2026年中考语文备考专题16：文言文对比阅读（文言文+文言文）（原卷版）

专题16文言文对比阅读（文言文+文言文）（24-25七年级上·广东江门·期末）阅读下面的文字，完成各题。【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿回：“撒盐空中差可拟。”兄女回：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之要也。（南宋刘义庆《咏雪》）【乙】郑谷①在袁州，齐己②因携所为诗往谒焉③，有《早梅诗》曰：“前村深雪里，昨夜数枝开。”谷笑曰：“数枝非早也，不若一枝则佳。”齐已婴然④不觉兼⑤三衣⑥，叩地膜拜，自是士林⑦以谷为齐己一字之师。（唐无名氏《一字师》）【注释】①郑谷：唐朝诗人。②齐己：唐朝和尚，善诗。③谒焉：拜见他。④婴然：惊讶的样子。⑤兼：提起。⑥三衣：和尚的大衣、上衣、内衣合称三衣。⑦士林：读书人之中。1．①准确的朗读停顿是理解文言文的前提。乙文中的画线句除逗号外，还有两处应稍作停顿。请用“/”标识出。前村深雪里，昨夜数枝开。②除了关注停顿，还要明确重点字词的解释，如“与儿女讲论文义”中的“儿女”是一个古今字，可解释为。“文义”在这里应解释为。还有的表示时间的词，今天已不常见，也需要留意，如“俄而雪骤”的“俄而”，在文中的意思是指。2．下列语句中“之”意思字与【乙】文“一字之师”中“之”字相同的一项是（）A．王凝之妻B．两狼之并驱如故C．得一人之使，非得一人于井中也D．下车引之3．把甲文中画线的句子翻译成现代汉语。①撒盐空中差可拟。②未若柳絮因风起。4．文中齐已与郑谷讨论诗文。郑谷帮他改了一个字，便使诗句意境更加完美。古人强调，只要身边有可学之人，就应有虚心求教的态度，正如孔子所说的。5．【甲】【乙】两文记述的都是文人在赏雪时题诗的故事，但诗中描写对象的侧重点各有不同，请你说出它们的不同之处。（23-24七年级上·浙江湖州·期末）阅读下面文言文，完成学习任务。甲陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自《世说新语·方正》）乙时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见①，乃起自整拂②，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是③矣！”盗大惊，自投于地，稽颡④归罪。寔徐譬⑥之曰：“视君状貌不似恶人宜深克己反善然此当由贫困。”令遗⑥绢二匹。自是一县无复盗窃。（选自《后汉书·陈寔传》）【注释】①寔阴见：寔，陈寔，东汉著名贤士、道德典范，他曾为太丘长，世称“陈太丘”。阴见，暗中看见。②整拂：这里指整顿衣服。③是：这样。④稽颡：跪拜，以额触地。⑤譬：晓谕，说服。⑥遗：赠送。6．解释下面加点词的意思。（1）陈太丘与友期行（2）元方入门不顾（3）不善之人未必本恶（4）盗大惊，自投于地，稽颡归罪7．下面句子中的加点字意思相同的一项是（

）A．时岁荒民俭，有盗夜入其室

元方时年七岁B．有盗夜入其室，止于梁上

身已半入，止露尻尾C．夫人不可不自勉

夫君子之行，静以修身，俭以养德D．自是一县无复盗窃

日中不至，则是无信8．文中画线句断句正确的一项是（

）A．视君/状貌不似/恶人宜深克己反善/然此当由贫困B．视君状貌/不似恶人/宜深克己反善/然此当由贫困C．视君状貌不似恶人/宜深克己/反善然此/当由贫困D．视君状貌/不似恶人宜深克己/反善然此/当由贫困9．甲乙两文的最后一句有什么作用？请结合甲乙两则材料分别说明。10．你喜欢陈太丘这样的父亲吗？请结合材料阐述理由。（23-24七年级上·安徽合肥·期末）阅读下面的文言文，完成各题。【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语•学而》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语•雍也》）【乙】子曰：“由，诲①汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知②也。”（《论语•为政》）子曰：“不患③人之不己知，患不知人也。”（《论语•学而》）子曰：“知者不惑仁者不忧勇者不惧。”（《论语•子罕》【注】①诲：教，传授。②知：同“智”，聪明，智慧。11．请解释下列加点词在文中的意思。（1）不亦说乎？

（2）好之者不如乐之者（3）诲汝知之乎

（4）患不知人也12．请用“/”给下面的句子断句，仅限两处。知者不惑仁者不忧勇者不惧。13．请把下面的句子翻译成现代汉语。（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（2）不患人之不己知，患不知人也。14．以上五则文字都包含对“知”的阐述，请根据文意，完成对这个字的探究。知含义例句语句带来的启发了解人不知而不愠（1）知道（2）兴趣是最好的老师。智慧不知为不知，是知也（3）（23-24七年级上·陕西汉中·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而））（节选自《<论语>十二章》）【乙】戴安道①就范宣学，视范所为，范读书亦读书，范抄书亦抄书。惟独好画，范以为无用，不宜劳思于此。戴乃函（南都赋图），范看毕各项②，甚以为有益，始重画。（节选自刘义庆（世说新语））【注释】①戴安道：东晋时期美术家、雕塑家。②咨嗟：赞叹、叹息。15．解释下列句子中加点的词语。（1）思而不学则殆（2）好之者不如乐之者（3）唯独好画（4）甚以为有益16．下列句子中加点的“而”，与“学而不思则罔”中“而”的用法相同的一项是（

）A．学而时习之 B．相委而去 C．博学而笃志 D．人不知而不愠17．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）三人行，必有我师焉。（2）范以为无用，不宜劳思于此。18．【甲】【乙】两文都谈到了有关学习方面的道理，但有所不同，请根据文章内容简要分析。（23-24七年级上·云南玉溪·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（选自诸葛亮《诫子书》）【乙】观四弟来信甚详，其发愤自励之志，溢于行间；然必欲找馆出外，此何意也？不过谓家塾离家太近，容易耽搁，不如出外较净耳。然出外从师，则无甚耽搁，若出外读书，其耽搁更甚于家塾矣。且苟能立志，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，可读书。苟不能立志，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，俱不能读书。何必择地，何必择时，但自问立志之真不真耳。（选自《曾国藩家书·致诸弟》，有删改）1．解释下列句中加点词的意思。（1）非学无以广才

广：（2）意与日去

去：（3）且苟能立志

苟：（4）负薪牧豕

负：2．用现代汉语翻译下列句子。（1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。（2）其发愤自励之志，溢于行间。3．【甲】文中诸葛亮认为“学须静也”，以“”四字比喻过度懈怠、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态；【乙】文中一句体现有志就可随处读书。4．中国人历来崇尚家教，无论是诸葛亮的《诫子书》，还是《曾国藩家书》都体现了“中华好家风”，请结合【甲】【乙】两文，谈谈如何才能做到“学有所成”？（23-24七年级下·内蒙古鄂尔多斯·期末）阅读下面的文言文，完成小题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（选自诸葛亮《诫子书》）【乙】金忠①于人有片善心称之，虽有素与公异者，其人有他善，未尝不称也。里人有数窘辱公，公为尚书时，其人以吏来京师，惧不为容，公荐用之。或曰：“彼不于公有感②乎？”曰：“顾其才可用，奈何以私故掩人之长？”（选自焦竑《金忠待人以宽》）（注释）①金忠：人名，明代鄞（今浙江鄞县）人。②感：通“憾”，怨恨。5．解释下列加点字的意思。①淫慢则不能励精

②年与时驰

③顾其才可用6．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．于人有片善心称之／择善而从 B．公为尚书时／为国戍轮台C．虽有素与公异者／素昧平生 D．奈何以私故／并驱如故7．翻译下列句子的意思。①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。②或日：“彼不于公有感乎？”8．从这段文字中，你看出金忠有哪些值得我们学习的品质？（23-24七年级上·广西贵港·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【乙】孙叔敖戒子孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无①受利地。楚、越之间有寝之丘②者；此其地不利③，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信機④。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利⑤为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异⑥乎俗⑦也。【注释】①无：不要。②寝之丘：含有陵墓之意。③利：肥沃。④機（jī）：迷信鬼神，向鬼神求福。⑤利：眼前利益。⑥异：不同于。⑦俗：普通人。9．下面加点字的意义和用法相同的一项是（

）A．静以修身

投以骨B．故至今不失

温故而知新C．非淡泊无以明志

吾十有五而志于学D．而子辞

学而不思则罔10．下列对文章的理解与分析，有误的一项是（

）A．诫子书，即作者诸葛亮写给儿子，旨在劝诫、劝勉的信。B．“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性作用。C．文章虽不足百字，却把修身治国的大道理谈得透彻深刻，许多语句垂诸久远。D．诸葛亮将立志、学习、成才三者紧密联系在一起，告诫儿子要志存高远，勤学成才。11．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（2）孙叔敖之知，知不以利为利矣。12．【甲】【乙】两文都是劝解、告诫儿子的书信，但是劝诫的目的不同。请分别写出诸葛亮和孙叔敖劝诫的目的。13．诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成长需要具备哪几个条件？（23-24七年级上·浙江台州·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。诫子书（三国）诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！广文勉学词（唐）郑虔①道本无涯，学焉可止！畏高者卑，畏远者迩。庸者所安，志士所耻。唯修及时，耑蒙伊始②。於戏③，良玉为器，惟琢乃成。太阿在冶④，惟炼斯精。人胡不学，自负厥灵⑤。一心鸿鹄⑥，即勿若人⑦。矧⑧尔怠惰，学何以臻？神禹尚惜寸阴况尔凡质岂可安宁！业毁于嬉，功修于勤。须脱凡近，以建高明。笃志向学，庶几有成。勖⑨哉小子，听此叮咛。【注释】①郑虔：唐朝人，字趋庭。至德二年，郑虔被贬为台州司户参军，到任后大力提倡教育，启蒙教化，为台州人民所尊敬，被视为台州文化启蒙者，斯文之祖。②耑蒙伊始：耑，同“端”。蒙，蒙昧无知。此句意为学习当从启蒙开始。③於戏：呜呼，感叹词。④太阿在冶：太阿，古宝剑名；冶，熔炼金属。⑤厥灵：厥，其，他的，他们的；灵，指天生的聪明才智。⑥鸿鹄：鸟名，因能飞得高远，常用来比喻志向远大的人。⑦即勿若人：就不会和平常人一样了。⑧矧（shěn）：况且，何况。⑨勖：勉励之意。14．根据提示解释加点词。方法文言词句提示解释课内迁移法笃志向学博学而笃志（《<论语>十二章》）（1）笃：查阅字典法自负厥灵负：①用背载物，背着。②辜负。③败，战败。（2）负：（填序号）语境推断法畏远者迩前句“畏高者卑”，“卑”与“高”相对，意为“低下”（3）迩：15．用现代汉语写出下面句子的意思。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。16．用/线给乙文中画波浪线的句子断句。（限断2处）神禹尚惜寸阴况尔凡质岂可安宁17．阅读两文，任选一位作者，为他选择一个表情，并结合文章内容简述理由。（1）诸葛亮（

）曰：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”（2）郑虔（

）曰：“勖哉小子，听此叮咛。”A．微笑

B．严肃

C．其他我为选表情()（填字母），理由：18．假如时空可以穿越，郑虔与诸葛亮相遇，他们展开以下对话，请你补全。郑虔：孔明前辈，您的《诫子书》令我过目难忘，尤其是对“志”与“学”的看法，令我受益匪浅。晚辈斗胆写了《广文勉学词》，望您指点一二。诸葛亮：趋庭，你这文章我颇为欣赏。你我这两文实有共通之处，你也看到了立志对成才的重要性，比如：（1）。（填《广文勉学词》原文语句）郑虔：前辈之文简洁自然，两两相对，结构井然，正是我效法之处。诸葛亮：岂敢岂敢！你劝学时提到“良玉”和“太阿”，劝勉效果更好；（2）。（结合乙文中画横线句分析）郑虔：谢谢前辈表扬！为激励后学、培养人才尽点绵薄之力，是我们共同的心愿。（23-24七年级上·陕西延安·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，提以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。……少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（节选自《狼》）【乙】有钱某者，赴市归晚，行山麓①间。突出狼数十，环②而欲噬。迫甚，见道旁有积薪高丈许，急攀跻③执椐，爬上避之。狼莫能登，内有数狼驰去。少焉，簇拥一兽来，俨④舆卒⑤之舁⑥官人者，坐之当中。众狼侧耳于其口傍，若密语俯听状。少顷，各跃起，将薪自下抽取枝条，几散溃矣。钱大骇，呼救。【注释】①麓：山脚。②环：围。③跻（jī）：登，升。④俨：俨然，仿佛，好像。⑤舆（yú）卒：轿夫。⑥舁（yú）：抬举、扛抬。19．解释下列句子中加点的词语。（1）缀行甚远()

（2）意暇甚()（3）赴市归晚()

（4）若密语俯听状()20．下列句子中加点词语的意思和用法相同的一项是（

）A．屠惧，投以骨

静以修身，俭以养德（《诫子书》）B．后狼止而前狼又至

博学而笃志（《〈论语〉十二章》）C．而两狼之并驱如故

好之者不如乐之者（《〈论语〉十二章》）D．乃悟前狼假寐

去后乃至（《陈太丘与友期行》）21．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）少时，一狼径去，其一犬坐于前。（2）突出狼数十，环而欲噬。22．请简要说说【甲】【乙】文中的狼有哪些相同点。（23-24七年级上·江苏镇江·期末）阅读下列文言文，回答问题。【甲】少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（选自蒲松龄《狼》）【乙】有车夫载重登坡，方极力时，一狼来啮其臀。欲释手，则货敝①身压，忍痛推之。既上，则狼已龁②片肉而去。乘其不能为力之际，窃尝一脔③，亦黠而可笑也。（选自蒲松龄《车夫》）【丙】太行毛大福，疡医④也。一日，行术归，道遇一狼。吐裹物，蹲道左。毛拾视，则布裹金饰数事。方怪异间，狼前欢跃，略曳袍服，即去。毛行，又曳之。察其意不恶，因从之去。未几，至穴，见一狼病卧，视顶上有巨疮，溃腐生蛆。毛悟其意，拨剔净尽，敷药如法，乃行。日既晚，狼遥送之。行三四里，又遇数狼，咆哮相侵，惧甚。前狼急入其群，若相告语，众狼悉散去。毛乃归。（选自蒲松龄《毛大福》）【注释】①敝：损坏、坍塌。②龁（hé）：咬。③脔（luán）：成块的肉。④疡（yáng）医：治疗创伤肿毒的外科医生。23．解释下列句中加点的词语。①其一犬坐于前()

②屠自后断其股()③欲释手()

④众狼悉散去()24．用现代汉语写出下面两个句子的意思。①一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。②行三四里，又遇数狼，咆哮相侵，惧甚。25．【甲】【乙】两文都提到了狼的“黠”，请用自己的话分别说一说两文中狼“黠”的表现。26．通过比较阅读，你会发现【丙】文中的狼与【甲】【乙】两文中的狼的形象不一样，作者对它们的态度也各不相同，请说说你的理解。（23-24七年级上·广东东莞·期末）“读书交流”旨在让同学们分享好文佳作，交流读书心得和读书方法。下面是三位同学带来的交流作品，请一同参与，完成小题。我推荐大家读《大鼠》这篇文言文。这篇文章不仅在情节上引人入胜，还可以让我们积累不少文言词汇。《大鼠》和《狼》一样都是蒲松龄所学，我们可以对比阅读这两篇文章。【甲】狼蒲松龄一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。【乙】大鼠蒲松龄万历间，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求民间佳猫捕制，辄被啖食。适异国来贡狮猫，毛白如雪。抱投鼠屋，阖①其扉，潜窥之。猫蹲良久，鼠逡巡②自穴中出。见猫，怒奔之。猫避登几上，鼠亦登，猫则跃下。如此往复不下百次众咸谓猫怯以为是无能为者。既而鼠跳踯③渐迟，硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬项毛，口龁首领。辗转争持间，猫声呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，则鼠首已碎矣。然后知猫之避，非怯也，待其情也。彼出则归，彼归则复，用此智耳。噫！匹夫按剑，何异鼠乎！[注释]①阖（hé）:关闭，合拢。②逡（qūn）巡:这里指来回地走动。③跳踯（zhí）:指跳上跳下。27．参考“释义方法”，解释加点词的意思。文言词语理解词义的方法提示解释一狼径去迁移法：太丘舍去（1）屠自后断其股成语参考法：悬梁刺股（2）适异国来贡狮猫查字典法：“适”在《古汉语常用字字典》中的解释有:①到……去；②副词。刚刚，刚才；③适合，适宜；④副词。恰好（3）（填序号）28．把【甲】文中的画线句子翻译成现代汉语。（1）骨已尽矣，而两狼之并驱如故。（2）一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。29．下列各组句子中，加点词语意思不相同的一项是（

）A．辄被啖食/日啖荔枝三百颗 B．潜窥之/目不窥园C．鼠逡巡自穴中出/屠自后断其股 D．辗转争持间/弛担持刀30．请用“/”给【乙】文画线句断句。如此往复不下百次众咸谓猫怯以为是无能为者31．根据情境，补充下面的对话。请你给我们说说怎样对比阅读这两篇文章吧。好的。两篇文章内容都涉及到与凶恶的动物作斗争，但带给我们的启发既有相同之处，也有不同之处。相同之处；不同之处（23-24七年级上·湖南长沙·期末）阅读下面的文言文，完成各题。【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。【乙】见二鼠出，其一为蛇所吞；其一瞪目如椒①，似甚恨怒，然望不敢前。蛇果腹②，蜿蜒入穴；方将过半，鼠奔来，力嚼其尾。蛇怒，退身出。鼠故③便捷，欻然④遁去。蛇追不及而返。及入穴，鼠又来，嚼如前状。蛇入则来，蛇出则往，如是者久。蛇出，吐死鼠于地上。鼠来嗅之，啾啾如悼息⑤，衔之而去。友人张历友为作《义鼠行》。（选自《聊斋志异》）【注释】①瞪目如椒：眼睛睁大，像花椒的果实。②果腹：满腹，即吃饱的意思。③故：同“固”，本来。④欻（xū）然：忽然。⑤啾啾（jiū）如悼息：叫声凄厉好像在悼念哭泣。32．参考图表中的释义方法，解释【甲】【乙】文中加点词。释义方法释义查阅字典法：尽：①竭尽，全部用出。②完，没有了。③达到顶点。④都，全部。①担中肉尽字源释义法：“驱”字甲骨文，左边为马，右边为手持械击打。本义为策马前进，泛指驱赶人畜。②并驱如故课内迁移法：“狼不敢前”③然遥望不敢前语境释义法：联系上下文。④衔之而去33．结合所学和注释，说说下面句子的大意。（1）禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（2）见二鼠出，其一为蛇所吞；其一瞪目如椒。34．【乙】文中的张历友是蒲松龄的诗友，曾为此事作《义鼠行》一诗，诗云：“此鼠义且黠，捐躯在所轻。”【甲】【乙】两文都提到“黠”，【甲】文是指狼的特点，【乙】文是指老鼠的特点。（23-24七年级上·河南郑州·期末）阅读下面两篇文言文，完成下面小题。【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人日：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对日：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。（选自《穿井得一人》）【乙】楚人有担山雉①者，路人问日：“何鸟也？”担雉者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰，今直②见之。汝贩之乎？”曰：“然。”买以十金，弗与；请加倍，乃与之。将欲献楚王，经宿③而鸟死。路人不遑④惜其金，唯恨⑤不得以献楚王。国人传之，咸以为真凤凰，贵⑥欲以献之，遂闻楚王。楚王感其欲献于己，召而厚赐之，过于买鸟之金十倍。（节选自《尹文子•大道上》，有删改）【注释】①雉（zhì）：野鸡。②直：同“值”，恰巧。③经宿：经过一夜。④不遑（huáng）：来不及。⑤恨：遗憾。⑥贵：赞赏。35．下列加点词语意思都相同的一项是（

）A．及其家穿井

将复何及

由表及里B．有闻而传之者

学而时习之

取而代之C．国人道之

而两狼之并驱如故

无价之宝D．求闻之若此

未若柳絮因风起

若非如此36．把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。得一人之使，非得一人于井中也。37．从“得一人之使”到“得一人于井中”，甲文中的讹传是怎样形成的？38．甲、乙两则故事中，宋君和楚王是如何对待传言的？请结合内容分别谈谈。（23-24七年级上·广东深圳·期末）阅读下面的选文，完成下面小题。【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。（《穿井得一人》）【乙】楚人有担山雉者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰久矣，今真见之。汝卖之乎？”曰：“然。”乃酬千金弗与请加倍，乃与之。方将欲献楚王，经宿①而鸟死。路人不遑②惜其金，惟怅③不得以献楚王。国人传之，咸以为真风，而贵欲以献之。遂闻于楚王。楚王感其欲献己也，召而厚赐之，过于买鸟之金十倍矣。（节选自《尹文子·大道上》）【注释】①宿：夜。②不遑：来不及。③怅：失意，懊恼。39．依据表格内的方法提示，解释字义。文言字词理解词义的方法解释（1）“汝卖之乎？”曰：“然。”语境推断法：结合上下文（1）（2）求闻之若此（3）我闻有凤凰久矣查阅词典法：①听到，听见；②见识，见闻：③闻名，著称；④传播，传布：⑤嗅，嗅到。（摘自《古代汉语词典》）（2）（3）（填序号）（4）乃与之课内迁移法：太丘舍去，去后乃至。（《陈太丘与友期行》）（4）40．把下面句子翻译成现代汉语。①得一人之使，非得一人于井中也。②方将欲献楚王，经宿而鸟死。41．请用“/”给乙文中画横线的句子断句。（断两处）乃酬千金弗与请加倍42．请你结合文章内容，分析宋君和楚王面对传闻的态度和做法有何不同。（23-24七年级上·山东济南·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】①杞国有人忧天地崩坠、身亡所寄，废寝食者。②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”③其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”④晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”⑤其人曰：“奈地坏何？”⑥晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”⑦其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。【乙】沈屯子偕友入市，闻说书者言：“杨文广①困于柳州内乏粮饷外阻援兵。”蹙然诵叹不已。友曳之归。日夜念不置②，曰：“文广围困至此，何由得解？”从此悒悒③成疾。家人劝之游于郊外，以纾④其意。又忽见道上有负竹入市者，则又念曰：“竹末甚锐，衢上行人必有受戕者。”归而益忧。夫世之多忧者类此也。（选自明·刘元卿《应谐录》）【注释】①杨文广：北