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《<论语>十二章》情境填空1.《〈论语〉十二章》中,既强调了贤人的榜样示范作用,又强调了见到不贤之人要自我反思的句子是:
,
。2.在《<论语>十二章》中,孔子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出了要求的句子是:
,
。3.《论语·里仁》中,反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的两句是“
,
”。4.语文老师在批阅作文时,面对学生毫无修饰或者过于浮夸的语言,引用了《论语》中的两句“
,
”作为批语,引导学生写作要“文质彬彬”。
5.《论语》中与“以人为鉴,可以知得失”意思相仿、表意一致的句子是“
,
。”6.美国对中国无端加征关税,我们便“以其人之道,还治其人之身”。但我们不会主动把自己不想要的施加给别人,用《论语·卫灵公》中的话说,就是“
,
”。7.某高中的校训中有“笃志”“弘毅”之词,其中“笃志”语出《论语》“博学而笃志,切问而近思”;“弘毅”出自《论语》“
,
”。8.针对“有人匿名捐款救灾,有人借慈善带货炒作”的现象,某新闻评论直接引用《论语》中的“
,
”做标题。9.在《〈论语〉十二章》中,曾子认为读书人不可以不志向远大、意志坚强的原因是“
”。孔子对君子在做事和说话方面提出的要求是“敏于事而慎于言
”。10.《〈论语〉十二章》中,曾子谈到“士”的标准是“任重而道远”,其中“任重”是指“
仁以为己
任
”,“道远”是指“
死而后已
”。11.《论语·子罕》中所说的“
,
”,是以积土成山为比喻,形象说明做事须持之以恒、不能前功尽弃的道理。12.《论语·子罕》中,孔子用堆土成山这一比喻,说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理,其中功亏一篑是因为
“
”,能持之以恒是因为“
”。13.在《<论语>十二章》中,孔子认为做人要将心比心,推己及人,自己都不想做的,就不要希望别人也能做到的句子是“
,
”。14.在《〈论语》十二章》中,孔子针对颜渊什么是“仁”的疑惑,用“
”为依据作出了解释,并强调一旦做到这一点,就能达到“
”的效果。15.在《<论语>十二章》中,孔子认为实行仁德,在于自己,不在于别人的句子是:
,
。16.孔子解释了“克己复礼为仁”的行为细则后,颜渊说:“
,
(《论语·颜渊》)”小荣认为这显示了儒家“知行合一”的精神。17.尽己之谓忠,推己之谓恕。在《<论语>十二章》中,子贡让孔子传授给他一个“一字真理”,即“一字箴言”的句子是“
”;孔子的答复是“
”。18.美国对中国无端加征关税,我们便“以其人之道,还治其人之身”。但我们不会主动把自己不想要的施加给别人,用《论语·卫灵公》中的话说,就是“
,
”。19.《<论语>十二章》中,孔子鼓励学生“
”,因为《诗》可以兴观群怨,事父事君,还具有“
”的用途。20.《<论语>十二章》中强调《诗经》的教育功能,从近切来说可以侍奉父母,从长远来说可以辅佐君主的句子是“
,
”。【参考答案】1.《〈论语〉十二章》中,既强调了贤人的榜样示范作用,又强调了见到不贤之人要自我反思的句子是:见贤思齐焉
,见不贤而内自省也
。2.在《<论语>十二章》中,孔子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出了要求的句子是:君子食无求饱
,
居无求安
。3.《论语·里仁》中,反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的两句是“君子喻于义
,
小人喻于利
”。4.语文老师在批阅作文时,面对学生毫无修饰或者过于浮夸的语言,引用了《论语》中的两句“质胜文则野
,文胜质则史
”作为批语,引导学生写作要“文质彬彬”。
5.《论语》中与“以人为鉴,可以知得失”意思相仿、表意一致的句子是“见贤思齐焉
,
见不贤而内自省也。”6.美国对中国无端加征关税,我们便“以其人之道,还治其人之身”。但我们不会主动把自己不想要的施加给别人,用《论语·卫灵公》中的话说,就是“
己所不欲
,
勿施于人
”。7.某高中的校训中有“笃志”“弘毅”之词,其中“笃志”语出《论语》“博学而笃志,切问而近思”;“弘毅”出自《论语》“士不可以不弘毅
,
任重而道远
”。8.针对“有人匿名捐款救灾,有人借慈善带货炒作”的现象,某新闻评论直接引用《论语》中的“君子喻于义
,
小人喻于利
”做标题。9.在《〈论语〉十二章》中,曾子认为读书人不可以不志向远大、意志坚强的原因是“任重而道远
”。孔子对君子在做事和说话方面提出的要求是“敏于事而慎于言
”。10.《〈论语〉十二章》中,曾子谈到“士”的标准是“任重而道远”,其中“任重”是指“
仁以为己任
”,“道远”是指“
死而后已
”。11.《论语·子罕》中所说的“譬如为山,未成一篑”,是以积土成山为比喻,形象说明做事须持之以恒、不能前功尽弃的道理。12.《论语·子罕》中,孔子用堆土成山这一比喻,说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理,其中功亏一篑是因为吾止也”,能持之以恒是因为”吾往也”。13.在《<论语>十二章》中,孔子认为做人要将心比心,推己及人,自己都不想做的,就不要希望别人也能做到的句子是“己所不欲,勿施于人
”。14.在《〈论语》十二章》中,孔子针对颜渊什么是“仁”的疑惑,用“克已复礼为仁”为依据作出了解释,并强调一旦做到这一点,就能达到“天下归仁焉”的效果。15.在《<论语>十二章》中,孔子认为实行仁德,在于自己,不在于别人的句子是:为仁由己,而由人乎哉。16.孔子解释了“克己复礼为仁”的行为细则后,颜渊说:“回虽不敏,请事斯语矣(《论语·颜渊》)”小荣认为这显示了儒家“知行合一”的精神。17.尽己之谓忠,推己之谓恕。在《<论语>十二章》中,子贡让孔子传授给他一个“一字真理”,即“一字箴言”的句子是“有一言而可以终身行之者乎”;孔子的答复是“其恕乎”。18.美国对中国无端加征关税,我们便“以其人之道,还治其人之身”。但我们不会主动把自己不想要的施加给别人,
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