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2025年郑振铎蝴蝶阅读测试题及答案(一)阅读下面的文字,完成1-8题蝴蝶自来是人间的尤物。它从腐草里化出,破茧时带着混沌初开的震颤,翅翼展开的瞬间,连阳光都要停下来驻目——那是怎样的锦缎啊!鹅黄与黛青交织,朱红与月白流转,有的缀着星子似的金斑,有的嵌着孔雀尾羽般的圆晕。我少时在福建老家,常见菜粉蝶扑棱棱掠过竹篱,白得像未干的水粉,沾着晨露便更透亮;也见过大凤蝶,翅展近寸许,黑底上漫着蓝紫色的磷粉,飞起来时如碎落的夜幕。古人对蝴蝶的痴,远胜今人。《庄子》里“庄周梦蝶”的故事,把物我之辨揉成了一团模糊的月光;李商隐“庄生晓梦迷蝴蝶”,将这份迷离写进了千年的诗骨。《荆楚岁时记》载,春分日妇女簪花捕蝶,青丝间坠着活的蝶儿,颤巍巍的,比珠钗更添三分生动。甚至连帝王家也不能免俗,唐玄宗在御苑设“蝶幸”,让嫔妃们头插鲜花,看蝴蝶落于谁鬓边,便宿于其处——这浪漫里藏着多少女子的忐忑与期待?但蝴蝶最动人的,终究是它的“易逝”。幼虫时蜷在叶片背面,啃食着命运的刻度;蛹期裹在暗茧里,做着关于光的梦;成虫后不过月余光阴,却要完成交尾、产卵、传递基因的使命。记得某年春末在上海,我于愚园路遇着一场“蝶雨”:数百只菜粉蝶挤在巷口的梨树上,白翅膀扑簌簌落,像下了一场不化的雪。老园丁说,这是它们生命最后的狂欢——交尾后的雌蝶即将死去,雄蝶也撑不过三日。我站在花影里看,忽觉这些小精灵的一生,倒像极了古人笔下的“朝菌”“蟪蛄”,短暂却用力地绽放着。生物学者说,蝴蝶的鳞片是中空的,能反射不同波长的光,故有斑斓色彩。可在我看来,那更像是天地写给人间的密码。敦煌壁画里,飞天衣袂间的蝶是往生的引路者;《红楼梦》里,宝钗扑蝶的绢帕角,藏着少女未说出口的春心;甚至民间剪纸里,双蝶并飞的图案,总与“连理”“合欢”相连——原来我们早把对永恒的向往,缝进了这朝生暮死的蝶翼里。近年研究古籍,见宋《岭表录异》载:“岭表多异蝶,其大如扇,其色如霞,土人捕而缀于衣,以为饰。”又读清人笔记,说云南有“蝶泉”,每年清明,千万蝶首尾相衔,挂于泉边古树,如璎珞垂垂。可如今,城市里的蝴蝶越来越少了。钢筋水泥的森林里,哪里寻得到马利筋、鬼针草这些幼虫的食草?汽车尾气模糊了空气里的信息素,霓虹灯打乱了它们的时间节律。前几日在公园见个孩子,举着网兜问妈妈:“蝴蝶是不是彩色的蛾子?”我听了,心里像被什么硌了一下。1.文中第一段描写蝴蝶的外形时,使用了哪些修辞手法?请结合具体语句分析其表达效果。(6分)答案:主要使用了比喻和通感的修辞手法。①“翅翼展开的瞬间,连阳光都要停下来驻目——那是怎样的锦缎啊”运用比喻,将蝴蝶的翅膀比作锦缎,突出其色彩绚丽、质地华美的特点;②“白得像未干的水粉,沾着晨露便更透亮”同样用比喻,以“未干的水粉”形容菜粉蝶的白色,既写出颜色的柔和,又暗含湿润的质感;③“大凤蝶……飞起来时如碎落的夜幕”将黑底蓝紫磷粉的翅膀比作“碎落的夜幕”,通过视觉联想,强化其神秘而璀璨的视觉效果。这些修辞使蝴蝶的外形描写更生动可感,引发读者具体的形象联想。2.第二段引用《庄子》《荆楚岁时记》和唐玄宗“蝶幸”的例子,有何作用?(5分)答案:①多角度展现古人对蝴蝶的喜爱与文化投射:《庄子》从哲学层面体现物我交融的思考,《荆楚岁时记》从民俗层面反映生活趣味,“蝶幸”从宫廷生活层面表现蝴蝶在情感联结中的特殊地位;②丰富文章文化内涵,说明蝴蝶不仅是自然生物,更是承载着古人哲学、生活、情感的文化符号;③为后文探讨蝴蝶的文化意义做铺垫,形成历史与现实的对照。3.第三段中“这浪漫里藏着多少女子的忐忑与期待”一句,“浪漫”和“忐忑与期待”是否矛盾?请结合上下文分析。(5分)答案:不矛盾。“浪漫”指唐玄宗以蝴蝶落处决定留宿的方式富有诗意与偶然性,符合帝王生活中少见的趣味;“忐忑与期待”则指向被选择的嫔妃们的真实心理——蝴蝶停留的不确定性让她们既期待被选中,又因无法掌控结果而不安。二者并存,既写出帝王游戏的表面浪漫,又暗含对后宫女子命运被动性的隐忧,体现作者对历史细节的深层观察。4.文中多次提到蝴蝶的“短暂”,请概括作者围绕“短暂”展开了哪些具体内容。(6分)答案:①生命周期短暂:幼虫期、蛹期到成虫期仅月余,交尾后迅速死亡;②观察到的“蝶雨”现象:交尾后的蝴蝶以群体狂欢完成生命最后阶段;③与古人意象的关联:类比“朝菌”“蟪蛄”,强调其短暂却用力绽放的生命状态;④文化寓意的矛盾:人们将对永恒的向往寄托于短暂的蝶翼(如双蝶并飞象征“连理”)。5.结合第四段,分析“天地写给人间的密码”的含义。(6分)答案:①“密码”指蝴蝶的外在特征(鳞片色彩)与内在文化寓意的关联;②具体表现为不同文化场景中蝴蝶的象征意义:敦煌壁画中是往生引路者,《红楼梦》里是少女春心的载体,民间剪纸中象征爱情永恒;③作者认为蝴蝶的存在不仅是生物现象,更承载着人类对生命、情感、永恒的思考,是自然与人文交织的“密码”,需要人们去解读和传承。6.第五段提到“心里像被什么硌了一下”,请结合上下文分析作者此时的复杂情感。(6分)答案:①痛惜:城市发展导致蝴蝶生存环境恶化(食草减少、污染干扰),蝴蝶数量锐减;②忧虑:孩子将蝴蝶误认为“彩色的蛾子”,反映出自然认知的缺失,传统生物文化记忆的断裂;③反思:现代文明对自然生态的挤压,不仅影响生物多样性,更切断了人与自然的情感联结;④怀念:对比古籍中蝴蝶的繁盛(如“蝶泉”盛景),暗含对过去自然与人文和谐状态的追思。7.本文语言兼具文学性与知识性,请结合具体语句分析这一特点。(8分)答案:①文学性:如“破茧时带着混沌初开的震颤,翅翼展开的瞬间,连阳光都要停下来驻目”运用拟人、夸张,赋予蝴蝶生命仪式感,语言富有诗意;“白得像未干的水粉,沾着晨露便更透亮”以细腻的视觉描写,营造清新的画面感。②知识性:如“生物学者说,蝴蝶的鳞片是中空的,能反射不同波长的光,故有斑斓色彩”直接引用科学结论,解释蝴蝶色彩成因;“幼虫时蜷在叶片背面,啃食着命运的刻度;蛹期裹在暗茧里,做着关于光的梦”以通俗语言说明蝴蝶生长阶段的生物学特征。③二者融合:在文学描写中自然嵌入科学知识(如鳞片结构解释),在知识阐述中融入文学联想(如将蛹期称为“关于光的梦”),既增强可读性,又传递科学信息,体现学者散文的特点。8.有人认为,本文写蝴蝶,实则在写“人”。请结合全文,谈谈你的理解。(8分)答案:本文表面写蝴蝶,实则通过蝴蝶的自然属性与文化寓意,映射对人的生存状态与精神世界的思考。①从生命状态看:蝴蝶短暂却用力绽放的一生(如“蝶雨”中的生命狂欢),类比人类对有限生命的珍视与热烈活过的态度;②从文化投射看:古人将哲学思考(物我之辨)、情感期待(爱情永恒)、生活趣味(簪花捕蝶)寄于蝴蝶,反映人类通过自然物表达精神需求的特性;③从现实反思看:现代城市中蝴蝶的减少与孩子认知的模糊,隐喻现代文明对自然的疏离,以及这种疏离对人类精神生活的影响——当自然符号消失,人类可能失去感知美、联结传统的重要媒介;④从作者情感看:对蝴蝶的关注与忧虑,本质是对人如何与自然和谐共处、如何传承文化记忆的深层思考,体现人文关怀。(二)阅读下面的文字,完成9-12题郑振铎在《蝴蝶的文学》中曾说:“中国的文学里,蝴蝶的故事真是不少;有的是借以抒情,有的是借以寓意,有的是借以记异。”以下是他另一篇关于蝴蝶的随笔片段:“余客居北平那年,春深时游陶然亭。见草地间有白蝶一双,上下颉颃,若相逐戏。忽忆起《搜神记》中‘韩凭夫妇’事:宋康王夺韩凭妻何氏,凭自杀,何氏亦死,二人墓间生梓树,根枝相交,又有鸳鸯栖于树上,交颈悲鸣。时人谓‘相思树’。而民间又传,此二蝶即韩凭夫妇所化。观眼前蝶影,竟觉那素白翅上,隐约有血痕淡染。”9.片段中“颉颃”一词的意思是?请结合语境推测其含义。(3分)答案:“颉颃”指鸟雀上下飞动,文中形容白蝶忽上忽下、相互追逐的飞行状态。10.片段引用“韩凭夫妇”的传说,有何作用?请联系上文内容分析。(5分)答案:①丰富蝴蝶的文化寓意:上文提到蝴蝶象征“连理”“合欢”,此传说进一步赋予蝴蝶“生死不渝的爱情”这一具体文化内涵;②以传说呼应现实:眼前白蝶相逐的画面与传说中夫妇化蝶的故事形成互文,强化蝴蝶作为情感载体的象征意义;③引发联想:“素白翅上隐约有血痕淡染”将传说的悲剧色彩融入现实观察,使蝴蝶形象更具情感厚度,体现作者对文学与自然关联的敏感。11.对比前面的正文,这篇随笔片段在语言风格上有何不同?请举例说明。(6分)答案:①正文语言更铺陈华丽,如“鹅黄与黛青交织,朱红与月白流转”用色彩排比渲染蝴蝶之美;片段语言更简练含蓄,如“春深时游陶然亭”“见草地间有白蝶一双”以白描手法勾勒场景。②正文多科学与文化的综合阐述(如生物学解释、古籍引用);片段侧重个人记忆与传说的融合(“余客居北平那年”“忽忆起《搜神记》”),更具故事性与抒情性。③正文用词偏书面化(如“尤物”“朝菌”);片段用词更口语化(“余”“忽忆起”),接近笔记体的自然流畅。12.郑振铎的蝴蝶书写常体现“博物学家的严谨”与“文学家的感性”的统一,请结合两篇文本(正文与片段)举例说明。(8分)答案:①严谨性:正文提到“幼虫时蜷在叶片背面,啃食着命运的刻度;蛹期裹在暗茧里,做着关于光的梦”,准确描述蝴蝶生长阶段的生物学特征;片段中
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