取科举功名,一旦得到功名,过去所学的知识很快就被废弃遗忘,一旦处理公文、应付差事,就说:“我正在从政,学问有什么用呢?”唉!后世谈论治国的人,常常不敢与先王时代相比,难道不是因为治学与从政分离开了吗?国家的教育体系已经很完善了。即使是只有十户人家的小镇,也有老师和学生,州县的官吏,也以“学”来命名官职,难道这些都只是为了表面好看罢了吗?15.C(“也表明对官场的不满”过度解读,诗中并未表达这层意思)16.①从意象上看,诗中选取“碧沙”“青霞”等意象,这些意象色之感。②从情感上看,此诗抒发了诗人对山池景色的喜爱与游览的闲适,情感上给人明快之感。③从语言上看,诗句多用常见词汇,句式工整却不雕琢,读来流畅自然,语言清新明快。(每点2分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分)17.(1)云青青兮欲雨青冥浩荡不见底(2)骐骥一跃不能十步(3)闻道有先后术业有专攻(每空1分,多字、漏字、错字等均不给分)即可)19.B(A项,文中未强调叶黄素“不可或缺”,反而指出其作用有限。C项,蓝光危害仅为叶黄素作用的一个小点,并非文章主要内容。D项,文中未涉及“科学饮食”的内容。B项,文章先反驳叶黄素可以“缓解视疲劳、预防近视”等说法,再指出叶黄素的两个真实功效,最后给出护眼的科学方法,澄清了叶黄素的真实作用)20.甲:人体无法自主合成叶黄素乙:叶黄素的好处主要有两点(每处2分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的酌情给分)有其他修改方式,修改后无语病且不改变原意的可给分)22.不能。叶黄素的主要作用是过滤蓝光、抗氧化等,而眼干燥症与泪液不足或蒸发过快相关,叶黄素无法治疗眼干燥症。(给出判断1分,理由2分。判断错误,本题不给分)材料中的青春“双人舞”,牵涉两组关系。一是融入集体与保持自我的平衡。一方面想在集体中找到归属感,因为人需要同伴与认同;另一方面,因为青春期自我意识的觉醒,又想【高一语文第【高一语文第保持独特。二是对外界认可与内心追求的选择。为掌声而舞,比如靠成绩、才艺赢得肯定,是正常的成长动力;为内心而跳,比如坚持自己认定的方向,不被他人眼光左右,是建立独立判断的开始,两者共同构成了丰富的青春。此外,“我们”和“我”事实上在相互塑造。集体会影响个人的认知与习惯,比如在积极的环境里更容易学会包容;而个人的选择也会改变集体,比如一个人的创新举动,可能带动整体氛围。这种双向影响,也是我们在思考此题时,需要特别关注的。参考立意:①在融入与独立间,跳出青春的平衡舞步。②既要为掌声起舞,更要为内心坚守。④青春双人舞的真谛:在矛盾中寻找自我。【评分细则】等级具体要求一类文54~60分意鲜明有深度。内容:素材贴合青春语境,如用“班级合唱中兼顾和声与个人声部特色”“社团活动里坚持小众创意影响集体方向”等事例,分析深入,能体现对青春矛盾与共生关系的思辨。表达:语言鲜活且流畅,可融入个性化表达,逻辑严密,过渡自然,无语病。文体:文体特征鲜明,议论文论点、论据、论证紧扣“双人舞”隐喻;记叙文能以青春故事为载体,结构严谨。二类文48~53分立意:准确把握“青春‘双人舞》”内涵,确立“融入与如侧重“为内心而舞的重要性”,对“融入集体获得归属感”的论述较简略。内容:有青春相关事例,如“运动会为班级荣誉拼搏(为掌声)”“课后坚持爱好不盲从他人(为内心)”,但分析停留在现象层面,未充分关联“‘我》与‘我们》”的相互影响。表达:语言通顺,逻辑基本清晰,段落衔接自然,个别语句略显生硬。文体:符合选定文体要求,结构完整,议论文论证层次不够丰富;记叙文情感真挚但启发性稍弱。三类文42~47分立意:基本符合主题,围绕“青春选择”展开,但存在偏差,如仅谈“青春要特立独行”,轻微忽舞”认知。内容:有事例但单薄,多为个人经历,缺乏典型青春场景素材,分析流于表面,难支撑“双人舞”立意。表达:语言基本通顺,存在少量语病,逻辑有轻微漏洞(如论证时突然跳转至“青春要努力”,偏离“双人舞”核心)。文体:基本符合文体要求,可能存在文体杂糅(如议论文中插入大量抒情),或结尾未呼应“双人舞”主题。四类文36~41分去自我”,仅局部关联“青春”,与“矛盾共生、相互塑造”脱离。内容:内容空洞,事例不具体,或夹杂与“青春”无关的素材(如“古人追求个性”),无法支撑“双人舞顺,语病较多,行文逻辑混乱(如前一段谈“集体”,后一段突然谈“梦想”,无过渡)。文体:不符合文体要求,如议论文无清晰论证框架;或文体模糊,既无青春故事,也无思辨分析。五类文行关联无关内容,或思想不健康(如“青春就要叛逆,无须融入集体”)。内容:完全脱离“双人舞”内涵,内容杂乱(如堆砌青春口号),无有效事例与分析,甚至观点错误(如“为内心而舞就是自私”)。表达:语言混乱,语病多到影响理解,逻辑完全断裂,行文无条理。文体:完全不符合文体要求,字数严重不足,或文体杂