2024新高考历史一轮总复习模块3第13单元近现代中国的先进思想第28讲近代中国的思想解放潮流教学案岳麓版

第13单元近现代中国的先进思想

------------------［框图概览・线索归纳］-------------------

【认读导引】

一大主题：近现代中国的思想解放潮流及

重大理论成果。

"7-4Rft

a*im*ru介m.两大阶段：近代中国思想解放潮流及理论

成果；现代中国重大理论成果。

三大阶级：地主阶级、资产阶级、尢产阶

级。

六大理论成果：三民主义、毛泽东思想、

邓小平理论、“三个代表”重要思想、胡

锦涛科学发展观、习近平新时代中国特色

社会主义思想。

第28讲近代中国的思想解放潮流

着眼于广度、深度,高度

JICHUZHISHIYBIANGUO

考n八占、、一顺乎潮流一一西学东渐

［主干整合・厘清史实］

一、开眼看世界

1.背景：鸦片斗争前后，外国资本主义对中国的冲击日益加I剧,同时，中国与西方世

界的联系也相应扩大。

2.目的：了解西方，抵挡外来侵略。

3.概况

(1)林则徐：设立译馆，组织人员翻译外文报刊和《各国律例》，编译《四洲志》。

(2)魏源：编写成《海国图志》一书，明确提出“师夷之长技以制夷”的思想主见。

4.影响

(1)探讨与介绍世界在学问界中蔚然成风，“开眼看世界”的思想发展成一股社会思潮。

(2)为抵挡外侮、谋求民族与国家独立自强而探究，学习西方渐渐成为中国近代的思想

主流。

厂.......微§提醒..........................

“师夷长技”之论，既有“开眼看世界”的宽敞胸怀，更有贯穿古今、察时知变的学术

底蕴。唯其如此，“师夷长技”才不仅从一般的时论层面，而是从更加深刻的社会变革层面,

对后世学问分子产生巨大的影响。梁启超称其“实支配百年来之人心，直至今日，犹未脱离

净尽，则其在历史上关系，不得谓细也”。

二、体用之争

1.背景：其次次鸦片斗争之后，清政府而临内忧外患的形势，在解决内忧外患的争辩

中出现了“体用之争”。

2.表现

(1)洋务派的主见：倡行“中学为体，西学为用”的文化主见，采纳西方的好用科技,

实现“自强”、“求富”。

(2)顽固派的主见：坚守“夷夏”的精神堤防，主见原封不动地维持既有的政治文化格

局。

3.评价：局限于要不要学习西方物质文化的层面，但冲击了传统“夷。之物”的保寸

观念，为西学在中国的传播创建了良好的舆论环境。

l.......名家谈史..........................

评价“中体西用”

把“西用”放在“中体”的轨道上，使它有个晋身之阶，有个“用武”之地，这就是一

个进步。而新事物在旧体内总是较有活力的因素，人们虽想把它限制在原先许可的范围之内，

是很难完全如愿的。以后的向西方学习的历程，是在''中体四用"宗旨的引导下迈开步伐的,

又缓缓地冲击着“中体两用”的宗旨C

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

三、早期维新思想

1.背景：西方资本主义思想的传入：中国民族资本主义的产生；中法斗争的结局暴露

出洋务运动的种种弊端。

2.代表人物：冯桂芬、王韬、郑观应等。

R.思想主见：发展资木主义工商业：主见改良政治，实行君主立宪制度:兴办学校，

学习西方自然科学学问。

4.评价：对当时学问分子把思想留意力从工商科技转移到侬制度方面起到了启蒙作

用；为康梁维新思想的形成奠定了基础：没有形成完整的理论为系，没有付诸实践。

四、维新思想

1.背景：民族危机的加深；民族，业的初步发展和民族」产阶级的形成;西学学问的

增长。

2.代表人物

(1)康有为：在广州设万木草堂；把西学中的有关政治学说与儒家经史相融合，撰写了

《新学伪经考》《孔子改制考X等重要著作。

厂.......微勺提醒・............................

康有为“披着传统的外衣”既是一种无奈，也是一种策略。这充分说明白我国民族资产

阶级两而性的特点。

(2)梁启超：宣扬民权思想，用进化迨阐述君主立宪取代君主专制的必定性。

(3)谭嗣同：以资产阶级自由、同等的观念，批判专制君权、宗法等级制度及纲常礼教,

提倡男女同等，发出了那个时代的最强音。

(4)严复：系统地将近代西方文化介绍到中国来的第一人。

3.影响：它是中国近代一次思想解放潮流，起到了思想启蒙的作用，推动了维新变法

运动的开展。

厂.......名家谈史.............................、

中国近代思想文化史上“历史的怪圈”

在中西文化关系方面，•度鼓吹学习西方的主动分子，甚至完全由西方文化培育出来的

饱学之上，后来都在文化保守主义的旗帜下回来中国传统文化。这一“历史的怪圈”在康有

为、严复、辜鸿铭的思想进程中都有显明的显现。

——据何晓明《破解历史的“怪圈”一一

康有为、严豆、莫鸿铭合论》

［素养提升-融会贯穿］

〔史实时空定位——通达时空观念〕

不断深入

学习西方科技一——►学习西方制度

A_A

一/、

“开眼仃世界”“中体西用”维新思潮

(林则徐、秋源)(洋务派)(康有为、梁启超等)

1____1___________I-

1840年1860年1885年1895年

第二次鸦甲午中

鸦片战争片战争中法战争日战争

民族危机不断加深

二〔运用史料实证——明确历史解释〕

»探究1对“中体西用”思想的相识

史料就对中国近代的影响来说，洋务运动本质上是一场中国式的“工业革命”。之所

以这样说……归根结底，当时的中国并非一个近代国家，政府不是一个近代化的国家政府，

用旧有思维定式去带领整个国家走向近代化，注定是一场悲剧.

一李小庆《中国式“工业革命”的根底》

［思索］史料反映了什么现象？时近代中国的历史进程产生了什么影响？

［解读］史料中第一句话从经济近代化角度说明白洋务运动的实质和作用：其次句话中

的“旧有思维定式”指“中休西用”思想，从侧面指明白洋务运动失败的绿由。

［试答］现象：部分开明学问分子相识到洋务运动的局限性。影响：推动了近代中国向

西方学习的内容由器物到政治制度的飞跃。

一史论拓展多角度评价“中体西用”主见

(1)从目的上看，洋务派出于地主阶级本能，目的在于维护封建君主专制制度和纲常名

教。

(2)从现代化上看，它打出的“自强”和“求富”旗号，冲击了“重农抑商”的陈腐观

念，对中国的工业现代化、国防和军队现代化、教化现代化和外交现代化起了确定的推动作

用。

(3)从经济上看，它反映r新型的资本主义生•产方式和思想观念对相对落后的国家和地

区旧制度、旧思想的冲击，是西方工业文明在世界范围内扩展的具体表现。

(4)从思想上看，“中体西用”的思想反映了封建传统文化与西方文明的冲突，反映了当

时中国人对西方文明既观赏乂排拒的冲突心态，但它终归承认了中学之不足，西学之所长，

客观上使中国人的价值观由“传统人"向''现代人"转变。

»探究2康梁维新思想的特点及成因

史料一他宣称古文经都是伪经，今文经才是中国传统文化的正宗。这种说法过于武断,

缺乏历史依据。他竟把孔子美化为“民主圣人”，非常荒唐。……由这两部刊所引起的今古

文经之争几乎沉没了变法的主题，干扰和阻碍了变法运动。

一一摘编自郑师渠《中国近代史》

［思索］依据史料一并结合所学学问，说明康有为宣扬变法思想的特点，并指出其存在

的问题。

［解读］史料一说明康有为的《孔子改制考》与《新学伪经考》产生了不利于变法的负

面作用。

［试答］特点：康有为利用孔子宣扬变法思想。

问题：康有为的变法理论过于武断，反而使变法陷于被动，阻碍了变法。

史料二邑聚千数百童生，擢十数人为生员；省聚万数千生员，而拔百数十人为举人;

天下聚数千举人，而拔百数人为进士；复于白数进士，而拔数十人入翰林，此其选之精也。

然内政外交，治兵埋财，无一能举者，则以科举之成以奇文楷法取士，学非所用、用非所学

故也。

一一摘编自梁启超《公车上书请变通科举折》

［思索］依据史料二，概括梁启超对科举选才的基本看法，并分析梁启超上述争论的目

的。

［解读］史料二表明，梁启超认为科举制度选拔不出有真正治国之能的人才。

［试答］看法：科举制层层精选人才：学非所用，用非所学：所选人才缺乏实际治国实

力V

目的：改革科举制，培育好用人才：挽救民族危机。

一史论拓展康梁维新思想的特点及成因

(1)特点

①中西融合：把西方资产阶级的政治学说同传统的儒家思想相结合。如康有为的《新学

伪经考》和《孔子改制考》，都是借助儒家思想宣扬西方资产阶级学说。

②由理论到实践：把维新思想转变为维新变法活动，最终准动了戊戌变法运动的实现。

③救亡图存：体现中国社会面临崩溃和民族危机严峻的现实，蕴含了救亡图存、发展资

本主义的剧烈愿望，但也反映出其懦弱性、妥协性的特点。

(2)成因

①主观缘由：康有为、梁启超作为民族资产阶级上层学问分子的代表，与帝国主义和封

建主义有着亲密联系，其思想相识有局限性，幻想“中西结合

②客观缘由：当时中国民族资本主义薄弱，资产阶级力气非常弱小，而封建顽固势力非

常强大，不敢与封建势力彻底决裂：西方资本主义政治学说在中国影响有限。

关注唯物史观——渗透家国情怀〕

以唯物史观相识中体西用在晚清时期的演化发展

阅读材料，完成下列要求。

材料下面是1904年清政府《奏定高校堂章程》对京师高校堂的课程安排和规定。

序号学科课程安排

分设周易、尚书、毛诗(诗经)、春秋左传、春秋三传、周礼、仪礼、礼

1经学科

记、论语、孟子、理学十一学门

2政法科分设政治、法律两学门

中国史、美国史、中外地埋、中国文学、英国文学、法国文学、俄国文

3文学科

学、日本文学等八学门

4医科设医学、药学两学门

5格致科分设算学、星学、物理、化学、动植物学、地质六学门

6农科分设农学、农艺化学、林学、兽医四学门

分设土木、机器、造船、造兵器、电气、建筑、应用化学、火药、采矿

7工科

及冶金九学门

8商科分设银行及保险、贸易及贩运、国税三学门

围绕表格材料•，提取相互关联的历史信息，自拟论题，并结合所学学问予以阐述。

解析：本题属开放型试题。从题干表格中可以看出，京师高校堂设立的课程中，既有中

国的传统儒家经典，又有来自西方的自然科学学问，这说明在课程的设置上，京师高校堂受

到“中体两用”思想的影响，这在客观上会有利于中国的近代化，据以上分析可拟定论题.

在阐述时可充分利用表格信息，简明扼要，言之成理即可。

答案：示例：

论题：京师高校堂的高校教化具有明显的近代化特点。

阐述：晚清政府为了维护其封建统治，在“中学为体，西学为用”的指导思想下创立了

京师高校堂。其在课程的编排中，虽然传统经学教化占有相当大的比重，但是更多的课程，

如格致科中的物理、化学、动植物学、地质学门，工科中的电气、应用化学、火药学门，商

科中的银行、保险等学门都呈现了教化近代化的特征。这些课程的设置有利于培育全面发展

的新式人才，进而挽救民族危亡，实现民族富强，所以京师高笈堂具有明显的近代化特点。

(注：若有其他答案，只要言之有理，即可得分)

一史观阐释晚清时期“中体西用”内涵的演化发展

(1)洋务运动时期的“中体两用”

“中学”指的是以儒家文化为核心的中国传统文化，''西学”指近代传入中国的西方先

进的科学技术等。“中体西用”论的持有者既看到了清王朝变的一面，同时也坚持清王朝不

变的一面。他们认为学习西方先进的科技及文教举措才能更好地维护清王朝的封建统治。

(2)晚清社会变革中的“中体西用”

①“维新变法”：光绪帝颁布变法诏书提出“以圣贤义理之学植其根本，又须博采各学

之切于时务者”，“中体西用”作为维新变法的政治思想和文化政策颁示天下。

②清末新政：新政改革的主导者和参加者是清朝统治阶级的成员，他们的地位、思想、

目的确定了他们不行能超出“中体西用”的界限，这时期的“再用”己经深化到学习西方的

政治制度、思想文化，“中体西用”中的“西用”更加深化。

［跟踪训练-即学即用］

1.鸦片斗争后，魏源主动要求清政府进行改革，强调：“天下多数百年不弊之法，无

穷极不变之法，无不除弊而能兴利之法，无不易简而能变通之法。”理源的这一言论表明

()

A.清政府已起先进行政治改革

B.魏源已意识到专制制度的落后

C.民族危机激发国人进行探究

D.魏源萌生了向西方学习的愿望

C［题干材料反映了当时在面临列强侵略的状况下，中国的有识之士主动提倡变革，故

选C项。鸦片斗争后，清政府并未进行政治改革，A项错误：魏源并未意识到专制制度的落

后，B项错误：材料并未体现魏源向西方学习的愿望，D项错误。］

2.19世纪六七十年头，李鸿章一再强调，中国的“制度文章”“科技水平”远超西方，

西方科技如数学、矿学、化学等都是从中国学的。恭亲王奕行也认为西学源自中国，中西本

是一家，西法就是中法,只是中国创其法,两人推陈出新而已.这些丰见（）

A.有利于削减引进西学的阻力

B.揭开了西学东渐的序幕

C.打破了“华夷之辨”的偏见

D.是洋务运动的科学依据

A〔依据材料并结合所学学问可知，李鸿章、奕沂强调西方的文明源于中国，这有利于

人们接受和认可西方文化，可以削减引进西学的阻力，故A项E确；西学东渐起先于明代末

期，故B项错误：当时“华夷之辨”的偏见仍旧存在，C项错误；D项在材料中无法体现。］

3.郑观应写的《盛世危言》是鼓吹学习西方的最负盛名的著作，但其开篇文章《道器》

却大讲中学为道、西学为器。郑观应此举（）

A.顺应了洋务派文化防卫心理的须要

B.希望中国起先吸取和接受西学

C.体现了独尊中华、鄙夷外邦的观念

D.试图回避以夷变夏的攻击锋芒

D［晚清时期，中国人“天朝上国”和“夷夏之防”的观念仍旧剧烈，郑观应在《盛世

危言》的开篇文章中人讲中学为道、西学为器，这是为了迎合当时国人的观念，削减传播西

学的阻力，回避以夷变夏的攻击锋芒，故D项止确：A项说法错误，故解除：B项“起先”

表述错误：C项与材料主旨不符，故解除。］

4.（2024•安阳一模）康有为“从崇尚经典走向怀疑经典，乂从怀疑经典转向‘大讲西

学'，最终吸取了西学中的近代精神，又回过头来重新说明经典”。这反映了康有为（）

A.欲使儒家思想近代化B.借传统文化推行变法

C.主见以西学取代中学D.调和了中西文化冲突

A［依据材料“从崇尚经典走向怀疑经典……吸取了西学中的近代精神……重新说明

经典”并结合所学学问可知，康有为对儒家思想重新说明和整合，使其走向近代化，故A

项正确：材料无法体现康有为借传统文化推行变法的目的，故B项错误：材料没有反映以西

学取代中学的主见，故C项错误；D项与史实不符，解除。］

考点二方向转变----新文化运动

［主干整合・厘清史实］

一、新文化运动的兴起

1.背景

(1)政治：辛亥革命后，北洋军阀实行黑暗统治：帝国主义加紧侵略中国。

(2)经济：第一次世界大战期间，民族资本主义进一步发展，民族资产阶级剧烈要求在

中国实行民主政治。

(3)思想：西方启蒙思想进一步传入中国：袁世凯倒行逆施，掀起尊孔复古逆流,激进

的民主主义者主见进行思想革命。

「.......名家谈史..........................

新文化运动爆发的必定性

西方文化输入中国是一个由浅入深的过程，每一步都要引起同中国文化的冲突：而每经

验一次冲突，中国“国民即受一次觉悟”。然而辛亥革命推翻帝制后，中国实行的却是假共

和。在这种形势L最重要的是进一步学习西方的思想文化，实现“吾人最终之觉悟”。用

鲁迅的话说，是“首在立人”。

——摘编自刘苴、朱汉国《历史学习精要》

2.兴起

(1)标记：1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》。

(2)代表人物：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、钱玄同、刘半农等。

(3)指导思想：西方的民权、同等思想和达尔文的进化论。

(4)主要阵地：《新青年》。

(5)活动基地：蔡元培实行“兼容并包”的办学宗旨，北京高校成为新文化运动的中心。

二、新文化运动的内容、表现与对其的评价

内容表现评价

民主包括民主思想和民主理念：

提倡民主与科学，反是新文化运动的核心内容，崇尚

科学指科学思想、精神、科学技

对专制与迷信科学渐渐成为社会的主流思想

术与学问等

实质上是对统治中国几千年的总

提倡新道德，反对旧

提出了“打.倒孔家店”的口号识形态、思想体系、文化传统的

道德

全面清算

提倡新文学，反对旧胡适发表《文学改良刍议》，提出为新文化思想的传播供应了文化

又学文学改革的主见：陈独秀发表处载体，促进r新文化运动的发展

学革命论》,推动了文学革命：鲁

迅的《狂人日记》是新文学的典

范

文化平民化出现平民教化思潮，推广白话文推动了近代思想文化发展

［教材拓展］新文化运动前期"大内容之间的关系

(1)民主与科学是新文化运动前期的指导思想和主要内容，是反对封建专制制度的“武

器”。

(2)提倡新道德是民主与科学的前提，也是新文化运动的归宿。

(3)提倡新文学是民主与科学的传播载体，文学革命是宣扬民主与科学的“手段”。

三、新文化运动的影响

1.主动性

(1)是辛亥革命在思想文化领域的持续，形成空前的思想解放。

(2)在政治上和思想上给专制主义以空前沉重的打击，动摇了传统礼教的思想统治地位。

(3)促进了中国人民特殊是青年学问分子的思想觉醒。

(4)为马克思主义在中国的传播创建了有利条件,推动了五四运动的发生。

2.局限性

(1)对东西方文化存在着确定否定或确定确定的偏向。

(2)没有同群众运动相结合。

［素养提升-融会贯穿］

〔史实时空定位——通达时空观念〕

创办《吉蔡兀培文学

革

年杂志》“施容命李大钊M传

开

始'海生义

1911年1913年1915年1916年1917年1918年1919年1920fF1921年

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一〔运用史料实证——明确历史解释〕

»探究1新文化运动的特点

史料一吾国之社会，其隆盛耶？抑将亡耶？……予所欲涕泣陈词者，惟属望於簇新活

泼之青年，有以自觉而奋斗耳！……青年乎！其有以此自任者乎？……谨陈六义……一、自

主的而非奴隶的……二、进步的而非保守的……三、进取的而非退隐的……四、世界的而非

锁国的……五、实利的而非虚文的……六、科学的而非想象的.

一一摘编自陈独秀《敬告青年》(1915年9月)

史料二20世纪前期，《新青年》杂志有过一场汉字存废问题的探讨。主见废汉字的学

者认为：汉字难识难写，不便推广；“新理新事新物之名词，一无全部”；“欲使中国民族

为20世纪文明之民族，必以废孔学，灭道教为根本之解决，而废记载孔门学说及道教妖言

之汉文，尤为根本解决之根本解决”。

［思索］依据上述史料概括新文化运动的特点。

［解读］史料一中陈独秀对青年提出六点要求，其目的在于培ff具有新思想的新青年。

史料二体现了资产阶级激进派主见废除汉字。

「试答1民主与科学是新文化运动的核心内容和精神追求:全盘否定中国传统文化是其

重要局限性。

一史论拓展新文化运动的特点

(1)以民主与科学为核心，批判封建正统思想，实质是为实现民主政治。

(2)有思想战线和文学战线两条战线，其目的是为实现民主政治而营造新文化氛围。

(3)存在着对西方文化确定确定和对东方传统文化确定否定的局限性。

(4)以五四运动为界，分为两个阶段：前期以宣扬资产阶级文化为主流；后期以宣扬马

克思主义为主流。

»探究2儒家思想在维新变法运动和新文化运动中的不同命运

史料一特独创孔子为改制教主，六经皆孔子所作，仰国人知教主，共尊信之。皇上乙

夜览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必有在矣。

一一康有为(1898年6月)

史料二孔教与共和乃确定两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡言之。张、康亦

知之，故其提倡孔教必措共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。盖以孔子之道治国家，非立君

不足以言治。

——陈独秀《复辟与尊孔》

［思索］史料一、二都涉及如何对待“孔子”问题，二者在本质上有何区分？出现这种

不同看法的根本缘由是什么？

［解读］史料•反映了康有为借助儒学外衣来宣扬维新变法、改制。史料二认为孔教是

中国真正实现民主政治的最大障碍，要实现真正的民主共和政治，必需解除孔教。

［试答］没有区分，二者在本质上都是在宣扬资产阶级思想文化。根本缘由：近代中国

民族资本主义发展的程度不同，导致资产阶级力气不同。

»史论拓展儒家思想在维新变法运动和新文化运动中的不同命运

维新变法运动新文化运动

命运把西方资本主义政治学说同传统儒家思全面否定儒家的传统道德

想相结合

①封建顽固势力比较强大，为了削减变

①袁世凯企图利用孔子达到复辟帝制的

法的阻力：②民族资产阶级具有两面性；

缘由口的；②辛亥革命后民主共和思想起先

③与康有为等人的家世、教化和经验有

深化人心：③陈独秀等人的思想和经验

关

为建立真正的民主共和国扫清思想上、

目的利用孔子的权威论证维新变法的合理性

道德上的障碍

不足

体现「资产阶级的懦弱性全面否定儒家传统道德和中国传统文化

之处

实质宣扬资产阶级思想文化和发展资本主义资产阶级反封建的思想文化运动

一〔关注唯物史观——渗透家国情怀〕

以家国情怀相识新文化运动对当今文化创新的启示

以儒学为代表的中华优秀传统文化，深刻影响了五四新文化运动的开展，也成为马克思

主义中国化的自然文化土壤。阅读下列材料，回答问题。

材料一新文化运动通过思想革命使中国人从传统道德或礼教的束缚中解放出来，其反

对的是封建礼教，而非儒学所代表的基本价值。在文学革命方面，主见文学应描写人生，强

调社会政治功能，这与儒家的文学思想是一样的。其主要内容都从儒学传统中吸取丰富养分。

此外，五四时期的学问分了•对西方思想的接受，仅限于把它作为传统更新的工具，例如，五

四新文化派不仅把民主理解为一种政治制度，更是把它当作一种生活方式，一种过程，这与

儒家的政治志向相通。

——摘编自欧阳军喜《五四新文化运动与儒学》

材料二在俄国十月革命的激荡下，急谋改造中国社会的“五四”学问分子，以儒家

“大同”志向为价值资源，起先了其探求超越西方模式的尝试，由此而激发了“社会主义”

热忱。抗日斗争时期形成的新民主主义文化也表现出相当大的包涵性。它的终极关怀一一共

产主义一一建立方式的人间性与其大同内核，与儒家的终极关怀有契合之处。新民主主义文

化用中国式的共产主义思想重组民族文化，显示出可观的胜利箝头。

——摘编自许纪霖、陈达凯《中国现代化史》

依据上述材料并结合20世纪上半期中国思想史的相关学问，以先进中国人传承优秀传

统文化为主题写一篇小论文。（要求：观点明确：史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字

左右）

解析：首先明确观点，2C世纪上半期在救国救民道路中先进的中国人传承优秀传统文

化，然后结合两则材料进行论证，材料一中新文化运动反对封建礼教，但不反对儒学的基本

价值，这是对优秀传统文化的传承，材料一五四新文化运动从儒学传统中吸取养分，这是对

传统文化的传承，材料二先进学问分子传播社会主义以儒家大同志向为价值资源，这是对优

秀传统文化的传承,材料二新民主主义文化契合儒家终极关怀，这是对优秀传统文化的传承。

答案：具体答案略。

参考示例

论点先进中国人在探究救国道路中传承中华优秀传统文化

五四新文化运动反封建礼教，但不反对儒学的基本价值

五四新文化运动从儒学传统中吸取养分

论据五四时期的学问分子通过接受西方思想来更新传统文化

先进学问分子传播社会主义以儒家大同志向为价值资源

新民主主义文化契合儒家终极关怀

论证要求：结合3个以上史实论证，结构完整，论述清楚

♦情怀链接新文化运动对当今文化创新的启示

(1)政权巩固和社会进步必需有先进文化的有力支撑。

(2)坚持先进文化方向，必将推动文化进一步创新和向纵深发展。

(3)文化创新必需广泛吸取外来优秀文化，并与传统文化的为一体。

(4)文化创新必需由驾驭了先进文化的学问分子为先导。

(5)必需切实发扬民主，完善法制，崇尚科学，提高国民文化素养。

［跟踪训练・即学即用］

1.据统计，整个《新青年》中，有关“科学”一词出现了1913次，而“民主”一词

只出现305次，加上“德先生”之类的提法，也只有513次。这主要是因为()

A.自然科学学问得到广泛传播

B.科学已成为文化斗争的武器

C.新文化运动更留意科学普及

D.《新青年》已成为科学类杂志

B〔由材料可知《新青年》中“科学”一词出现次数多于“民主”，说明科学更适应当

时文化斗争的须要，故选B项；新文化运动宣扬民主与科学，但新文化运动依旧局限于学问

分子与社会上层中，自然科学学问没有得到广泛传播，解除A项：民主与科学都是新文化运

动的旗帜，“科学”一词出现较多是因为文化斗争的须要，解除C项：《新青年》本身并不是

纯粹科学类杂志，解除D项。］

2.有学者说：“新文化运动之所以指责孔子、反对孔教、否定儒家纲常，其实并不是

指向传统，而是针对现实。”材料中的“现实”是指()

A.宣扬科学学问的须要B.西方民主思根的传入

C.国人民办法识的提高D.袁世凯执意复辟帝制

D〔题干材料意在考查新文化运动批判儒家思想的现实背景。袁世凯窃取革命果实后，

掀起“尊孔复古”运动，意图复辟帝制，在这种状况下，新文化运动批判作为封建统治基础

的儒家思想，故I）项止确。］

3.（2024•太原三模）1919年2月，保守复古的林纾对陈独秀、蔡元培诸人进行批判，

捍卫文言文与孔孟之道，蔡元培回信辩驳。这一论战使得《新青年》声名大振，“最高印数

达到一万五六千份”。这反映出当时（）

A.救亡图存成为时代主题B.文化平民化成为趋势

C.传统文化被新文化否定D.追求新思想成为主流

B［由材料”保守复古的林纾对陈独秀、蔡元培诸人进行批判，捍卫文言文与孔孟之道，

禁亓，培回信辩驳”“论战使得《新青年》声名大振,最高印数达到一万百六千份”可知,新

文化运动提倡白话文促进文化平民化，故B项正确。］

4.（2024•安阳调研）新文化运动的思想家们认为，只有人性、思想的解放，中华民族

的振兴与现代化才有希望。在这一理念下，一切旧的思想、道德、文学、风俗习惯、社会关

系和政治制度都受到了极大批判。这表明，新文化运动（）

A.实现了中华民族的振兴

B.为中国现代化发绽开拓了道路

C.冲击了正统思想的地位

D.意在创建一种崭新的思想文化

C［本题考行新文化运动。新文化运动并未完成近代民主革命的任务，因此没有实现中

华民族的振兴，故A项错误；新文化运动主要是思想运动，并未为中国现代化发绽开拓道路,

故B项错误；依据材料中新文化运动提倡人性、思想的解放等信息，可以看出它冲击了传统

的封建思想，故C项正确：材料中仅涉及新文化运动对封建正统思想的冲击，并未说明要创

立一种崭新的思想文化，故D项错误。］

固幽涉全突立足于方法、规律、能力

GAOKAOKAOFAOUANTUPO

［真题研练•感悟考法］

考法1.还原历史情景教材主干学问常考常新

卜例［1（2024•山东学业水同等级模考-5）1902年，清政府官员铁良检阅安徽武备练军，

见其“兵士多系举人、原贡、秀才之优秀分子”o1905年12月22日《大公报》报道，有

举人、秀才30多人“充当兵勇”。由上述现象可知（）

A.社会变动引发了价值观念变更

B.维新变法解放了学问分子的思想

C.西学传播开启了军队近代化

I）.科举制废除加速了社会阶层流淌

方法突破

明立意：本题以清政府它员检阅武备练军为切入点，考查又料史证、历史说明等核心素

养。

抓关键：有举人、秀才30多人“充当兵勇”。

理思路：1902年始，有不少的读书人投笔从戎，结合时代背景看，从鸦片斗争至《辛

丑条约》的签订这一段屈辱的历史使读书人意识到清政府的腐朽已不能捍N国家主权，故其

转而投笔从戎，体现了优值观的转变，A项正确。

练点1：西学东渐

（2024・山东学业水同等级模考-6）19世纪中期起先，求进步的中国人不断向西方学

习。20世纪初，梁启超、张东菰等一批学问分子却明确表达了时西方文明的极度悲观。这

一变更主要是由于（）

A.第一次世界大战的刺激

B.民族资产阶级的壮大

C.新文化运动的洗礼

D.马克思主义的广泛传播

A［先进的学问分子原来是想学习西方文明的，到20世纪初却对西方文明“悲观”，

因为是看到西方一些不好的一•面，联系时间可知是第•次世界大战的刺激，故选A项。］

练点2：“师夷长技以制夷”思想

（2015•海南卷・13）鸦片斗争时期，魏源指责当时“御诸内河不若御诸海口，御诸海口

不若御诸外洋”的海防主见，认为“守外洋不如守海口，守海口不如守内河”。魏源的主见

反映了这一时期（）

A.海禁思想被远洋开拓思想所取代

B.洋务派起先着手海防建设

C.有识之士主见学习西方海防模式

D.清朝海军实力远逊于列强

D［材料中体现了魏源的思想以防守为主，因此海禁思想被远洋开拓思想所取代不符合

题意，故A项错误：魏源是地主阶级反抗派的代表，不属于洋务派，故B项错误：材料体现

的是魏源指责当时御诸外洋的主见，并未体现学习西方海防模式，故C项错误；魏源之所以

士见以防为土，是因为近代清朝海军力气较弱，故D项正确。］

练点3：近代中国向西方学习的层次

（2015•海南卷-21）近代中国在不同时期学习西方的侧重点各有不同，五四运动之前大

致经验了从“器物”到“制度”再到思想文化三个层面的变更,这种变更主要缘于（）

A.对西学认知的程度

B.社会变革进程的需求

C.政府推行西学的力度

【）.传统文化势力的强弱

B［题目要求分析近代中国学习西方经验了从“器物”到“制度”再到思想文化三个

层面出现的缘由，A项是对学习内容的表述，属于表现，故A项错误；之所以出现三个层面

的学习，根本上是由于近代社会随着列强的不断侵略，中国的社会发展呈现出不同的须要，

由抵挡外来侵略到主见建立民主共和国，再到实行民主、科学，故B项正确：当时的清政府

反对学习西方的政治和思棉，故C项错误：中国的传统文化在近代没有出现强弱变更.故D

项错误。］

练点4：新文化运动

（2015•海南卷・16）1919年3月，《申报》报道一名参议院议员指责北京高校某教授“有

离经叛道之鼓吹”。这是指该教授（）

A.抨击尊孔复古B.抨击军阀统治

C.提倡科学精神D.提倡民生主义

A〔结合时间“1919年”分析材料中的参议院议员属于北洋军阀政府，因此他指责的

北京高校教授“离经叛道之鼓吹”指的是当时违反儒家伦理道德，因此应是抨击当时的尊孔

复占的逆流，故A项正确；材料主要体现的是思想领域，不是对军阀统治的怦击，故B项错

误：提倡科学精神是新文化运动的主要内容，在当时是顺应历史潮流的，因此不属于“离经

叛道”，故C项错误；提倡民生主义是资产阶级革命派的主见，材料中没有体现，故I）项错

误。］

练点5：维新思想

（2014•海南卷・15）190C—1901年间，上海地区“言爱国者”，多主动探讨光绪帝之

存废问题，“尚不知革命为何物”。这一现象反映当时（）

A.革命派尚未开展救亡运动

B.上海的社会风气相对保守

C.废除帝制成为社会的共识

D.改良仍旧是社会主流思潮

D［革命派此时已经起先革命运动，故A项错误；依据所学学问可知，上海是最早开放

的城市之一，该说法明显错误，故B项错误：材料中“主动探讨光绪帝之存废问题”说明对

改革和革命的看法不一，故C项错误；“尚不知革命为何物”说明当时革命思潮不占据主流,

改良仍旧是主流思潮，故D项正确。］

考法2》挖掘历史题源学科考核目标活学活用

卜例囚（2024•全国川卷-29）1916年1月，陈独秀在《青年杂志》撰文称：“个人之

人格高，斯国家之人格亦高。个人之权巩固，斯国家之权亦巩同。而吾国自古相传之道德政

治胥（皆）反乎是。”陈独秀意在（

A.主见国家至上B.批判封建伦理

C.反对西方民主D.传播马克思主义

明立意：本题从陈独秀的文章切入，考查学生的史料实证和唯物史观等核心素养。

抓关健：“吾国自古相传之道德政治胥（皆）反乎是"。

理思路：解答本题的关键是读懂材料的中心思想。在材料式选择题中，每一小段材料都

有一个主旨，只有读懂读透材料才能领悟其主旨。题干材料最终一句话是主旨，其意思是中

国传统道德压抑人们的自由和权利，由此可看出陈独秀的用意,答案为B项。

练点6：1840年至1900年间中国人民的抗拒斗争

（2015•山东卷・19）史学探讨受时代和社会环境的制约与影响。下表所列为

1949-1978年间国内史学界发表的关于太平天国运动、义和团运动、戊戌变法和辛亥革命

的专题探探讨文数量，它反映了这一时期学者们探讨的不均衡性。表中“丁”指的是（）

探讨专题论文数量（篇）

甲722

乙287

丙614

T96

A.太平天国运动B.义和团运动

C.戊戌变法D.辛亥革命

C［本题关键信息是“1949—1978年间国内史学界发表的……论文数量”。

1949-1978年间，国内史学界推崇革命史观，强调阶级斗争的作用，太平天国运动（反封建）、

义和团运动（反帝爱国）和辛亥革命（反帝反封建）均符合这些观点，故发表的探探讨文数量较

多。而戊戌变法是资产阶级的改良运动，与1949—1978年的时代特点和社会环境不相符，

故发表的相关探探讨文数量较少，故选C项。］

练点7：中体西用

（2024•海南卷-7）1863年，有官员上奏清廷：“闻日本近遣幼童分往俄美两国，学习

制造船炮、铅药及•切军器之法，期以十年而回……学习制造船炮等法，我国家亦宜行之。”

据此可知，该官员（）

A.主见清政府开放通商口岸

B.认为西方长技值得学习

C.敦促清政府学习日本政体

I）.意识到洋务运动的局限

B［本题引用官员的上奏，省略号后的“学习制造船炮等法，我国家亦宜行之”即为上

奏的核心，就是也要像日本那样，派幼童出国学习制造船炮等法，“师夷长技”，故本题选

B项：A项和C项材料中未提及，解除：材料认为应当“师夷长技”，故D项说法正好与该

官员思想相反，解除。］

练点8：马克思主义在中国的传播

（2024•海南卷-18）1919年7月，进步报刊《每周评论》提出：“真正的解放，不是

央求人家网开-•面……是要靠自己的努力，把他打破，从黑暗的牢狱中，打出一道光明来°”

同时期的《南开日刊》宣称：“只要有干涉政治的决心，不怕政府不听从民意。”这表明当

时（）

A.学问阶层具有参加政府管理的意识

B.广阔民众起先拥有确定国家政策的权力

C.进步学问分子对社会变革方式有了新相识

D.马克思主义在中国得到广泛深化的传播

C〔结合材料中“真正的解放……要靠自己的努力，把他打破”“只要有干涉政治的决

心，不怕政府不听从民意”的描述以及1919年中国的政治形势可知当时的学问分子对于如

何变革社会来救国产生了不同以往的新思路，故答案为C项。〕

［新题快递-自我评估］

1.（2024•桂林一模）据统计，从1840年到1861年止，至少出现了22种有关世界史地

方面的著作。如