12《拿来主义》教学课件2025-2026学年统编版高中语文必修上册

导

入“文化思想阵地，你不去占领，敌人就会占领。”--毛泽东

文人多傲骨，也多心怀天下。当一个时代，被乌云所笼罩之时，心忧天下者，于殚精竭虑中，思索救亡图存的法门；于虎啸龙吟中，喊出时代的最强音。今天，就让我们一起走近鲁迅的《拿来主义》，听一听，那是个时代文人的声音。导

入“文化思想阵地，你不去占领，敌人就会占领。”--毛泽东

毛泽东：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

莫言获诺贝尔文学奖后，被人问及与鲁迅的文学成就相比何如，他说愿用自己所有作品换鲁迅的一个短篇，“如果能写出《阿Q正传》那样在中国文学史地位的小说，宁愿所有作品都不要了。”

余华曾写道：

我有口无心地读着语文课本里鲁迅的作品，从小学读到高中，读了整整十七年，可是仍然不知道鲁迅写下了什么。但36岁认真读了鲁迅先生所有作品后，才觉相见恨晚。拿来主义1

理清思路，把握文意，明确“拿来主义”的含意。揣摩文中的重点词句，领悟本文犀利、幽默的语言风格。23掌握先破后立的论证方式及类比论证、对比论证、比喻论证等常见的论证方法。4

领会鲁迅先生对待外国文化的正确态度和方法，发扬

拿来主义

精“”神，在阅读中外作品时吸取精华，剔除糟粕。萧红在《回忆鲁迅先生》里提到，鲁迅当年批评过自己的搭配，并提点到:“

人瘦不要穿黑衣裳，人胖不要穿自衣裳;方格子的衣裳胖人不能穿，但比横格子的还好:胖子要穿坚条子的，竖的把人显得长，横的把人显得宽。”还眞别说，都挺有道理。而他自己的穿搭呢，也曾在写给许广平的情书里汇报过:“

背心已穿在小衬衫外，很暖。”

(1926

年)作者生平鲁迅（1881—

1936），原名周樟寿，后改名为周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学家、思想家、革命家，五四新文化运动的主将，中国现代文学的奠基人。鲁迅“鲁迅”是他1918

年发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。代表著作《呐喊》《彷徨《故事新编》鲁迅的小说取材于当时病态的现实社会，旨在“揭出病苦，引起疗救的注意”。

1921

年创作的中篇小说《阿Q

正传》是中国现代文学史上的不朽杰作。小说集散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》散文、散文诗集杂文集散文以追忆儿时往事为主，平易晓畅，风趣生动。《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《二心集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。杂文数量极多，题材广泛，形象鲜明，论辩犀利，文风多变。关于杂文鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文

“

象投枪，象匕首，直刺向黑暗势力”

。杂文：鲁迅杂文特点散文的一个分支，议论文的“象投枪,象匕一个变体，直接而迅速地反应社会事变的文艺性社会评论，它以短小、幽默讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生，是一种战斗文体。“嬉笑怒“论时事砭锢关于且介亭本文选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》。有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半

租

界

”

之称。因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤慨之情。“且介亭”标明这

些

杂

文

是

在

上海

半

租

界

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间

里

写

的

，

形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。“拿来主义”创作背景这篇文章写于1934年6月4日。

当时，由于国民党反动政府对日本侵略者实行“不抵抗主义”，致使日本侵略者很快地占领了东三省、并把侵略的魔爪伸向华北。国民党反动派投靠英、美帝国主义，对外，出卖国家的领土主权，文化界也有一些反动文人，叫嚷“发扬国光”，掀起一股复古主义的逆流。

九一八事变纪念馆在革命阵营内部，由于帝国主义长期的军事侵略、经济侵略和文化侵略，一些人特别是青年人对外来的东西产生了恐惧，甚至有一种盲目排外的情绪。“拿来主义”创作背景当时在对待古代文化和外国文化问题上，实际存在着两种错误态度：一种是全盘肯定，全盘吸收；一种是全盘否定，盲目排斥。这两种态度，都是不利于我国革命文化的发展的。鲁迅针对敌人破坏新文化发展的种种罪行，针对革命阵营内部某些人对待古代文化和外国文化的错误态度，运用马克思主义观点写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》，阐明正确对待古代民族文化遗产的态度；一篇就是《拿来主义》，着重阐明对待外国文化遗产的态度。这两篇文章可以说是“姊妹篇”。

《且介亭杂文》课前准备残羹（

gēng

）

冷炙（

zhì

）

仪节（

yí

）

徘徊（

huái

）譬如（

pì

）

脑髓（

suǐ

）

自诩（

xǔ

）

国粹（

cuì

）玄虚（

xuán

）

宅子（

zhái

）

吝啬（

lìn

）（

sè

）

蹩进（

bié

）孱头（

càn

）阿剌伯（

là

）冠冕（

guān

miǎn

）成语积累【礼尚往来】【残羹冷炙】【冠冕堂皇】【勃然大怒】【故弄玄虚】在礼节上讲究有来有往。尚，崇尚、重视。吃剩的饭菜，暗指权贵的施舍。形容表面上庄严或正大的样子。非常生气和愤怒。勃然，因生气或惊慌等变脸色的样子。故意玩弄使人迷惑的花招儿。解题用手将某物从较远的地方搬到较近的地方。对事物或现象的系统看法或主张。题目“拿来主义”是本文的论题。针对20世纪30年代的中国“发扬国光”的复古潮流，鲁迅提出了“拿来主义”。不过鲁迅的“拿来主义”与五四运动时期的一味模仿不同，他的“拿”是有选择的“拿”，为我所用的“拿”，不亢不卑的“拿”。文章脉络梳理揭露批判三种主义，尤其“送来主义”，树立自己的观点。1、为何“拿来”？2、怎么“拿来”？3、“拿来”如何？第一部分（1-6）阐明“拿来主义”的具体内容及做法。第二部分（7-9）第三部分（10）实行“拿来主义”对创新民族文化的重要意义。精读课文思考：除“拿来主义”外，当时的中国还实行了哪几种主义？“

闭

关

主

义

”危

害枪

炮

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鸦

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一

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质盲目排外“

送

去

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义

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法只

是

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残

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奖赏

。实

质媚外求荣、投降卖国第3段文中论述送去主义文，为本什解么析提到尼采？提示:论证方法尼采自诩是太阳光热无穷送去主义自诩地大物博煤矿丰富类比定义：根据两个对象在某些属性上的相同或相似，推论出两者在其他属性上也有相同或相似不想取得而死只送去，不拿来子孙讨一点残羹冷炙作者把中国的“

送去主义”

和狂妄自大的尼采作类比。形象深刻地指出了“

送”

的结果是使我们的子孙后代无法立足于世界民族之林借尼采自诩为太阳却发疯的结局，讽刺和批判了“

送去主义”

的愚蠢可笑，增强了论证力度。作

用“

送

来

主

义

”“

送来”

的都是些什么东西？——先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“

完全国货”

的各种小东西。德国洛伊公司冒用毛瑟公司的名号，向清政府出售的劣质M88式步枪思考：“

送来主义”

的本质和危害是什么呢？——本质：毒害肌体、腐蚀心灵、掠夺财富、妨害军力。政治、经济、军事、文化侵略、掠夺。倾销商品和文化侵略——危害：对外来文化的一概排斥。文本研读第4段中的“抛来”、“抛给”、“送来”各指什么意思？是有目的的给予，是恶意输出，犹如嗟来之食，意味着抛

给送

来轻蔑、侮辱。是特意的，是抛给的冠冕说法，即侵略者按其心意送来的，怀有不良动机。是随意的，把无用的东西送人，或无代价的送人或施舍，抛

来是中性词，一般怀有不良动机。总结——因果论证

这几种主义的表现、实质和危害是什么？表现（原文）实质危害大门被枪炮打破，碰了一串钉子（鸦片战争、割地赔款）误国闭关主义自己不去，闭关锁国（排外）别人来送古送活人古画、卖国主义

祸延子孙（子孙沦为乞（媚外）

丐）

卖国送去主义英国的鸦片，德国的废枪炮，商品倾销

中国大受其害，结果对经济侵略

外国文化一概排斥

害文化侵略

国送来主后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西义所以我们要——自己来拿“

拿

来

主

义

”文本研读“拿来主义”

的含义是什么？实行

“拿来主义”

需要什么条件？明确：(1)“拿来主义”

的具体含义是，对文化遗产和外国的东西，主动地“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。“运用脑髓”

是指我们要用智慧独立思考，有自己的见解；“放出眼光”

是指要对未来有独到的眼光，对事物有辨别力；“自己来拿”

是指要有选择，自己决定。“或使用，或存放，或毁灭”，是

“占有”“挑选”。明确：(2)实行

“拿来主义”

的条件是

“要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私”闭关主义排外）说明各种主义并揭露批判它们的实质和严重危害。送去主义

（媚外）送来主义

（被侵略）“运用脑髓”：独立思考，有主见“放出眼光”：要看得清，有辨识力“自己来拿”：要独立选择，自己主动挑选拿来主义运用脑髓，放出眼光，自己来拿！将其他主义破得彻底，目的在于提出“拿来主义”的主张先破后立——破立结合学习“

破立”什么是“

先破后立”

？“

先破后立”

是立论的一种方式。“

破”

指瞄准与自己关的错误的、片面的、不正当的观点进行批判，“

立”

则在“

破”的基础上论述自己的论点、看法。一般的议论文，多在开头直接亮明自己认为正确的观点，以此直接“

立论”

。而“

先破后立”

在开篇并不急于“

立论”

，而是针对错误的、片面的、反动的观点进行驳斥与批判，在此基础上，再申明自己所认为的正确观点。细读第8段，找出文中“

大宅子”

实指什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?“譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我们这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。”比喻论证大宅子？继承“大宅子”中外文化遗产即继承“文化遗产”——反对宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门懦弱无能，不敢面对（消极逃避）逃避主义——勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白。盲目排斥全盘否定虚无主义——羡慕宅子的旧主人，接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片不分好坏全盘接受投降主义总结对待文化遗产三种错误态度：错误态度孱头表现比喻义懦弱无能、拒绝借鉴的逃避主义者徘徊不敢走进门勃然大怒，放一把火烧光割断历史、盲目排斥的虚无主义者昏蛋废物接受一切，欣欣然地蹩进

全盘肯定的投降主卧室，大吸剩下的鸦片

义者运用比喻论证写了面对外来文化和文化遗产的三种错误态度“拿来主义”者是怎样对待文化遗产的?比喻论证对文化遗产应当持有的态度。文化遗产旧形式精华精华、糟粕应批判地继承和吸收，吸其精华，弃其糟粕。吃掉、消化掉批判吸收送去博物馆，销毁糟粕各自走散继承文化遗产的方法喻体鱼翅鸦片被喻体“

拿来主义”

者的方法有益无害的精华使用运用脑髓，放出眼光，自己来拿精华与糟粕并存部分存放毁灭烟灯烟枪

文化遗产中的旧形式姨太太

糟粕（占有、挑选）请在第十段找出以下问题的答案我们对待文化遗产的态度是什么？总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭我们怎样“拿来”？拿来有何意义或作用？那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。拿来主义者是什么样的人？然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。拿来的最终目的？思考探究概括全文的中心论点对

外

来

文

化

和

文

化

遗

产

应

该

实

行“

拿来主义”

，即有选择地吸收外来文化，有批判地继承文化遗产，“

取其精华，剔除糟粕”

，也就是毛泽东所谓的“

古为今用，洋为中用”

。总结全文闭关主义送去主义因

送来主义实质：盲目排外

最终：亡国灭种破举例论证类比论证崇洋媚外盲目排斥果论证孱头昏蛋废物拿来主义拿

什来

么？

是不敢接受

逃避主义全盘否定虚无主义三种态度批判借鉴破全盘接受

投降主义继承创新拿来主义立比喻论证怎鱼翅吸收么占有才鸦片烟枪和烟灯加以批判地吸收部分存放拿来立能拿挑选来总结姨太太怎样才能拿来？？干什么？彻底放弃拿来拿来的意义？

最终目的？毛泽东：鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。课堂小“鲁迅的方向，就是中华民族新文化结

的方向。”郁达夫在鲁迅病逝后曾说：一个不知道尊崇伟人的民族是可悲的民族。小结通过这节课的学习，相信大家都明确了对待文化的正确态度，那就是运用拿来主义。季羡林告诉我们：没有文化交流，人类社会就无法进步。顾城告诉我们：黑夜给了我黑色的眼睛，而我要用它寻找光明。希望同学们在以后的学习生活中，都能灵活运用拿来主义！总结主旨本文批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了批判继承文化遗产的基本原理和方法，指出了正确的继承和借鉴乃是建设民族新文化的必不可少的条件。鲁迅对文化遗产的见解，跟毛泽东同志“古为今用”、“洋为中用”，“排泄其糟粕，吸收其精华”的意见是一致的。时至今日，这篇文章仍然放射着思想光辉，值得我们认真学习和借鉴。艺术特色写作特点：1、有破有立，破立结合，以立为主。2、广用比喻，生动形象。3、嬉笑怒骂，犀利幽默。4、叙述详略得当，显示出极强的针对性。语言风格鉴赏暗含讽刺暗示这种政策是自欺欺人、不合时宜的。巧用借代化抽象为形象“

大门”

指“

国门”中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。借用比喻形象直观语言风格鉴赏刻画了送去主义者们招摇过市、自夸自耀的行径刻画了送去主义者们毕恭毕敬的姿态

还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。反语，讽刺借“

国粹”

炫耀自己的自欺欺人者。叫做“发扬国光”

活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。反语

当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度褒词贬用，善用反语自诩丰富，装作大度作用：讽刺和批判送去主义的愚蠢可笑。高考链接语言风格鉴赏题型：典型修辞+表达效果1、运用反语的修辞。2、“

进步”

“

大师”

、“

捧着”

、“

几张”

、“

一路挂过去”

、“

发扬国光”

、“

传道”

“

丰富”

、“

大度”

、“

不算坏事情”

等词表现出作者对“

送去主义”

者及“

送出主义”

行为的嘲讽，用语丰富且幽默。借他山之石助你来攻玉——学习《拿来主义》的驳论式写作知识链接：破立结构破立结构是一种议论文驳论写作中的一种。指对敌论先加以批判驳斥，然后在此基础上再表明自己的观点，这就是先破后立。常言说：“不破不立，不塞不流。”“破”“立”是论证中难以避免的环节，只有“破”“立”得当，才能观点清晰，旗帜鲜明。时评类文章的审题立意——论事说理一、针对现象，提炼本质（概述引用事件）·

不论是送来现象还是送去现象，实际上是对外来文化态度的问题。二、表达对这类现象的看法（明确立意角度）·

对错误的态度（闭关主义、送去送来主义）持否定的态度。三、分析现象原因实质和影响（挖掘立意原因——为什么）·

①在分析材料中揭示三类主义的原因实质（误因、卖因、经济文化侵略）·

②揭示三类主义的影响（危害——对国家、对后代、对社会对文化；对精神...）四、给出措施（提出建议、解决方法——怎么办）·

提出对待外来文化，应该践行“拿来主义”。·

（①本质②怎么拿③为什么要拿来——不拿来的坏处；拿来的好处）时评写作，最重要的环节就是在审题中提炼观点。一般有四种类别：1.赞扬式：即对新闻中的人物、事件、工作方法等表示肯定。然后阐释肯定的理由。2.批评式：即对新闻中的人物、事件、工作方法等，进行否定，然后从法律、道德等方面找出反对的依据。3.利弊式：即对新闻现象，指出其有利的一面，也分析其隐藏的弊端，更具有辩证色彩。4.建议式：即提出自己对新闻事件中某个问题的建设性意见。2016高考作文题：阅读漫画，结合材料的内容和语义，选好角度，确定立意，明确问题，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。范文“分数至上”

是错误的价值观有两位同学：一位在拿满分后成绩稍有退步便挨了打，另一位则在不及格挨打后从而进步到及格受到表扬。这则漫画看似简单，实则折射出教育者单一的价值评判标准——只以考试分数的高低作为评价孩子的唯一标准。（开篇概达材料，列举现象，引出错误观点。）一次、两次，或几次的分数能反映一个人的真实水平、体现一个人的价值吗？答案是否定的。作为教育者，对孩子价值取向的评判，不能仅仅通过分数来裁定。“分高者则优，分低者则劣”，当孩子的眼中只有分数的时候，他们的价值观也就贫三得只剩分数了。这是一种错误的

“分数至上”价值观。(探根源，明确指出题中观点的错误。）错误的价值观会引发畸形的思想，引爆罪恐的弹药。如果不是看十关注唯我独尊的价值观，又怎么会有希特勒发动世界大战这样致使生灵涂炭的悲剧？如果不是有金钱至上的价值观，又怎么会有毒奶粉、毒胶囊这样令人发指的事件？如果不是有享乐至上的价值观，又怎么会有辱德败行的贪官污吏？追求暴力，追求金钱，追求短暂快感的价值观只能催生出无知甚至邪悉。(示弊端，列举错误的观点所引发的严重后果。）因此，我认为，要摒弃“唯分数论”的错误观念，就要改变评价孩子的方式，从而引导孩子树立正确的价值观。(指出路，提出文