山东省威海市文登区部分学校2025-2026学年高三上学期10月月考历史试题

高级中学名校试卷PAGEPAGE1山东省威海市文登区部分学校2025-2026学年高三上学期10月月考历史试题注意事项：1.答卷前务必将自己的姓名、考生号等信息填写在答题卡和试卷的指定位置。2.回答选择题前，选出每小题的答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，请将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。每小题有且仅有一个选项符合题目要求。1.磁山遗址位于今河北省武安县治河北岸的台地上，C14测定约公元前6000-前5600年间。在遗址中发现的80个窖穴中存有腐朽粟的堆积，有的厚达2米以上，同时出土的还有不少农业生产工具以及猪、狗、鸡和鹿、鱼、蚌、鸟类的遗骸，还有碳化的果实榛子、胡桃等。据此推知，这一时期该地（）A.逐渐进入父系氏族社会 B.生产方式多元并存C.产生了最初的华夏文明 D.处于打制石器时期2.秦朝统一后，在全国普遍实行任官赐印制度。官印是官吏任职的凭证，任官授印，免官收印，印随官转，任命朝廷大臣和地方小吏均是如此。秦朝《法律答问》规定，丢失“公玺”必须治罪，即使寻得，也要承担一定的刑罚责任。这反映出秦朝（）A.选官承袭先秦模式 B.官印赐予具备完整程序C.中央权力趋于强化 D.谙熟刑律成为为官之道3.与《史记•天官书》相比，东汉《汉书•天文志》的内容更为丰富：除了各星名称、方位外，还记载了诸如秦二世“残骨肉、戮将相”，汉高祖、汉文帝驾崩，汉武帝废陈皇后，窦太后去世等重大政治事件，星象预警也更为详细。这一变化反映出（）A.主流思想影响加深 B.观测技术有所进步C.政治局势不断恶化 D.社会经济日益繁荣4.后唐灭梁后，称梁为“伪”。唐庄宗李存勖视梁为僭伪，发展出一套“尊唐贬梁”的书写规范。但在墓志这类较具私人性的文字中，前梁旧臣常用各种方法避书“伪梁”。这说明（）A.宗法血缘关系衰落 B.政治立场影响历史认知C.儒家思想影响淡化 D.正统之争决定价值判断5.明朝松江府上海县的新场镇“以盐场新迁而名，赋为两浙之最”，华亭县的青村镇“海渔者得鱼，悉于此鬻”，杭州府余杭县“自农桑外多以埏埴（陶器）为业”。这些现象反映了（）A.专业性市镇兴起 B.手工业分工细密 C.经营方式多样化 D.地区贸易网形成6.鸦片战争后，清廷设五口通商大臣负责办理通商交涉，由两广总督叶名琛兼任。叶名琛拒绝接见外国代表，外国代表只得寻求与其他内地督抚的接触，但他们无权与外国代表交涉，外国代表就此成为居无定所的“游击公使”。这反映了这一时期的清政府（）A.采用了正确的外交策略 B.遏止了列强侵略的深入C.中央集权体制有所松动 D.外交观念的非理性特征7.清朝统一台湾后设置台湾府并隶属福建省，但为防止台湾成为“奸民”藏匿之地而长期“禁民渡台”。1885年，醇亲王等提出“台湾要区宜有大员驻扎”，台湾正式设省，刘铭传为首任台湾巡抚。导致这一变化的主要原因是（）A.台湾的国防地位提升 B.朝廷已放弃闭关锁国政策C.台湾的社会矛盾激化 D.清朝实行满汉联合的统治8.20世纪初，杨度在《湖南少年歌》中将湖南比作中国的“斯巴达”和“普鲁士”，湖南醴陵发生的反清起义则被比附为“攻打巴士底狱”的壮举，湖南也被称为“小法兰西”。这一现象反映出，当时湖南（）A.最早开始反清武装起义 B.革命派势力不断成长C.近代民族工业发展迅速 D.清政府统治已被推翻9.民国初年，虽然尊孔读经被明令废除，但各地的民间私塾或私立小学大多仍我行我素，读经不止。上海“为开明之地，各小学校读经者固类多废止，而各私塾仍多抱持不废”，广州之私塾“照旧读经，未能一律废止者亦尚有人”。这反映出当时（）A.封建余孽妄图复辟帝制 B.地方政府自行其是对抗中央C.民主共和思想影响有限 D.辛亥革命没有得到农民支持10.1956年，陈云指出，现在从大城市到小集镇大部分都管得太死，他主张除粮食、布匹等重要物资和一些热销货继续统购外，其余可以自由选购。这一主张意在（）A.反思三大改造的急躁冒进 B.推动新民主主义革命的完成C.探索社会主义建设的道路 D.强调经济建设要为民生服务11.位于巴勒斯坦的耶利哥古城地区，早期居民约有2000人，人们利用约旦河谷平原上的水源，种植了大麦和小麦。公元前7000——6000年间，当地居民在他们圆形居室周围用雕琢规整的石块垒出城墙和望楼，耶利哥古城成为世界上最早的带有防御城墙的城镇之一。这可用于佐证（）A.中东地区是大麦和小麦原产地 B.耶利哥古城城市功能分区合理C.耶利哥古城最早出现定居生活 D.巴勒斯坦是重要的文明发源地12.11世纪末至12世纪初，法国一些封建领主设立新市镇，吸引拥有自由身份的“客籍民”开垦他们的荒地并且交纳地租。这些“客籍民”逐渐获得公民权和行政自治权。新市镇的出现（）A.源于封建王权的强化 B.标志自治城市的兴起C.巩固了封君封臣制度 D.冲击了封建庄园经济13.在1832年英国议会改革中，工人阶级“一无所获”。此后，伦敦工人协会于1836年成立，并于1837年拟定了一个争取普选权的纲领性文件。“宪章运动”如火如荼地开展了起来，并在1839年、1842年和1848年达到三次高潮。这表明这一时期英国（）A.议会选举弊端显现 B.工人阶级独立登上历史舞台C.君主立宪制度完善 D.工人运动拥有科学理论指导14.罗斯福和他的“新政”谋士们都认为，一个关心群众福祉但犯错误的政府比一个漠视人民疾苦却无所作为的政府好。在这样富有的社会中还有赤贫现象是不合理的，消灭这种不合理现象应是政府和社会的目标。这一观念（）A.有利于政府职能的完善 B.导致社会结构发生变化C.保证了公民的经济安全 D.缩小了美国的贫富差距15.关贸总协定在1948年生效时，23个缔约成员里只有8个发展中国家；1995年乌拉圭回合谈判时，成员中的发展中国家数量增加到了52个；1996年世界贸易组织新加坡首届部长级会议前夕，这一数字达到了96个，占了成员总数的3/4，这种变化是因为（）A.中国加入了世界贸易组织 B.国际经贸格局的变迁趋势C.两极格局和冷战时代终结 D.科技革命的影响与日俱增二、非选择题：本大题共5小题，共55分。16.阅读材料，完成下列要求。材料明朝，政府通过工部下属的矿冶司直接控制金、银、铜、铁等战略资源，民营矿冶则集中于锡、铅等次要矿产，需向官府纳税并接受监管。中央派遣流官监督税收与生产，同时授权土司维护矿区秩序，形成“以矿固边”的治理模式。如云南木氏土司既负责地方行政，又主导银矿开发。明代通过法律明确矿产的国家所有权，规定“凡矿冶之利，必归朝廷”，民间采矿需经官府审批，违者以“盗矿”论罪，轻则罚没，重则处死。明初，政府实行定额征收，后期为缓解财政压力，推行商人承包矿税，导致民间负担加重。河北遵化铁厂遗址出土的深井挖掘工具，印证了《明实录》中“凿井数十丈取矿”的记载。嘉靖《云南通志》载：“滇南诸厂，四方商贾辐辏，烟火万家，俨然都会”，蒙自个旧银矿带动马帮驿站发展为贸易集镇。河南、山西等主要矿区依托黄河、运河等水系形成矿石运输通道，官府为保障矿税征收，在矿区周边修缮驿道、增设水陆转运节点。《弇州史料》记载：“滇银泛海至苏杭，市舶之利半归于矿。”至晚明，云南矿工“计日受值，去留自便”。张瀚《松窗梦语》记载了山西煤商“车载驴驮，北抵宣大，南达江淮”。李时珍的《本草纲目》提及“石工多患石肺，咳喘不愈”。——摘编自王毓铨《明代矿冶业研究》（1）根据材料并结合所学知识，从国家治理的角度，概括明代矿产开发的特点。（2）根据材料并结合所学知识，从社会经济与生活的角度，分析明代矿产开发的影响。17.阅读材料，完成下列要求。第一次世界大战后的知识分子“说”梁启超说：“我们中国文化，比世界各国并无逊色。”王光祈说：“吾人之责任，不仅在保存国粹，更不仅在模仿外国，而在创造新文化。”廖仲恺说：“归根我国之贫弱，实业之不发达，实由帝国主义侵略的原故。”李维汉说：“我们通过在工厂做工，初步认识了资本家对工人的剥削和管制方法。”毛泽东说：“中国问题本来是世界的问题；然从事中国改造不着眼及于世界改造，则改造必为狭义，必妨碍世界。”孙中山说：“经过欧战以后，世界上差不多没有反对社会主义的人。”李大钊说：“中国民族革命的潮流，直到中山先生晚年的奋斗，才真正确定了他那接近世界革命潮流的倾向，而完全汇合一起，就是依了中山先生的指导，才入了世界革命的正轨，以近于人类历史上伟大的建设。”——摘编自郑师渠《欧战前后：国人的现代性反省》（1）根据材料中的言论，归纳当时中国知识分子的思想主张。（2）根据材料并结合所学知识，阐述知识分子的思想变化所折射的时代变迁。18.【历史的继承与发展】在唯物史观看来，历史发展是有其特定规律的，即生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用，生产关系一定要适应生产力的发展。而伴随着生产力的发展，人类社会从原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会，最终走向共产主义社会。因此，要承认历史、尊重历史并有选择地继承和发展历史，认识到社会必然是一个连续不断的发展过程。——摘编自王浩斌《试论毛泽东对马克思唯物史观的实践诠释》根据材料并结合所学，请以“历史的继承与发展”为主题，任选中国或世界历史上特定时期的某一具体历史现象为对象，根据提供的要素（时代背景、历史现象、继承表现、发展表现、历史影响），撰写一篇历史论述提纲。（要求：史实准确，逻辑严谨，表述完整）19.【眼镜普及与时代特征】材料一眼镜的发明与传播是欧洲中世纪晚期学术复兴的产物。它起源于意大利威尼斯，当时主要戴镜者是僧侣和学者。随着大量印刷书上市，眼镜逐渐从修道院的书斋走向世俗社会。17世纪初，为了揭示自然的奥秘，人们需要增加眼睛的能力。1784年，本杰明·富兰克林用两副镜片制作了第一副远近视两用的双光眼镜。在17~18世纪的欧洲，眼镜不仅是矫正视力的工具，更成为一种文化符号，象征着理性、学识与内省，是“光明”战胜“黑暗”的具象化体现。佩戴眼镜意味着一个人是勤奋的阅读者和深邃的思考者。——摘编自闫伟《眼镜文化》材料二19世纪研磨机的问世使得镜片能够被精确塑形，改变了眼镜的制造水平与消费模式。此前，眼镜是手工打磨、价格昂贵的“定制”奢侈品。随着眼镜的大规模、低成本生产，成千上万的工厂工人、职员和普通市民也能够消费得起。眼镜从一种精英知识分子的身份象征，转变为保障现代工业生产效率和都市生活所必需的实用工具。工人需要清晰的视力操作精密机器，市民需要它阅读火车时刻表、价格标签和报纸。眼镜的普及是工业社会重塑人体机能、追求效率与精确性的一个微观缩影。——据[澳]苏珊·德纳姆·韦德《目之所及：引发视觉革命的重大发明》等（1）根据材料一，概括眼镜在17~18世纪的欧洲所承载的文化内涵。（2）根据材料并结合所学，分析19世纪眼镜从奢侈品转变为实用工具所折射出的时代特征。20.阅读材料，完成下列要求。材料梅藤自传铭文（部分）东伊克尔州州长、土地掌管者兼司法总监、西部州与奈热特州的高级行政长官，州府的统治者，强有力的荷鲁斯神与玛阿特女神。他（梅藤）获得奖赏——来自众多自耕农的200斯塔特的土地。他获得了来自他母亲奈坡森特50斯塔特的土地。她给她的孩子们立了一份遗嘱，只有通过国王的敕令，他们（她的孩子们）才可以获得（土地）。梅藤还被任命为仓库书吏总管，兼任仓库财物总管。在苏姆努（他被