云南省保山市高职单招语文考试试卷及答案

云南省保山市高职单招语文考试试卷及答案一、选择题（每题2分，共20分）

1.下列词语中，加点字的注音全部正确的一项是（）

A.踌躇（chóuchú）玢瓜（fēnguā）铁锹（tiěqiāo）

B.恬淡（tiándàn）漠然（mòrán）隽永（juànyǒng）

C.憧憬（chōngjǐng）憾恨（hànhèn）阡陌（qiānmò）

D.沮丧（jǔsàng）咄咄逼人（duōduōbīrén）倾轧（qīngyà）

答案：B

2.下列各句中，没有语病的一项是（）

A.为了防止新冠病毒的传播，学校采取了严格的防控措施，确保了师生的生命安全。

B.通过这次活动，使同学们更加深刻地认识到了环保的重要性。

C.我们应该珍惜时间，努力学习，以便为祖国的建设贡献自己的力量。

D.这种新型疫苗的研制成功，对于控制疫情具有重要意义，为全球抗疫事业提供了有力支持。

答案：A

3.下列关于文学常识的表述，正确的一项是（）

A.《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的一部长篇小说，被誉为“中国四大名著”之一。

B.《水浒传》是明代作家施耐庵创作的一部长篇小说，讲述了宋江等108位英雄好汉的故事。

C.《西游记》是明代作家吴承恩创作的一部神话小说，主要描绘了唐僧师徒四人取经的历程。

D.《三国演义》是清代作家罗贯中创作的一部长篇小说，以曹操、刘备、孙权三国争霸为主线。

答案：A

4.下列诗句中，使用了比喻修辞手法的一项是（）

A.春风又绿江南岸，明月何时照我还？

B.日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

C.大漠孤烟直，长河落日圆。

D.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

答案：C

5.下列关于文化常识的表述，错误的一项是（）

A.春节，又称农历新年，是我国最重要的传统节日之一。

B.清明节，又称踏青节，是我国的传统节日，主要习俗有扫墓、踏青等。

C.端午节，又称龙舟节，是我国的传统节日，主要习俗有吃粽子、赛龙舟等。

D.中秋节，又称团圆节，是我国的传统节日，主要习俗有赏月、吃月饼等。

答案：B

二、填空题（每题2分，共20分）

1.《离骚》是我国古代诗人________的作品，表达了作者对国家命运的关切和忠诚。

答案：屈原

2.“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这首诗的作者是________。

答案：李白

3.“________，________。”这句话出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》。

答案：离离原上草，一岁一枯荣

4.“________，________。”这句话出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。

答案：白日依山尽，黄河入海流

5.“________，________。”这句话出自唐代诗人杜甫的《春望》。

答案：国破山河在，城春草木深

三、阅读题（每题10分，共30分）

1.阅读下面的文言文，回答问题。

《曹刿论战》

十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”公曰：“行年，唯何为不可？”刿曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”遂逐齐师。

问题：根据文言文，回答以下问题。

（1）曹刿请见的原因是什么？

答案：曹刿认为肉食者鄙，未能远谋，所以请见。

（2）曹刿认为可以一战的原因是什么？

答案：曹刿认为“小大之狱，虽不能察，必以情”，这是忠之属，可以一战。

（3）曹刿为什么说“夫大国，难测也，惧有伏焉”？

答案：曹刿认为大国难以预测，担心有伏兵。

2.阅读下面的现代文，回答问题。

《故都的秋》

秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清、来得静。

从清静中来，而又到清静中去，北国的秋天，就像是一个穿着朴素衣裳的少女，静静地坐在窗前，看着窗外的落叶，听着窗外的雨声。

故都的秋，是清静的，是寂寞的。寂寞得有点凄凉，有点孤独，有点无奈。

问题：根据现代文，回答以下问题。

（1）作者为什么说“北国的秋，却特别地来得清、来得静”？

答案：作者通过描绘北国秋天的景色，表现了秋天特有的清静之美。

（2）文章最后一句“有点无奈”表达了作者怎样的情感？

答案：表达了作者对故都秋天寂寞、孤独的情感。

3.阅读下面的文言文，回答问题。

《鱼我所欲也》

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患者有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

问题：根据文言文，回答以下问题。

（1）作者认为“鱼”和“熊掌”