高一语文上学期期末模拟卷02（新教材统编版）（考试版A3）

2025-2026学年高一年级上学期期末模拟卷02语文（满分150分，考试用时150分钟）注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束时，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(72分)（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面1~5小题。在人类探索未知的壮阔史诗中，总有一些名字闪耀在永恒的星河。杨振宁先生就是这样一位照亮了现代物理学天空的科学家。这位享誉世界的物理学家、诺贝尔奖获得者、中国科学院院士、清华大学教授，因病于2025年10月18日在北京逝世，享年103岁。从清华园的青涩少年到诺贝尔领奖台上的华人骄傲，从规范场理论的奠基者到三尺讲台上的大先生，他用一个世纪的生命旅程，取得了屹立如嵩、博观如海的学术成就，书写了功在世界、心怀家国的隽永篇章。①格物求真：_____________“杨—米尔斯规范场论”被认为是现代物理学的基石之一，“弱相互作用中宇称不守恒”以革命性思想斩获诺贝尔物理学奖，“杨—巴克斯特方程”开辟了物理和数学研究的新方向……杨振宁卓著而丰富的成就，在科学史上留下难以磨灭的印记。1957年12月10日，瑞典斯德哥尔摩音乐大厅，35岁的杨振宁和31岁的李政道成为诺贝尔奖颁奖典礼上最为闪耀的一对年轻人。他们合作提出的弱相互作用中宇称不守恒定律，被著名物理学家奥本海默认为是“为困在黑屋子里的高能物理学家找到了出口”。伟大的科学发现，常常植根于卓越的科学品质。对杨振宁而言，科学从不只是循规蹈矩的推演和计算，更是敢于质疑、勇攀高峰的执著与坚韧。直面迷雾，不惧权威。1956年，“θ—τ之谜”困扰着国际物理学界：两种粒子质量、寿命完全相同，却表现出不同的宇称（空间对称性）。“弱相互作用中宇称可能不守恒”，杨振宁与李政道的假设提出之初，并没有被学界接受，甚至遭到一些知名学者的公开反对。两位青年科学家并未气馁。他们从实验数据的细微矛盾中嗅到破绽，顶住“挑战整个物理学界”的压力，最终通过物理学家吴健雄的实验验证，彻底改写了人类对对称性的认知。在当年的诺贝尔奖获奖致辞中，杨振宁曾说：“我为自己的中国血统和背景而感到骄傲，同样，我为能致力于作为人类文明一部分的、源出于西方的现代科学而感到自豪。我已献身于现代科学，并将竭诚工作，为之继续奋斗。”心无旁骛，毕生不辍。杨振宁在粒子物理、场论、统计物理和凝聚态物理等物理学多个领域取得的诸多成就，对这些领域的发展产生深远影响。他和罗伯特·米尔斯于1954年提出的“杨—米尔斯规范场理论”，经过时间检验，被认为是与麦克斯韦方程和爱因斯坦广义相对论相媲美的最重要的基础物理理论之一，催生了多个诺贝尔奖。诺奖得主丁肇中感言：中国人在国际科学上有建立不朽之功勋者，乃自杨振宁始。②归根圆梦：_____________清华园内，一幢典雅的三层小楼，是清华大学高等研究院所在。1997年，75岁的杨振宁应邀担任名誉主任，立志要打造“中国版的普林斯顿高等研究院”。延揽天下英才、从事顶尖研究——壮心不已，所求为何？从童年的清华园、战乱时期的西南联大，到远渡重洋蜚声国际，杨振宁的命运始终与时代变迁紧密相连。向中国领导人提议恢复和加强基础科学研究，先后帮助中山大学、南开大学等国内高校设立理论物理等基础科学研究机构，组织成立全美华人协会并担任会长，协助设立“求是科学基金”和“何梁何利基金”……杨振宁马不停蹄、东奔西走，为的是让新中国的科学步子迈得更快。“杨先生最期待中国人能够做出世界一流的科研工作，并且能够用我们自己创造的世界领先技术解决中国的实际问题。”清华大学高等研究院杨振宁讲座教授王小云一直在思索：为什么杨先生能够对推动中美学术交流的事，每一个细节都如此清晰？最根本的还在于他对中国的深厚感情。28年弹指一挥间，很难通过公开的资料去统计，有多少位具有国际影响力的学者是受杨振宁的邀请回国任教。但可以肯定，越来越多的人认识到：先生心中的愿景是多么壮阔。高山仰止，赤子初心。1971年，49岁的杨振宁即将结束首次回国的“破冰之旅”，多年挚友、“两弹一星元勋”邓稼先给他修书一封，结尾写道：“但愿人长久，千里共同途。”半个世纪后，在杨振宁先生学术思想研讨会——贺杨先生百岁华诞仪式上，他满怀深情地告慰挚友：“稼先，我懂你‘共同途’的意思，我可以很自信地跟你说，我这以后五十年是符合你‘共同途’的瞩望，我相信你也会满意的。”跨越时空，终偿夙愿。两位科学家一生践行的报国信念，熔铸永不褪色的精神坐标。薪火长明：以青松之姿引领后学笃行2004年9月13日，清华大学第六教学楼。82岁的杨振宁身着蓝色衬衫，走上三尺讲台。面对130余位大一新生，他特意准备了一摞讲义，将最基础的物理概念娓娓道来。“归根居”的墙上，一直悬挂着杨振宁亲笔书写的五言诗：“神州新天换，故园使命重。学子凌云志，我当指路松。”他把对祖国朴素的情感，倾力灌注于教学相长的点滴之中。“先生不仅是师长，还是亲密无间的友人、科研道路上相互扶持的同道。”结构生物学家施一公院士难忘，2012年，清华大学生命科学学院第一届学堂班毕业生学术年会，杨先生欣然出席整整一上午的活动，分享观点、回答问题，还和大家合影留念。“先生不仅教我们做科研，更教我们做‘有品味的科学家’。”清华大学高等研究院教授、杨振宁的博士生翟荟难忘，先生勉励大家“要清楚方向、选对方向”，不仅仅是学会一两个技术或是怎么做实验的方法，更要把自己带到一个将来对国家发展有助力的领域。魂归故里，臻于圆满。他最喜爱并亲自翻译的艾略特的诗，诠释着他的一生：“我的起点，就是我的终点；我的终点，就是我的起点。”以力量予光阴，以感动予岁月。先生离去的消息传开后，有人默默来到先生工作过的地方，驻足凝望。朋友圈静静传递着师生们和他偶遇的画面：后辈略带紧张地问候，先生微笑着点头……跨越一个世纪，见证“历史的奇迹”，先生的心愿已化作信念，托举起凌云之志，守望着复兴之梦：“中华民族的巨大潜力将要在今后几十年间再度发挥出来。将要创造出远远超过盛唐文化的大时代！”（选自新华社记者吴晶、魏梦佳、董瑞丰、温竞华《科学的星空，他已归航——追忆杨振宁先生》，（2025年10月），有删减）1．下列关于杨振宁先生事迹的表述，正确的一项是（

3分

）A．“弱相互作用中宇称不守恒”理论是杨振宁独立提出并获得诺贝尔物理学奖的成果。B．杨振宁75岁担任清华大学高等研究院名誉主任，其愿景是打造“中国版的普林斯顿高等研究院”。C．“杨—巴克斯特方程”的提出直接催生了多个诺贝尔奖，推动了物理领域的革命性发展。D．文章结尾引用艾略特的诗句，主要是为了彰显杨振宁在中西文化交流中的桥梁作用。2．下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）A．文章以“科学的星空，他已归航”为题，既点明杨振宁的科学家身份，又用比喻手法表达对其逝世的缅怀，意蕴深远。B．文中引用奥本海默的评价，目的是突出李政道在“宇称不守恒”理论提出中的重要作用。C．杨振宁“归根居”的五言诗，直接体现了他在粒子物理领域的执着追求和科学精神。D．2012年清华大学生命科学学院学堂班毕业生学术年会，杨振宁全程参与并与师生互动，体现了他对交叉学科的重视。3．下列基于文本内容的逻辑推理，错误的一项是（

3分

）A．奥本海默称杨振宁与李政道提出的宇称不守恒定律“为困在黑屋子里的高能物理学家找到了出口”，可推知该理论为当时高能物理研究突破了瓶颈。B．杨振宁晚年深耕清华高等研究院建设，还助力多所高校设科研机构、推动学术交流，结合其对邓稼先“共同途”的践行告白，能推断他晚年核心是践行报国初心。C．杨振宁82岁仍为清华大一新生讲授基础物理，且勉励弟子选对助力国家发展的科研方向，可推出他重视基础物理教育与青年科研者的家国导向培养。D．文本提及杨振宁多项成就催生多个诺贝尔奖，且丁肇中称其为首位在国际科学立不朽功勋的中国人，可推断他是现代物理学史上获奖最多的科学家。4．请仿照文本第三部分“薪火长明：以青松之姿引领后学笃行”的小标题，将文中横线①②部分的小标题补充完整（补充部分每处不超过11字，结构相近）。（

4分

）5．杨振宁先生曾坚信“中华民族的巨大潜力将要在今后几十年间再度发挥出来，将要创造出远远超过盛唐文化的大时代”。请结合文本，分析他的这一信念源于哪些方面。（6分

）（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面6~9小题。文本一：机匠【注】金可峰梅村的月亮与众不同，它是在口中唱出来的。梅村河渠交错密布，河水清澈透底，一缕缕清波在船的四周荡漾。老徐端坐船头，亮开嗓门喊：“月亮粑粑，跟我走，一走走到南门口。你吃肉，我喝酒，我们都是好朋友。”歌声沙哑而高亢，随着碧波在河面荡开。“喂，月亮粑粑挂南头……”一名村妇在岸边和。老徐的船在一块平缓斜坡停住，他把身上机具一甩，跃上岸。“弹棉花？”“弹棉花。”村妇引着老徐在堤上走，堤边零星几户农家，掩映在翠林之中。迎面过来一群人，清乡团押着几个农民。农民衣衫褴褛，身上布满血迹。老徐问：“怎么押这么多人？”“恶霸逼的，租金比往年多一成，不让人活了。”老徐低声问：“押往何处？”“柴西，恐怕没活路了。”老徐敲了一下木槌，嘭的一声脆响，恶狠狠地低声说：“终有报应！”他扯开嗓门：“月亮粑粑，跟我走……”在堤岸一处农家前才停住。农家门口摆了一个小摊，一张凳子上放着香烟、茶水。村妇左顾右盼来到摊前，摊贩问老徐：“要火柴不？”老徐反问：“火柴头是红还是黑？”摊贩答：“只卖红的。”“红的保险，”老徐有些激动，“来一盒。”摊贩拿了一盒，问：“喝茶？也要红的？”“红的。”老徐眼睛放亮。摊前坐着几个清乡团，一个刀疤脸乜来一眼，见是个机匠没了兴趣。老徐斜挺起身，背着机具大步流星，亮开嗓门高一声低一声唱：“娃儿娃儿，你莫哭，哪里都是你的屋；娃儿娃儿，你莫悲，前头筑起希望路；娃儿娃儿，你莫犟，转个庙里烧香香！”还朝刀疤脸挤眉弄眼，一路高喊着离开，肚子里像有唱不完的歌。刀疤脸不屑地骂：“疯子。”这天晚上，离柴西四里地的仓库，响起震耳欲聋的爆炸声。火光映红了天空。在袭击的人群中，一个人斜挺着身子甚是英勇。第二天，四处传闻游击队偷袭了柴西，解救出一大批百姓，半路还炸毁了一个小军火库。老百姓都说，日子有了盼头。清乡团搜查更严，告示满天飞。老徐背着机具，斜挺着胸膛，像承着千斤担。堤上的清乡团来回巡逻，押着几个据说是共产党的人示众。他们身上遍体鳞伤，围观的人不敢吭声。有人悄声说：“日子真苦。”老徐听见有人私语：“真是共产党？押哪儿去？”“梅家屋。”另有人答。老徐斜挺着身子又唱：“月亮粑粑，跟我走，走到屋门口。穿梭啰，打燕窝……走到八里拐，拐啊拐，把人斗！斗得兔子尾巴短……”还是晚上，清乡团在梅家屋被游击队一锅端。乡间小路还是响着老徐的儿歌：“月亮粑粑，跟我走……”“站住！”刀疤脸一声断喝，他正用枪指着老徐盘查，“看你不像机匠。”“怎么可能。”老徐回过身，满脸堆笑，他放下机具，笔挺着身子，敲起木槌，喔喔的响声像音乐般淌出。刀疤脸听了一会儿，不耐烦地朝他吼：“行了，快点。”老徐斜挺起身子，把机具往肩上一甩，开始唱：“癞子癞，顶锅盖，顶到菜园里摘菠菜。菠菜高头一条虫，吓得癞子两头蹦。”“月亮粑粑，跟我走……”有人会心地笑。老徐依旧常来这里，大家伙常听到他的歌声。后来，有人说，老徐是共产党，他在一次执行任务中受了伤，藏身地留下的机具被发现了。国民党四处通缉，要捉拿唱儿歌的机匠。清乡团下乡搜查，到处传来歌声：“月亮粑粑，跟我走。排排坐，吃果果。你一个，我一个，大家吃得笑呵呵。”清乡团傻眼了，都是唱歌的人。此时，老徐已坐在船上，他经柴西，过梅家屋，河面响起：“月亮粑粑，跟我走……”老徐如天上的一轮圆月，冲破了黑暗。（选自《微型小说月报》，有删改）文本二：歌谣与中国现当代小说创作结下了不解之缘，从废名开始，到沈从文、端木蕻良、孙犁等人，歌谣在中国现代小说创作中连绵不绝。依据歌谣进入小说的完整程度，它可分为完整型和部分型两类，前者如20世纪40年代解放区小说作家草明在《延安人》中写吴老太太唱歌谣歌颂毛主席：“你别瞧他挂的破长枪，你别瞧他穿的破衣裳，三人五人近他不得，打起仗来势实难当。毛主席好比咱亲娘，他比亲娘样样强。自古当官谁不贪财，他对钱财不喜爱。”达到了强烈的赞美效果。一般来说，歌谣的完整型运用可以充分展示内容，增强表达效果，但所占篇幅长，叙述时间长，常常导致叙述减速甚至停顿。因此，一些现代作家会在歌谣运用时进行省略，即部分型，这一类型最早出现在废名1923年4月创作的小说《柚子》中。小说写女孩柚子拿着“我”采的花坐在门槛上唱生活歌谣：“杜鹃花，朵朵红，爷娘比我一条龙。哥莫怨，嫂莫嫌，用心养我四五年；好田地我不要……”又如路遥的《人生》第23章写高加林重返高家村，突然有一个小孩子唱起两句信天游：“哥哥你不成材，卖了良心才回来……”借助小孩子的嘴，歌谣片段完成了乡村伦理对高加林背叛巧珍的谴责。当然，中国现当代小说创作中歌谣现象的出现，最根本的原因还在于歌谣自身具有多重价值，能在小说中发挥多样的功能作用，满足创作主体的多重表达需要。（节选自罗宗宇《论中国现当代小说创作中歌谣现象的叙事类型和成因》）【注】机匠，旧时从事丝、棉织业的工匠的通称。6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（

3分

）A．“亮开嗓门喊”“歌声沙哑而高亢，随着碧波在河面荡开”，反映出作为机匠的老徐在旧社会生活的不易。B．“歌谣与中国现当代小说创作结下了不解之缘”，表明中国现当代作家在创作小说时都将歌谣融入其中。C．“火柴头是红还是黑？”“红的保险”等中的“红”与“黑”都是双关，所以老徐与摊贩不担心被清乡团识破。D．废名的小说《柚子》中小女孩的歌谣属于部分型，这是中国小说史上第一次出现这种类型歌谣的运用。7．下列对文本一艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（

3分

）A．小说中运用了象征的手法，如借“刀疤脸”刻画出清乡团丑陋凶狠的嘴脸，表达了作者鲜明的憎恶之情。B．文中描写老徐的动作时，多次用到“斜挺”，这是他长年工作形成的习惯，暗示了其作为机匠的身份。C．小说中老徐与村妇、刀疤脸的对话既推动了情节发展，也体现出压迫与反抗、正义与邪恶间的较量。D．小说中的梅村河渠交错，堤边翠林环绕，这一环境描写也为文末老徐冲破黑暗成功突围做了铺垫。8．文本二将歌谣的运用分为“完整型”和“部分型”，请结合文本一分析“部分型”歌谣在小说中的作用。（

4分

）9．梅村的月亮“是在口中唱出来的”，梅村人都唱出了哪些含义？（

6分

）（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面10~14小题。材料一：古者君子之学，皆务有所自得，其用世之规模，已定于胸中。逮夫遇知于主乘际机会则出其所有举而措之而已。是故傅说以版筑之夫，一膺物色之访，而对扬①三篇，悉具谋王经国之猷；管仲以槛车之吏，一遇推毂之荐，而问答一书，已尽取威定伯之术。是盖其积之也有素，其出之也有本。虽其纯驳不同，要皆推其所自得者而施之于有政也。自科举之法兴，而辞章之习胜，政学岐而为二，功利柴②于其中。弃珠买椟，既甘于闭门之时；得娶忘媒，遂果于莅官之日。乃若孔明高卧隆中，而抱兴衰拨乱之才；希文③虽在布衣，而怀先忧后乐之志。故感三顾草庐之勤，而两朝开济之略，倾倒于立谈之间。当苫④然在疚之中，而区画世务之书，发奋于宰相之献。是亦学有所自得，政根于所学，有以庶几于古人之为者。（选自桂萼《文襄公奏议》，有删改）材料二：先王之时，以学为政。学者，政之出；政者，学之施。学无异习，政无异术。自朝廷达之郡国，自郡国达之天下，元元本本，靡有二事。故士不于学，则为奇言异行；政不于学，则无道揆法守。君臣上下，视吾之有学，犹农之有田，朝斯夕斯，不耕不耘，则无所得食，而有卒岁之忧。人伦所以明，教化所以成，道德一而风俗同，惟是故也。后世之学，盖盛于先王之时矣。居处之安，饮食之丰，训约之严，先王之时未必有此。然学自为学，政自为政，群居玩岁，自好者不过能通经缉文，以取科第，既得之，则昔之所习者旋以废忘，一视簿书期会之事，则曰：“我方为政，学于何有？”嗟夫！后世言治者，常不敢望先王之时，其学与政之分与？国家之学至矣。十室之邑，有师弟子，州县之吏，以学名官，凡岂为是观美而已？（选自张孝祥《于湖居士文集》，有删改）[注]①对扬：应对、阐释。②柴：阻塞。③希文：范仲淹，字希文。④苫：古时守丧时睡的草席。10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（

3分

）逮夫A遇知B于主C乘际D机会E则出其所有F举G而措之H而已。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

3分

）A．君子，儒家的理想人格概念，意为有修养、有学问的人，和“小人”相对。B．几，接近，与《短歌行》“对酒当歌，人生几何”中的“几”意思不同。C．然，但是，与《荀子·劝学》“使之然也”中的“然”意思相同。D．方，正、正在，与《沁园春·长沙》“挥斥方遒”中的“方”意思相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

3分

）A．傅说本是“版筑之夫”，管仲本是“槛车之吏”，二人虽然出身低微，但都积累深厚，都为君主提供了详尽的治国之法。B．诸葛亮隐居隆中的时候就有安邦定国的才能，范仲淹还是平民百姓之时就忧心天下，二人都是桂萼推崇的古代君子。C．材料二用农夫耕田比喻治学，农夫如果不努力耕田，就会有挨饿的风险；读书、为政之人如果不学习，也会有危害。D．先王之时与后世的生活、学习条件不同，后世的居住、饮食条件都要比先世好，但先王之时的训诫约束比后世更严。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（

8分

）（1）是盖其积之也有素，其出之也有本。（2）人伦所以明，教化所以成，道德一而风俗同，惟是故也。14．两则材料都谈到科举，请根据材料，简要概括两则材料对科举的观点。（

5分

）（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这两首诗，完成下面15~16小题。西风①王安石少年不知秋，喜闻西风生。老大多感伤，畏此蟋蟀鸣。况乃舍亲友，抱病独远行。中夜卧不周，恻恻感我情。起视天正黑，弱云乱纵横。似有霰雪飘，不复星斗明。时节忽如此，重令壮心惊。谅无同忧人②，樽酒安可倾？[注]①这首诗是王安石在变法失利后辞去相位、退居金陵时所作。②同忧人：志同道合的人。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

3分

）A．“少年不知秋”与“老大多感伤”形成对比，突出诗人在不同人生阶段对“西风”的不同感悟。B．“中夜卧不周，恻恻感我情”通过具体的环境描写烘托心情，“不周”指居所简陋，诗人因寒冷而难眠。C．“弱云乱纵横”一句一语双关，既写阴云密布之景，又隐喻诗人因政治失意而产生的纷乱心绪。D．这首诗运用了借景抒情和直抒胸臆的手法，体现了诗人晚年复杂的心境，意蕴深沉，情感真切。16．有学者认为此诗“沉郁顿挫，有杜陵（杜甫）遗风”。请结合全诗，分别从情感和结构的角度简要分析此诗“沉郁顿挫”的特点。（

6分

）（五）名句名篇默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）杜甫《登高》中“，”两句都使用了叠字，从听觉、视觉上突出了对景伤怀的感受。（2）中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师职责的句子是“，”。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“，”。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面18~22小题。①近日，海关总署在国新办新闻发布会上公布了2025年前三季度出口数据显示，②我国潮玩外贸出口呈爆发式增长，③这不仅回应了我国外贸优化升级的要求，④更以轻量化、趣味性的方式，⑤为中国文化“走出去”提供了新路径。IP是潮玩的灵魂，而中国潮玩IP的魅力，正在于对中华文化基因的创新表达。一方面，（A）。“山海经”系列潮玩没有延续中国古藉中神兽威严可怖的形象，而是以巴掌大的萌系形态进行重构。圆润的身形消解了神兽的距离感，原本承载着东方神话厚重内涵的符号