第12讲 古诗词诵读四首（寒假预习讲义）

第12讲古诗词诵读四首内容导航——预习三步曲第一步学析教材·学知识：教材精讲精析、全方位预习练习题·讲典例：教材习题学解题、快速掌握解题方法练考点·强知识：核心考点精准练第二步记串知识·识框架：思维导图助力掌握知识框架、学习目标复核内容掌握第三步测过关测·稳提升：小试牛刀检测预习效果、查漏补缺快速提升一、作者介绍篇目作者简介创作背景登岳阳楼杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，被尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”，著有《杜工部集》。大历三年（768），杜甫乘舟出三峡，岁暮抵达岳阳，登临岳阳楼时所作。彼时诗人历经战乱，漂泊西南，年老病弱，目睹洞庭壮阔，触景生情，抒发身世感慨与家国之忧。桂枝香・金陵怀古王安石（1021—1086），字介甫，号半山，北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一，著有《临川先生文集》。王安石罢相后闲居金陵，登高怀古而作。当时北宋王朝积弱，统治者耽于享乐，作者借六朝兴亡往事，抒发变革之志与忧国情怀。念奴娇・过洞庭张孝祥（1132—1170），字安国，号于湖居士，南宋词人，词风豪放洒脱，著有《于湖居士文集》。乾道二年（1166），张孝祥因进言被罢官，由桂林北归途经洞庭湖，时近中秋，借洞庭月色抒发高洁人格与宠辱不惊的胸襟。游园（皂罗袍）汤显祖（1550—1616），字义仍，号若士，明代戏曲家，代表作“临川四梦”，《牡丹亭》是其巅峰之作。选自《牡丹亭・惊梦》，描写官宦之女杜丽娘违背礼教，偷偷游园，见春光烂漫而觉醒青春意识，抒发对自由与爱情的向往。二、文体知识1.七言律诗《登岳阳楼》：属于近体诗，格律严谨，八句四联（首联、颔联、颈联、尾联），中间两联对仗工整，押平声韵，语言凝练，意境深远。2.词《桂枝香・金陵怀古》《念奴娇・过洞庭》：词是宋代主要文学体裁，有词牌名（如“桂枝香”“念奴娇”），分片（上片、下片），可押平声韵或仄声韵，注重意境营造与情感抒发，前者沉郁苍凉，后者雄浑澄澈。3.戏曲曲词《游园》（皂罗袍）：属于传奇剧的唱段，曲牌名“皂罗袍”，语言典雅清丽，融情于景，通过景物描写烘托人物心理，贴合戏曲表演的韵律要求。三、生字注音篇目生字注音重点字词释义登岳阳楼坼（chè）、乾（qián）、坤（kūn）、戎（róng）、轩（xuān）、涕泗（tìsì）坼：分裂；乾坤：日月天地；戎马：代指战争；凭轩：倚窗；涕泗：眼泪鼻涕桂枝香・金陵怀古簇（cù）、棹（zhào）、鹭（lù）、嗟（jiē）、奢（shē）、逐（zhú）簇：形容山峰林立；棹：船桨，代指船；漫嗟：徒然感叹；繁华竞逐：争逐奢侈生活念奴娇・过洞庭琼（qióng）、扁（piān）、舷（xián）、潇骚（xiāosāo）、斟（zhēn）琼田：美玉般的湖水；扁舟：小船；萧骚：稀疏；细斟北斗：用北斗星作酒勺斟酒游园（皂罗袍）嫣（yān）、颓（tuí）、忒（tuī）、韶（sháo）嫣红：艳丽的红色；断井颓垣：残破的水井和墙壁；忒：过于；韶光：春光四、课文翻译与赏析《登岳阳楼》原文译文昔闻洞庭水，今上岳阳楼。从前就听闻洞庭湖的盛名，如今终于登上了岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。吴楚两地被洞庭湖分割在东南两侧，日月星辰仿佛日夜漂浮在湖水之中。亲朋无一字，老病有孤舟。亲朋好友没有半点音讯，我年老多病，唯有一叶孤舟相伴漂泊。戎马关山北，凭轩涕泗流。北方边境战乱不断，我倚着窗棂，忍不住眼泪流淌。核心赏析：1.意境雄浑，空间感极强：颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”是千古名句，以夸张手法勾勒出洞庭湖的壮阔气象。“坼”字精准描摹出洞庭湖水势浩大，将吴楚大地一分为二的磅礴气势；“浮”字则赋予日月星辰动态感，仿佛天地万物都漂浮在湖水之上，营造出“水天一色”的雄浑意境。这两句不仅展现了自然之伟力，更暗合诗人漂泊无依却心怀天下的开阔胸襟，将写景与抒情巧妙融合。2.情感递进，层次分明：全诗情感从“登楼之喜”逐步过渡到“身世之悲”，最终升华为“家国之忧”，脉络清晰。首联“昔闻”与“今上”形成今昔对比，暗含诗人多年夙愿得偿的欣慰；颔联绘洞庭盛景，视野开阔，暂时冲淡个人愁绪；颈联笔锋一转，回到自身境遇，“无一字”写亲友离散，“老病”“孤舟”写晚年困顿，悲苦之情油然而生；尾联将个人命运与国家时局相连，北方战乱未息的现实触发了诗人的忧国忧民之情，情感达到顶点。这种由喜到悲、由己及人的情感递进，让诗歌更具感染力。3.格律严谨，炼字精妙：作为七言律诗，全诗对仗工整、韵律和谐。颔联“吴楚”对“乾坤”（地域名词对天地名词），“东南坼”对“日夜浮”（方位动作对时间动作），词性、意境相互呼应，尽显律诗的格律之美。同时，诗人炼字精准，“坼”“浮”二字力透纸背，将静态的地理格局与动态的自然景象完美结合；“凭轩”二字简洁传神，既点明了动作，又为情感抒发提供了载体，让“涕泗流”的悲痛更具画面感。4.时代烙印鲜明：诗歌创作于安史之乱后，唐朝国力衰退，藩镇割据战乱频发。杜甫历经多年漂泊，从长安到成都，再从夔州到岳阳，目睹了战乱给百姓带来的深重灾难。诗中的“戎马关山北”直接指向北方边境的战乱，“亲朋无一字”反映了战乱中亲友离散的普遍现实，体现了“诗史”的特质，将个人遭遇与时代背景紧密结合，凸显了杜甫“忧国忧民”的核心情怀。《桂枝香・金陵怀古》原文译文登临送目，正故国晚秋，天气初肃。登山临水放眼远眺，正是故都金陵的深秋时节，天气清爽而肃杀。千里澄江似练，翠峰如簇。千里长江澄澈如白色绸带，翠绿的山峰林立如箭头。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。残阳中归船来来往往，西风里酒旗斜斜矗立。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。华丽的游船在淡云下漂浮，长江之上白鹭翩然飞起，这般美景难以用画笔穷尽。念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。回想往昔，六朝贵族争相追逐奢华生活，可叹敌军兵临城下时，亡国的悲恨接连不断。千古凭高对此，漫嗟荣辱。千百年来人们登高怀古，徒然感叹兴亡荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。六朝的繁华往事已随流水逝去，只留下寒烟笼罩着衰败的野草，凝结着一片深绿。至今商女，时犹唱，后庭遗曲。直到如今，歌女们还时常吟唱着陈后主的亡国之曲《玉树后庭花》。核心赏析：1.写景层次分明，动静相生：上片写景极具章法，从远到近、从静到动，勾勒出金陵深秋的壮丽图景。先写“千里澄江”“翠峰如簇”的远景，静态描摹长江与山峰的雄浑壮阔；再写“归帆去棹”“酒旗斜矗”的中景，动态展现江面上的船只与江边的人文景象；最后以“彩舟云淡，星河鹭起”收尾，动静结合，既描绘了游船的悠然与白鹭的灵动，又营造出开阔淡远的意境。全片色彩鲜明，“澄江”“翠峰”“残阳”“白鹭”相互映衬，构成一幅兼具雄浑与清丽的金陵秋景图。2.用典精妙，怀古讽今：下片借六朝兴亡往事抒发感慨，用典精准且意蕴深远。“门外楼头”化用杜牧《台城曲》“门外韩擒虎，楼头张丽华”，暗指陈后主荒淫亡国的历史事件，批判统治者耽于享乐的弊端；“后庭遗曲”引用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，以亡国之音警示当朝。王安石借这些历史典故，既感叹六朝的兴衰无常，又直指北宋王朝的现实问题——统治者沉溺享乐、对边境隐患视而不见，表达了自身变革图强的政治抱负，让怀古更具现实针对性。3.情感沉郁，逻辑严密：全词情感沉郁苍凉，从写景到怀古，再到讽今，逻辑层层递进。上片的壮丽江景与下片的衰败历史形成鲜明对比，突出“繁华易逝”的感慨；“漫嗟荣辱”批判了历代登高者只知感叹、不知反思的行为，引出作者的核心观点——要从历史中吸取教训，而非空发感慨；结尾“至今商女，时犹唱，后庭遗曲”以景结情，将历史与现实相连，暗含对北宋王朝的深切忧虑，余味悠长。4.语言凝练，气势雄浑：全词语言简洁精准，兼具豪放与婉约之风。“肃”“簇”“矗”等字凝练传神，精准描摹出景物的特征；“千里澄江似练”“六朝旧事随流水”等句子对仗工整，韵律和谐，读来朗朗上口。同时，上片写景开阔雄浑，下片抒情沉郁深沉，兼具豪放词的气势与婉约词的细腻，被誉为“金陵怀古词之冠”，充分体现了王安石“简洁峻切”的语言风格。《念奴娇・过洞庭》原文译文洞庭青草，近中秋，更无一点风色。洞庭湖与青草湖相连，临近中秋，湖面上风平浪静，毫无一丝风意。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。三万顷湖面如美玉铺成的田野，只载着我一叶扁舟。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。皎洁的月光洒下清辉，银河的影子映在水中，湖面上下都清亮明洁。悠然心会，妙处难与君说。心中悠然领会这美妙意境，却难以用言语向你诉说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。该回想在岭南的一整年，唯有月光独自映照，我的心胸如冰雪般纯洁无瑕。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。短发稀疏，衣衫微凉，却安稳地泛舟在这辽阔苍茫的湖面上。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。舀尽长江的江水，用北斗星细细斟酒，把天地万物都当作宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！敲击船舷独自长啸，沉醉其中，不知今夜是何年何月！核心赏析：1.意境澄澈，情景合一：全词以“澄澈”为核心意境，既写洞庭湖的自然之美，也喻指诗人的心境之洁。“玉鉴琼田三万顷”以比喻手法描摹湖面的澄澈明净，“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”更是将月光、银河与湖水融为一体，营造出“天地合一、表里皆净”的空灵意境。这种自然之澄澈与诗人“肝肺皆冰雪”的心境相互映衬，情景高度融合，体现了“物我两忘”的境界。2.想象奇特，气魄雄浑：下片运用夸张与想象，展现出诗人的豪放胸襟。“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”三句堪称千古绝唱，诗人将长江比作美酒，将北斗星比作酒勺，将天地万物视为宾客，想象瑰丽，气魄雄浑，既展现了洞庭湖的浩渺无垠，也凸显了诗人摆脱世俗束缚、与自然相融的洒脱。这种超凡的想象打破了时空界限，让词的意境豁然开阔，尽显豪放词风的特质。3.情感真挚，主旨鲜明：全词情感脉络清晰，从对自然美景的赞美，到对自身境遇的回顾，再到对高洁人格的坚守，层层递进。词人遭罢官后，并未沉溺于失意之中，反而借洞庭月色抒发旷达心境——“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔”，以自然环境的清冷反衬内心的坚定；“肝肺皆冰雪”直接点明自身高洁的人格操守，表达了不与世俗同流合污的坚定信念。这种“宠辱不惊”的人生态度，让全词的主旨更具感染力。4.韵律和谐，节奏明快：作为豪放派词作，《念奴娇・过洞庭》的韵律与情感完美契合。上片写景，节奏舒缓平稳，贴合湖面的平静；下片抒怀，节奏逐渐明快，“尽挹西江，细斟北斗”两句气势磅礴，“扣舷独啸，不知今夕何夕”则显得洒脱自在。全词押仄声韵（“色”“叶”“说”“雪”“阔”“客”“夕”），韵律和谐，读来铿锵有力，充分体现了张孝祥“词风豪放、意境开阔”的艺术特色。《游园》（皂罗袍）原文译文原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。原来万紫千红的春花到处盛开，可这样的美景却都辜负给了残破的水井和墙壁。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！美好的春光，称心的乐事，究竟属于谁家的庭院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船。早晨云霞飞舞，傍晚帘幕轻卷，细雨微风，烟波中的画船——这般景致令人沉醉。锦屏人忒看的这韶光贱！我这深闺中的女子，实在太辜负这美好的春光了！核心赏析：1.意象鲜明，象征意义丰富：曲词中的意象极具象征意味，精准烘托出人物心理与主题。“姹紫嫣红”既指满园盛开的春花，也象征杜丽娘蓬勃的青春与生命力；“断井颓垣”既指后花园的残破景象，也象征封建礼教对人性的束缚与压抑。两者形成鲜明对比，突出了美好青春与残酷现实的冲突，为杜丽娘的青春觉醒做了铺垫。“朝飞暮卷”“雨丝风片”“烟波画船”等意象则描绘出春光的美好，进一步反衬出杜丽娘被禁锢的苦闷，让意象与情感高度统一。2.心理刻画细腻，情感层层递进：曲词精准描摹了杜丽娘青春觉醒时的微妙心理，情感变化层次分明。初入后花园时，她被“姹紫嫣红”的春光震撼，内心充满惊奇与欣喜；继而看到“断井颓垣”，美好春光与残破环境的反差让她心生惋惜与无奈，发出“良辰美景奈何天”的感慨；最后意识到自己身为“锦屏人”，被礼教禁锢在深闺，无法自由享受春光与青春，生出“忒看的这韶光贱”的愤懑与反抗，完成了从“惊奇”到“惋惜”再到“觉醒”的心理转变，人物形象立体鲜活。3.语言典雅，韵律优美：曲词语言兼具诗歌的凝练与戏曲的韵律美，典雅清丽，朗朗上口。“姹紫嫣红”“断井颓垣”“朝飞暮卷”等词语对仗工整，辞藻华丽，极具画面感；“奈何天”“谁家院”等疑问句式，既表达了杜丽娘的迷茫与无奈，又增强了语言的抒情性。同时，曲词贴合“皂罗袍”的曲牌韵律，节奏舒缓悠扬，适合舞台演唱，既符合戏曲的表演需求，又能精准传递人物的情感变化。4.主题深刻，时代意义鲜明：曲词以杜丽娘的游园经历为切入点，深刻批判了封建礼教对人性的压抑，表达了对自由与爱情的向往，是汤显祖“以情抗理”思想的集中体现。在明代封建礼教森严的背景下，杜丽娘的青春觉醒具有强烈的叛逆色彩——她违背父母与塾师的训诫，偷偷游园，敢于直面自己的情感需求，这种对人性自由的追求，超越了时代局限，具有永恒的艺术价值。曲词虽短，却将个人情感与时代主题紧密结合，让《牡丹亭》的反礼教精神更具感染力。五、课文主题与写作特色篇目核心主题写作特色《登岳阳楼》借登楼所见洞庭盛景，抒发身世漂泊之悲与忧国忧民之情，展现“诗圣”心怀天下的博大胸襟。以“景—情”为脉络，借壮阔湖景与历史沧桑虚实相生。对仗工整、意境雄浑，融写景、叙事、抒情于一体，由个人身世感怀升华为忧国忧民之情，沉郁顿挫中见沉雄气象。《桂枝香・金陵怀古》借六朝兴亡往事，批判统治者耽于享乐的弊端，警示北宋王朝勿重蹈覆辙，抒发变革图强的政治抱负。以阔大苍凉之景铺陈金陵古迹，融写景、怀古、议论于一体。对比鲜明、意境雄浑，语言凝练峭劲，于凭吊历史中寄寓忧思，兼具豪放气势与婉约情致。《念奴娇・过洞庭》借洞庭月色描摹自然之美，抒发罢官后的旷达心境与坚守高洁的人格操守，表达宠辱不惊的人生态度。以洞庭月夜为景，融写景、抒情、议论于一体。意象澄澈阔大，善用比喻、白描，语言清雄旷达，借湖光月色抒高洁品格与旷达胸襟，意境空灵，豪放中见清逸。《游园》（皂罗袍）以杜丽娘游园经历为线索，展现青春觉醒的过程，批判封建礼教对人性的压抑，追求自由与爱情。以暮春园景为依托，情景交融。语言清丽婉约、对仗工整，善用铺陈与拟人，借落花残春暗抒少女幽怀，声韵和谐，意境空灵，将闺阁愁绪与对自由的向往藏于景致之中。六、默读课文填空1.《登岳阳楼》中描绘洞庭壮阔气象的千古名句：“吴楚东南坼，（乾坤日夜浮）。”2.《登岳阳楼》中抒发诗人晚年漂泊孤苦之情的句子：“亲朋无一字，（老病有孤舟）。”3.《桂枝香・金陵怀古》中勾勒金陵深秋江景的句子：“千里澄江似练，（翠峰如簇）。”4.《桂枝香・金陵怀古》中警示当朝的千古名句：“至今商女，（时时犹唱），（后庭遗曲）。”5.《念奴娇・过洞庭》中描写湖面澄澈的核心句子：“（素月分辉），（明河共影），表里俱澄澈。”6.《念奴娇・过洞庭》中体现词人高洁人格的句子：“应念岭海经年，孤光自照，（肝肺皆冰雪）。”7.《游园》（皂罗袍）中感叹春光辜负的句子：“原来姹紫嫣红开遍，（似这般都付与断井颓垣）。”8.《游园》（皂罗袍）中抒发青春苦闷的名句：“良辰美景奈何天，（赏心乐事谁家院）！”9.《登岳阳楼》中卒章显志、抒发家国之忧的句子：“戎马关山北，（凭轩涕泗流）。”10.《念奴娇・过洞庭》中展现词人豪放胸襟的句子：“（尽挹西江），（细斟北斗），万象为宾客。”1.赏析《登岳阳楼》“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”两句的表达效果。【答案要点】①运用夸张与对仗，“坼”字写出洞庭湖分割吴楚大地的磅礴气势，“浮”字赋予日月星辰动态感，仿佛天地万物都漂浮在湖水之上，意境雄浑开阔，尽显洞庭盛景。②景与情深度交融，自然之壮阔与诗人心怀天下的胸襟相契合，既展现了诗人对洞庭美景的赞美，也暗含漂泊无依却不改忧国之志的情怀，为后文情感升华做铺垫。③炼字精妙，“坼”“浮”二字力透纸背，将静态的地理格局与动态的自然景象完美结合，画面立体生动；对仗工整，“吴楚”对“乾坤”“东南坼”对“日夜浮”，词性、意境相互呼应，尽显律诗格律之美。【解题思路】从修辞手法、炼字、意境、情感与结构作用四个维度分析，结合诗歌创作背景与诗人境遇，挖掘句子的深层内涵。2.对比《桂枝香・金陵怀古》与《念奴娇・过洞庭》的“怀古”情怀，说说二者的不同。【答案要点】①情感侧重不同：《桂枝香・金陵怀古》侧重“讽今”，借六朝兴亡批判北宋统治者耽于享乐、不思进取的弊端，抒发变革图强的政治抱负，情感沉郁苍凉，现实针对性强；《念奴娇・过洞庭》侧重“抒怀”，借洞庭月色与自然之景抒发个人罢官后的旷达心境，坚守高洁人格，超脱于历史兴亡之外，情感豪放洒脱。②表现手法不同：《桂枝香・金陵怀古》以景衬史，用典精准，通过六朝旧事与北宋现实的关联，实现怀古与讽今的结合；《念奴娇・过洞庭》以景喻情，想象奇特，通过对自然美景的描摹与夸张化的想象，展现个人心境与人格操守。③创作目的不同：王安石的“怀古”是为了警示当朝，呼吁变革，体现政治家的责任与担当；张孝祥的“怀古”（实为借景抒怀）是为了排遣失意，坚守本心，体现文人的旷达与高洁。【解题思路】从情感核心、表现手法、创作目的三个角度对比，结合作者身份、创作背景与作品主旨，分析二者的差异。3.分析《游园》（皂罗袍）中“锦屏人忒看的这韶光贱”一句的深层含义。【答案要点】①字面含义：“锦屏人”指深闺中的杜丽娘，“韶光”既指春光，也指青春时光，表面是杜丽娘感叹自己辜负了美好春光，也埋怨世人轻视珍贵的青春。②深层含义：这句话是杜丽娘青春觉醒的核心宣言，既表达了对封建礼教的不满——礼教将她禁锢在深闺，无法自由享受春光与青春；也暗含对自由与爱情的向往，是对压抑人性的封建制度的隐晦反抗。③结构作用：这句话总结了前文的景物描写与心理活动，点明了全曲“青春觉醒”的主题，为后文杜丽娘“惊梦”“寻梦”的情节埋下伏笔，推动了戏曲情节的发展。【解题思路】先解释词句的字面含义，再结合人物身份、主题与上下文，挖掘其象征意义与情感内涵，最后分析其在戏曲情节中的结构作用。（25-26高一上·浙江舟山·月考）阅读下面的唐诗，完成下面小题。登高杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。1.下列对这两首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（

）A．《登高》颔联气象雄浑，境界开阔，为颈联、尾联抒发情感创设了宏大的自然背景，使得个人的痛苦在这个背景下显得分外渺小，倍添悲凉。B．《登高》颈联诗人点明题旨。诗人登高望远，由无边的落木，不尽的江水，联想到自己漂泊万里，暮年多病，抒发了怨天尤人的牢骚，这是孤独者的慨叹。C．《登岳阳楼》首联虚实交错，今昔对照。写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，看似平淡的叙述中却寄予着许多感慨。D．《登岳阳楼》颈联叙述身世，凄凉落寞，意境由广而狭。尾联笔力一转，以“戎马关山北”的博大胸襟，与颔联恢弘伟丽的自然气象相得益彰。2.综合这两首诗的内容，分析“凭轩涕泗流”所蕴含的复杂感情。（24-25高一下·山东德州·月考）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。金陵怀古（其一）王安石霸主孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？东府旧基留佛刹，后庭余唱落船窗。黍离麦秀①从来事，且置兴亡近酒缸。[注]①黍离麦秀：即《黍离》《麦秀歌》。西周灭亡，周大夫来到西周都城，看到宗庙宫室都成了长满禾黍的田地，触景伤怀，于是作《黍离》诗。后来，微子朝见周王，路过殷墟，看到宫室毁坏，长满禾黍，于是作《麦秀》歌。3.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（

）A．首联运用对比，揭示建都金陵的诸国兴亡相继，创业艰辛但难守成的历史现象，引发怀古之情。B．颔联展开议论，以反问的语气指出政权建立后社会繁华，但沉溺逸乐却会导致国家灭亡的道理。C．颈联述说南朝旧事，东府城如今只剩下几间佛寺，十里秦淮画舫不断，但无人再唱《后庭花》。D．尾联化用典故，借“黍离”“麦秀”来表达了昔盛今衰的感慨以及诗人对待历史兴亡的态度。4.请简要分析本诗与《桂枝香·金陵怀古》下阕表达的观点有何不同。（2025·河北秦皇岛·模拟预测）阅读下面这首宋词，完成小题。水调歌头·泛湘江张孝祥濯足夜滩急，晞发北风凉。吴山楚泽行遍，只欠到潇湘。买得扁舟归去，此事天公付我，六月下沧浪。蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡。制荷衣，纫兰佩，把琼芳。湘妃起舞一笑，抚瑟奏清商。唤起九歌忠愤，拂拭三闾文字，还与日争光。莫遣儿辈觉，此乐未渠央。5.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．全词匠心独运，将湘水人文典故、神话传说与屈赋诗句和意象融为一体，借以抒发自己心志。B．“濯足”二句，既写驾舟远行者的表象动态，又借以抒发自己高洁的情怀，并且贯穿全篇。C．“莫遣”二句用典，词人从幻想的画面中返回现实的境界，寓欢乐于怨愤中，余韵不尽。D．词中不仅变换奇横，富有浪漫色彩，而且表达宛转曲折，构成虚幻、空灵、高洁、纯美的意境。6.请比较本词与《念奴娇·过洞庭》的异同。【参考答案】1.B2．（1）对自己衰老多病、穷困潦倒以及举目无亲境况的感慨和哀叹。（2）作者心中想的是国家动荡不安，战乱不止。（3）隐蔽地表达了自己年事已高，报国无门的悲苦。【导语】杜甫晚年漂泊，以雄浑笔触写尽身世之悲。《登高》借萧瑟秋景，抒孤寂多病之痛；《登岳阳楼》以洞庭壮阔，衬老病孤舟之哀。两诗苍凉沉郁，“凭轩涕泗”中，家国忧思、身世飘零交织，尽显诗圣胸襟。1.本题考查学生对文本内容的理解、分析和艺术特色的鉴赏的能力。B.“抒发了怨天尤人的牢骚”错误。结合杜甫生平，以及由第二首诗《登岳阳楼》的“戎马关山北，凭轩涕泗流”一句可知，杜甫忧国忧民的情怀是一贯的。故选B。2.本题考查学生评价作者思想感情的能力。（1）由《登高》中“百年多病独登台”“潦倒新停浊酒杯”及《登岳阳楼》中“老病有孤舟”可见，诗人年迈体衰、贫病交加，且无亲朋音信，孤苦伶仃。“凭轩涕泗流”正是对此境遇深切悲感的自然流露。

（2）“戎马关山北”直指战乱未息，国家危难。诗人登楼远望，心系社稷，见山河动荡而无力挽救，悲愤与忧虑交织，泪水因国事而流。

（3）结合两诗中“艰难苦恨”“万里悲秋”等语，可见其一生漂泊、壮志难酬。年高而仍忧国，却因病废酒、报国无门，隐含深沉的无奈与遗恨，“涕泗流”亦是理想破灭之痛的终极宣泄。3.C4．①诗歌尾联认为兴亡更替是常见现象，人们对此无能为力，还是将一切付诸酒杯，以免徒然的伤感。②词下阕“千古凭高对此，谩嗟荣辱”陈说空叹兴亡荣辱其实没有意义，奋起变革，有所作为，才可以避免重蹈覆辙。【导语】本诗开篇以霸主创业与子孙败亡的强烈对比切入，颔联直指“逸乐亡国”的历史规律，颈联通过佛刹、后庭等意象呈现繁华幻灭，尾联以“黍离麦秀”的典故将个人感慨升华为历史哲思，展现出政治家特有的历史洞察力与超然态度。3.本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。C.“但无人再唱《后庭花》”错误。“后庭余唱落船窗”化用杜牧“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。杜牧泊秦淮河上，听到商女唱着陈后主谱写的《玉树后庭花》遗曲，便联想到那淫靡之音终于使后主成为亡国之君。反观现实，如今这十里秦淮，依旧画舫不断，余唱未休，歌女们依旧唱着亡国之音。此句照应“逸乐安知与祸双”，表明继承者享国以后，日趋奢靡逸乐，导致断送政权，并非“无人再唱《后庭花》”。故选C。4.本题考查学生评价作者的观点态度的能力。①本诗尾联借“黍离麦秀从来事”，将朝代兴亡比作周、商覆灭的历史重演，视其为不可逆转的常态。面对“东府旧基”“后庭余唱”的兴亡遗迹，诗人未提改变之法，反而以“且置兴亡近酒缸”收束，主张借酒消解伤感，暗含对兴亡无力干预的无奈，态度偏向消极避世。②《桂枝香》下阕“千古凭高对此，谩嗟荣辱”，批判历代登高者空叹兴亡的行为，认为单纯感慨无意义。又以“六朝旧事随流水”暗讽逸乐致亡的教训，核心是强调需从历史中汲取经验，通过奋起变革、有所作为避免重蹈覆辙，态度积极入世，凸显以史为鉴的主动意识。5．C6．（1）相同点：①体裁：两首作品都是词。②主题：都以行舟水上的所见所感为主题内容。（2）不同点：①景色描写侧重点不同：《念奴娇・过洞庭》重点描绘的是洞庭湖的广阔和平静。《水调歌头・泛湘江》在描写湘江景色时更注重其动态和两岸的景观。②情感深度和方向有所差异：《念奴娇・过洞庭》表达的情感更加超脱和旷达。《水调歌头・泛湘江》情感相对更为复杂和多样。③艺术手法的运用不同：《念奴娇・过洞庭》较多地使用比喻、夸张等手法来描绘景色。《水调歌头・泛湘江》更侧重于用叙事、联想的手法。【导语】这首词以湘江泛舟为背景，巧妙融合屈原典故与神话意象。“濯足”“晞发”开篇即显高洁之志，“蝉蜕尘埃”更见超脱。下阕“制荷衣”三句化用《离骚》，“湘妃起舞”转入瑰丽想象。全词虚实相生，既承屈子忠愤，又展词人云水襟怀，在浪漫色彩中寄寓精神追求。5.本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。C.“寓欢乐于怨愤中”错误。“莫遣”二句用典，词人从幻想的画面中返回现实的境界，寓怨愤于欢乐中，余韵不尽。故选C。6.本题考查学生鉴赏诗歌思想情感和表达技巧的能力。（1）相同点：①体裁：两首作品都是词，均依词牌格律创作，以长短句形式表意。②主题：主题上，都以行舟水上的所见所感为内容，《水调歌头・泛湘江》中“买得扁舟归去，六月下沧浪”，《念奴娇・过洞庭》中“着我扁舟一叶”，都借行舟情景抒发情感，包含对自然景观的赞美。（2）不同点：①景色描写侧重点不同：《念奴娇・过洞庭》以“玉鉴琼田三万顷，更无一点风色”描绘洞庭湖的广阔与平静，将湖面比作玉镜琼田，凸显其澄澈宏大；《水调歌头・泛湘江》则以“濯足夜滩急”写滩流湍急，“吴山楚泽行遍”提及两岸山川，展现湘江的动态及两岸景观，更富变化性。②情感深度和方向有所差异：《念奴娇・过洞庭》中“肝胆皆冰雪”体现出词人内心的澄澈孤高，情感更为超脱旷达；《水调歌头・泛湘江》中“唤起九歌忠愤，拂拭三闾文字”寄寓对屈原的追思与忠愤，“此乐未渠央”又含泛舟的愉悦，情感相对复杂多样。③艺术手法的运用不同：《念奴娇・过洞庭》用“玉鉴琼田”等比喻、夸张手法描绘景色，情景交融；《水调歌头・泛湘江》以“制荷衣，纫兰佩”化用《离骚》，“湘妃起舞”联想神话传说，更侧重叙事、联想，借典故丰富内涵。考点一：课文理解1.阅读下面这首宋词，完成小题。桂枝香·金陵怀古王安石登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。下列对这首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首句一个“送”字，不仅是对登高远眺这一行为的描述，更融入了作者独特的情感体验。B．“千里澄江似练”至“酒旗斜矗”，由近及远，由动至静，展现了一幅金陵锦绣江山图。C．“繁华竞逐”涵盖千古兴亡故事，慨叹六朝统治者沉湎享乐，相续覆灭的结局。D．下阕最后三句化用典故，含蓄表达对现实政治的批判，对统治阶层敲响警钟。2.对下面一首词的赏析，不恰当的一项是（

）念奴娇·过洞庭

张孝祥洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！【注】此词为作者因人进谗言而被罢官，由桂林北归，途中所作。A．时近中秋，途经洞庭湖，作者开篇点题，交代了创作此词的时间、地点B．“三万顷”与“一叶”形成对比，突出了洞庭湖的浩瀚辽阔与人的渺小。C．“应念岭海经年”一句，采用视听结合的手法，设想在岭外未来一年的生活。D．“扣舷独啸，不知今夕何夕”，至此作者沉醉于此间此夜之美好，超然物外。3.下列对古诗词的理解和赏析，不恰当的一项是（

）桂枝香·金陵怀古［宋］王安石登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。A．词首一个“送”字不仅是对登高远眺这一行为的描述，更融入了作者独特的情感体验。B．上片意象选择颇具特色，有明丽的青山白水，也有阴郁的西风残阳，主要突出悲怆愁苦之情。C．下片“衰草凝绿”与“尽荠麦青青”有异曲同工之妙，以植物丛生之景衬托衰颓之势。D．词尾化用诗句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，表面写商女，其实却另有所指。4.下列对这首古诗词的赏析，不恰当的一项是（

）桂枝香·金陵怀古王安石①登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。【注】：①王安石生活在北宋中期。当时的北宋社会表面繁荣，但内部却隐藏着诸多危机，如政治弊政、财政困难、边疆危机等。王安石曾主持“王安石变法”以富国强兵，虽因阻力大最终失败，却影响深远。A．全词以“登临送目”领起全篇，通过“澄江”“翠峰”“归帆”“酒旗”等意象，勾勒出金陵壮丽的秋景，为怀古之情铺垫。B．“念往昔，繁华竞逐”一句，直抒胸臆，批判六朝统治者因穷奢极欲而相继覆亡的历史，体现作者对现实政治的忧思。C．词尾化用杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡国恨”之句，借“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”暗喻北宋统治者沉溺享乐，重复前朝旧路。D．整首词呈现“悲恨相续”的深刻慨叹，强调历史循环的虚无感，表明作者主张避世归隐、超脱尘俗的人生态度。5.下列对古诗词的赏析，不恰当的一项是（

）念奴娇・过洞庭张孝祥洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！A．“念奴娇”是词牌，“过洞庭”是题目，全词共100字，属于长调；词人罢官北归，时近中秋，途经洞庭湖，赏美景，抒怀抱。B．“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”，词人以“扁舟一叶”之“点”衬托“三万顷”之“面”，着重表现出孤寂、愁苦的情绪。C．上阕“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”之景与下阕“孤光自照，肝肺皆冰雪”之情相互照应，表现出词人超尘拔俗的境界。D．“不知今夕何夕”，化用苏轼《水调歌头（明月几时有）》中“不知天上宫阙，今夕是何年”，可见词人沉醉美景而“忘我”的心境。6.阅读下面这首宋词，完成下面小题。水调歌头·泛湘江①张孝祥濯足夜滩急，晞发②北风凉。吴山楚泽行遍，只欠到潇湘。买得扁舟归去，此事天公付我，六月下沧浪。蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡。制荷衣，纫兰佩，把琼芳。湘妃起舞一笑，抚瑟奏清商。唤起九歌忠愤，拂拭三闾文字，还与日争光。莫遣儿辈觉，此乐未渠央。【注】①本词与《念奴娇·过洞庭》写于同年，张孝祥因谗言被罢官，途经湘江时创作此词。②晞发：晒干头发。同为表达出尘脱俗的情怀，请简要赏析本词中“蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡”与《念奴娇·过洞庭》“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”在抒情方式上的不同之处。7.阅读下面这首宋词，完成小题。念奴娇·过洞庭[南宋]张孝祥洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独笑，不知今夕何夕。下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．词的前三句借助“洞庭”“青草”水面平静之状暗示诗人内心世界的宁静。B．“玉鉴琼田三万顷”用借代的修辞手法写出了湖边广阔、明净的良田美景。C．“应念岭海经年”三句由上片景物联想到岭海为官的生涯，景与情过渡自然。D．以“不知今夕何夕”作结，又回应开头“近中秋”所点出的时间，首尾呼应。8.对下面这首曲的赏析，不恰当的一项是（

）游园汤显祖【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱！A．此曲选自《牡丹亭》，其与《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》被称为“临川四梦”。B．“皂罗袍”是曲牌名，《游园》是女主人公杜丽娘走出深闺到后园游赏时的唱词。C．“姹紫嫣红”“断井残垣”写的是杜丽娘来园中看到的春天之景，以乐景衬哀情。D．这段曲词细腻生动地描摹了一个少女青春萌动的微妙心理，情真意切，动人心扉。9.古人诗咏洞庭，有孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，有杜甫的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”等名句，张孝祥的这首词与上述名句在意境上是否有一致之处？10.王安石的《桂枝香·金陵怀古》和苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》这两首词都是怀古之作，都是借怀古以抒发自身的感情，但从人文精神、人生体验上着眼，二人又有所不同。请简要分析。考点二：名句默写11.补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登岳阳楼》以“，”两句写出了洞庭湖分断吴楚、吐纳日月的恢宏气象。（2）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中，“，”化用了苏轼的“今夕是何年”，表现出豪放坦荡的志士胸怀。（3）汤显祖《游园·皂罗袍》中，“，”写出了春光美好却无人欣赏的景象，为后文的抒情奠定基调。【参考答案】1．B【导语】这首词上阕写金陵壮丽秋景，“千里澄江似练”等句以宏阔笔触勾勒江山如画；下阕转入怀古，“繁华竞逐”直指六朝兴亡，“商女犹唱后庭花”用典警示当朝。全词将壮美景色与深沉历史感慨熔铸一体，在传统怀古题材中注入政治忧思，体现王安石作为改革家的独特视角。艺术上情景交融，用典自然，展现出宋词“以诗为词”的理性特质。【详解】本题考查学生理解和赏析诗歌内容及艺术特色的能力。B.“由近及远，由动至静”错误。“千里澄江似练，翠峰如簇”是远景、静景，“归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗”是近景、动景，因此应为“由远及近，由静至动”。故选B。2．C【分析】这首《念奴娇·过洞庭》展现了张孝祥豪放旷达的胸襟。上阕以“玉鉴琼田”的澄澈湖月，营造出空明绝俗的意境；下阕“肝胆皆冰雪”的自喻，凸显其高洁品格。全词将天地万象纳入酒宴，以“扣舷独啸”收束，在孤傲中见洒脱，堪称南宋豪放词的代表作。【详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。C.“采用视听结合的手法，设想在岭外未来一年的生活”不恰当。“应念岭海经年”是词人对过往在岭海为官岁月的回忆与反思，并非“设想未来一年的生活”。此句紧承上片“悠然心会”的澄澈境界，转入对自身襟怀的表白，强调自己虽遭贬谗，却依然肝胆如冰雪般高洁，体现了词人在政治风波中坚守操守的自我确信。且句中并无视听结合的描写手法。故选C。3．B【导语】王安石的《桂枝香·金陵怀古》通过登高远眺，描绘了金陵的秋景，千里澄江、翠峰如簇，景色绮丽中透出一丝悲怆。上片写景，展现了江南水乡的美丽与萧瑟；下片抒情，感叹昔日繁华已逝，六朝旧事随流水而去，只剩寒烟衰草。词尾提及商女犹唱《后庭花》，暗示对历史教训的反思。全词情景交融，表达了对故国兴衰的感慨和对历史的深沉思索。【详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。B.“主要突出悲怆愁苦之情”错误。上片描写金陵壮丽景色，清丽恢弘，雄健壮阔，并不悲怆。故选B。4．D【导语】这首《桂枝香·金陵怀古》以雄浑笔触勾勒金陵秋景，继而转入深沉历史反思。上阕“澄江似练”“翠峰如簇”展现壮阔气象，下阕“繁华竞逐”“悲恨相续”直指六朝兴亡。结句化用杜牧诗意，将历史警示与北宋现实隐忧熔于一炉，体现政治家深沉的忧患意识，绝非避世之思。全词景情相生，怀古讽今，在时空交错中完成对历史循环的深刻观照。【详解】本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。D.“强调历史循环的虚无感，表明作者主张避世归隐、超脱尘俗的人生态度”错误。词中“千古凭高对此，谩嗟荣辱”是批判世人空叹历史荣辱却不汲取教训，而非“虚无感”；王安石作为北宋改革家，借六朝兴亡讽喻当朝危机，目的是警示统治者革新弊政，而非“避世归隐”；全词“悲恨相续”的慨叹，核心是忧国忧民的现实关怀，而非超脱尘俗的消极态度。故选D。5．B【导语】这首《念奴娇·过洞庭》以洞庭湖中秋夜景为背景，展现了张孝祥高洁旷达的胸襟。上阕写景，“玉鉴琼田”“表里俱澄澈”等句营造出空明澄澈的意境；下阕抒情，“肝肺皆冰雪”“万象为宾客”等句彰显其冰清玉洁的人格与豪迈气概。全词情景交融，意境开阔，体现了词人超然物外的精神境界。【小题1】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。B.“着重表现出孤寂、愁苦的情绪”错误。结合全词描绘的空明澄澈、浩渺旷远的洞庭湖中秋夜景，可知此处突出的是词人在广阔自然中与天地相融的旷达，以及虽处扁舟却精神自由的状态。故选B。6.①本词中的两句用典抒情，化用“屈原蝉蜕于浊秽”和“庄周梦蝶”两个典故，含蓄委婉地表达了词人对超脱尘世的渴望和对高洁情怀、精神自由的追求。②《念奴娇·过洞庭》中的几句借景抒情，景情交融，在对洞庭湖上水月澄澈美景的描绘之中，传达出自己与自然融合的超脱旷达和对自身高洁品质的肯定和自豪。【导语】这首《水调歌头·泛湘江》以湘江为背景，通过描绘自然景色与神话传说，表达了词人张孝祥在罢官后的洒脱与超然。词中既有对归隐生活的向往，又有对屈原忠愤精神的追慕，展现了词人内心的矛盾与坚定。全词情辞深沉，意境高远，堪称宋词佳作。【详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。①本词“蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡”借典抒情。“蝉蜕”化用屈原“蝉蜕于浊秽”的典故，词人借此表达自己想要超脱于世俗尘埃之外，不被尘世的污垢所沾染的追求。“蝶梦”化用庄周梦蝶典故，象征虚幻、自由的境界，“水云乡”营造一种空灵、超脱的氛围，表达了词人对精神自由、高洁情怀的追求，抒情方式含蓄委婉。②《念奴娇·过洞庭》“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”采用借景抒情、情景交融的方式，以月光、银河、湖水等实景构建澄澈通透的意境，铺陈天地明净之象。“表里俱澄澈”既写了洞庭湖水的清澈透明，又暗指自己的内心如同这水月一样澄澈，传达出天人合一的超脱旷达之感，以及对自身高洁品质的肯定和自豪，情因景生，景中含情。7．B【导语】这首词以洞庭秋夜为背景，通过澄澈空明的意象群（玉鉴琼田/素月分辉）构建天人合一的境界。上片写景暗喻心性之澄明，下片“肝肺皆冰雪”直抒高洁襟怀。结句“不知今夕何夕”化用《诗经》典故，将时空感升华为永恒之境，展现词人超然物外的精神追求。全词物我交融，堪称南宋豪放词中哲理与诗性完美结合的典范。【详解】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。B.“借代的修辞手法”“良田美景”错误。由“着我扁舟一叶”可以推断“玉鉴琼田”是指洞庭湖湖面广阔，没有“良田美景”；没有用到“借代”修辞手法，是比喻和夸张的手法。故选B。8．C【导语】《皂罗袍》以精妙意象构建青春觉醒的戏剧张力。“姹紫嫣红”与“断井颓垣”的视觉对冲，暗喻礼教禁锢下被辜负的春光；“云霞翠轩”“烟波画船”的流动画卷，反衬“锦屏人”的囚徒困境。景情交叠中，完成对封建桎梏的诗意解构。【详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“‘断井残垣’写的是杜丽娘来园中看到的春天之景，以乐景衬哀情”错误。“断井颓垣”即破井断墙，是庭院的荒凉设施环境，并非春日特有之景，且是哀景。故选C。9.词的上阕所绘洞庭月色，是静谧、皎洁而辽阔的。这里洁净的世界“更无一点风色”，洁净得连一丝风都没有，更无纤尘，也无纤云，呈现在跟前的，只是一望无际，“表里俱澄澈”的“玉鉴琼田”，词人荡着一叶扁舟置身其中，从而写出了洞庭某一方面的特征，从这个意义上说，它在意境上与孟浩然、杜甫等人咏洞庭的名句有一致之处。【导语】张孝祥的《念奴娇·过洞庭》与孟浩然、杜甫的洞庭名句在意境上高度契合，均以雄浑笔触展现洞庭湖的壮阔气象。三者皆通过“蒸”“撼”“坼”“浮”等动态意象，将自然伟力与天地境界融为一体，体现唐宋诗人对宇宙精神的共同追摹。【详解】本题考查学生分析理解诗歌的意境的能力。孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，描绘出洞庭湖丰厚的水汽蒸腾，波涛汹涌似乎要撼动岳阳城，展现出洞庭湖雄浑壮阔、气势磅礴的景象。杜甫的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，意思是广阔无边的洞庭湖水，划分开吴国和楚国的疆界，日月星辰都像是整个地飘浮在湖水之中，同样凸显了洞庭湖的浩渺无垠、气势恢宏。张孝祥词的上阕，“更无一点风色”“表里俱澄澈”“玉鉴琼田”等语句，描绘出洞庭湖面静谧、皎洁、辽阔、澄澈的特征，词人置身于一叶扁舟之上，虽侧重表现洞庭的澄澈、宁静，但也展现出一种辽阔之感。从展现洞庭湖的辽阔宏大这一角度而言，张孝祥的词与孟浩然、杜甫的名句在意境上是有一致之处的。它们都通过对洞庭湖景象的描写，传达出洞庭湖不同方面的壮美，给人以震撼之感。10.①苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》只是悲叹自己华发早生，壮志未酬。这是对于自我人生价值的关照，是道家个体精神的集中体现；②而王安石的《桂枝香•金陵怀古》却是对于国家命运、前途的担忧，是对社会的关照，这是儒家“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的兼济天下精神的体现。【详解】本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。①《念奴娇・赤壁怀古》：苏轼在词中写道“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，描绘了周瑜在赤壁之战中的英雄形象和卓越功绩。然而，对比自己，“多情应笑我，早生华发”，苏轼感慨自己年华已逝，却未能像周瑜那样建立不朽功勋。“人生如梦，一尊还酹江月”，更是流露出一种对人生的虚无感和对自身命运的无奈，他将人生比作一场梦，以酒祭月，在自然中寻求心灵的慰藉。这种悲叹主要围绕着自我人生价值的未能实现，关注的是个体自身的命运和情感。苏轼在词中流露出的对人生的思考和感慨，体现了道家个体精神，即从个体出发，在面对人生的挫折和无奈时，试图在自然和内心世界中寻找解脱和安慰。②《桂枝香・金陵怀古》：王安石在词中描绘了金陵的壮丽景色，“千里澄江似练，翠峰如簇”，但也发出了“念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续”的感慨，借六朝的兴衰，感慨历史上的繁华都已消逝，朝代更迭，战乱频仍。“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”，化用杜牧的诗句，借古讽今，暗示当时的北宋王朝也面临着类似的危机，统治者不应沉迷于享乐，而应关注国家的命运和前途。王安石的这首词不仅仅是对历史的感慨，更重要的是通过对金陵历史变迁的描写，表达了对国家命运的深深担忧。儒家强调“修身齐家治国平天下”，主张知识分子要积极入世，关心社会现实，为国家和人民的利益贡献自己的力量。王安石的这首词体现了儒家“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的兼济天下精神，他以古为鉴，希望统治者能够吸取历史教训，励精图治，使国家繁荣昌盛。11.吴楚东南坼乾坤日夜浮扣舷独啸不知今夕何夕原来姹紫嫣红开遍似这般都付与断井颓垣【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有：“坼”“乾坤”“夜”“舷”“啸”“姹”“嫣”“颓”“垣”。基础过关1.下面对本词《桂枝香•金陵怀古》的分析理解，有误的一项是（

）A．全词开门见山，作者于一个深秋的傍晚，临江览胜，凭高吊古。他虽以登高望远为主题，却是以故国晚秋为眼目。“正”“初”“肃”三个字逐步将其主旨点醒。B．上阕“千里澄江似练”写出了江水之纯净，然后纵目一望，只见斜阳映照之下，数不清的帆风樯影，交错于闪闪江波之上。又见西风紧处，那酒肆青旗高高挑起。整个上阕，写景明快，写出了词人登高的欣喜之情。C．下阕另换一幅笔墨，感叹六朝皆以荒淫而相继亡覆的史实。“门外楼头”，用杜牧《台城曲》句加以点染，亦简洁有力。“念往昔，繁华竞逐”“悲恨相续”，想到六朝竞相奢华，以致亡国遗恨络绎不绝，的确令人慨叹。D．词至结语，更为奇妙，词人写道：至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。此处用典：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”词人复加运用，便觉尺幅千里，饶有余不尽之情致，而嗟叹之意，千古弥永。2.下列诗文名句所描写的洞庭景象，意境和“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”相近的一项是（

）A．气蒸云梦泽，波撼岳阳城。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）B．楼观岳阳尽，川迥洞庭开。（李白《与夏十二登岳阳楼》）C．巨浸连空阔，危楼在杳冥。（窦庠《酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠》）D．漫漫万顷铺琉璃，烟波阔远无鸟飞。（张碧《秋日登岳阳楼晴望》）3.下列对《登岳阳楼》这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首联“今”“昔”二字之间有一段漫长的时间，诗人没有简单地用喜悲之词来填充它，而是留给读者自己去想象和回味。B．颔联承接首联的“水”字，说广阔无边的洞庭湖水，划分开吴国和楚国的疆界，日月星辰都像是整个地漂浮在湖水之中一般。C．颈联写诗人被亲友无情地断绝来往，年老多病，漂流湖湘，前途茫茫，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更是加重了身世的孤危感。D．本诗运用多种表现手法，既叙述了诗人登临岳阳楼的缘由，又描绘了岳阳楼宏阔壮观的图景，最后两句抒发了诗人复杂的情感。4.下列对《念奴娇•过洞庭》这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．词的前三句借助“洞庭”“青草”水面平静之状暗示词人内心世界的宁静。B．“玉鉴琼田三万顷”运用借代的修辞手法，写出了湖边广阔、明净的良田美景。C．“应念岭海经年”三句由上片景物联想到岭海为官的生涯，景与情过渡自然。D．词作以“不知今夕何夕”作结，回应开头“近中秋”所点出的时间，首尾呼应。5.下列对《念奴娇•过洞庭》这首宋词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”中，“尽挹西江”是说舀尽西江之水以为酒。“细斟北斗”是说对着北斗七星慢慢斟酒来喝。于奇崛的想象之语中表达词人愉悦的心境和豪迈的气度。这种豪情是宠辱皆忘之豪情，这种境界是物我两忘之境界。B．选取“西江”“北斗”“万象”等宏大的意象，凸显豪放之气。运用奇特的想象，使诗歌气魄宏大。词人化身为万物之神，把西江水作美酒，把北斗七星作酒器，以天下万物为宾客，体现出天人合一的超然境界。C．上片和下片的结尾，作者都采用了模糊表达的方式。这样写，扩大词句的内涵，引起读者思考，吸引读者参与想象。D．词的上片情景交融。词人描写了广阔的湖面、澄澈的湖水、素洁的月光，营造了幽谧、寥廓的氛围，烘托了词人悠然自在的心情和坦荡旷达的胸襟。6.下列对《桂枝香•金陵怀古》这首词的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．上片写登临金陵故都之所见。勾勒出一幅澄江似练，夕阳翠峰，酒旗招展，白鹭翔舞的优美图画。B．“念往昔”一句，总结上片内容，并引起下片，由上片的写景转为下片的抒情，由现实转为联想。C．下片感叹六朝竞逐奢靡繁华而相继灭亡，只剩下寒烟衰草；继而陈说空叹兴亡荣辱其实没有意义，奋起变革，有所作为，才可以避免重蹈覆辙。D．本词是一首登临怀古之作，通过对金陵景物的赞美和历史兴亡的感喟，表达了词人对当时国事的关心之情。7.下列对《桂枝香·金陵怀古》这首词的赏析，不正确的一项是（

）A．“登临送目”领起上片写景，“故国”点题，为下片的怀古伏笔；“晚秋”点明登临季节，“天气初肃”为写景抒怀奠定基调。B．“似”“如”二字运用比喻的手法；彩舟、星河，色彩对比鲜明；云淡、鹭起，动静相生。全片由远而近，描绘了一幅肃爽的金陵晚秋图景。C．作者举了陈后主和宠妃张丽华的例子，他们的奢靡生活，使得国家灭亡，而且亡国的悲恨还在不断继续着。D．本词立意新颖，直抒胸臆，境界开阔，风格高峻，《古今词话》评价为：金陵怀古，诸公寄词于《桂枝香》凡三十余首，独介甫最为绝唱。8.《游园（【皂罗袍】）》：下列对这支曲子的理解和赏析，不正确的一项是（）A．曲词开头写姹紫嫣红的美好景色都给了断井颓垣观赏，由物及人，一种自怜的情绪从杜丽娘的心头油然升起。B．“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，突出了良辰美景与赏心乐事之间的矛盾，指出了杜丽娘黯然的心情与艳丽春光间的不和谐。C．“锦屏人忒看的这韶光贱”一句是说，封建家长们把这美好的春光看得太卑贱了。D．此曲表现了杜丽娘游园恨晚、青春寂寞的悔怨，进而控诉了封建礼教和封建观念对少女青春的无情摧残。9.《游园（【皂罗袍】）》：下列对曲词的理解，不正确的一项是（）A．“原来姹紫嫣红开遍”，写深闭幽闺的少女从未涉迹园林，这次乍进后花园，只见百花盛开，万紫千红，艳丽炫目的春园物态，予人以强烈的视觉冲击，叩开了少女的心扉。B．“似这般都付与断井颓垣”，写杜丽娘预见到浓艳富丽之春景的未来走向，这里夹杂着深深的伤感，自己的人生春天也同样多姿多彩，然而却无一人走进来。C．“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，这两句话突出了良辰美景与赏心乐事之间的矛盾，指出杜丽娘黯然的心情与艳丽春光间的不和谐，春天的生机强化了她黯然伤感的情怀。D．“锦屏人忒看的这韶光贱”指的是杜丽娘这个闺中女子太过于惋惜这大好青春时光，激起了追求青春幸福的热望，凝聚着主人公心中的无限哀怨。10.下列对《桂枝香·金陵怀古》的赏析，不恰当的一项是（

）登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。A．王安石罢相后退居金陵，这首词是他在金陵写的登高怀古之作。B．上片先点明登临时节和当时天气，随后写眼前壮美的景色。C．下片感叹六朝竞逐奢靡繁华而相继灭亡，只剩下寒烟衰草，空叹兴亡荣辱。D．“至今商女”三句语出唐代杜牧的《泊秦淮》，“后庭遗曲”被视为亡国之音。阅读下面这首宋词，完成下面小题。念奴娇·过洞庭张孝祥洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！【注】宋孝宗乾道二年（1166），张孝祥因受政敌谗害被免职，他从桂林北归，途经洞庭湖，写下这首词。11.下列对这首词的赏析，不正确的一项是（

）A．诗歌一开头就紧扣题目，直说地点与时间，“更无一点风色”表明不仅无风，连风的影子都没有，表达富有新意。B．“悠然心会，妙处难与君说”作为上片的结语，同时巧妙引出下阕写景，回顾岭表一年。C．“肝肺皆冰雪”，比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁，与上阕“表里俱澄澈”虚实相映，写人写景内外一片澄明。D．诗人最后做主人，请天地万物做客人，想象瑰丽；敲击船沿，仰天长啸，豪情满怀。12.请比较本词与曹操《短歌行》“明明如月，何时可掇”中两个“月”的意象，谈谈它们在运用上的异同点。阅读下面的诗歌，完成下面小题。桂枝香·金陵怀古①〔宋代〕王安石登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔，繁华竞逐。叹门外楼头②，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。注：①此词大约写于作者再次罢相、出知江宁府之时。②门外楼头：指南朝陈亡国惨剧。语出杜牧《台城曲》：门外韩擒虎，楼头张丽华。韩擒虎是隋朝开国大将，他已带兵来到金陵朱雀门（南门）外，陈后主尚与他的宠妃张丽华于结绮阁上寻欢作乐，演唱《玉树后庭花》。13.以下对本词理解和赏析，正确的一项是（

）A．“澄江似练”化用谢朓名句，写江水澄静，“翠峰如簇”写山色苍翠，一静一动，相映成趣。B．“彩舟云淡，星河鹭起”是写秋景的点睛之处，视野开阔旷远，色彩对比鲜明，动静相生。C．“寒烟衰草凝绿”将历史的虚无感寄托于凝滞的绿意，以视觉上的“绿”反衬心理上的“寒”。D．“念往昔”总结上文，“繁华竞逐”领起下阕的历史追忆与感慨，揭示六朝更迭的内在原因。14.《桂枝香·金陵怀古》结句化用杜牧《泊秦淮》的诗句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，但赋予了它更为深刻、精辟的思想内容。请结合诗歌谈谈你的理解。阅读下面这首宋诗，完成下面小题。登岳阳楼萧德藻①不作苍茫②去，真成浪荡游。三年夜郎客，一柁③洞庭秋。得句鹭飞处，看山天尽头。犹嫌未奇绝，更上岳阳楼。【注】①萧德藻：南宋诗人，自号“千岩老人”，与姜夔交好。②苍茫：此处泛指广阔的天野。《敕勒歌》“天苍苍，野茫茫。”③柁，同“舵”，这里指船。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首联中诗人以自我调侃的方式，开篇便点明此次漫游的随性状态。B．颔联既交代了漫游的时长与地点，又以“秋”字烘托出相应的氛围。C．颈联描写诗人于鹭鸟飞处觅得诗句、眺望山峦时视线远去的画面。D．尾联体现出诗人对平常之景的不满，有非要登上岳阳楼不可的执着。16.请结合具体诗句，对比分析本诗与杜甫《登岳阳楼》在情感表达上的差异。17.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）《念奴娇.过洞庭》中“，”两句写出衣物单薄，人情冷暖，诗人却平静地泛舟在无边的洞庭湖上。（2）王安石《桂枝香·金陵怀古》“”一句和张孝祥《念奴娇·过洞庭》“”一句，以比喻手法分别表现了江水和湖水之美。（3）《游园》中“，”化用王勃的《滕王阁》绘出了一副雕梁画栋、飞阁流丹、碧瓦亭台、如云霞一般绚丽的图画。【参考答案】1．B【详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。B.“整个上阕，写景明快，写出了词人登高的欣喜之情”错。上阕中的“晚秋”“残阳”“西风”等意象给人以冷落、萧条的感觉，不全是“明快”；包含了词人对国家命运的担忧，并非单纯的“欣喜”。故选B。2．A【详解】本题考查学生分析理解诗歌意境的能力。“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”意思是吴楚两地被洞庭湖分隔在东南两边，整个天地好像在湖水中日夜浮动。诗句写出了洞庭湖的浩瀚，它把广袤的东南大地划分开，而且湖水有包举乾坤之势，展现出一种宏大、壮阔、雄浑的意境。A.“气蒸云梦泽”描绘出洞庭湖的水汽蒸腾，弥漫着整个云梦泽的宏大景象，显示出湖面的广阔和水汽的丰沛。“波撼岳阳城”则写出湖水的波涛汹涌，仿佛能撼动岳阳城，体现出洞庭湖强大的力量感。整体意境雄浑壮阔，与“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”所表现的洞庭湖的浩瀚、宏大的意境相近。B.“楼观岳阳尽，川迥洞庭开”这两句诗主要是写在岳阳楼之上看到岳阳城的尽头，江水辽阔，洞庭湖面开阔。它侧重于描绘视野的开阔，但没有像题干诗句那样突出洞庭湖的浩瀚和强大的气势，没有那种湖水仿佛能承载天地的雄浑感。C.“巨浸连空阔，危楼在杳冥”意思是巨大的湖水连着广阔的天空，高高的岳阳楼处在深远的天空之下。虽然也体现了湖面的广阔，但在力量感和那种乾坤浮动的雄浑意境的表达上不如“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”强烈。D.“漫漫万顷铺琉璃，烟波阔远无鸟飞”描绘的是在晴日下，广阔的湖面像铺了琉璃一样，烟波浩渺，没有飞鸟。主要体现的是湖面的平静、广阔，缺少那种有力量感的、能体现乾坤在其中的壮阔意境。故选A。3．C【详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.“诗人被亲友无情地断绝来往”错，颈联写诗人全家挤在一条小船上漂泊度日，消息断绝。故选C。4．B【详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。B.“‘玉鉴琼田三万顷’运用借代的修辞手法，写出了湖边广阔、明净的良田美景”错误，“玉鉴琼田”是比喻手法，将湖面比作美玉铺成的田野，不是借代修辞，也不是指良田美景。故选B。5．A【详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。A.“‘细斟北斗’是说对着北斗七星慢慢斟酒来喝”错误，“细斟北斗”是说用北斗七星组成的勺子慢慢斟酒来喝。词人欲舀尽长江水，慢慢倒入用北斗七星组成的这个酒勺中，来招待天地万物。故选A。6．B【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“总结上片内容”错。上阕写景，而“念往昔”由登临所见自然过渡到登临所想，应是引起下阕。故选B。7．D【详解】本题考查学生赏析诗歌的能力。D.“直抒胸臆”错误。应为借古讽今。故选D。8．C【详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“封建家长们把这美好的春光看得太卑贱了”错误。“锦屏人”指的是深闺中人，即杜丽娘。故选C。9．D【详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。D.“指的是杜丽娘这个闺中女子太过于惋惜这大好青春时光”错误。应为“杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜”。故选D。10．C【导语】这首词是王安石晚年退居金陵时所作。通过描绘江南秋日的壮丽景色，上片展现了一幅清澈秀美的画面，同时表现出对故国昔日荣华的感慨。下片转为凭吊历史，感慨六朝的繁华转瞬即逝，仅留下荒凉的景象和追忆旧时光的惋惜。全词以景入情，触动兴亡之感，深刻展现了历史的变迁与人事无常。【小题1】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.“空叹兴亡荣辱”错，词的下片“千古凭高对此，谩嗟荣辱”意思是自古以来多少人在此登高怀古，无意义地悲叹兴亡荣辱。作者并不是单纯地“空叹”，而是有着深刻的批判意味。作者批判六朝统治者竞逐繁华，荒淫误国，同时也借此表达对北宋统治者的告诫，不能只是空叹兴亡，而要以史为鉴，避免重蹈覆辙。故选C。11.B12．同①两首都用了借月抒怀的手法，以月写人。异②张词以“素月分辉”“孤光自照”，“表里俱澄澈”，象征诗人的高洁忠贞；曹诗以月比人，“明明如月”比喻贤人能士的高尚品德和非凡能力，抒发诗人求贤若渴的心态。【导语】这首词以洞庭湖为背景，展现了张孝祥被贬后的旷达胸襟与高洁品格。上片描绘湖光月色，澄澈空灵，营造出天人合一的境界；下片转入抒情，以冰雪自喻肝胆，尽显孤高傲世之态。结尾“万象为宾客”的奇想和“扣舷独啸”的豪举，将物我交融推向极致。在写景中寄寓超脱尘俗的精神追求，堪称南宋豪放词的代表作。11.本题考查学生对思想内容和艺术特色的综合赏析能力。B.“同时巧妙引出下阕写景”错误。“悠然心会，妙处难与君说”是上阕收束，总结月夜澄澈之境与心境共鸣的感悟，下阕“应念岭表经年”转入回忆仕途经历，并未引出写景，而是转向抒情言志。故选B。12.本题考查学生对诗词意象进行比较阅读的能力。①同：两首作品中的“月”意象都承载了作者的情感寄托，且都具有象征意义，写月也是在写人。张词“素月分辉”与曹诗“明明如月”均以明月喻高洁、光明之境，表达内心的向往与追求。②异：张词中的“月”融入开阔澄明的洞庭秋景，象征作者澄澈磊落的胸襟与天人合一的超然境界；是自然景象与人格境界的融合，通过写景实现物我交融，侧重营造空灵高远的意境。曹诗中以明月喻指贤才，表达求贤若渴的急切与政治抱负，情感更显深沉凝重。侧重于比喻和象征，以“掇月”之难隐喻招纳贤才的迫切，更具政治抒怀的指向性。综上，两处“月”意象虽皆以明月寄怀，但张词侧重通过月景构建澄明之境以彰显人格，曹诗则以月为喻抒发政治理想，二者在意境营造、情感指向与文化内涵上各具特色。13.B14．王安石化用杜牧诗句，既借《后庭花》的亡国之音，批判了六朝统治者耽于享乐、以致亡国的历史教训，又将批判的矛头指向当世，警示当朝统治者切勿重蹈覆辙，比杜牧原诗的讽喻更具历史深度和现实针对性。【导语】这首《桂枝香·金陵怀古》堪称王安石词中瑰宝。上阕以“登临送目”起笔，用“澄江似练”“翠峰如簇”等意象勾勒出金陵壮阔秋景，笔力雄健。下阕转入怀古，“门外楼头”用典精当，结句化用杜牧诗意而更见深沉，将六朝兴亡之叹与当时社会现实巧妙绾合，展现出一位政治家的历史洞察力。全词写景、抒情、议论浑然一体，气象宏大而感慨遥深。13.本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。A.“一静一动”错误，“澄江似练”写江水如白练，是静态；“翠峰如簇”写青山簇拥，也是静态，并非“一静一动”。C.“以视觉上的‘绿’反衬心理上的‘寒’”错误，“寒烟衰草凝绿”中，“寒”是心境的凄凉，“绿”是衰草的残绿，并非“以视觉之绿反衬心理之寒”，而是借寒烟、衰草的萧瑟之景，直接抒发历史沧桑感。D.“总结上文”错误，“念往昔”是过渡句，承接上文的金陵秋景，引出下文的历史追忆，并非“总结上文”。故选B。14.本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。词中“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”，将批判范围从“晚唐”扩展到“千古”。“至今”二字串联起六朝到北宋的漫长时空，指出从南朝陈到当下，奢靡亡国的悲剧根源始终未变，揭示了历史循环的共性问题。王安石写此词时，正值北宋国力渐衰、统治阶层贪图安逸之际。他借古讽今，不只是批判历史上的亡国之君，更直指当朝统治者——若依旧沉迷繁华、不思进取，终将重蹈六朝覆辙。杜牧的讽喻多是“伤时感事”的个体感慨，而王安石作为政治家，以史为鉴，将怀古与忧国紧密结合，让诗句的讽喻超越了个人情绪，上升到对国家命运、历史规律的深刻思考。15.D16．①萧诗：抒发随性漫游的闲适与探奇兴致。首联用自嘲口吻点明漫游的随性自在，无漂泊愁苦；尾联则直白流露为寻奇景主动登楼的兴致，整体情感围绕个人闲趣，明快疏朗。②杜诗：抒发个人孤苦与家国忧思。杜诗将个人境遇与家国命运紧密结合，“亲朋无一字，老病有孤舟”道出年老多病、亲朋离散的孤苦处境；尾联“戎马关山北，凭轩涕泗流”更将登楼之感升华为对北方战事的忧虑，泪水兼具个人悲苦与家国关怀，情感沉郁厚重。【导语】这首《登岳阳楼》以轻快笔调写漫游之趣，首联自嘲“浪荡”奠定闲适基调。颔联“三年夜郎客”暗含羁旅况味，颈联白鹭、远山的意象组合展现诗人捕捉诗意的敏锐。尾联“犹嫌未奇绝”的攀登姿态，与杜甫“戎马关山北”的沉郁形成鲜明对比，体现南宋文人追求山水奇趣的审美倾向。全诗在疏放中见精巧，展现了不同于盛唐的宋诗风貌。15.本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。D.“对平常之景的不满”“有非要登上岳阳楼不可的执着”对尾联的理解有误。尾联意思是诗人觉得此前所见之景尚未达到奇绝的境界，想要登上岳阳楼探寻更壮美景色的兴致，展现的是对奇景的主动追求而非负面情绪。故选D。16.本题考查学生比较阅读之赏析诗歌情感的能力。①萧诗：首联以自嘲口吻表现漫游的随意性。颔联写漂泊中的悠然，以“秋”点染淡远意境。颈联展现诗人捕捉自然灵感的雅兴。尾联凸显对极致景色的追求，体现文人审美情趣。整体情感以个人游历为主线，情感轻松超脱，闲适随性。②杜诗：颔联以壮阔景象反衬个人渺小，暗含时代动荡；颈联直抒孤苦飘零之悲；尾联“戎马关山北，凭轩涕泗流”将个人命运与国家战乱结合，体现家国情怀，悲慨深沉。整诗以雄浑之景写沉郁之思，将个人境遇与家国命运紧密结合，忧国伤时，抒发个人孤苦与家国忧思，体现儒家士人的责任意识。17.短发萧骚襟袖冷稳泛沧浪空阔千里澄江似练玉鉴琼田三万顷朝飞暮卷云霞翠轩【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：萧骚、襟袖、澄、练、鉴、顷。提升专练阅读下面这首诗，完成下面小题。登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。1.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（

）A．首联“昔闻”“今上”对比，既暗含早年壮志未酬的遗憾，又流露如今登楼的欣喜。B．颔联“坼”“浮”二字炼字精妙，展现出洞庭湖水势浩瀚、包容天地的磅礴气象。C．颈联以“无一字”“有孤舟”形成反差，写出诗人漂泊无依、贫病交加的困境。D．全诗由景及情，从所见之景到所感之情，层次清晰，情感沉郁顿挫，感人至深。2.本诗尾联与《赤壁赋》中苏轼“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的情感表达有何不同？请简要分析。阅读下面作品，完成题目。________·过洞庭①张孝祥洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月②分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光③自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗④，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。【注】①宋孝宗乾道二年（1166），张孝祥因受政敌谗害被免职，他从桂林北归，途经洞庭湖，写下这首词。②素月：洁白的月亮。③孤光：指月光。④北斗：星座名，由七颗星排成像舀酒的斗的形状。3.本首词的词牌是（

）A．沁园春 B．如梦令 C．声声慢 D．念奴娇4.下列对词作的理解与赏析，不正确的一项是（

）A．本词是作者罢官北归途中的即景抒怀之作，开篇紧扣题目，直接点出地点与时间。B