黑龙江省牡丹江市海林市朝鲜族中学2025-2026学年高一上学期第三次月考语文试卷(含答案)_第1页
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学年度第一学期高一年级语文学科第三次考试(一)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:一盏孤灯一刻刀,一柄标尺一把锉,构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节,但方寸之间他们实实在在地改变着世界:不仅赋予器物以生命,更刷新着社会的审美追求,扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技,而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神,并不是把“拜手工教”推上神坛,也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”,而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色,倡导质量至上、品质取胜的市场风尚,展现创新引领、追求卓越的时代精神,为中国制造强筋健骨,为中国文化立根固本,为中国力量凝神铸魂。将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说:“没有一流的心性,就没有一流的技术。”的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今越古的追求,怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。(摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》)材料二:工匠精神是一种严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新的精神。党的十八大以来,习近平总书记多次强调要弘扬工匠精神。在新时代大力弘扬工匠精神,对于推动经济高质量发展、实现“两个一百年”奋斗目标具有重要意义。我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统,一些工艺水平在世界上长期处于领先地位。瓷器、丝绸、家具等精美制品和许多庞大壮观的工程建造,都离不开劳动者精益求精的工匠精神。《诗经》中的“如切如磋,如琢如磨”,反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等时精益求精、反复琢磨的工作态度。《庄子》中讲庖丁解牛游刃有余,“道也,进乎技矣”。可以说,我国古代非常注重工匠精神,形成了很浓厚的“尚巧工”的社会氛围。新中国成立以来,我们党在带领人民进行社会主义现代化建设的进程中,始终坚持弘扬工匠精神。无论是“两弹一星”、载人航天工程取得的辉煌成就,还是高铁、大飞机等的设计与制造,都离不开工匠精神,都展现出我们对工匠精神的继承与发扬。弘扬工匠精神有助于提高创新能力,加快建设制造强国。我国是世界制造业第一大国,在世界500多种主要工业产品中,我国有220多种工业产品的产量位居世界第一。但总体而言,我国制造业大而不强,实现制造业转型升级迫在眉睫。加快建设制造强国,加快发展先进制造业,关键在于提高创新能力,而工匠精神是助推创新的重要动力。工匠精神不是因循守旧、拘泥一格的“匠气”,而是在坚守中追求突破。把工匠精神融入生产制造的每一个环节,敬畏职业,追求完美,才能实现突破创新。我们要通过弘扬工匠精神,培育劳动者追求完美、勇于创新的精神,为推动产业转型升级奠定坚实基础,加快建设制造强国,推动经济高质量发展。弘扬工匠精神有助于提升中国品牌国际形象。品牌是企业走向世界的通行证,也是国家竞争力的重要体现、国家形象的亮丽名片。近年来,我国品牌建设取得长足进步,但在国际上真正叫得响的品牌还不多,这与我国作为世界第二大经济体、第一制造业大国的地位很不相称。提升品牌形象,要求把工匠精神融入设计、生产、经营的每一个环节,做到精雕细琢、追求完美,实现产品从“重量”到“重质”的提升。通过弘扬工匠精神,让每个劳动者恪尽职业操守,崇尚精益求精,进而培育众多大国工匠,不断提高产品质量,打造更多享誉世界的中国品牌,建设品牌强国。一个国家、一个民族的发展,离不开各行各业劳动者的共同推动。社会对各种人才的评价会直接影响劳动者努力进取的方向。当前,社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象。这就要求我们倡导尊崇工匠精神的社会风尚,为弘扬工匠精神营造良好社会氛围。弘扬工匠精神,还要形成相应体制。健全技能人才培养、使用、评价、激励制度,注意提高劳模和技能人才的政治待遇、经济待遇、社会待遇,为劳模和技能人才发挥作用搭建宽广舞台,使他们经济上有保障、发展上有空间、社会上有地位。弘扬工匠精神,还需要发挥个人的主观能动性,在打造更多享誉世界的“中国品牌”中成就自己的精彩人生。(摘编自陈昊武《在新时代大力弘扬工匠精神》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.工匠们看似“躲进小楼成一统”,其实他们不仅没有脱离现实世界,而且还通过自己的工作成为改变世界的主要力量。B.正是由于古代劳动者精益求精的工匠精神,我国的工艺水平,包括瓷器、丝绸、家具等在世界上一直处于领先地位。C.工匠精神不仅需要“匠气”,而且需要在坚守中追求突破,这对我国加快建设制造强国,加快发展先进制造业意义重大。D.从社会层面而言,弘扬工匠精神应双管齐下,既要倡导尊崇工匠精神的良好社会风尚,又要构建与之相应的体制。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.或认为工匠精神是雕虫小技,或盲目神化工匠精神,或鼓励匠人与世隔绝,诸如此类,都不是对工匠精神的正确认识。B.古代工匠“如切如磋,如琢如磨”和庖丁解牛游刃有余都体现了工匠精神,我国古代尊崇工匠的社会氛围就非常浓厚。C.世界500多种主要工业产品中,我国有220多种工业产品的产量居世界第一,这得益于我国对工匠精神的弘扬与坚持。D.两则材料话题相同,但重点不同:材料一侧重阐述工匠精神的内涵,材料二侧重阐述工匠精神的价值及如何弘扬工匠精神。3.根据材料内容,下列各项中不能体现工匠精神的一项是()(3分)A.施品芳精加工大型客机C919的一个小零件,足足做了20多个小时。B.钟芳蓉在2020年高考中获取佳绩,义无反顾报考北京大学考古专业。C.吴书瑞“十年磨一剑”,探索并掌握了古建筑彩绘修复的沥粉技巧。D.顾秋亮安装深海载人潜水器的零部件时,精密程度达到了0.02毫米。4.材料二说“弘扬工匠精神,需要发挥个人的主观能动性”,请根据材料一简要说明如何发挥个人的主观能动性。(5分)5.根据材料一和材料二,分析在当代社会中工匠精神对个人发展的意义。(6分)(二)现代文阅读二阅读下面的文字,完成6-8题。登泰山记余光中①四月二日我在山东大学对五百多位师生演讲,是这样开始的:“访问山东,对我来说,实在是一程甘旅。能站在黄河与泰山之间,对齐鲁的精英,广义上也是孔丘与孔明的后人,诉说我对于中文的孺慕与经营,真是莫大的荣幸。”②三天之后,我终于登上了泰山。③能登泰山,总是令人兴奋的,不是因为它海拔之高,而是因为它地位之高,也不是因为它磅礴之广,而是为了它名气之大。④泰山为五岳之尊,因为它是东岳。易经以震卦代表东方,《说卦》指出:“万物出乎震。震,东方也。”东方是太阳所出,春天所由,自然是万物所生,功同造物。又指出:“震一索而得男,故谓之长男。”至于南方的离只得中女,西方的兑只得少女,北方的坎也只得中男,所以泰山成为众岳之长,峰顶刻立“五岳独尊”的石碑。⑤在中国哲学里泰山占了如此的优势,难怪历代帝王都要东巡来此,祭祀天地,所以泰山也成了政权继承的阳刚图腾。政教相辅,儒家和道家的宗教景观相互辉映,从山下的泰安城一路攀登到山顶。从平地的神府岱庙到山顶的碧霞祠、青帝宫、玉皇庙,多为道观,但中途的普照寺、斗母宫都是佛寺,而红门宫则释道合一,并祀弥勒佛与碧霞元君。至于儒家文化,则登山起步不久就有坊门巍巍,纪念孔子当年登临故事,到了玉皇顶前又有孔庙。⑥峨峨岱宗,中华历史、宗教、文化的一大载体,不愧为人文气象最恢弘的名山。而载体的本身,众山罗拜,群峰簇拥,阴阳一割,神秀独钟,更为人文的价值提供了宏观壮丽的场景。就像一座纪念堂,鬼斧神工,本身已经是美的一大存在,更无论它所珍藏的纪念品了。泰山正是如此:几千万年以前,伊神之力,把燕山一推,又把喜马拉雅山一挤,就捏出了皱成了这么一大堆的岱宗,至今历齐鲁四百里方圆,青犹未了。几千年前,伊人之功,把泰山之石切割成形,有的立坊,有的盖庙,有的铺路,有的造桥,更幸运的一些就刻成了历代的碑文,或篆或隶,或行或草,人怕忘记的,都交给顽石去深刻保存,风霜去恣意摧毁。⑦泰山地位如此崇高,经过历代名士题咏,名气更加响亮,甚至常见于成语,成了崇高、重大、安稳的象征。占了地利,儒家的至圣与亚圣每当用喻,辄就近取材,你一句“登泰山而小天下”,我一句“挟泰山而超北海”,就把自己的“家山”愈炒愈热。最有趣的是李斯,在《谏逐客书》中对秦王如此进言:“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”李斯是楚人,举高山为喻却推齐鲁的泰山。他当然不便推举楚山,但对秦王上书,却也不举华山,甚至境内更高的终南山或太白山。那时秦王尚未一统天下,东巡泰山,不过前代的帝王从伏羲、神农一直历尧舜而禹汤,传说都封过泰山,已成传统。李斯不说泰山高,而说其大,乃强调其“博大有容”。⑧四月五日,山大外事处的夏建辉先生与中文系的孙基林教授陪着我存、幼珊(注:作者的妻女)与我,上午参观过孟庙,便从邹城北上,中午在泰安接受了山东科技大学的午宴,餐后又去岱庙巡礼,一直到下午三点,才左盘右旋,沿着黄西河一路乘车上山,直达中天门。⑨再往上就没有车道了,背包和提袋必须随身携带。五个人就又背又拎地踏着黄土,向西侧的凤凰岭走去,不久就到了索道起站。⑩刚刚坐定,笑声还未停,车厢忽然凌空而起。五人齐发低抑的惊呼,有一起从悬崖跳水的幻觉。那么大一整座山岳,横岭侧峰,忽然从我们脚下给抽走,无依无凭,我们竟白日升天,乘在同一片云上,要飞到,咦,哪里去呢?透明的立方云阁外,由于琉璃的长窗紧闭,隐隐只传来

天风呼啸,似乎大块在暗暗转轴,此外,群峰都寂寂,不像有什么异样。不过做八分钟的仙人罢了,本来值不得大惊小怪,于是一切都置之

度外了,不觉得是飞着,倒像是在浮游嬉戏,带笑相看,都感到幸福非凡。可怕的秦始皇啊,当

年远途跋涉来登山,如果能看到我们此刻的逍遥,又何苦去蓬莱求仙求药呢?这么想着,上面那

翘首天外的月观峰,原来只让我们仰窥其下颔的,竟已朝我们转过脸来。那许多傲然的山头,大

大小小,都转过了脸,低下了头来。索道到站了。返仙为凡,再下车时,天风迎面掴来,高处果然寒不可胜,比刚才的中天门显然又低了几度,只有七八度的感觉。加上天阴风劲,东岳果然不可儿戏,大家纷纷加衣。我在厚袄外面更戴上呢帽、围巾,披上大衣,顶风前进,仍觉寒意袭脊,呼吸紧张。淡赭带灰的城楼侧影,鸱尾隐隐,南天门近了。这里是中天门仰攀的目标,有名的十八盘天梯到了顶级,汗尽的山客到此才苦尽甘来,可以回头一笑了。比起十八盘严苛的折磨来,此去玉皇顶的登天坡道几乎像坦途了。我们的五人行,避重讨巧,以八分钟的逍遥游代替了八十分

钟的鲁道难,似乎是聪明之举,但平白放过了机会,未能徒步登山,向东岳致敬,却不甘心。过了南天门便是天街,游客便多了。靠山的一边是旅馆与商店,人气显得颇旺,不下于城里的闹街。但山壁下面却是众峰簇拥,涧谷深幽,地老天荒的一片沉寂,偶尔几声鸟叫,填不满万古的空山。向晚的阴翳已有些暮意,云正从谷间层层升起。从月观峰过南天门,再踏陡斜的磴道到玉皇顶,不过七百五十二级,可是地藏菩萨在下面扯后腿,凛凛天风在上面呼应,却也脚酸了,到后来,每提一步,就像要跨高高的门槛。回顾来路,已经半陷在暮霭里,并不觉得自己终于修成了神仙,却需要好好休息一夜了。(节选自《泰山一宿》,有删改,标题为编者加)6.下列对文本内容的理解,正确的一项是()(3分)A.易经以震卦来代表东方,而泰山又正好是东岳,这使得泰山在中国哲学里占据优势。B.作者以李斯的《谏逐客书》独用泰山取譬为例,是为了强调泰山“博大有容”的特征。C.作者反思看似的“聪明之举”,是对“未能徒步登山,向东岳致敬,却不甘心”的懊悔。D.本文与姚鼐的《登泰山记》都侧重通过写登泰山的经过,抒发了对泰山的赞美之情。7.下列对文中艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是((3分)A.第⑥段运用伊神一“推”一“挤”的神话故事,言简意赅,形象生动地说明了泰山的形成状况B.第⑩段短句为主,简洁明快,节奏感强,朗朗上口,巧妙地表达了坐索道的不同心理感受。C.第段“天风迎面掴来”运用了比拟手法,描写出山风之大和寒冷山风吹打在脸上的疼痛感D.第段中用泰山南天门天街的热闹反衬山壁之下涧谷的沉寂,突出了泰山自然景观的壮美。8.作者在开篇认为“访问山东,对我来说,实在是一程甘旅。”请结合文本简要分析“甘旅”体现在哪些方面?二阅读(一)文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。樊哙传舞阳侯樊哙者,沛人也。以屠狗为事,与高祖俱隐。初从高祖起丰,攻下沛。高祖为沛公,以哙为舍人。从攻胡陵、方与,还守丰,击泗水监丰下,破之。沛公从百余骑因项伯面见项羽,谢无有闭关事。项羽既飨军士,中酒,亚父谋欲杀沛公,令项庄拔剑舞坐中,欲击沛公,项伯常屏蔽之。时独沛公与张良得入坐,樊哙在营外,闻事急,乃持铁盾入到营。营卫止哙,哙直撞入,立帐下。项羽目之,问为谁。张良曰:“沛公参乘樊哙。”项羽曰:“壮士。”赐之卮酒生彘。哙既饮酒,拔剑切肉食,尽之。项羽曰:“能复饮乎?”哙曰:“臣死且不辞,岂特卮酒乎!且沛公先入定咸阳,暴师霸上,以待大王。大王今日至,听小人之言,与沛公有隙,臣恐天下解,心疑大王也。”项羽默然。沛公如厕,麾樊哙去。是日微樊哙奔入营诮让项羽,沛公事几殆。黥布反时,高祖尝病甚,恶见人,卧禁中,诏户者无得入群臣。群臣绛、灌等莫敢入。十余日,哙乃排闼直入,大臣随之。上独枕一宦者卧。哙等见上流涕曰:“始陛下与臣等起丰沛,定天下,何其壮也!今天下已定,又何惫也!且陛下病甚,大臣震恐,不见臣等计事,顾独与一宦者绝乎!且陛下独不见太史公曰:“吾适丰沛,问其遗老,观故萧、曹、樊哙、滕公之家,异哉所闻!方其鼓刀屠狗卖缯之时,岂自知附骥之尾,垂名汉廷,德流子孙哉?”(节选自《史记·樊郦滕灌列传》)9.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将选项填写在答题卡上。()(3分)哙等A见B上流涕曰C始陛下D与臣E等F起丰沛G定天下H何其壮也10.对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.舍人的意项有:①旅店的主人,②左右亲信或门客的通称,③宋元后用以称呼权贵的子弟,犹太称公子。文中用的是第②个意项。B.参乘,又作“骖乘”,陪乘或陪乘的人。古时乘车,尊者在左,御者在中,又一人在右,称车右或骖乘。由武士充任,负责警卫。C.禁中主要指帝王所居宫内。汉蔡邕《独断》卷上:“户有禁,非侍御者不得入,故曰禁中。”D.附骥之尾,指蚊蝇附在马的尾巴上,可以远行千里。后遂以"附骥之尾"比喻依附先辈或名人之后而成名。后常用为自谦的套语。文中用的就是自谦之意。11.对文章内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.樊哙是刘邦手下的一员猛将,屠狗出身。既有政治头脑,又勇敢豪爽。当刘邦处于危险境地时,樊哙不顾个人安危,闯入营帐,义正词严地谴责项羽背信弃义,帮助刘邦脱离险境。B.樊哙闯帐时,通过一系列动作和语言描写,展现出勇猛豪爽,忠贞不二的性格特点。C.刘邦晚年,因患病独卧宫中,不见朝臣,表现出意志消沉、精神疲惫的神情。樊哙直入宫内,以赵高篡权的教训,说服刘邦,使刘邦精神振作起来。D.司马迁在最后的议论中,对樊哙等人从普通平民通过自己的努力使自己名垂汉廷,恩德惠及子孙表示惊叹,表达了作者认为世事难料、人生无常的消极情绪。12.中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)沛公从百余骑因项伯面见项羽,谢无有闭关事。(4分)(2)是日微樊哙奔入营诮让项羽,沛公事几殆。(4分)(二)古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗,完成14-15题江杜甫坦腹江亭暖,长吟野望②时。水流心不竞,云在意俱迟。寂寂春将晚,欣欣物自私。江东犹苦战,回首一颦眉。【注】①诗写于公元761年,此时杜甫逃避战乱,隐居在成都草堂。此诗是一次游临江之亭有感

而作。《野望》是杜甫的一首七言律诗。表现对兄弟离散、时局艰难的忧虑和伤痛。13.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是()A.本诗起笔点题,写作者在一个温暖的天气里游览江亭,吟诗望远,自然引出下文游江亭的所见

所思。B.颔联写诗人观水望云,于俯仰动静间体味哲理:水流不滞,闲云自在,都出自本性;自己的心也当不争不竞,自如自在。C.颈联融情于景,“寂寂春将晚”流露出心中的寂寞,“欣欣物自私”透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。D.本诗是杜甫晚年隐居草堂之作,安宁的生活也使作者的诗风一改忧国忧民、沉郁顿挫,表现出田园之风与禅理意味。14.本诗尾联十分精妙,请结合全诗,从诗人形象、抒情方式、结构技巧三方面说说你的看法和理由。(6分)(三)名篇名句默写15.补写出下列句子中的空缺部分(1)苏轼《念奴娇(大江东去)》中“___________________,___________________”两句,收束了对赤壁雄奇景物的描写,引起后面对历史的缅怀。(2)韩愈的《师说》是写给李蟠的。文末所说的“”,点出了李蟠的文章爱好;而“”,则说明了李蟠的儒学素养。6(3)在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法,感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是:《登泰山记》中,写夜色已退,晨曦初现,太阳的形体未现,光芒已可见的句子三、课内文言文知识16.下列各句中,不含有通假字的一项是()A.虽有槁暴B.师者,所以传道受业解惑也C.浩浩乎如冯虚御风D.相与枕藉乎舟中17.下列各句中,加点词的古今意义相同的一项是()A.君子博学而日参省乎己B.今之众人,其下圣人也亦远矣C.肴核既尽,杯盘狼籍D.石苍黑色,多平方18.对下列句子中加点词的活用情况的分类,正确的一项是()①非能水也②上食埃土③击空明兮溯流光④舞幽壑之潜蛟⑤假舆马者,非利足也⑥西望夏口⑦崖限当道者⑧顺流而东也⑨明烛天南⑩侣鱼虾而友麋鹿不知东方之既白哀吾生之须臾A.①②⑧⑨/③/④⑤/⑥⑦/⑩/⑫B.①⑧⑨/②⑥⑦/③/④⑤/⑩/⑪⑫C.①②⑧⑨/③⑤/④/⑥⑦/⑩/⑪⑫D.①⑧⑨/②⑥/③⑤/④⑩/⑦/⑫19.将下列各句按句式特点分类,正确的一项是()①师者,所以传道受业解惑也②青,取之于蓝③而今安在哉④崖限当道者⑤况吾与子渔樵于江渚之上⑥是造物者之无尽藏也⑦此非孟德之困于周郎者乎⑧余始循以入⑨少杂树,多松,生石罅A.①⑥/②⑤/③/④/⑦/⑧⑨B.①⑨/②③/④⑦/⑤⑥/⑧C.①⑥/②③/④⑦/⑤/⑧/⑨D.①⑥/②⑤/③④/⑦/⑧⑨20.下列对课本中相关文化常识的解说,不正确的一项是()B.美人:指所思慕的人,古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。C.古代有不同的纪年法,如年号纪年、干支纪年等。“壬戌之秋”中“壬戌”为年号纪年。D.京师,古代指国家都城。白居易《琵琶行》中“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城”的“帝

京也是此意。四、语言文字运用阅读下面的文字,完成21-23小题。我一向固执地认为,是秀丽神奇的中国山水画哺育了唐诗、【甲】宋词空前绝后的绚丽和辉煌

,成就了王维、吴道子、米芾、张旭等震古烁今的丹青宗师和绘画巨匠。而中国的山水自然,又

是拥裹着风花雪月、夹缠着离愁别绪、浸渍着爱恨怨忧的历史境况和人生体验。在平平仄仄的诗

赋歌咏中,醉人身心,【乙】在追求形意神韵的丹青绘画中,张扬魅力。涉及山水的诗文和绘画是我特别酷爱的,总喜欢“细雨骑驴入剑门”的那种情调和意境。驾一叶扁舟,荡桨西湖,赏湖光山色,夏荷秋桂,听羌管弄晴,菱歌泛夜,扑面都是唐宋的遗风余韵;【丙】泊舟枫桥,在疏疏的江枫和寥落的渔火中,静候残月下的寒山寺钟声,于千年后再度敲乱一个游子的愁怀;(),看看曾经照亮诗仙宽大青衫的那半轮秋月,今宵是否依旧还斜挂在婆娑的树梢;穿越漫漫黄沙,在大漠深处如柱的炊烟和长河尽头浑圆的落日里,倾听那些长眠不醒的远古将士们的鼾声……【丁】南国山水的温婉与柔媚,北疆山水的秀雅与奇异,西域山水的苍凉与神秘,巴蜀山水的秀美与清寒,莫不令人心旷神怡。一座好山或一川好水,就是一本好书。畅游好山好水,犹如欣赏一部传世名著。21.文中【甲】【乙】【丙】【丁】四处的标点符号,使用不恰当的一项是()A.【甲】B.【乙】C.【丙】D.【丁】22.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.涉及山水的诗文和绘画是我特别喜爱的,总喜欢“细雨骑驴入剑门”的那种情调和意境。B.我对涉及山水的诗文和绘画特别酷爱,“细雨骑驴入剑门”的那种情调和意境是我喜欢的。C.我对涉及山水的诗文和绘画特别喜爱,总喜欢“细雨骑驴入剑门”的那种情调和意境。D.我特别酷爱涉及山水的诗文和绘画,“细雨骑驴入剑门”的那种情调和意境是我喜欢的。23.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.夜发清溪,踏上秀甲天下的峨眉B.春江月圆,伫立如霜的江沙之上C.携壶老酒,翘首九月初一的夜空D.月出东山,赤壁下纵一苇之所如五、写作(60分)24.阅读下面的材料,根据要求写作。路遥在《平凡的世界》中写道:"劳动,是人生的第一堂课。只有劳动才可能使人在生活中强大。"新时代的中小学生正处在成长的黄金期,接受劳动教育,树立劳动观念,深入劳动现场,丰富劳动体验,必会赋予他们更多的成长空间和力量。作为新时代的中学生,上述材料引发了你怎样的感受与思考?以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:题目自拟,选准角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不少于800字。1.D。A.“主要力量”错误,根据材料一第一段“别人可能觉得他们同世界脱节而是一种改变世界的现实力量”,是“一种改变世界的现实力量”,不是“主要力量”。选项曲解文意。B.“由于古代劳动者精益求精的工匠精神”“一直处于领先地位”曲解文意,依据材料二第二段“我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统,一些工艺水平在世界上长期处于领先地位。瓷器、丝绸、家具等精美制品和许多庞大壮观的工程建造,都离不开劳动者精益求精的工匠精神”可知,是“一些工艺水平”“在世界上长期”处于领先地位,它们“离不开劳动者精益求精的工匠精神”,是和劳动者精益求精的工匠精神关系密切,而不是全部原因。C.“不仅需要‘匠气’”错误,根据材料二第三段“工匠精神不是因循守旧、拘泥一格的‘匠气’,而是在坚守中追求突破。把工匠精神融入生产制造的每一个环节,敬畏职业,追求完美,才能实现突破创新”是说“工匠精神不是因循守旧、拘泥一格的‘匠气’”。故选D。2.C。C.“得益于我国对工匠精神的弘扬与坚持”错误,依据“我国是世界制造业第一大国,在世界500多种主要工业产品中,我国有220多种工业产品的产量位居世界第一。但总体而言,我国制造业大而不强,实现制造业转型升级迫在眉睫。加快建设制造强国,加快发展先进制造业,关键在于提高创新能力,而工匠精神是助推创新的重要动力”可知,“220多种”强调的是产量,而工匠精神强调的是质量、创新精神,选项曲解文意。故选C。3.B。ACD三项都能体现严谨认真、精益求精、追求完美的工匠精神,B.体现的是钟芳蓉从自己的兴趣爱好出发选择的专业,这和工匠精神无关。4.①赋予器物以生命,刷新自己的审美追求;②保持爱岗敬业、劳动光荣的原色;③熟练掌握一门技术;④保持发自肺腑、专心如一的热爱;⑤有臻于至善、超今越古的追求;⑥拥有冰心一片、物我两忘的境界;⑦能够格物致知、正心诚意;⑧秉持技进乎道、超然达观的人生信念。5.①能够提升个人技能与专业素养;②能够培养专注与坚持的品质;③能够促进创新与突破;④能够塑造良好的职业道德;⑤能够实现个人价值和社会贡献。详解4.①根据材料一第一段“不仅赋予器物以生命,更刷新着社会的审美追求,扩充着人类文明的疆域”可知,赋予器物以生命,刷新自己的审美追求;②根据材料一第一段“是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色”可知,保持爱岗敬业、劳动光荣的原色;③根据材料一第二段“将一门技术掌握到炉火纯青”可知,熟练掌握一门技术;④根据材料一第二段“倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出”可知,保持发自肺腑、专心如一的热爱;⑤根据材料一第二段“没有臻于至善、超今越古的追求,怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越”可知,有臻于至善、超今越古的追求;⑥根据材料一第二段“没有冰心一片、物我两忘的境界,怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实”可知,拥有冰心一片、物我两忘的境界;⑦根据材料一第二段“工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学”可知,能够格物致知、正心诚意;⑧根据材料一第二段“有技进乎道、超然达观的人生信念”可知,秉持技进乎道、超然达观的人生信念。详解5.①根据工匠精神需要“将一门技术掌握到炉火纯青”“有一流的技术”“有出类拔萃、巧夺天工的卓越”可知,要能够提升个人技能与专业素养;②根据工匠精神有“冰心一片、物我两忘的境界”,需要“雷打不动、脚踏实地的笃实”可知,要能够培养专注与坚持的品质;③根据材料二第一段“工匠精神是一种严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新的精神”,第三段“弘扬工匠精神有助于提高创新能力”“把工匠精神融入生产制造的每一个环节,敬畏职业,追求完美,才能实现突破创新”可知,它能够促进个人创新与突破;④根据工匠精神“是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色”“敬畏职业,追求完美”“通过弘扬工匠精神,培育劳动者追求完美、勇于创新的精神”可知,要能够塑造良好的职业道德;⑤根据弘扬工匠精神“需要发挥个人的主观能动性,在打造更多享誉世界的‘中国品牌’中成就自己的精彩人生”可知,要能够实现个人价值和社会贡献。6.C。A.“因而泰山在中国哲学里占据优势”错误。根据原文“泰山为五岳之尊,因为它是东岳”“至于南方的离只得中女,西方的兑只得少女,北方的坎也只得中男,所以泰山成为众岳之长”可知,泰山在中国哲学中占据优势的原因不仅仅在于震卦的象征。“震一索而得男,故谓之长男”也是泰山在中国哲学中占据优势的原因。B.“旨在强调泰山‘博大有容’的特征”错误。根据原文“泰山地位如此崇高,经过历代名士题咏,名气更加响亮,甚至常见于成语,成了崇高、重大、安稳的象征”“李斯不说泰山高,而说其大,乃强调其‘博大有容’”可知,强调泰山“博大有容”的是李斯,不是作者,作者是为了说明历代名士的题咏,让泰山名气更加响亮,让泰山成为崇高的象征。D.“都侧重写偕友登泰山的经过”错误。本文与姚鼐的《登泰山记》侧重点不同,本文侧重写了泰山的文化。7.D.“反衬”错误。泰山南天门天街的热闹和山壁下涧谷的沉寂是对比,没有突出某一方,体现的是泰山的自然景观和人文景观的交融。8.①美好的文化体验。作者体会到泰山在中国哲学中的优势地位,体验到泰山在历史、宗教、文化的丰富内涵,领略到其崇高、重大、安稳的象征意义。②美丽的自然风光体验。泰山气势雄伟、

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