2026届湖南省衡阳市二十六中高三语文第一学期期末学业质量监测模拟试题含解析

2026届湖南省衡阳市二十六中高三语文第一学期期末学业质量监测模拟试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1．阅读下面的文字，完成下面小题在这个书法艺术大繁荣、书法教育渐火热的时代，书法教育的层次提升当是题中之义，专业教师的扩容也当是时势所趋，都是值得欣喜的好事，本应无所非议如果“导师”确实是在有责任地“导”，切实传导了中国艺术精神，承担了立德育人大任，的确值得欢欣鼓舞问题是，有些所谓“导师”似乎未能让书法教育取得高质量提升，书法“专业化”对推促书法创新的贡献堪忧。目前，书法领域“尚技”之风依然盛行，这是书法发展中的非正常现象，其产生与伪导师顺应“展厅时代”之势指导学生密切相关。在书法教育领域，一些院校的书法专业把培养书法家当成主要任务，想成名成家就要“入展”“入会”，在这样的目标指引下，学子如果不具备足够的文化修养，极易从专业修炼之路误入一味追求技术和效果的歧途社会上一些业余书法培训机构，为提升知名度和吸引力，更是把“入展”“入会”作为唯一目标，对“尚技”之风推波助澜，成为培养“书法技术工人”的“流水线”作坊还有一些针对青少年开展的书法教育，唯“高端”是瞻，贻害更甚这种以尚技、炫技为荣、为本的现象，背离了书法的艺术之道、审美之道、人文之道，与中国书法优秀文化传统相悖。当下，书法界存在的另一个问题也与伪导师相关，即盲目追逐市场和价值市场经济时代，书法家追求自我价值的实现无可厚非，体现了时代进步。但是，当某些书法家的书法行为渐成逐利行为，将书坛视为名利场，便需要警惕了。这种现象的形成，与伪导师不无关联有些伪导师以炫耀润格为尊，以靠书法获利为荣弟子们则上行下效，一些年轻书家、初有成绩的学子，迫不及待地构想、铺设谋取利益的捷径，早早制定、公布自己的作品价位，并借助网络等平台兜售作品。伪导师们通过“导师班”“高研班”等培训课程谋利之手法，也为年轻人所追捧这种逐利氛围对书法艺术健康的肌体从上至下的侵蚀作用，不能不令人忧虑!韩愈有言，“师者，所以传道授业解惑也”。书法导师应传授的“书法之道”，其核心又在何处呢?“书有工拙，，币君子小人之心不可乱也”“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不为成书也”“学书须胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵”……从先贤之语中可知，深入中国书法核心传统，用心体悟中国书法的艺术之道、审美之道、文化之道，导师们才能更真切、准确地领悟自身在书法传播、教育中的责任和担当。(摘编自郑荣明《导应有道》)1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．不具备足够的文化修养，就容易动摇专业修养的专注之心，误入一味追求技术和效果的歧途。B．书法领域中尚技、炫技，盲日追逐市场和价值的现象是与中国书法优秀文化传统相悖的。C．年轻书法家借助网络平台售卖作品是一种逐利行为，而不是值得倡导的实现自我价值的方式。D．对“书法之道”问题的揭示，实际一也是在提示书法导师重新认识自己的责任和担当。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章论证了书法领域存在的两大问题，而这两大问题都与伪导师有着密切关系。B．文章采用引用及举例的论证乎法，以突出当今社会中伪导师没有责任和担当的危害。C．文章以书法艺术及其教育的繁荣为前提，呼吁书法导师必须重视传授“书法之道”。D．文章最后一段承接前文内容，为书法导师应传授的“书法之道”指明了努力的方向。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．没有责任和担当的“导师”无法让书法教育取得提升，书法“专业化”一也无法推动书法创新。B．书法教育领域正规院校的错误导向以及急功近利的价值观导致了“尚技”之风大为盛行的现象。C．由先贤之语中可知，作为导师首先要能明其责，然后才可行其道，要做到“学书先正心，胸中有道义”。D．作者告诉我们，做一个书法爱好者，必须用心体悟书法之道中的艺术之道、审美之道、文化之道。2．阅读下面的文字，完成各题。对于文学经典，一般读者光凭直觉也能欣赏玩味，但是直觉并不一定可靠。修养不足会造成误读，不仅一般读者，就是专家也在所难免。近日，对于杜牧的《山行》，就有专家解曰：中国诗人对时令的转换很是敏感，秋气萧森，遂引发诗人“悲秋”之感。其实，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，明明是说秋天的枫叶比春天的花还要鲜艳，哪里有什么悲凉之感?这不是悲秋，而是颂秋。为什么专家对明摆在眼前的颂秋视而不见?因为人的心理不是一张白纸，并不像美国行为主义者所设想的那样，对外界一切信息刺激皆有反应。皮亚杰的发生认识论指出，只有与主体心理图式相应者才能同化而有所反应。我国悲秋诗歌母题源远流长，学养不足者，容易以为这就是一切。其实，古典诗歌中颂秋亦有经典之作，如刘禹锡的《秋词》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”可惜，这种误读还比较普遍，如有老师讲马致远的《天净沙·秋思》，一开头，便在“秋”下加一“心”，是为“愁”，说是“逢秋即愁”，实际上这只是汉字构成初期的历史痕迹。并不全面甚或粗浅的积累，会形成某种强制同化模式，导致自我蒙蔽。还可举一例，即对《木兰诗》的解读。有专家出于英雄的现成观念，乃论断木兰英勇善战。有专家还考证，北方兄弟民族，耕战合一，英勇强悍，置生死于度外。然而细读文本，几无诗句正面描写木兰征战，与战事有关者，只有“万里赴戎机……寒光照铁衣”，然而严格说来，这是行军宿营。正面写到战事的是“将军百战死，壮士十年归”，乃是写他人战死，木兰凯旋。所以“英勇善战”并不出于文本，而是出于读者(包括专家)内心固有的男性英雄文化观念。其实，木兰形象之价值，在其以女儿之身取代男性履行保家卫国之天职。故写沉吟代父从军时叹息八句，买马四句，宿营思念双亲八句，归来受到父母姐弟欢迎六句，恢复女儿妆六句。其策勋十二，功绩辉煌，只取侧写，仅一句。与男性建功立业、衣锦还乡不同，木兰只为回家享受亲情之和平生活。其最突出价值，在于以女性之“英雌”对于男性“英雄”成见之挑战。阅读的第一障碍是经验的狭隘预期。阅读并非一望而知，而有可能自以为是，其实没有读懂。这是因为心理同化机制虽狭隘，但有预期性，预期之外容易视而不见，感而不觉。西方“读者中心论”之偏颇，乃是预设读者于文本，一目了然。殊不知，阅读本欲读出经典之新意，而心理预期却常常涉及读者内心之旧意，结果往往以主体现成观念强加于文本。这种倾向具有规律性，自古多有例证。我国诗话中，早就诟病“附会”之论。如韦应物《滁州西涧》：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”有论者这样解读：“草生涧边，喻君子不遇时。鹂鸣深树，讥小人谗佞而在位。春水本急，遇雨而涨，又当晚潮之时，其急更甚，喻时之将乱也。野渡有舟而无人运济，喻君子隐居山林，无人举而用之也。”明代唐汝询就批评其“穿凿太甚”。故阅读的第一障碍，乃是经验的狭隘预期。预期的狭隘性与经典文本的无限性是永恒矛盾的。(摘编自孙绍振《抵近经典作品的精神世界》)1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．因为杜牧的《山行》含蓄隽永，所以不同的人对它的主旨的认识截然不同。B．美国行为主义者将人的心理比作--张白纸，外界信息一刺激就会留下痕迹。C．有人根据《木兰诗》中一两处简单描写，就认为木兰是一个英勇善战的形象。D．《滁州西涧》是首写景的诗，有人却把它附会为一首反映当时社会政治的诗。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的-项是A．文章从三个方面分析欣赏文学经典时存在的种种问题，最后总结全文，得出结论。B．文章第一段引述了一些外国学者正反两方面的观点，增强了论证的力度和深刻性。C．文章举例论证皆先叙事例，然后对事例进行分析，得出自己的观点，事理统一。D．文章第二段先提出自己的观点，接着引述错误的论断，然后予以驳斥，逻辑严密。3．根据原文内容，下列说法不正确的-项是A．不管是普通读者，还是专家学者，要准确欣赏文学经典，都要有深厚的学识修养，仅靠直觉是难以做到准确欣赏的。B．人们认为刘禹锡的《秋词》是悲秋，认为马致远的《天净沙·秋思》是颂秋，这都是对古典诗歌中写秋的作品的误读。C．欣赏文学作品的形象，如果只根据现成的观念，而不对文学作品做具体的分析，是难以对形象做出正确的判断的。D．读者阅读文学经典时，如果受自己心中已有认识的影响，读出来的新意往往也是穿凿出来的，这种现象古已有之。3．阅读下面的作品，完成各题。落凤岭下的庄稼人周顺杰春日里的落凤岭，漫山遍野的桃花次第开放。远远望去，岭上的桃花宛如一片绯红的云霞。旺叔和儿子儿媳、侄子侄媳徜徉在这花海里，随着游人的脚步在慢慢地走动着。他们是在看护着这片属于自己的林子。游客们或自拍，或合影，摆出或自然或夸张的各种造型。三年前，镇林场决定把这千亩桃园，按照每五十亩划分为一个管理区，分别返租承包给二十家农户管理。公告一贴出来，旺叔便捷足先登，以自己和儿子的名字分别承包了五十亩桃园。就这样，桃园里的二十个管理区，一个上午就各有其主了。然而，僧多粥少，志在必得的二强来晚了一步，旺叔于是私下里把自己承包的桃园转让给了二强，谁叫他是自己的亲侄儿呢？如今，这果园的收益比人们预期的竟然翻出了好几倍！旺叔有点后悔，好在儿子儿媳还有一片桃园。他自己呢，则在落凤岭对面的青龙湾上做起了老本行—放养鸭子。每天清晨，旺叔就早早起床，拿着一根一丈多长的竹篙，将300多只鸭子从鸭舍里放出来，然后赶着它们到村外的青龙湾河滩里去。一条牧羊犬跟在身后，有事没事地乱吠几声。一群鸭子就嘎嘎地叫嚷着，浩浩荡荡地穿过村外的丛林，蹒蹒跚珊地走下河堤。一到河边使扑棱着翅膀争先恐后地扑入水里，寻觅着水草下面的小鱼小虾。牧羊犬则偎依在旺叔身边，吐着舌头，摇着尾巴。旺叔家的鸭蛋一直供不应求。在旺叔眼里很普通的鸭蛋，城里人却看成是原生态、纯天然的绿色食品。连县城里好邻居商城的刘总都是每月提前支付订金，唯恐耽搁了供货。说真的，比起邻村养鸭场里天天喂饲料的鸭子下的蛋，旺叔觉得自家的鸭蛋味道好像有点香醇，口感也好像有点好，有点城里人说的那个意思。有时，旺叔也到桃园里转转。他交代儿子，自家的桃子不要喷洒农药，桃园里有架过去的电线，多苯几盏杀虫灯就成了，大不了再喷洒两遍稀释过的石灰水。桃子是给人吃的，喷洒农药不作兴的。这天上午，旺叔又到桃园，他看到路边的摊位上，二强和媳妇正用电子磅卖着桃子，一筐白里透红的桃子下面，铺着桃树新鲜而碧绿的枝叶。这才四五月份啊，桃园里的桃子最起码还要半个月才能上市啊！二强哪有桃子卖的？晚饭时分，旺叔和儿子说起了自己的疑惑。儿子告诉他，那桃子是贩子们从山那边运过来的。园子里十几家果农都没要，只有强哥留下了二百多斤。那桃子是山那边果园里种植的新品种，上市时间提前了半个月，可是口味淡，果肉坚硬。不过，从外观上看，跟咱园子里桃子的颜色、大小几乎没有多大差别。贩子说，再过几天咱这里新桃上市，把那桃子和咱园子里的桃子混杂着去卖，一天就是几百元的纯利润哟。旺叔说：“这不是在骗人吗？”儿子笑了笑。第二天，天刚麻麻亮，旺叔就把鸭子赶到了河滩。然后划着小船就到了对岸，来到了二强的园子里。二强没料到旺叔会来干涉他卖桃子，他笑着说：“二叔，别太认真啦！咱卖的不是黄金首饰，也不是电脑手机，人家也不会索要发票、电话什么的。来咱这里的游客，就是随便带回去一些像桃子、鸭蛋一样的土特产，回到家里，图个乐呵，谁给你认真？再说，这天天人来人往的，谁还记着你的摊位摊点，姓啥名谁？咱就是卖给他三五公斤桃子而已……二叔，我问你，你敢保证从你这里运出去的鸭蛋，好邻居商城收购之后不是和别的鸭蛋混杂着去卖的吗？二叔，你敢保证吗？”旺叔怔怔地望着着侄子，半晌才说：“孩子，其实，二叔今天来也没别的什么事情，只是来告诉你，你这五十亩桃园，林场要收回转包了。我已经签过字了，合同上说得很明确，我是不能转包的……”二强呆呆地站立在那里，嘴巴张了张，终究没能说出什么话。又是一个清晨，旺叔早早地起床，破例没有把鸭子们放出鸭舍，而是搭车直接去了县城的好邻居商城。他看到了货架上装着自家鸭蛋的包装箱，面无表情地随机搬出三箱，结过账，急忙搭车回家。他从三个箱子里分别拿出几个鸭蛋，在锅里煮着，然后，把箱子里的鸭蛋一一摆放在地上，仔细地审视着……不一会儿，他从锅里捞出鸭蛋，剥开蛋壳，是那熟悉的味道。鸭舍里数百只鸭子嘎嘎乱叫，旺叔放出了鸭子，朝青龙湾赶去。（有删改）1．下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是A．小说开头的场景描写，营造了诗情画意般的氛围，交代了主要人物，为故事的展开提供了富有时代气息的背景。B．小说中“儿子笑了笑”，这种不置可否的表情让人回味无穷，旺叔的儿子内心里有点怪父亲多事，只是不说出来而已。C．小说中的二强“嘴巴张了张，终究没能说出什么话”，较好地刻画了二强对二叔的复杂情感，也揭示了他没能料到是如此结果的心情。D．小说结尾“旺叔放岀了鸭子，朝青龙湾赶去”，既是写实，又有着特别的含意，商城里他家的鸭蛋货真价实，这让旺叔高兴，也让他坚定了自己的信念。2．小说中的旺叔形象鲜明，请简析其具体内容。3．小说以“落凤岭下的庄稼人”为题，表达了作者哪些思想感情？4．阅读下面的文言文，完成各题。抗字幼节，孙策外孙也。(陆)逊卒时，年二十，拜建武校尉。永安三年，假节，孙皓即位，加镇军大将军，领益州牧。抗闻都下政令多阙，忧深虑远。乃上疏曰：“臣闻德均则众者胜寡，力侔则安者制危，盖六国所以兼并于强秦，西楚所以北面于汉高也。今敌跨制九服，非徒关右之地。割据九州，岂但鸿沟以西而已。国家外无连国之援，内非西楚之强，庶政陵迟，黎民未乂。而议者所恃，徒以长川峻山，此乃守国之末事，非智者之所先也。臣每虑此，常中夜抚枕，临餐忘食。”凤皇元年，西陵督步阐据城以叛，遣使降晋。抗闻之，令将军左奕等径赴西陵。敕军营更筑严围，自赤谿至故市，内以围阐，外以御寇，昼夜催切，众甚苦之。诸将咸谏曰：“今及三军之锐，亟以攻阐，比晋救至，阐必可拔。何事于围，而以弊士民之力乎？”抗曰：“此城处势既固，粮谷又足，且所缮修备御之具，皆抗所宿规。今反身攻之，既非可卒克，且北救必至，至而无备，表里受难，何以御之？”诸将咸欲攻阐，抗每不许。宜都太守雷谭言至恳切，抗欲服众，听令一攻。攻果无利，围备始合。晋车骑将军羊祜率师向江陵，诸将咸以抗不宜上。抗曰：“江陵城固兵足，无所忧患。如使西陵盘结，则南山群夷皆当扰动，则所忧虑，难可而竟也。吾宁弃江陵而赴西陵，况江陵牢固乎？”初，江陵平衍，道路通利，抗敕江陵督张咸作大堰遏水，以绝寇叛。祜欲因所遏水，浮船运粮，扬声将破堰以通步军。抗闻，使咸亟破之。祜至当阳。闻堰败，乃改船以车运，大费损功力。晋巴东监军徐胤率水军诣建平，荆州刺史杨肇至西陵。抗令张咸固守其城；公安督孙遵巡南岸御祜；水军督留虑、镇西将军朱琬拒胤；身率三军，凭围对肇。将军朱乔、营都督俞赞亡诣肇。抗曰：“赞军中旧吏，知吾虚实者，吾常虑夷兵素不简练，若敌攻围，必先此处。”即夜易夷民，皆以旧将充之。明日，肇果攻故夷兵处，抗命旋军击之，矢石雨下，肇众伤死者相属。肇计屈夜遁。抗欲追之，而虑阐畜力伺间，兵不足分，于是但鸣鼓戒众，若将追者。肇众凶惧，悉解甲挺走，抗使轻兵蹑之，肇大破败，祜等皆引军还。抗遂陷西陵城，诛夷阐族及其大将吏，自此以下，所请赦者数万口。修治城围，东还乐乡，貌无矜色，谦冲如常，故得将士欢心。评曰：刘备天下称雄，一世所惮，陆逊春秋方壮，威名未着，摧而克之，罔不如志。予既奇逊之谋略，又叹权之识才，所以济大事也。及逊忠诚恳至，忧国亡身，庶几社稷之臣矣。抗贞亮筹干，咸有父风，奕世载美，具体而微，可谓克构者哉！(选自《三国志·陆抗》，有删节)1．对下列加点词的解释，不正确的一项是A．力侔则安者制危侔：相等B．敕军营更筑严围敕：命令、告诫C．抗欲服众，听令一攻听：听从D．貌无矜色矜：骄傲2．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是A．假节：假(同“借”)以符节，持节。是皇帝将节借给执行临时任务的臣子使用。汉末与魏晋南北朝时，“假节”是一种掌地方军政的官获得的称号，“假节”者可杀犯军令者。B．九服：原指京畿以外的九等地区，即侯服、甸服、男服、采服、卫服、蛮服、夷服、镇服、藩服；后泛指全国各地区。C．鸿沟：古运河名。楚汉项刘相争时曾划鸿沟为界。后就把两国疆土的分界称为鸿沟。D．春秋：儒家经典之一，相传孔子根据鲁国的编年史修订而成。此处是说陆逊饱读诗书，所以才有“书生拜大将”之说。3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)国家外无连国之援，内非西楚之强，庶政陵迟，黎民未乂。(2)祜欲因所遏水，浮船运粮，扬声将破堰以通步军。抗闻，使咸亟破之。4．史家评陆抗“贞亮筹干”，“西陵破晋”一战如何体现他的“筹干”的？请简要概括。5．阅读下面这首宋诗，完成下面小题。六月二十日夜渡海①苏轼参横斗转②欲三更，苦雨终风③也解晴。云散月明谁点缀，天容海色本澄清。空余鲁叟④乘桴意，粗识轩辕⑤奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生，（注）①元符三年(1100)苏轼自海南岛渡海内迁时作。②参横斗转：参、斗均星宿名，横、转，指星座位置移动。③苦雨：久雨。终风：终日吹个不停的风。④鲁叟，指孔子。⑤轩辕：黄帝，传说中古代帝王。《庄子·天运》说黄帝“张《成池》之乐于洞庭之野”，北门成闻之始惧复怠且惑，黄帝即借音乐向他说了一番关于“道”的哲理。这里用此典形容波涛之声。1．下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是A．前两联点题，通过星斗、“三更”、“月明”、“海色”点明月夜渡海之事。海面上风平浪静，夜空中星斗满天，呈现出空灵壮阔的美丽夜景。B．孔子曾说：“道不行，乘桴浮于海。”第五句用此典暗合眼前渡海的情形，写出了自己对被流放到海南的不满，表达诗人仕途上的积极追求。C．第六句表面写渡海途中听到涛声，实则借用典故暗喻自己到海外之后，“粗识”了《庄子》的玄妙哲理，心态更加通达洒脱。D．苏轼一生，艰难坎坷，以至“九死南荒”，但他却能坦然以对，反视艰难遭遇为奇绝游历。这正是苏轼豁达人格的写照。2．此诗前两联既是写景，其实也不露痕迹地用比喻手法表达了自己的感慨，请结合你对苏轼的了解，对此作简要赏析。6．补写出下列名句名篇中的空缺部分。⑴天之苍苍，其正色邪？_________________？（庄子《道遥游》）⑵_______________，纫秋兰以为佩。（屈原《离骚》）⑶庄生晓梦迷蝴蝶，________________。（李商隐《锦瑟》）⑷舞幽壑之潜蛟，_____________。（苏轼《赤壁赋》）⑸山水之乐，___________。（欧阳修《醉翁亭记》）⑹无可奈何花落去，似曾相识燕归来，_______________。（晏殊《浣溪沙》）⑺子曰:“人能弘道，_____________。”（《论语・卫灵公》）⑻______________，少年富则国富，少年强则国强。（梁启超《少年中国说》）7．从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。①小吃是饮食文化中不可或缺的一部分，它可能承载着你的经历、记忆或情感。请你介绍一种北京小吃，与朋友共同分享。②不久前，《红楼梦》被网友称为读不下去的名著，这让作家王蒙难以理解：“如果连这点累劲儿都没有，我们的精神生活就完蛋了，我们就都变成了懒汉、傻子。”你是否同意王蒙的观点？请结合《红楼梦》相关内容阐述理由。要求观点鲜明，自圆其说。③请以“家”为题，写一首诗或一段抒情文字。要求感情真挚、富有文采。8．古今中外的文化名人往往有着某种特殊的审美爱好，而这又常常深深地影响了他们的创作与人生。如“李白与酒紧密相连;陶渊明与菊紧密相连;林逋与梅紧密相连;杜甫与……紧密相连;巴金与……紧密相连。请自选一个人物，仿照下面的示例，写一段文字，至少运用一种常见的修辞手法，不少于60个字。沈从文与水紧密相连。水是他创作的源泉，是他灵魂的栖息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土独有的气息。他的心灵如水般柔情缱绻，充满了对故乡一草一木的热爱与眷恋。他的人生如水般波澜起伏，书写了一个乡下人成长的传奇。9．阅读下面的文字，根据要求，选择一题作文，不少于800字。(1)阅读下面的材料，根据要求写作。材料一:清明节，又称踏青节、祭祖节等，扫墓祭祖与踏青郊游是淸明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。材料二:按照传统习俗，清明节前后，人们会祭祖、扫墓，还会举行一些公祭活动。但疫情让今年清明节的“打开方式”与以往不同。为有效避免疫情期间人员聚集，减少交叉感染，保障公众身体健康和社会公共安全，全国多地发出通告，暂停2020年清明现场祭扫和祭祀活动。材料三:《岁时百问》:“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”，清明节后雨水増多，气候暖和，草木萌动，杏桃开花，吐故纳新，一派春和景明之象。“清明”，是一个与“生命”有关的节日。作为新时代的青年人，对于“清明”所蕴含的“生命”意义，你又有怎样的体验见闻或认识思考?请结合材料写一篇文章。要求:自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。(2)阅读下面的材料，根据要求写作。这是与五星红旗有关的人与事；在狱中秘密制作五星红旗，从白公馆脱险的革命老前辈郭德贤奶奶；以血肉之躯搭建“中国梯”，让五星红旗第一次飘扬在世界之巅的首批攀登珠峰的登山队员；乘风破浪守护深蓝海疆，高扬五星红旗的人民海军舰艇官兵;克服重重科技难题让五星红旗闪耀于月球背面的中国航天团队；还有在新中囯成立的当天，顶住重重压力，带领全校师生在澳门濠江中学升起了五星红旗的杜岚校长。作为振华中学的一员，读了上述材料你产生了怎样的联想与思考?请结合材料写一篇演讲稿，在学校团委举行的“五星红旗，我为你自豪”主题活动中表达你的心声。要求:自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭不；得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．C2．B3．C【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。C项，“年轻书法家借助网络平台售卖作品是一种逐利行为，而不是值得倡导的实现自我价值的方式”错误，利用网络平台是一种实现自我价值的方式，不能绝对地说利用网络平台售卖作品就是一种逐利行为，就不值得提倡。故选C。2．本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。B项，“……以突出当今社会中伪导师没有责任和担当的危害”错误，引证并不是为了突出当今社会中伪导师没有责任和担当的危害，而是为了让伪导师明确自身的责任和担当。故选B。3．本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点。解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。A项，“书法‘专业化’也无法推动书法创新”错误，“对推促书法创新的贡献堪忧”并不能说明无法推动。B项，“书法教育领域正规院校的错误导向以及急功近利的价值观导致了‘尚技’之风大为盛行……”错误，导致了“尚技”之风盛行，并非只是“书法教育领域正规院校”，还有“社会上一些业余书法培训机构”。D项，“做一个书法爱好者，必须用心体悟书法之道中的艺术之道、审美之道、文化之道”错误，文中并没有说“用心体悟书法之道中的艺术之道、审美之道、文化之道”是“做一个书法爱好者”的必备条件；文中的这个要求是针对导师们提出来的。故选C。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。2、1．D2．A3．B【解析】【分析】1．本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”。A项，因果关系错误，“不同的人对它的主旨的认识截然不同”并非是因为《山行》含蓄隽永，而是有人没有对它进行具体分析。另外，文中没有说《山行》含蓄隽永。B项，“美国行为主义者将人的心理比作一张白纸”，张冠李戴，将人的心理比作一张白纸的是本文作者。C项，有人认为木兰是一个英勇善战的形象：是脱离文本的判断，而不是根据《木兰诗》中一两处简单描写。故选B。2．本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“下列对原文论证的相关分析，不正确的-项是”A项，“最后总结全文，得出结论”分析不正确。文章最后一段最后一句不是对全文的总结仅是对第三段的总结，也仅是本段的结论，呼应本段第一句。故选A。3．本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“根据原文内容，下列说法不正确的-项是”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。原文信息“这种误读还比较普遍，如有老师讲马致远的《天净沙•秋思》，一开头，便在秋下加一心，是为‘愁’，说是‘逢秋即愁’，实际这只是汉字构成初期的历史痕迹”，意思是，人们认为马致远的《天净沙•秋思》是悲秋，是对古典诗歌中写秋的作品的误读。B选项，“人们认为刘禹锡的《秋词》是悲秋”错误。原文“其实，古典诗歌中颂秋亦有经典之作，如刘禹锡的《秋词》：‘自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。’”故选B。3、1．B2．①捷足先登承包果园，有经济头脑；②将自己的桃园转包给二强，顾念亲情；③坚持放养鸭子，注重产品的原生态；④吩咐儿子不要给桃子喷洒农药，不做伤天害理之事；⑤干涉侄子卖桃，反对弄虚作假（以次充好）；⑥收回转包给侄子的桃园，诚信大于亲情；⑦亲自到商城验证自家的产品，注重名声，有乡下人的质朴。3．①对庄稼人质朴、实在的赞扬；②对做生意讲诚信的赞许；③对良好家风能够延续的肯定；④对绿色经济的赞颂；⑤对变革时代的讴歌；⑥对个别人投机取巧、耍奸使滑的批判。【解析】1．本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。本题选不正确的一项。本题B项中“旺叔的儿子内心里有点怪父亲多事，只是不说出来而已”理解有误。结合原文语句“园子里十几家果农都没要，只有强哥留下了二百多斤”，可知旺叔的儿子并不赞成二强为了金钱去骗人的做法，他笑一是默认了父亲的判断，二是对二强的做法又有些无奈。故选B。2．本题考查学生赏析人物形象的能力。解答此类题目，要明确文学作品中人物形象的刻画分直接描写和间接描写。分析人物形象时先整体感知文章内容，梳理出文章情节。然后在具体情节中分析形象特点。分析时从文中对人物的正面描写，环境描写，以及作者倾向和他人评价入手，准确全面的赏析人物。作答时注意用词要准确，要结合内容作简洁的分析。本题要求简析旺叔形象。分析旺叔形象需结合一系列事件和语言、动作描写。“公告一贴出来，旺叔便捷足先登，以自己和儿子的名字分别承包了五十亩桃园”，可以看出他有经济头脑。“志在必得的二强末晚了一步，旺叔于是私下里把自己承包的桃园转让给了二强，谁叫他是自己的亲侄儿呢”，可以看出他重亲情。“他自己呢，则在落凤岭对面的青龙湾上做起了老本行一一放养鸭子”“旺叔家的鸭蛋一直供不应求。在旺叔眼里很普通的鸭蛋，城里人却看成是原生态、纯天然的绿色食品”,可以看出他看重产品质量。“他交代儿子，自家的桃子不要喷洒农药”，可以看出他为人真诚坦荡。“二强没料到旺叔会来干涉他卖桃子”，可以看出他反对弄虚作假。“你这五十亩桃园，林场要收回转包了。我已经签过字了，合同上说得很明确，我是不能转包的……”，可以看出他做事有原则。“搭车直接去了县城的好邻居商城”验证鸭蛋真假，可以看出他为人真诚质朴。作答时注意结合内容。3．本题考查分析文章标题所蕴含的情感的能力。解答此类题目，首先要分析把握标题特点；然后结合小说情节内容、主旨，分析揣摩作者情感。本文标题是“落凤岭下的庄稼人”。本文写到的庄稼人有：旺叔、旺叔的儿子儿媳、旺叔的侄子侄媳以及在乡村变革中和旺叔一起承包桃林的乡亲。其中主人公是旺叔。这些人分成两类，一类是以旺叔为代表的大多数庄稼人，他们质朴、实在，做生意讲诚信，家风优良，作者赞扬肯定。一类是旺叔的侄子侄媳这样极少数庄稼人，投机取巧、耍奸使滑，作者批判反对。从小说主题上看标题又蕴含着对绿色经济的赞颂；对农村变革的讴歌。所以本文标题牵系着作者丰富的情感。4、1．C2．D3．(1)我们国家在外无盟国的援助，在内不像西楚那样强大，各种政务废弛，百姓没有安定。(2)羊祜想凭借所阻拦的水运粮食，扬言要破坏堤坝来让步兵通过，陆抗听说后，就让张咸立刻破坏掉了堤坝。4．审时度势，放弃江陵，奔赴西陵；为避免腹背受敌，不急于攻打西陵城，而构筑高墙；命令张咸毁坏堰坝，延迟羊祜运粮进度；为对付了解自己虚实的叛将，连夜换下素不精练的夷兵；欲追杨肇败兵，又恐步阐袭击，便擂鼓假装追击。【解析】1．此题考查文言实词含义的理解和推断的能力。文言实词大多一词多义，解答时先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。C项，听，是任凭、允许的意思。不是听从的意思。因此选C项。2．该题考查学生识记文学常识的能力。能力层级为识记A。中国古代文化常识面广量大，涉及的点和面很多，需要考生平时做个有心人，随时看到随时积累，并能举一反三进行记忆。D项，“此处是说陆逊饱读诗书”分析有误。春秋，在文中指年龄。故选D项。3．本题考查学生本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。该题第一句中，外，名词作状语，在外面；连国，盟国；内，在内部，在国内；陵迟，废弛；乂，安定。第二句中，因，凭借；遏，阻拦；所遏水，所阻拦的水运粮食；扬声，扬言；以，表目的性连词，来；亟，赶快、立刻；这，代堤坝。这些词语都是句中关键词，要用心翻译。翻译时还要注意语言表达是否通顺流畅。4．该题考查学生文言要点归纳概括能力。首先要仔细审题，明确题干概括的内容方向，然后通读原文，整体感知，确定答题区间，理解后加以归纳，分点概括。概括的时侯注意用词要准确。本题要求概括“西陵破晋”一战是如何体现陆抗的“筹干”的。抓住文中写“西陵破晋”一事的相关文字分析理解。文中陆抗放弃江陵，直奔西陵，是因为他了解时局，能灵活处理，会变通。他下令高筑城墙，而不是下令攻打西陵，为是保住实力，防止受敌人前后夹击。为了拖延羊祜运粮的时间，他让人破坏了堤坝。得知对手了解自己的底细，因此连夜调换下不精练的夷兵；他想追败逃的杨肇军队，又担心遭敌偷袭，于是假装击鼓，制造假象来麻痹敌人。【点睛】断句首先牢记一个前提―――领会大意。要通读全文文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文之间的联系。断句的常用方法主要有：（1）善用标志性词语断句，比如句首发语词、句尾语气，对话标志词（如曰、云、语、言、道、白、对、谓等字），抓住了它们，也就抓住了一些捷径或诀窍。（2）结合章法结构断句，文言文中常用总说分承或分说总承的写法，而“分承”或“分说”部分，又多用对称句式，形成并列、排比。（3）了解固定结构断句，固定结构是文言运用中逐渐形成的凝固的词与词之间的搭配关系，每一种固定结构都有其特定的使用范围，熟悉每种固定结构的常规形式，有助于其前后句子的断开。这些特点，均有益于断句。5、1．B2．①“苦雨终风”喻指诗人遭贬时黑暗的政治环境；②“云散月明”喻指朝廷恢复清明；③“天容海色”则喻指襟怀澄澈的诗人终于洗脱垢辱。【解析】1．本题考查学生对诗歌理解鉴赏的能力。这是一道综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析。B项，“仕途上的积极追求”有误，理解“道不行，乘桴浮于海”的准确涵义，孔子说：如今世人不能理解我，国家不能任用我，我的治国大道不能实行于天下了，虽然还住在国内，又能做点什么呢？不如乘着木筏，泛舟远洋，去天涯海角做个隐士吧。此处用典，表达了作者感伤自己怀才不遇的伤感无奈。故选B。2．本题考查把握诗歌句子含义、分析作者观点态度以及比喻这种修辞手法的能力。题干审题难度不大，指向明确，需要学生结合对苏轼生平的了解，结合注释提示准确挖掘出其中的喻意。“苦雨终风也解晴”，雨绵绵风不停老天爷也应该放睛，“苦雨终风”暗指自己的遭遇，“也解晴”暗示这一切终将过去；“云散月明谁点缀？天容海色本澄清。”这两句看似写景，而诗人意在抒情，抒情中又含议论。就客观景物说，雨止风息，云散月明，写景如绘。就主观情怀说，始而说“欲三更”，继而说“也解晴”；然后又发一问：“云散月明”，还有“谁点缀”，又意味深长地说：“天容海色”，本来是“澄清”的。而这些抒情或评论，都紧扣客观景物，贴切而自然。然而诗人还有言外之意，和作者的经历联系起来，不难看出诗人想要表达自己的磨难终将结束，自己本来就是清清白白的，再结合诗歌写作背景，本诗写于诗人遇赦北还渡海时，透露出诗人的欣喜之情，有“守得云开见月明”之感。【点睛】综合解读诗歌，涉及炼词炼句，内容的理解，情感的把握，手法的判断等多个层面。解答该种题型时，首先通读全诗，整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事，抒发了哪些情感，用了哪些手法。然后结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。6、其远而无所至极邪扈江离与辟芷兮望帝春心托杜鹃泣孤舟之嫠妇得之心而寓之酒也小园香径独徘徊非道弘人少年智则国智【解析】【分析】【详解】此题考查学生识记名篇名句的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。默写的时候要注意如下字词：邪、扈、芷、嫠、徘徊。7、（1）驴打滚是北京传统小吃，香甜的面裹着豆馅儿，在豆面里一滚，还真与名字契合。相传慈禧太后吃了之后大家赞善并问其名称，上菜的太监送来途中见一驴在地上打滚，尘土飞扬，便脱口而出“驴打滚”。这驴打滚香甜软糯，令人回味，小时候家长说吃驴打滚不能生气，否则会黏在胃里，可吃过如此美味之后谁会生气？朋友，当你来北京时，咱们一起去品尝正宗的驴打滚吧！（2）我觉着王蒙说的没错。《红楼梦》这样的千古奇书，不用心，不沉下去，还真读不下去。读红楼，和读什么史海钩沉，玄幻修真，那不可同日而语好吗？而且，相信喜爱红楼的人，也无意和这些作品去比对。私以为，四大名著里面，红楼在文学造诣，中华文化传承上，意义要大于其他三部巨著。红楼中的一颦一笑，一枯一荣，不正是千百年中华文化浸淫的中国人，包括现世的你我的写照么？懂的人自然懂，但是，若不喜欢，若自己读不下去，可不可以心存敬畏？而不是去讽刺别人，甚至去质疑红楼不知所云？就连尔等这样的质疑，作者在写就的时候居然都预见到---都云作者痴，谁解其中味？所以，自己不想读，但请不要亵渎。（3）家是一盏橘色的灯光，不管多晚，总会为你点亮；家是八仙桌上热气腾腾的家常菜，不管多远，总会吸引着在外奔波的游子寻回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，总在向远方的人儿诉说着不尽的思念。不论距离，有多麽遥远，不变的是那么浓浓的思念和对故土深深的眷恋。家是一根线，将血脉相连，将距离跨越，将隔阂磨灭，引领着一代代国人，走向明天。【解析】【详解】（1）本题考查微写作的语言表达运用能力。首先要有鲜明的主题；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，避免“杂乱无章”；最后，语言要精练，杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段，从而产生“特写镜头”般的效果，体现“精彩”二字。结构完整。老北京小吃十三绝包括豆面糕、艾窝窝、糖卷果、姜丝排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火烧、豌豆黄、炒肝、奶油炸糕。驴打滚又称豆面糕，是北京小吃中的古老品种之一，它的原料是用黄米面加水蒸熟，和面时稍多加水和软些。另将黄豆炒熟后，轧成粉面。制作时将蒸熟发黄米面外面沾上黄豆粉面擀成片，然后抹上赤豆沙馅（也可用红糖）卷起来，切成100克左右的小块，撒上白糖就成了。制作时要求馅卷得均匀，层次分明，外表呈黄色，特点是香、甜、粘，有浓郁的黄豆粉香味儿。（2）本题考查微写作的能力。微写作高效快速成文的关键：1.全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、文体、主题、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。3.内容要精练。此题要求针对王蒙的观点谈论自己的看法，解答时，能结合《红楼梦》相关内容阐述自己的观点。不论同意与否，都要求观点鲜明，自圆其说即可。​（3）本题考查学生微写作的基本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的。②写给谁或写给谁看，即写作对象。③用什么形式来承载表达的内容。④语言表达。根据写作目的，写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确，简明，合理，得体。家是身体的修复仓，可以消却疲惫放松紧绷的神经；家是心灵的疗养室，可以倾倒所有的委屈和不安收获新的勇气与鼓励；家是精神的图书馆，可以在柴米油盐酱醋茶中找到人生的哲学……家是寒冷时的火堆，是黑暗中的暖灯，是迷失时的灯塔。家在困境中给我们以援手，在失落时给我们以亲吻，在骄傲时给我们以警钟！本题以“家”为题，写一首诗或一段抒情文字。家是大家熟悉的场所，写最熟悉的但是一定有所取舍，注意感情真挚、富有文采。【点睛】（1）对“微写作”大致有如下要求：1.结构紧凑，内容集中，思维敏捷，思路清晰，饶有新意；2.语言准确凝练，简明合理，论说有理，自然得体；3.针对具体情境，写作紧扣要求，符合题意；4.鼓励写作风格有多样性、创造性与个性，叙述、议论、抒情皆可，文体不限，诗歌亦可。（2）微写作应注意以下几点：增强对人对事的观察力。因为描写类微写作通常要求学生描写人物心理，或者描摹人或物的外观，或者描写一些动作和场景等，所以需要考生平常有敏锐的观察力，这样有助于考生在面对此类微作文时可以游刃有余。牢记经典描写段落。考生在日常学习的时候，经常会学到一些课文，其中有一些在描写方面十分精彩，而老师也通常会要求同学背下来。因此考生们可以借鉴这些描写方法，可以让自己的微作文更出彩。经常积累好词好句。有时候一些好词好句会成为微作文的制胜法宝，考生在写描写类微作文时可以联想一些精彩词语、诗词或名句，这样可以让你写出的微作文更有文化底蕴。（3）本题考查学生微写作的基本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达，根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言，微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。8、陶渊明与菊紧密相连。菊是他创作的源泉，是他灵魂的栖息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了东篱田园独有的气息。他的心灵如菊般素雅坚贞，充满了对自由隐逸生活的向往与追求。他的人生如菊般傲岸不屈，书写了一个田园人的真切与自然。【解析】【详解】本题考查仿写能力。仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样。解题的一般步骤：1、整体感知给句子，仔细揣摩，展开联想，梳理大脑中储备的相关信息，确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。本题要注意句式和修辞，并且关注到所选人物与物象之间的联系。【点睛】仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样。解题的一般步骤：1、整体感知文段的内容，根据上下文意及语境，仔细揣摩。展开联想，梳理大脑中储备的相关信息，确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。3、初步仿写，反复揣摩。检查仿写的句子是否合乎要求，切忌依样画葫芦。确定“形神兼备”之后再做定案。9、【范文】1.缅怀逝者，迎接生机清明节，《岁时百问》有言“清洁而明净，故谓之清明”。人们在这一天扫墓祭祖，缅怀逝者，也在这天踏青春耕，迎接生机。在缅怀中获得动力，吐故纳新，勃发生命之生机，方为“清明”之“生命”的意义。缅怀逝者，获得动力。“缅怀”二字，心面俱到。意在面上和心中都应是真挚的怀念，这才是清明祭祖真正所需。今年清明节便是印证了“缅怀”二字。受新冠疫情影响，多地发出通告，暂停2020年清明现场祭扫和祭祀活动。这一举动，引发了部分民众的不满。但我认为，大可不必不满。行虽不至，心至即可。若是真诚怀念，场地变换也没有什么。若拘泥于这“行”之一字，反倒失了清明祭祖的真正意义。逝者已逝，他们想留的、盼望的，是我们能从他们的生命中体悟新生命的勃发，激荡自己的生命。与往年相比，今年清明，还有些不同，有些特别。今年的四月四日，与清明节同期而至的，还有全国性哀悼活动。在这一天，全国和驻外使领馆下半旗致哀，全国停止公共娱乐活动。这场活动，缅怀的是一群特别的人。他们是新冠疫情抗击一线的勇士们。他们有的是病房中的医护人员，有的是抗疫中的基层人员，他们为我们拼尽一切。时至今日，中国的“生机”被唤醒，我们的未来被点亮，可她们，却等不到春暖花开了。我们为逝者点燃烛光，遥寄一份哀悼和思念。他们的抗争、他们的不屈，都值得被铭记。那些背影，不仅是一个数字，一个名字，一块碑。每一个逝者的过住，都是生者的哀思。但我们需要告别。告别，为了逝者，也为了生者。对逝者而言，最好的怀念是记得，也是放下。告别伤痛，战胜疫情，回归正常生活，更好地活者。如此才能让他们安息。离去的人，希望生者幸福健康。为生命献出全部的人，将生的美好给子他人。如此情境之下，让我们坚强、更有意义地活着，让生命充满动力，是每一个生者的责任。逝者已矣，迎接生机。清明的到来，凝聚着我们深沉的哀思，也意味着春天的真正来临。清明节后草木萌动，杏桃花开，吐故纳新。严冬之后，必有夏花烂漫。雪莱曾言“冬天到了，春天还会远吗?”我们在这个冬季饱受病痛的折磨，这所经历的一切，是悲伤的记忆，是离别的不舍，也是坚定抗争中生命的了顽强与不屈。清明时节，祭祖之后是踏青郊游，不也是意在缅怀过去，迎接生机吗?带着逝者的遗志，我们门不会被轻易击垮。作为新时代的青人，我们应明白，逝去不等于消散，生命生生不息，将清明的精神代代相传。我们更应铭记那些拼尽全力的背影，那些熠熠生辉的生命。在清明节，用他们的光，点亮我们的生命，迎接未来的生机。于缅怀逝者中体悟生命的价值，借他们的光亮，照亮新生命的未来之路，焕发生机。我想，这便是清明“生命”的意义。2.五星伴我行，祖国在心中尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！很荣幸能站在这里和大家分享我对于五星红旗的点滴思考，我演讲的题目是《五星伴我行，祖国在心中》。谈起五星红旗，我们的国旗，大家最为熟悉不过。从入学的第一天开始，每逢周一，只要不是刮风下雨，我们必定会集合于操场，在激昂的国歌声中，一起向冉冉升起的五星红旗行注目礼。但即使如此熟悉，今天，我还是想和大家谈谈关于五星红旗背后的人与事，一起去发现与认识那令我们深感自豪的五星红旗。我们的国旗是五星红旗，我们的祖国是中华人民共和国，但是同学们，你可知道，今天我们认为理所当然的事情，是多少革命志士为之奋斗而来的吗？我想起从白公馆脱险的郭德贤奶奶，虽身陷牢狱，但依然不改红心，狱中秘密制作五星红旗。在生死未卜之时，把对新中国的所有期望与祝福都化为一针一线，把一.腔热血化为那一颗颗五角星。在郭德贤老前辈眼里，五星红旗是值得自豪的，那是她精神的寄托，更是如她一般的千千万万的新中国人的信仰所在，他们把对新中国的所有的爱都浓缩在那一面红色的旗帜.上。千万颗红心最终就如旗帜上那四颗小五角星一样，心向党，奔向新中国。涓涓细流，汇成信仰的汪洋，五星红旗，我的新中国，我为你自豪。还有那即使以血肉之躯作梯，也要把五星红旗插上世界之巅的首批攀登珠峰的登山队员。此时的五星红旗，不仅仅是一面旗帜，一种信仰，而是一个民族的精神图腾，一个国家的象征。攀登珠峰之险，那极寒缺氧环境下对身体的伤害，都是非常人所能忍，但总有一些更重要的东西，让我们克服内心的恐惧，总有一些更重要的事，需要我们去做。五星伴我行，祖国在心中，即使在那极寒的世界之巅，红旗在，祖国就在。他们为五星红旗而自豪，而我们，也为他们而自豪，因为这时候，他们与五星红旗是一体的。所以，当那高扬着五星红旗的人民海军舰艇，走向深蓝，守护海疆之时，那也是祖国之所在。而当中国航天团队让五星红旗闪耀于月球背面之时，我们更是为之自豪，那是突破技术封锁后的自强与自立，更是国家精神的提振与弘扬。国之所以为国，是因为那始终有我们值得守护、捍卫、传承、弘扬的信仰与精神，而这一切，都浓缩于那一面高高飘扬的五星红旗之上。此时的国家，不是一个空洞的对象，而是具体可感的实体。国家很大，但只要五星红旗在，那即是祖国之所在。还记得那位杜岚老校长，新中国成立的当天一一1949年10月1日，当时的澳门尚未回归祖国的怀抱，但就正如闻一一多先生的《七子之歌》中所唱的一样“你可知妈港不是我的真名姓？”杜岚校长带领全校师生顶住重重压力，毅然在澳门的校园升起了代表祖国的五星红旗。同学们，我们是在五星红旗下出生、长大的新的一代中国人，身处和平时代，安享岁月静好，这是我们这一代青年人的大幸。但是，请不要忘记，我们还有一个身份——中国共产主义青年团团员，我们的校名叫做振华中学。从先辈的手中接过那面足以让我们骄傲、自豪的五星红旗，振兴中华，是我们这一代青年人、共青团员的使命与责任。让信仰延续，让自豪满腔，五星红旗，我为你自豪，因为你是我们的信仰的图腾，你是祖国的象征。老师、同学们，在即将结束我演讲的时候，我突然想起那位在香港的土地上面对暴力分子的威胁仍面不改色，毅然喊出“我支持香港警察，你们可以打我了”的中国记者付国豪。现在，我终于明白，他之所以勇敢、无畏的原因，因为他的名字就叫做一一国豪！他的心中也有一面五星红旗，他有一个与我们一样的母亲——中国。此生无悔入华夏，因为我们都有一面旗帜，它就是五星红旗；我们都有一个母亲，她就是中华人民共和国。五星红旗，我为你自豪！【解析】【分析】【详解】（1）此题考查材料作文的写作能力。材料是作文观点的重要载体，是写作内容选择和立意的依据，应全面理解材料，真正吃透材料，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点。提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。在平时复习中要注意积累阐释类材料作文的特点及审题立意的方法，熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。（2）此题考查学生综合分析材料基础上表达、写作的能力。这是一道任务驱动型材料作文，任务驱动型作文要求明确，往往限定了写作范围和对象，暗示了文体——议论文。但任务驱动型作文也有一定的开放性，具体到每位考生又必须明确，应该选择自己赞成或社会主流价值观认同的观点，选择自己有素材积累和感触的观点来写。写作这类作文，首先要明确写作要求，弄清任务。第二要抓住材料核心事实，明确是非。第三，选好角度，围绕是非，确立观点。所谓“选好角度“，就是指要从核心角度、重要角度来立意，同时应兼顾自己擅长的角度，也就是自己积累了相关素材，有思想、理论上的准备的角度。【审题】（1）材料共三则，均直接与“清明”有关，三则材料内容高度聚焦。材料一直接引出“清明节”，清明节的别称有踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，命题时只保留了踏青节和祭祖节两个别称，目的是为了保持和后两则材料相关内容的吻合一致。由踏青节、祭祖节的别称，引出清明节的两大礼俗主题，扫墓祭祖与踏青郊游，强调这两大传统礼俗主题自古传承，至今不辍。之所以特别强调“自古传承，至今不辍”，是有意与材料二“暂停2020年清明现场祭扫和祭祀活动”的内容形成思考的碰撞点。材料二聚焦2020年的清明节。首先在材料一的基础上再一次提醒清明节的传统习俗一，祭祖、扫墓，还会举行一些公祭活动。然后一个“但”转折，回到2020年的清明节，与以往有所不同。强调2020年的清明节因受疫情影响，全国各地暂停了自古传承的礼俗传统，现场祭扫和祭祀活动。在内容呈现上，有两点说明，一是暂停现场祭扫和祭祀活动的原因，材料是有交代的，有效避免疫情期间人员聚集，减少交叉感染，保障公众身体健康和社会公共安全，这个原因的表述与任务指令中的“生命”呼应，暗示考生思考2020年清明节暂停了自古传承的礼俗传统，是出于对“生命”的保护与敬重。此处的“生命”非材料一中与“祭祖”相关的逝去的生命，而是尘世间真实的生命。二是出于表达简洁的考虑，“疫情”并未写全称“新型冠状病毒肺炎疫情”，而是简称。因为就正在经历这一场疫情的考生而言，这应该是他们熟悉的，也是必须关心了解的，因此材料二也并未对当下的疫情作过多的呈现、介绍，而是需要考生依据自身的体验见闻自行补充、丰富，也借此检测学生的思考的深度与广度。材料三引用《岁时百问》中关于“清明”理解的有关句子，万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。这是有意引导考生在这一层面上认识、思考“清明”的意义与价值，拓宽考生对“清明”的局限理解。《岁时百问》的引用和后面对于清明节后一派春和景明之象的描写，都高度聚焦于“清明”的另一层意义，生命的萌芽与勃发。这一理解有别于清明节祭祖表达哀思、缅怀逝去生命的局限认识，而是赋予了“清明”积极向上、孕育新生的深刻解读。同时，关于“清明”这一意义的理解，并非是脱离材料本身，而是有所暗示、呼应，材料一特别指出清明节的另一别称一一踏青节，也明确了“踏青郊游”是清明节的两大礼俗主题之一，结合材料三对于“清明”的理解，自然也就不难明白为何清明节也称为踏青节，因为此时也正是生命萌芽、勃发之时。同时，结合材料二的疫情相关内容，考生也可由此联系延伸，目前国内疫情已得到有效控制，在我们共同向这疫情中逝去的生命默哀的同时，也要怀着奔向未来的希望，以敬畏生命的态度重新开启我们的新生活，这也是从“清明”这一意义的理解我们应该获取的生命认识与生存智慧。（2）这是带有明确写作情境任务的新材料作文。题目由写作材料、情境任务、写作要求组成。首先是写作材料。采用了多则材料组合的呈现形式，内容高度聚焦，这是与五星红旗有关的人与事。写作材料的原型为2019学年的《开学第一课》。在此基础上，进行了摘取、压缩、整合，使内容更为简洁，表意更为集中。第一则材料为在白公馆狱中秘密制作五星红旗的革命老前辈郭德贤女士。1949年10月7日，当时有些地区还未解放，一些革命志士仍被关押在重庆白公馆监狱中。在狱中的他们听说新中国的国旗是五星红旗，于是拆下一床红色被面，粘上黄纸剪成的五角星，在狱中秘密制作了一面特殊的五星红旗。两个细节，一是“在狱中”，反映此时的郭德贤女士是失去自由的，身陷牢狱。“革命老前辈”，体现了郭德贤女士的身份，结合这两个细节，考生应可理解判断材料的意义所在，身陷牢狱、生死未卜之时，秘密制作五星红旗，心中的革命信仰不灭不改，对新中国的期望与憧憬依然。此时的五星红旗，是他们为之奋斗的理想依托，是他们虽身陷牢狱但信仰依然坚定的精神图腾。第二则材料的理解与思考也需立意几个细节，一是“血肉之躯搭建‘中国梯’”，材料中虽无太多对于攀登过程的细节交代，但依据这一细节，考生应可知攀登珠峰之路的艰辛与不易，甚至到了需要以身体为梯的程度，同时，更体现了登山队员的团结与拼搏，为了其他的继续顺利攀登，用自己的身体作梯。此种团结与拼搏的精神，正如红旗上的五星一样，紧紧地团结在一起。个人的行为与五星红旗所体现的国家精神合二为一。“第一次”“首批”强调了其历史意义与价值。而所有的登山队员的团结与拼搏，甚至自我牺牲，成就他人，为的就是让代表祖国的五星红旗飘扬在世界之巅，坚强的个人意志、团结合作的精神与坚定的使命感跃然纸上。第三则材料为高扬五星红旗的人民海军舰艇官兵守护祖国海疆，守护祖国的安全稳定，正如“哪有什么岁月静好，只不过是有人为你负重前行”。人民海军乘风破浪，守护万里海疆，一方面反映了国家力量的增长与壮大，另一方面体现的是人民海军官兵的使命与担当。同时，毫无疑问，此时高扬于人民海军舰艇上的五星红旗代表的国家，是国家形象与国家力量的体现。第四则材料的叙述对象为中国航天团队，2019年，嫦娥四号探测器成功着陆月球背面，并于1月11日在月球背面完成“嫦娥”和“玉兔”的互拍。它们胸前的五星红旗，是迄今唯一在月球背面“闪耀”的国旗。虽然命题材料的表述同样隐去了一些具体的细节，但通过“克服重重科技难题让五星红旗‘闪耀’于月球背面”这一表述，考生应能明白五星红旗“闪耀”于月球，这绝对是一项创举。此时的五星红旗，同样是国家的象征，而五星红旗“闪耀”于月球这一事件则体现了国家科技力量的进步与发展。第五则材料另有深意。1949年10月1日，新中国成立，此时澳门尚未回归祖国，时任澳门濠江中学的杜岚女士带领全校师生在濠江中学升起了澳门第一.面五星红旗。此后，每年校庆和十一国庆日濠江中学都要举行隆重的升国旗仪式。命题材料在呈现事件时，同样作了精简处理，但保留了事件原貌。考生依据历史常识，新中国成立的当天，也就是1949年10月1日，此时的澳门尚处于葡萄牙政府的管辖之下，澳门尚未回归祖国，而当时新中国刚刚成立，在如此环境下，在澳门的中学升起五星红旗，其受到的阻力可想而知。但即使如此，杜岚校长做到了，让五星红旗在本是中国领土的澳门土地上升起，这是一种强烈的国家认同，体现的是以杜岚校长为代表的广大海外同胞对祖国的赤诚之心。这与五星红旗上四个小星各有一尖正对着大星的中心点的象征意义是不谋而合的，体现是民族团结、祖国统一。因此，综合而言，五则材料虽各有人物事件，但都把人物事件的聚焦点归拢于五星红旗之上。五则材料中的五星红旗代表的均是国家--中华人民共和国，体现了不同时期反映出来的与五星红旗、与国家相关的精神信仰、团结拼搏、使命担当、进步发展，最后归结于材料五的国家认同上。所以，考生如要有效完成任务指令中“五星红旗，我为你自豪”写作主题要求，就必须要结合五则材料理解五星红旗的象征意义，提炼出材料中的人与事与五星红旗相关的行为意义，以此作为“自豪”的落脚点与凭借点。这是对考生写作提出的具体要求。注意写成演讲稿。【立意】（1）缅怀逝者，迎接生机；清明之约，生命绽放；青山依旧埋忠骨，明朝杏子破晓眠；清明，当念生命之重。（2）五星红旗，我为你自豪；我和我的祖国；我爱你中国；祖国在我心；我的中国心等等。【结构】（1）本文能紧紧围绕清明的生命意义去展开，通过自己的体验见闻，从这一次清明的暂停现场祭扫和4月4日全国哀悼日的感受和思考写起，告诉我们清明的一大意义在于“缅怀逝者”。而缅怀逝者时除了要追寄一份哀悼和思念，更要学会有意义地活着，让生命充满动力，立意深刻，富有启发性。接着以“逝者已矣，迎接生机”自然引出清明的另一生命意义，要“迎接生机”。结尾部分，结合“新时代青年”这一身份，重申清明的精神价值，很好地落实了写作的任务。总的来说，审题准确，思路也比较清晰，立意深刻。（2）标题对称《五星伴我行，祖国在心中》，首段引出话题“今天，我还是想和大家谈谈关于五星红旗背后的人与事，一起去发现与认识那令我们深感自豪的五星红旗”。第二段带着问题会议“今天我们认为理所当然的事情，是多少革命志士为之奋