2026届北京东城区北京汇文中学语文高三上期末预测试题含解析

2026届北京东城区北京汇文中学语文高三上期末预测试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1．阅读下面的文字，完成下面小题。苍苍的榕树啊，用怎样的魔力把全村的人召集到膝下？不是动听的言语，也不是诱惑的微笑，只是默默地张开温柔的翅膀，在风雨中为他们遮挡，在炎热中给他们阴凉，以无限的爱心庇护着劳苦而淳朴的人们。我深深怀念在榕树下度过的愉快的夏夜。有人卷一条被单，睡在光滑的石板上；有人搬几块床板，一头搁着长凳，一头就搁在桥栏杆上，铺一张草席躺下。我喜欢跟大人们一起挤在那里睡，仰望头上黑黝黝的榕树的影子，在神秘而恬静的气氛中，用心灵与天上微笑的星星交流。①，如水的月华给山野披上一层透明的轻纱，将一切都变得不很真实，似梦境，似仙境。在睡意中，有嫦娥驾一片白云悄悄飞过，有桂花的清香自榕树枝头轻轻洒下来。而桥下的流水静静地唱着甜蜜的摇篮曲，催人在夜风温馨的抚摸中慢慢沉入梦乡……那样的日子不会回来了。我仿佛刚刚从一场梦中醒转，身上还留有榕树叶隙漏下的清凉。小儿子摘了一把榕树叶子，递到我面前，于是我又一叶一叶卷起来给他吹。那忽高忽低、时远时近的哨音，弥漫成一片浓浓的乡愁，笼罩在我的周围。故乡的亲切的榕树啊，我是在你绿阴的怀抱中长大的，如果你有知觉，会知道我在这遥远的异乡怀念着你吗？如果你有思想，你会像慈母一样，②？（节选自《故乡的榕树》，有删改；作者：黄河浪，1941年3月生于福建省长乐县，1975年9月定居香港）1．文中使用了哪些修辞手法A．设问、通感、拟人 B．设问、排比、拟人C．比喻、通感、对偶 D．比喻、排比、对偶2．文中画波浪线的句子可改写成：“有嫦娥驾一片白云飞过，有桂花的清香自榕树枝头洒下来。而桥下的流水唱着甜蜜的摇篮曲。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？3．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。2．对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是通过访贤，周人起用了伯达等八个有才能的人。周文王死后，八士就成为周武王的谋臣，积极参与了灭商建周的战斗。文王曾征询八士意见，八士以“神弃殷商，天助周兴”的鲜明观点支持伐纣的正义战争。后来随国师姜子牙攻下了都城朝歌，八士奋勇当先攀登城头，与敌军肉搏。武王伐纣大获全胜，八士可谓功不可没。A．周人礼贤下士，重用人才，积极纳谏，成就灭商大业。B．八士作为谋臣通过贡献智慧，帮助武王取得最终的胜利。C．八士具智勇兼备之才，在灭商建周过程中起到重大作用。D．八士积极参战，英勇无畏，冲锋陷阵，最终成就历史伟业。3．阅读下面的文字，完成下面小题汉字_____________就是艺术品。它的形体经过了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、行书、草书等不同历程和创新推进，更有那些历代的书法家们把汉字挥洒得或古朴端庄，或龙飞凤舞或力透纸背，或飘逸悠然，风情千种，仪态万方，淋漓尽致，灿烂辉煌。_____________说中国画也能以自己的特色_____________于世界绘画之林，能与西洋画_______________，那么，世界上没有任何其他文字能与汉字书法相媲美。汉字书法是全球独领风骚、无与伦比的艺术瑰宝。对于秦始皇在历史上的功过是非，这里暂且不作评论。（）。中国地域辽阔，方言很多，有人说如果没有汉字，中国早就分裂成若干个国家了，这话是有道理的。从某种意义上说，在漫长的历史进程中，汉字成了维持国家统一的有力工具，既是中华文化得以发展和传承的载体，也是助推经济社会前进的动力。1．依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是A．本身即使屹立等量齐观B．本来即使伫立并驾齐驱C．本来如果伫立等量齐观D．本身如果屹立并驾齐驱2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．但他实行的“书同文”，是完全应该记在历史的功劳簿上的B．但他实行“书同文”，是完全应该记在历史的功劳簿上的C．然而“书同文”的实行，是完全应该记在历史的功劳簿上的D．即使实行“书同文”，也是完全应该记在历史的功劳簿上的3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．在漫长的历史进程中，使汉字成了维持国家统一的有力工具，既是中华文化得以发展和传承的载体，也是助推经济社会前进的动力。B．在漫长的历史进程中，汉字成了维持国家统一的有力工具，既是中华文化得以传承和发展的载体，也是助推经济社会前进的动力。C．在漫长的历史进程中，汉字成了维护国家统一的有力工具，既是中华文化得以传承和发展的载体，也是助推经济社会前进的动力。D．在漫长的历史进程中，汉字成了维护国家统一的有力工具，既是中华文化得以发展和传承的载体，也是助推经济社会前进的动力。4．对下面表格中的信息，理解分析不正确的一项是容易遭受网络攻击的技术技术安全挑战环境易受攻击环节易受到的攻击和危害5G网络网力开放开放授权过程恶意第三方将通过获得的网络操控能力对网络发起攻击，规模将更大且更频繁。人工智能数字世界与人的交互过程泄露数据需数据采集、存储、流转过程中移动APP一系列漏洞耦合APP授权取得个人身份信息过程克隆账户权限，盗取账户和资金（资料来源：前时产业院研究）A．随着新技术不断进入日常生活，5G应用、人工智能、移动APP等都可能受到攻击，安全“边界”将发生巨大变化。B．5G网络在开放授权过程中被操控，将会受到较传统网络更大的损失，其受攻击强度、频率、规模和影响会不断升级。C．移动APP在索权取得个人身份信息过程中，由于一系列漏洞的耦合易出现账户权限被克隆，账号与资金被盗的风险。D．可以合理推断，人工智能安全新生态的建设；需要对数据运转、人机交互等安全链条进行全面防护，以防泄器信息。5．阅读下面这首唐诗,完成下面小题。题弟侄书堂唐·杜荀鹤①何事居穷道不穷,乱时还与静时同。家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。（注）①杜荀鹤,晚唐诗人。曾经历黄巢之乱。1．下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A．首句两个“穷”字含义不同。前者指“生活贫穷”;而后者则作“穷尽”讲。B．颔联上下两句形成对比,以战乱中社会的纷扰反衬了弟侄静心好学尚礼。C．尾联是对侄子的慰勉之辞,作者以长辈的身份直抒胸臆赞美并鼓励了弟侄。D．这首诗语言上通俗浅近,平易自然,仿佛从诗人心中流出,没有雕琢的痕迹。2．诗歌颈联情景交融,请简析其妙处。6．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。(2)不过数仞而下，_____________，此亦飞之至也。(3)诚意开张圣听，以光先帝遗德，___________。(4)_______________，初为《霓裳》后《绿腰》。(5)_____________，燕然未勒归无计。(6)西望夏口，东望武昌，____________，郁乎苍苍。(7)_____________，譬如北辰，居其所所而众星共之。(8)一万年太久，___________。7．阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：《G20国家科技竞争格局之辩——人工智能专题》报告显示，G20国家除印度尼西亚、墨西哥和土耳其，其他国家在近年来均发布或制定了人工智能相关战略或规划。其中,中国、美国、英国、日本、法国、加拿大和欧盟均发布了人工智能专项战略或规划,而印度和韩国则发布了脑科学与神经科学相关的专项战略或规划,其他国家如德国、意大利、俄罗斯、沙特阿拉伯、南非、澳大利亚、阿根廷和巴西，虽未发布人工智能专项战略或规划，但是在其他的政府战略文件中均提及了人工智能技术,并将其作为重点发展领域之一。不过，从研发人力资源和基础研究经费方面来看，各国在人工智能领域的水平还是分出了高下。在这方面，《G20国家科技竞争格局之辩——人工智能专题》报告称，目前已经形成了“美国一家独大，英国、印度和加拿大等紧随其后，中国尚有差距”的竞争局面，相较美国，中国的人工智能技术人才储备、学术研究、产业研发力量、经费资助等仍有一定差距。（摘编自《群雄逐鹿人工智能，中国该怎么赢》——《中国青年报》）材料二：随着智能科技和产业的发展，数据和计算正在成为驱动经济增长和发展的关键要素。作为第四次工业革命的引擎，智能科技和经济在中国的发展内生于经济转型升级中所创造的智能化需求。中国在智能科技和产业发展领域的创新，不仅表现在数据生态方面，而且表现在包括算法、智能芯片、操作系统和开放式创新平台在内的诸多领域和环节。在数据生态方面，截至2017年12月，中国网民规模达到7.72亿；手机网民规模达到7.53亿，占网民总数的97.5%；农村网民规模为2.09亿，占网民总数的

27.0%。借助互联网基础设施，2017年互联网应用保持快速增长，其中网上外卖用户规模年增长率达到64.6%；手机外卖、手机旅行预订用户规模年增长率分别达到66.2%和29.7%；网民线下消费使用手机网上支付的比例由2016年的50.3%提升到65.5%，线下手机支付加速向农村地区渗透，农村地区网民使用线下手机支付的比例由2016年12月的31.7%提升到47.1%；购买互联网理财产品的网民规模达到1.29亿，2.21亿人通过共享单车解决城市短距离交通出行需求。(摘编自《中国人工智能如何更发展》——《光明日报》)材料三：“虽然深度学习、神经网络应用很广，但这只是人工智能的一部分。中国要研究新一代的基础理论。”潘云鹤说，60年前“人工智能”刚提出时的信息化基础是单个计算机，而现在传感器网、大数据、云计算、超级计算的出现使得环境发生了变化。“原有人工智能的定义——‘让计算机变得和人一样聪明’，取得了一些成绩，但科学家已经意识到，人的自然智能与机器智能终究不同，如何通过人机混合的脑机系统形成更强的智能，这方面的基础理论是下一步的发展空间。”“中国新一代人工智能规划包含很多外国人没有提过的想法。我们应该结合国家的发展用人工智能来解决中国问题、发展中国理论，同时也跟踪全世界的先进理论。”潘云鹤说，“例如多媒体技术中，图像处理技术、声音处理技术是分开进行的，而人在处理这种问题的时候实际上是合在一起进行的。如何将视觉、听觉、味觉等这些感觉和文字触觉融合在一起，中国人提出了跨媒体智能，人工智能2.0要瞄准这个方向进行。除此之外，规划还提出大数据智能、群体智能、人机增强智能、智能自主系统等新的人工智能领域，这都是实现从‘并跑’到‘领跑’所必需的。”(摘编自《我国新一代人工智能新在哪》——《光明日报》)1．下列对材料二、三相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．数据和计算是驱动经济增长和发展的关键要素，各个国家人工智能相关战略或规划呈现出基于自身基础和优势的考量。B．中国在智能科技等领域有多方面的创新，而出现于经济转型升级中的智能化需求促进了智能科技与经济在中国的发展。C．中国智能领域的发展在数据生态、算法、智能芯片、操作系统和开放式创新平台在内的诸多领域和环节都有创新表现。D．原有的人工智能理论已不适应变化了的环境，中国人工智能下一步的发展空间是通过脑机系统形成更智能的基础理论。2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是A．作为第四次工业革命的引擎，一些国家以不同的形式发布了人工智能战略、规划，或把人工智能作为重点发展领域，其战略意义是不言而喻的。B．我们要高度重视我国人工智能在发展中存在的不足，缩小与部分国家的差距、未来还要运用人工智能解决国家问题。C．中国新一代人工智能规划将立足于通过人工智能来解决中国问题、发展中国人工智能理论，也跟踪世界的先进理论。D．我国尽管在人工智能领域与部分国家存在差距，但也提出了“领跑”所必需的跨媒体智能、智能自主系统等新的人工智能理论。3．以上三则材料报道的侧重点有何不同？请结合材料简要分析。8．阅读下文，完成小题。谴责受害者是什么毛病马薇薇①安全是人类仅次于生理需求的基本要求。但是，为了获得安全感，我们却往往会以“谴责受害者”和“寻找替罪羊”的心态，使自己离真正的安全越来越远。②什么叫“谴责受害者”？当不幸的事发生时，受害者本应得到我们无条件的同情。然而事实是，在礼貌地表示同情之后，我们往往会对他们产生一种复杂的负面情绪，觉得他们之所以受到伤害，应该也有罪有应得的一面。这种现象就叫做“谴责受害者”。③最常见的就是每当爆出女生被侵犯的社会新闻，总会有人说：“唉，所以女生穿着打扮，真的要保守一点儿，不然太危险啦。”这些话，貌似苦口婆心，但是言外之意其实很明显——如果不是你穿着太暴露、晚上不回家、交友太随便，怎么会发生这种事？④那么，为什么我们会拿放大镜对着受害者，非要从他们身上挑出点儿毛病才心安呢？其实，这不是因为冷血，而是因为恐惧。剑桥大学神经科学和心理学家法恩对此有一段精彩的自我剖析。本来，她的研究主题恰好就是人们对受害者的谴责心态，按理说她本人不应该犯这样的错误，但是这种尴尬的事情偏偏就发生了。当时，法恩刚生完小孩不久，推着婴儿车在家周围散步。在公园的长椅上，她遇到了一位跟自己年纪差不多的女性，看自己孩子的眼神很是感伤。聊起来才知道，后者刚经历丧子之痛。然而，在这位女士诉说伤心往事的时候，法恩坦承，她没有感同身受的悲伤，反而心里涌现出无数恐怖的指责——你这位妈妈，当时肯定哪里疏忽了，才导致孩子夭折。⑤所以，同样是母亲，本来应该感同身受，但是法恩却不可遏制地表现出一种攻击心态，这是面对恐惧时自保的本能在作祟。这种恐惧感强烈到，即使一辈子都在研究这种心理现象的专家，也会在轮到自己的时候，表现出“谴责受害者”的态度。原因很简单，这是他们唯一能感到心安的方式，因为不能允许自己想到这是自己，或者家人和朋友也可能遇到的事情，所以他们就一定要在受害者身上找出跟自己以及关心的人不一样的地方。⑥“谴责受害者”思维再上一个台阶，就会演变成“寻找替罪羊”，这在心理学上叫“替代性攻击”，也就是为了宣泄怒火，让无辜者受伤害。最常见的替代性攻击就是无缘无故乱发火，比如员工上班被老板骂，于是回家跟老婆吵架，老婆憋了火就打孩子，孩子去学校欺负比他弱小的同学，同学家长一生气就在办公室里骂自己的员工……负能量的传递，就是这样循环往复，无人幸免。⑦当然，直接发火，还只是替代性攻击最低阶的表现。因为在这种情况下，你其实也知道自己是鸡蛋里挑骨头，是因为在别的地方受了气，才会看什么都不顺眼。而更高级的替代性攻击，表面上更温和理性，实质上则更为可怕——因为它是通过貌似理性的方式彻底把无辜者妖魔化了。比如说，每当经济出现问题的时候，美国右翼政客总喜欢在外国人身上找理由——为什么美国失业率那么高？一定是外国人把就业机会给抢走了。为什么美国有这么多社会问题？都是因为外国人非法跑到我们这里来。只要稍有常识就能知道，一个国家出现经济和社会问题，从来就不是单一的原因。归咎于外国人，这个判断本身就很幼稚。但是，很多投票的美国公民就是愿意为这种说辞买账。因为只要找到凶手，只要知道该向谁生气，他们的痛苦就会下降。⑧总之，人是一种需要找理由的生物。小孩在刚开始懂事时，不是总爱问“为什么”吗？他们可不接受“我不知道”这种严谨的说法。即使给他们一个非常胡扯的答案，也总比没有答案要好。事实上，大多数人问“为什么”不是为了求真，而是为了求安心。而在面对不幸和痛苦的时候，我们对原因的渴求就会更加强烈，特别需要有个理由来解释为什么不幸的人会是自己。⑨所以，心理辅导师在为患者解除心理痛苦时，最重要的一步就是要让他们坦然接受这个不幸运的事实。如果不能放下“寻找凶手”的心态，你的脑子里就会一直开启替代性攻击的雷达，就算找到一个可以宣泄情绪的对象，看似出了气，其实这个心结还是没解开。⑩总之，人们需要安全感，远胜于需要事实。悲剧越严重，越有可能发生在我们身上的时候，我们越是容易去谴责受害者，寻找替罪羊。清楚地认识到自己的这种倾向，才能公平地对待受害者，并且不受情绪干扰地去思考——究竟怎么做，才会使我们更安全。（有删改）1．第②段加点的词语“罪有应得”在文中指的是_______________________________________。2．对第③段作用分析正确的一项是（

）。A．以典型的“谴责受害者心态”的事例使上文定义更易理解。B．进一步探究“谴责受害者心态”这一负面情绪背后的实质。C．形象化地阐述“谴责受害者心态”的表现形式及主要危害。D．直接为下文分析“谴责受害者心态”的原因及发展作铺垫。3．下列对“替代性攻击”这一概念理解符合文意的一项是（

）。A．“替代性攻击”是谴责受害者思维发展的一种替代品。B．“替代性攻击”本质上体现了人们对事件原因的探寻。C．“替代性攻击”是人们为了获得安全感而产生的心态。D．“替代性攻击”的核心特征就是负能量循环往复传递。4．简要分析作者是如何对第④段提出的“为什么我们会拿放大镜对着受害者，非要从他们身上挑出点儿毛病才心安呢？”这一问题展开论述的。5．结合全文内容，对“究竟怎么做，才会使我们更安全”这一问题进行探究。9．阅读下面的文字，完成小题。传统文化不是一个已经完成、不再变化的凝固体，它本身仍在变化发展。尽管儒家思想作为正统思想在中国延续了2000多年，但这2000多年还是有变化的：董仲舒时代的正统思想不同于韩愈时代的正统思想，朱熹时代的正统思想不同于王阳明时代的正统思想。所以，传统文化不是一成不变的，也在新陈代谢。传统文化在新陈代谢中呈现出自己的复杂性，中华传统文化就蕴含着两种很不相同的精神。一种是先秦文化的传统，那是一个百家争鸣的时代，锤炼出多种文化经典。另一种是秦汉以后开始形成的传统，并逐渐得到强化，那就是奉儒家一派思想为正统的传统。这个传统因为延续时间长，而且离我们又很近，所以成为许多人自觉不自觉继续尊奉的传统，其实它并非传统文化的全部。文化的发展既然是一个新陈代谢的过程，反映在人们的主观意志上，就有开新与守成之间的争持和互动。在平常时期，开新与守成之间的争持与互动表现得不是那么突出和激烈，但在文化转型的关键时刻就会表现得特别突出和激烈，新文化运动时期便是如此。今天，我们要正确认识这种争持与互动的辩证关系。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，核心问题是如何改造从古代承袭下来的传统文化，使其成为适应现代社会发展需要的新时代的文化，这其实就是文化的开新与守成问题。从理论上说，开新与守成都是文化发展中不可缺少的。开新是为了发展，守成也是为了发展。传统文化会不断通过新陈代谢丰富自己，发展自己。所以，守成者并非只守着老祖宗那一点家底，也包括守住后来通过新陈代谢所获得的一切新东西。就像生物学上讲的遗传与变异的关系一样，某些后天的变异稳定下来，通过遗传传给了下一代，于是新的物种逐渐形成。如果只有变异而没有遗传，就不可能形成新物种。文化开新与守成的关系也是如此，只有守成没有开新不行，只有开新没有守成也不行。在文化开新与守成这一新陈代谢过程中，特别要防止那种自觉不自觉地将传统文化与新文化、外来文化对立起来的倾向。一种文化越是善于吸收新文化包括外来文化，将其化为自己的营养，越会获得更加旺盛的生命力。相反，若独奉一尊，拒斥新文化，必定自我拘滞、渐趋委顿。鸦片战争以前，中华传统文化在整体上从未遇到过重大挑战，这种特殊经历曾使许多人认为中华传统文化是完全独立发展起来的，无须借鉴与吸收其他任何文化。这种故步自封的心态所造成的负面影响，中国近代历史已经给出了答案。我们所说的文化自信，包括对自己文化的生命力有自信，勇于吸收新文化包括外来文化，能够把它们变成自己的营养，助推中华文化不断发展进步。要不忘本来、吸收外来、面向未来，而不能把文化自信变成自我满足，甚至排斥新文化。（摘编自耿云志《文化的开新与守成》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．传统文化一直在变化发展中，作为正统思想的儒家思想和前代相比已经面目全非。B．百家争鸣时代锤炼的文化经典和儒家一派的思想构成了中华传统文化的精神内涵。C．老祖宗留下的家底，属于守成的内容，而通过新陈代谢获得的新东西不包括在内。D．勇于吸收新文化包括外来文化，把它们变成自己的营养，是文化自信的重要表现。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章采用举例论证，论证了延续2000多年的传统文化不是一成不变的，也在新陈代谢。B．文章以文化在不断新陈代谢为立论前提，并由此提出文化发展过程中的开新与守成问题。C．文章运用比喻论证，以生物学上遗传与变异的关系为喻，论述文化一直处于变化更新中。D．对于文化的开新与守成，文章阐明了二者的内涵，分析了二者的关系，提出了要注意的问题。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．之所以许多人将儒家思想奉为正统，是因为这个传统延续时间长，而且离我们又很近。B．因为新文化运动时期是文化转型的关键时刻，所以文化开新与守成之间的争持激烈。C．只要我们善于吸收新文化包括外来文化，就会使我们的文化获得更加旺盛的生命力。D．只有借鉴与吸收先进的文化，才能避免因故步自封造成的历史悲剧重演。10．课外延伸提高良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士，为铁锥重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急，为张良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。良尝间从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺”。五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往，父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。良因异之，常习诵读之。居下邳，为任侠。项伯尝杀人，从良匿。后十年，陈涉等起兵，良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王，在留。良欲往从之，道遇沛公。沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉。沛公拜良为厩将。良数以太公兵法说沛公，沛公善之，常用其策。良为他人言，皆不省。良曰：“沛公殆天授。”故遂从之，不去见景驹。及沛公之薛，见项梁。项梁立楚怀王。良乃说项梁曰：“君已立楚后，而韩诸公子横阳君成贤，可立为王，益树党。”项梁使良求韩成，立以为韩王。以良为韩申徒，与韩王将千余人西略韩地，得数城，秦辄复取之，往来为游兵颍川。(选自《留侯世家》)1．下列各组句子中，加点词的用法和意义相同的一组是()A．①东见仓海君②秦皇帝东游B．①因击沛公于坐②良因怪之C．①有一老父，衣褐，至良所②月光如水照缁衣D．①父曰：“履我！”②为其老，强忍，下取履2．下列各组句子中，表明张良具有“隐忍”性格的一项是()A．①良业为取履，因长跪履之②为其老，强忍，下取履B．①五日平明，良往②五日，良夜未半往C．①良尝学礼淮阳②良愕然，欲殴之D．①良数以太公兵法说沛公②良欲往从之，道遇沛公3．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是()A．张良曾在淮阳学习礼法，到东方见到仓海君。仓海君得到张良这个大力士后，就把一个一百二十斤重的铁锤给了张良。B．老人故意把鞋掉下桥，让张良替他捡鞋并为他穿鞋，张良怕老人身怀绝技，使自己吃亏，故只好忍气吞声，给老人穿鞋。C．张良先打算跟随景驹，半路上遇上了沛公，就归附了沛公。这说明张良是一个“一心事二主”的人。D．张良与老人约会的情节很具有传奇性，为本文抹上了一层神秘的色彩。4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去（2）良数以太公兵法说沛公，沛公善之，常用其策。11．阅读下面的文言文，完成下列小题。鲁云谷传（明）张岱会稽宝祐桥南，有小小药肆，则吾友云谷悬壶地也。肆后精舍半间,虚窗晶沁,绿树浓阴,时花稠集。窗下短墙,列盆池小景,木石点缀,笔笔皆云林、大痴。墙外草木奇葩，绣错如锦。云谷深于茶理，褉水雪芽①，事事精办。相知者日集试茶，纷至沓来，应接不暇。人病其烦，而云谷乐此不为疲也。术擅痈疽，更专痘疹。然皆以聪明用事，医不经师，方不袭古，每以劫剂②臆见，起死回生。人终疑其游戏岐黄③，不尊不信，故凡患痘之家，非极险极逆，时医之所谢绝者，决不顾吾云谷也。然云谷也诊视灵敏，可救则救，不可救则望之却走，未尝依回④盼睐，受人一钱。性极好洁，负米颠⑤之癖，恨烟，恨酒，恨人撷花；尤恨人唾洟秽地。故非解人韵士，不得与之久交。自小多艺，凡羌笛、胡琴、凤笙、斑管，无不精妙。而尤喜以洞箫和人度曲。向与李玉成竹肉⑥相得，后惟王公端与之合调，余皆非其敌手也。其密友惟陆癯庵、金尔和与余三人，非大风雨，非至不得已事，必日至其家，啜茗焚香，剧谈谑笑，十三年于此。以今年庚戌三月之晦与癯庵饮谢纬止家及散犹畚土移花夜则与范成之剪烛谈心二鼓方寝。次日呼之不起，排闼而入，则遗蜕⑦在床矣。余与尔和闻之惊诧，仓皇走视，痴病植立，惝恍久之。谓生死大事，迅速若此，真如梦幻，痛悼不已。归坐山斋，忆其生平，遂为作传。张子曰：云谷居心高旷，凡炎凉势利，举不足以入其胸次。故生平不晓文墨，而有诗意；不解丹青，而有画意；不出市廛，而有山林意。至其结交良友，直是性生，非由矫强。数月前有客在座，命苍头⑧取其所藏雪水煮茶，而大为室人⑨所谪，云谷大怒，经旬不与交语。谓余弟道之曰：“某以朋友为性命，乃欲绝我朋友。”只此一语，具见侠肠，是岂不读书、不晓文墨之人而能道此也哉！（注）①褉水雪芽：褉水，春水；雪芽，属绿茶，原系每年初春最后一场雪后采摘，因此而得名。②劫剂：中医谓猛药。③岐黄：借代医学。④依回：犹豫不决的样子。⑤米颠：指宋代书画家米芾。⑥竹肉：指伴奏和歌唱。⑦遗蜕：婉指死去。⑧苍头：仆人。⑨室人：妻子。1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．非极险极逆逆：反常B．性极好洁，负米颠之癖负：凭借C．仓皇走视，痴病植立植立：呆呆地站着D．直是性生，非由矫强矫强：做作，勉强2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．云谷深于茶理青取之于蓝而青于蓝B．则吾友云谷悬壶地也儿之成，则可待乎！C．以今年庚戌三月之晦犹不能不以之兴怀D．某以朋友为性命，乃欲绝我朋友而后乃今将图南3．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（）A．第一段开篇介绍鲁云谷的职业——悬壶济世的医生，着重写他的居住环境装饰，以物喻人，从侧面烘托出他与众不同的爱好与品性。B．鲁云谷精通茶道，以茶会友，乐此不疲；医术独特，不走寻常路，往往能起死回生；从小多才多艺，擅长多种乐器，其洞箫水平几乎没有什么对手。C．鲁云谷并非没有什么文化，而是集诗人、画家、隐士、侠士风范于一身，为人率真不矫情，尤其喜欢与性情中人结为朋友，甚至为了朋友，不惜与妻子翻脸。D．张岱的这篇传记散文叙事简练；描写细腻，尤其擅长工笔描写；在选材构思上擅长以小见大；而无论是叙事还是描写、评论，都倾注了自己的深情。4．用“/”给文中划波浪线的部分断句。以今年庚戌三月之晦与癯庵饮谢纬止家及散犹畚土移花夜则与范成之剪烛谈心二鼓方寝5．把文中画线的句子译成现代汉语。（1）云谷居心高旷，凡炎凉势利，举不足以入其胸次。（2）只此一语，具见侠肠，是岂不读书、不晓文墨之人而能道此也哉！12．阅读下面文字，根据要求作文。有一种观点认为：教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢。也有一种观点认为：教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解。根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、1．A2．“悄悄”、“轻轻”、“静静”、“慢慢”等形容词的叠用，把动作表现得轻柔，衬托出环境的静谧，渲染出优美、温馨的意境，表现出音韵美。3．①要是有月亮的夜晚（关键信息为月亮）②思念我这飘泊天涯的游子吗（关键信息为思念、游子，意思对即可）【解析】1．本题考查正确运用常用的修辞方法的能力。常用的修辞手法有比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问等，要能够区分。“苍苍的榕树啊，用怎样的魔力把全村的人召集到膝下？不是动听的言语，也不是诱惑的微笑，只是默默地张开温柔的翅膀……”问后自答，运用了设问修辞。“只是默默地张开温柔的翅膀”把榕树人格化，运用了拟人修辞。“有桂花的清香自榕树枝头轻轻洒下来”运用了通感修辞，“清香”是嗅觉感受，“洒”是视觉感受。“如水的月华”把“月华”比成“水”，运用了比喻修辞。故选A。2．本题考查品味精彩的语言表达艺术的能力。分析文章的语言效果，需从修辞、句式、语言风格等方面考虑。“有嫦娥驾一片白云飞过，有桂花的清香自榕树枝头洒下来。而桥下的流水唱着甜蜜的摇篮曲”和原句“有嫦娥驾一片白云悄悄飞过，有桂花的清香自榕树枝头轻轻洒下来。而桥下的流水静静地唱着甜蜜的摇篮曲”比较，题干句少了“悄悄”“轻轻”“静静”“慢慢”这些叠词，叠词能增强音韵美。“悄悄”“轻轻”给人以轻柔感，“静静”“慢慢”给人以静谧感。3．本题考查学生语言表达连贯的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。由“如水的月华”可以推知，①应填写“要是有月亮的夜晚”等内容。由“遥远的异乡”“像慈母一样”和问号，可知，②应填写的关键信息为思念、游子，具体可填写“思念我这飘泊天涯的游子吗”。【点睛】解答连贯题，概括来说，第一，要综观材料，把握材料的中心；第二，要弄清材料的陈述对象，语段的结构特点、感情基调，主要句子的句式特点等；第三，语句的连贯不能只注重语言形式的连贯，应看句子的内容是否前后照应，意思是否连贯顺畅。具体来说注重三个“抓”：抓中心，抓思路，抓标志。2、C【解析】【详解】本题考查学生概括和压缩语段的能力。压缩语段题的主要方法有：一是查找法，即在原文中寻找能表述主要信息的关键语句，如议论文中表述论点的语句，说明文中的中心句，记叙文中的过渡句，新闻中的导语均属关键语句。二是删减法，就是保留材料中主要信息，删除次要信息。三是连缀法，即将符合题干要求的信息筛选整合，连缀成最终答案。仔细阅读材料，本文段强调“八士”，而非“周人”，故排除A项；B、D分别从智、勇单方面概括，不全面；根据文中最后一句总结句与行文内容，C项最为准确完整，强调“八士具智勇兼备”。故选C。【点睛】解题时，要注意以下两个方面：一是结合选项，准确筛选出与题目相关的语句；二是能对筛选的信息进行有效甄别，合理准确地概括。3、1．D2．B3．C【解析】1．本题考查考生正确辨析和使用成语（词语、熟语）的能力。此类题一定从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。本题要求选择“依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项”。第一处，“本身”，即自身。“本来”，从一开始。此处应选用“本身”，从而排除BC两项。第二处，“如果”表假设；“即使”表让步，此处应用“如果”，从而排除A项。第三处，“屹立”：像山峰一样高耸而稳固地立着，常用来形容坚定不可动摇。“伫立”：长时间地站着。一般指人的站立。这里的陈述对象是“中国画”，不是人，应选用“屹立”。第四处，“并驾齐驱”：比喻齐头并进，不分前后。也比喻地位或程度相等，不分高下。“等量齐观”：不管事物间的差异，同等看待。这里是说中国画与西洋画地位相当，应填“并驾齐驱”。综合以上分析：故选D。2．本题考查衔接能力。做语言连贯题，既要注意行文内容前后一致，也要注意语意表达的前后勾连，还要注意结构的前后照应，辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。本题要求选择“在文中括号内补写的语句，衔接最恰当的一项”。根据上下文语境，所填语句应和上文形成转折关系，从而排除D；根据话题统一原则，陈述的主语应与前一句保持致，应该是“秦始皇”，故而排除AC两项。综合以上分析：故选B。3．本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题，应该熟记病句六大类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时，要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候，善于从语言层面、语法层面、逻辑层面去思考。本题要求选择对“文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项”。原画线句子有两处语病：一是搭配不当，“维持”不能与“国家统一”搭配，从而排除AB两项；二是语序不当，“传承”应在“发展”之前，故排除D项。故选C。4、A【解析】【详解】此题考查学生图文转换的能力。此题考查图（表）文转换的能力。解题方法：第一、整体认读图表内容。关注图标题目、表头，把握图表大主题或方向。图表式的要兼顾图表的各个要素（比较对象、比较角度、项目、各种数据及其变化特点），坐标曲线图要抓住曲线变化的规律，柱状、饼式图要抓住各要素的比例分配及变化情况，生产流程图要抓住事理的时空、先后逻辑顺序等。第二、归纳认读结果，注意：①重视数据变化。数据的变化往往说明了某项问题，这可能正是图标的关键处，也是得到观点的源头。②注意图表细节。图表下“注”等细节起提示作用。③把握考题要求。根据考题要求进行回答，才能有的放矢；考题要求往往对内容有一定的提示性。比较题目要求和图标信息，就可准确回答问题。④简要归纳概括。解答前，正确分析图表中所列内容的相互联系，从中找出规律性的东西。分析出有关材料的内在联系，再按题目要求(句式、字数)归纳概括，就符合简答要求了。本题要求选择“对下面表格中的信息，理解分析不正确的一项”。A项，错在，“都可能受到攻击”这个地方。从图表看出，“人工智能”和“移动APP”只是有“泄露数据”和“克隆账户权限，盗取账户和资金”的危害，而不是受到“攻击”。故选A。5、1．A2．①绿竹摇曳影落书案，泉水潺潺声来耳边，“竹影”与“泉声”表现了弟侄书房周遭景致的清幽。②在纷乱的战争环境下弟侄仍能静心读书，清幽的景致也是弟侄清静内心的体现。③作者借此表达了对弟侄勤勉专注求学态度的赞美之情。【解析】1．试题分析：本题考查鉴赏诗歌的形象、语言、技巧、思想内容等的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。A项，“穷”并非生活的贫苦，而是境遇的困窘。“居穷道不穷”：指处于穷困之境仍要注重修养。故选A项。2．试题分析：本题考查对诗句的赏析能力。题干要求简析诗歌颈联情景交融的妙处，考生赏析时，侧重于对诗歌的颈联情景交融特色的分析，作答时立足于整体，着眼于局部。先初步解读诗歌颈联两句“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中”的意思，即：窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。“竹影”与“泉声”，诗人分别从视觉和听觉角度表现弟侄书房周围景色的清幽、静谧。而“书案”与“砚池”则表现了弟侄“在干戈地”仍能静心读书，一切景语皆情语，弟侄书房周围景色的清幽、静谧正是主人公心境的体现，诗人借此赞美弟侄在纷乱的战争环境下仍能静心、好学、尚礼。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之间恢弘志士之气轻拢慢捻抹复挑浊酒一杯家万里山川相缪为政以德只争朝夕【解析】【详解】此题考查识记和默写名篇名句的能力。默写要求学生在识记时候要以理解为基础进行识记，可根据对课文知识的积累答题，平时对富有教育意义和警策作用的哲理句要多记忆，还要注意错别字的正确写法。注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字，书写务必规范。此题中需注意“垝垣”“翱翔”“捻”“缪”的书写。【点睛】本题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意领悟其含义，结合名句名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。7、1．A2．D3．①材料一侧重于阐述世界主要国家在人工智能领域的发展以及中国在这一领域的差距。②材料二侧重于阐述中国在智能科技和产业发展诸多领域和环节的创新和巨大的数据生态。③材料三侧重于阐述中国在人工智能领域将采取的举措——新一代的人工智能基础理论研究和重大规划。【解析】【分析】1．本题考查筛选并整合文中信息的能力。由材料二原文“随着智能科技和产业的发展，数据和计算正在成为驱动经济增长和发展的关键要素”可知，A项“数据和计算是驱动经济增长和发展的关键要素”表述一是缺乏大背景“随着智能科技和产业的发展”，二是把“正在成为”说成“是”。故选A。2．本题考查筛选并整合文中信息的能力。D项，“提出了‘领跑’所必需的跨媒体智能、智能自主系统等新的人工智能理论”表述与原文不符，原文“中国人提出了跨媒体智能，人工智能2.0要瞄准这个方向进行。除此之外，规划还提出大数据智能、群体智能、人机增强智能、智能自主系统等新的人工智能领域”，D项表述把“领域”说成“理论”，偷换概念。故选D。3．本题考查评价文本的主要观点和基本倾向的能力。分析报道的侧重点实际就是分析报道的目的，分析时首先要从新闻具体内容人手，由内容推导出报道目的。材料一具体讲述了世界主要国家在人工智能相关领域的发展以及形成了“美国一家独大，英国、印度和加拿大的等紧随其后，中国尚有差距”的竞争局面。从“中国在智能科技和产业发展领域的创新，不仅表现在数据生态方面，而且表现在包括算法、智能芯片、操作系统和开放式创新平台在内的诸多领域和环节”可知，材料二阐述中国在智能科技和产业发展诸多领域和环节的创新和巨大的数据生态。从“如何通过人机混合的脑机系统形成更强的智能，这方面的基础理论是下一步的发展空间。”“例如多媒体技术中，图像处理技术、声音处理技术是分开进行的，而人在处理这种问题的时候实际上是合在一起进行的。如何将视觉、听觉、味觉等这些感觉和文字触觉融合在一起，中国人提出了跨媒体智能，人工智能2.0要瞄准这个方向进行。”可知，材料三讲述的是中国对新一代的人工智能基础理论研究和重大规划。8、1．受害者之所以受到伤害是因为其本身有过错2．A3．C4．以设问形式引发思考；进而点明这一行为背后的原因是恐惧的观点；接着以法恩对丧子母亲产生指责心理这一典型事例为例论证观点，阐明这一心态存在的普遍性和难以避免；在此基础上，进一步分析这一行为背后的原因，即自保本能在作祟，为了寻求心安，一定要寻找受害者的问题。5．参考示例：明晰谴责受害者、替代性攻击心态背后原因，坦然面对不幸的事实，克服因恐惧而自保、寻找替罪羊心理倾向，是获得安全感的首要步骤；同时，我们还需要在此基础上，更加冷静地思考不幸事件产生的客观因素，寻找产生不幸的根本原因，从而更加有效地避免不幸事件的发生。【解析】1．本题考查理解文中重要词语的含义。一般地说，高考试题测试词语的含义，往往不是词典中所诠释的“规范”意思，而是在文章中的具体的意象，主要考查在上下文语境中词语含义的领悟，即理解词语在文中的字面意义和隐含意义，理解同一词语在文中不同的指代意义等。第二段说，受害者本应得到我们无条件的同情，但是事实却是“在礼貌地表示同情之后，我们往往会对他们产生一种复杂的负面情绪，觉得他们之所以受到伤害，应该也有罪有应得的一面”，所以“罪有应得”不是同情，而是对受害者产生的一种复杂负面情绪，认为他们受伤害是因为他们自身的原因。据此分析，“罪有应得”在文中指的是受害者之所以受到伤害是因为其本身有过错。2．本题考查段落的作用。作答时，一般考虑段落表达的内容、段落在结构上的作用等。认真阅读文章，依据上下文，甄别所给四个选个选项的正误。在第②，文章解释了什么是“谴责受害者”的含义，第③段列举“女生被侵犯的社会新闻”，用典型事例使上文“谴责受害者”的定义更易理解，所以A正确；第③段只是列举了一个典型事例，来让大家对“谴责受害者”的概念更易于理解，没有涉及探究实质、阐述形式和危害，也不没有为下文分析“谴责受害者心态”的原因及发展作铺垫，排除BCD。故选A。3．本题考查学生理解文中概念含义的能力。理解文中概念的含义，首先要找到概念在文段所在位置，根据上下文，看看概念具体指什么，在文中作者对其做了怎样的解读。A项，依据“‘谴责受害者’思维再上一个台阶，就会演变成‘寻找替罪羊’，这在心理学上叫‘替代性攻击’”，可知“替代性攻击”是谴责受害者思维发展的进一步深化，而非“替代品”。B项，“替代性攻击”是一种消极行径，它的实质是为自己寻找安全感，而非“对事件原因的探寻”。C项，依据文章第一段“为了获得安全感，我们却往往会以‘谴责受害者’和‘寻找替罪羊’的心态，使自己离真正的安全越来越远”，以及第五段“这是他们唯一能感到心安的方式”，可见“替代性攻击是人们为了获得安全感而产生的心态”说法正确。D项，负能量循环往复传递是“替代性攻击”的结果，而非“核心特征”。故选C。4．本题考查学生把握论述思路的能力。作答时，一般从以下角度考虑：怎样提出的观点，选用了哪些论据，使用了哪些论证方法等。第④段首先以设问的形式，提出“为什么我们会拿放大镜对着受害者，非要从他们身上挑出点儿毛病才心安呢”的疑问，引发人们思考；进而点明这一行为背后的原因“不是因为冷血，而是因为恐惧”的观点；接着段落使用例证法，以发生在剑桥大学神经科学和心理学家法恩身上的一件事情作为例子，肖恩对经历丧子之痛的女士没有感同身受的悲伤，反而心里涌现出无数恐怖的指责，对丧子母亲产生指责心理这一典型事例，很好地证明了作者提出的观点。文中肖恩说的“按理说她本人不应该犯这样的错误，但是这种尴尬的事情偏偏就发生了”这句话，阐明这一心态存在的普遍性和难以避免。在第④段，文章用设问提出问题，然后回答问题点明观点，并用具体的事例证明观点，层层推进，展开论述。第⑤段在此基础上，进一步分析这一行为背后的原因，即自保本能在作祟，为了寻求心安，一定要寻找受害者的问题。5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己见解的能力。本题具有一定的开放性，但是作答时，一定要依据文本内容和作者在文中的观点提出自己的见解，不要脱离文章观点作答。《谴责受害者是什么毛病》这篇文章写人们为了获得安全感，会产生“谴责受害者”和“寻找替罪羊”的心态。文章正是想让读者明白，谴责受害者、替代性攻击心态产生的原因，从而克服因恐惧而想自保、寻找替罪羊心理倾向，这是获得安全感的首要步骤。其次，依据第⑨段“心理辅导师在为患者解除心理痛苦时，最重要的一步就是要让他们坦然接受这个不幸运的事实。如果不能放下“寻找凶手”的心态，你的脑子里就会一直开启替代性攻击的雷达”，可知在遇到不顺心的事情时，要坦然面对不幸的事实。最后，文章通过述美国右翼政客总喜欢在外国人身上找理由的事例，意欲告诉大家，我们应该冷静地思考不幸事件产生的客观因素，寻找产生不幸的根本原因，从而更加有效地避免不幸事件的发生。9、1．D2．C3．C【解析】【分析】1．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。A项，“作为正统思想的儒家思想和前代相比已经面目全非”错误，第一段“尽管儒家思想作为正统思想在中国延续了2000多年，但这2000多年还是有变化的”，可知只是有变化，但是“已经面目全非”程度过重。B项，“……构成了中华传统文化的精神内涵”错误，第一段“传统文化在新陈代谢中呈现出自己的复杂性，中华传统文化就蕴含着两种很不相同的精神。一种是先秦文化的传统，那是一个百家争鸣的时代，锤炼出多种文化经典。另一种是秦汉以后开始形成的传统，并逐渐得到强化，那就是奉儒家一派思想为正统的传统。这个传统因为延续时间长，而且离我们又很近，所以成为许多人自觉不自觉继续尊奉的传统，其实它并非传统文化的全部”，可知中华传统文化的精神内涵应该还有其他内容。C项，“属于守成的内容，而通过新陈代谢获得的新东西不包括在内”错误，第四段“所以，守成者并非只守着老祖宗那一点家底，也包括守住后来通过新陈代谢所获得的一切新东西”，可知“通过新陈代谢获得的新东西”也是守成的内容。故选D。2．本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。C项，“文章运用比喻论证，以生物学上遗传与变异的关系为喻，论述文化一直处于变化更新中”错误，第二段“就有开新与守成之间的争持和互动”，第三段“在平常时期，开新与守成之间的争持与互动表现得不是那么突出和激烈，但在文化转型的关键时刻就会表现得特别突出和激烈，新文化运动时期便是如此”，第四段“从理论上说，开新与守成都是文化发展中不可缺少的”，第五段“在文化开新与守成这一新陈代谢过程中，特别要防止那种自觉不自觉地将传统文化与新文化、外来文化对立起来的倾向”，可知本文主要论述文化的开新与守成不可分离。故选C。3．本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点。解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。C项，“只要我们善于吸收新文化包括外来文化，就会使……”错误，条件分析有误，依据第五段，“我们所说的文化自信，包括对自己文化的生命力有自信，勇于吸收新文化包括外来文化，能够把它们变成自己的营养，助推中华文化不断发展进步。要不忘本来、吸收外来、面向未来，而不能把文化自信变成自我满足，甚至排斥新文化”，可知还应包括“把它们变成自己的营养”。故选C。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。10、1．A2．A3．D4．(1)张良已经替他把鞋捡了上来，就长跪着替他穿鞋，老人把脚伸出来穿上鞋，笑着离去了(2)张良多次根据《太公兵法》向沛公献策，沛公很赏识他，经常采用他的计谋。【解析】1．试题分析：A项中，两个“东”都是方位名词作状语，到东方。B项中，虽然都是意动用法，但两者的意义不一样：“异”是觉得这部书不同寻常的意思；“怪”是感觉到这件事情奇怪的意思。C项中，前一个“衣”是动词，指穿衣；后一个“衣”是名词，衣服。D项中，前一个“履”是动词，穿鞋；后一个“履”是名词，鞋子。2．试题分析：B项中，两句话都是说张良与老人约会的事情；C项中，第一句是说张良曾经在淮阳学习礼法的事情，第二句是说张良想打这个老人；D项中，第一句是说张良多次根据《太公兵法》向沛公献策，第二句是说张良打算前去跟随景驹，半道上遇见了沛公。3．试题分析：A项，是张良找到一个大力士，造了一个一百二十斤重的铁锤。B项，张良并不是怕老人身怀绝技，这体现的是张良隐忍、有远谋的性格特点。C项，文中无此信息，这种推断错误。4．试题分析：翻译文言文时，应注意以下几点：(1)学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。(2)组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。(3)相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。(4)语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。参考译文：张良曾经在淮阳学习礼法，到东方见到了仓海君。他找到一个大力士，造了一个一百二十斤重的铁锤。秦始皇到东方巡游，张良与大力士在博浪沙这个地方袭击秦始皇，误中了副车。秦始皇大怒，在全国大肆搜捕，寻拿刺客非常急迫，这是因为张良的缘故。张良于是改名换姓，逃到下邳躲藏起来。张良闲暇时徜徉于下邳桥上，有一个老人，穿着粗布衣裳，走到张良跟前，故意把他的鞋甩到桥下，看着张良对他说：“小子，下去把鞋捡上来！”张良有些惊讶，想打他，因为见他年老，勉强地忍了下来，下去捡来了鞋。老人说：“给我把鞋穿上！”张良既然已经替他把鞋捡了上来，就跪着替他穿上。老人把脚伸出来穿上鞋，笑着离去了。张良十分惊讶，随着老人的身影注视着他。老人离开了约有一里路，又返回来，说：“你这个孩子可以教导教导。五天以后天刚亮时，跟我在这里相会。”张良觉得这件事很奇怪，跪下来说：“好。”五天后的拂晓，张良去到那里。老人已先在那里，生气地说：“跟老年人约会，反而后到，为什么呢？”老人离去，并说：“五天以后早早来会面。”五天后鸡一叫，张良就去了。老人又先在那里，又生气地说：“又来晚了，这是为什么？”老人离开说：“五天后再早点儿来。”五天后，张良不到半夜就去了。过了一会儿，老人也来了，高兴地说：“应当像这样才好。”老人拿出一部书，说：“读了这部书就可以做帝王的老师了。十年以后就会发迹。十三年后小伙子你到济北见我，谷城山下的黄石就是我。”说完便走了，没有别的话留下，从此也没有再见到这位老人。天明时一看老人送的书，原来是《太公兵法》。张良因而觉得这部书非同寻常，经常学习、诵读它。张良住在下邳时，行侠仗义。项伯曾经杀了人，跟随张良躲藏起来。过了十年，陈涉等人起兵反秦，张良也聚集了一百多个青年。景驹自立为代理楚王，驻在留县。张良打算前去跟随他，半道上遇见了沛公。沛公率领几千人，夺取下邳以西的地方，张良便归附了他。沛公任命张良做厩将。张良多次根据《太公兵法》向沛公献策，沛公很赏识他，经常采用他的计谋。张良对别人讲这些，别人都不能领悟。张良说：“沛公大概是上天恩赐人间的。”所以张良就跟随了沛公，没有离开他去见景驹。等到沛公到了薛地，会见项梁。项梁拥立了楚怀王。张良于是劝说项梁道：“您已经拥立了楚王的后人，而韩国各位公子中横阳君韩成很贤能，可以立为王，增加同盟者的力量。”项梁派张良寻找到韩成，把他立为韩王。任命张良为韩国司徒，随韩王率领一千多人向西攻取韩国原来的领地，夺得几座城邑，秦军随即又夺了回去，韩军只在颍川一带往来游击作战。11、1．B2．B3．D4．以今年庚戍三月之晦/与癯庵饮谢纬止家/及散/犹畚土移花/夜/则与范成之剪烛谈心/二鼓方寝5．（1）我（张岱）说：云谷心胸豁达开朗，所有人情冷暖、人心势利的事，全都不能够进入他的胸怀。（2）只这一句话，就完全可以看出他的侠义心肠，这难道是不读书、没有文化的人就能说出这样的话来吗！【解析】【分析】1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是”，这是针对文言实词中的一词多义现象设题，然后根据词语在句中的位置以及上下文确定义项。A项，“非极险极逆”的意思是不是到了极其危险反常的地步。其中，逆：反常。B项，“性极好洁，负米颠之癖”的意思是云谷生性极其喜欢洁净，有米芾一样的癖好。其中，负：怀有，拥有。C项，“仓皇走视，痴病植立”的意思是匆匆忙忙地赶到他家探望，痴呆地站着。其中，植立：呆呆地站着。D项，“直是性生，非由矫强”的意思是只是缘自性情，不是由于虚假勉强。其中，矫强：做作，勉强。故选B。2．本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目时，一要积累、熟记常见文言虚词的意义和用法；二要利用语法知识等帮助判断常见文言虚词的意义和用法。本题要求选出“下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组”。A项，“云谷深于茶理”的意思是云谷对茶的道理和学问有深刻的领悟。其中。于：介词，对于。“青取之于蓝而青于蓝”的意思是靛青是从蓝草中提取的，但它的颜色比蓝草更青。其中。第二个“于”：介词，比。B项，“则吾友云谷悬壶地也”的意思是这是我的朋友鲁云谷行医卖药的地方。其中，则：副词，表判断，相当于“是”。“儿之成，则可待乎”的意思是我孩子的成功，就指日可待了啊！其中，则：副词，表判断，相当于“是”。C项，“以今年庚戌三月之晦”的意思是今年三月的最后一天。其中，以：介词，在。“犹不能不以之兴怀”的意思是尚且不能不因为它引发心中的感触。其中，以：介词，因为。D项，“某以朋友为性命，乃欲绝我朋友”的意思是我把朋友看作性命一样，她竟然想断绝我的朋友。其中，乃：副词，竟然，却。“而后乃今将图南”的意思是然后才开始朝南飞。其中，乃：副词，才。故选B。3．本题考查的是理解文本内容的能力。解答此类试题要注意归纳内容要点，概括中心意思。错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。D项，“尤其擅长工笔描写”错误，应该是细节描写。故选D。4．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。首先通览语段联系上下文，明晓文段语意。文中画波浪线部分叙述的是鲁云谷去世前夜的活动，可以翻译为“今年三月的最后一天，云谷和陆癯庵在谢纬止家饮酒。等到酒席散去，云谷装土移花。夜里，云谷则和范成之剪烛谈心，二更天才睡”。第一，“今年庚戍三月之晦”和后文的“夜”一般在句中作时间状语，放在句首，前后应该停顿。第二，根据文意，“与癯庵饮谢纬止家”一句是省略句加状语后置句，正常语序是“（云谷）与癯庵（于）谢纬止家饮”，且语意完整，句子中间不应该停顿，前后应该停顿。第三，“及”与动词连用，一般表示动作的结束，可以作时间状语，前后应该停顿。第四，根据语意，“剪烛谈心”和“二鼓方寝”之间是顺承关系，两者之间应该停顿。因此，画波浪线部分断句应该是“以今年庚戍三月之晦/与癯庵饮谢纬止家/及散/犹畚土移花/夜/则与范成之剪烛谈心/二鼓方寝”。5．本题考查的是文言文翻译能力。注意：字字落实，直译为主，意译为辅。直译，指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。意译，指着眼于表达原句的意思，在忠于原意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。两者的关系是，只有在直译表达不了原文意旨的情况下，才在相关部分辅之以意译。（1）翻译时注意得分点：“居心”，心地、心胸；“高旷”，豁达开朗；“凡”，所有；“炎凉”，比喻人情势利，反复无常；“举”，全；“胸次”，胸间、胸怀。（2）翻译时注意得分点：“具”，都、完全；“侠肠”，见义勇为、舍己助人的心肠；“岂……也哉”，文言固定句式，难道……吗；“道此”，说出这样的话。【点睛】文言文翻译方法：1、要把文言语句放到上下文中理解。要译好一个句子，同样要遵从“词不离句，句不离篇”的原则。要把文言语句放到上下文中来理解，放到具体的语言环境中来斟酌。判定文言虚词的意义和用法，一字多义的实词到底是哪个义项，文言句式是如何选用的，怎样准确断句，意译如何进行，这些都要依托上下文。离开了一定的语言环境，句子往往很难准确理解，也就很难能翻译好。有些考生不注重推敲上下文，两眼只盯着要求翻译的句子本身，结果是“欲速则不达”，翻译中出现偏差甚至错误，这就是没有语境意识造成的。2、翻译最基本的方法是将单音节词转换成双音节词。古汉语与现代汉语的最大区别在于，古汉语以单音节词为主，即一个字就是一个词；而现代汉语以双音节词为主，即由两个字构成一个词。将古汉语翻译成现代汉语，在多数情况下就是把单音节词转换成双音节词。理解并掌握了这一方法，许多翻译题做起来就不难了。3、增强文言功底，培养文言语感。这是做好翻译题乃至做好所有文言文题目最根本的一点。文言文阅读理解能力的形成和提高决非一朝一夕之功。以上所讲的方法和技巧说到底都还是“末技”；其实，根本的技巧还是来自功底，来自内力。为了增强文言功底和文言阅读的内力，考生需注意以下几点：一要做好文言实词、文言虚词、文言句式、词类活用等方面的知识储备；二要注重平时积累。文言知识点很多，考生要养成积累的习惯，随时随地、一点一滴地积累，聚沙成塔，集腋成裘；三要注意复习以前学习过的课文，因为做高考题许多就是对平时学习过的课文知识和能力的迁移，甚至有些考查的知识点就直接来自学习过的课文。因此要回归课本，尤其是对于文言文阅读能力较弱的同学；四要多练习，通过练习来掌握500字左右的文言文段的阅读套路，培养文言语感，增强解题能力。参考译文：会稽宝祐桥的南面，有家小小的药铺，是我的朋友鲁云谷行医卖药的地方。药铺后面有半间精致的房舍，亮光从纱窗透入，树木浓密阴绿，应季开放的花朵浓稠汇集。窗户下面的矮墙，罗列着许多小盆景，木石点缀其间，一笔一划都像是倪瓒、黄公望的手笔。矮墙外面，花草树木，色彩错杂，如锦如绣。云谷对茶的道理和学问有深刻的领悟，春水、绿茶，精心挑选。知心的朋友每天聚集在一起品茶，接连不断地前往，以至云谷应付接待不过来。别人对这种烦琐的事会感到疲倦，但云谷却乐此不疲。他的医术擅长治疗痈疽，更专长于治疗痘疹。但都凭聪慧明审行事，治疗不一味效法前辈医师，处方不一味沿袭古书，每次都是考虑病情后再配药剂，医术高明，起死回生。民众始终怀疑他没有把医学当作一件正经事做，不尊重信奉古代医学的条条框框，所以凡是得了痘疹的人家，不是到了极其危险反常，别的医生拒绝治疗的时候，绝对不会找我的朋友云谷看病。云谷看病灵活机敏，可以救治的就救治，不能救治的看一眼就退避离开，不曾犹豫不决，前顾后盼，接受别人一文钱。云谷生性极其喜欢洁净，有米芾一样的癖好，痛恨吸烟喝酒，痛恨别人采摘花朵；特别痛恨别人吐痰擤鼻涕弄脏地面。所以不是趣味高尚的人，都不能和他长久交往。他从小就有多方面的技艺，羌笛、胡琴、凤笙、斑管这些乐器，没有不能精妙演奏的。而且特别喜欢吹洞箫为唱曲的人伴奏。以前他和李玉成两人一奏一唱配合得很和谐，后只有王公端的演唱能和他合调，其余的都不是他的对手。他亲密的朋友只有陆癯庵、金尔和与我三人，除非遇到大风雨，除非碰到无可奈何的事，一定每天到他家，饮茶燃香，畅谈说笑，十三年都是这样。今年三月的最后一天，云谷和陆癯庵在谢纬止家饮酒。等到酒席散去，云谷装土移花。夜里，云谷则和范成之剪烛谈心，二更天才睡。第二天叫他，没有起，推门进去，他已在床上去世了。我和尔和听到这消息后十分惊诧，匆匆忙忙地赶到他家探望，痴呆地站着，失神了好久。所谓生死大事，这般迅速，真像梦幻一般，令人悲痛悼惜不能停止。回坐在书房里，回忆云谷的生平，于是为他写了这篇传记。张岱说：云谷心胸豁达开朗，所有人情反复无常、势利的事，全不能进入他的心里。所以他一生不懂得写作，却有诗意；不懂得绘画，却有画意；未走出街市，却有山林意。至于他结交好友，只是缘自性情，不是由于虚假勉强。几个月前有朋友到家座谈，他让仆人拿出贮藏的雪水煮茶，却被妻子大加指责，云谷很生气，整整十天不和她说话。他告诉我弟弟说：“我把朋友看作性命一样，她竟然想断绝我的朋友。”只这一句话，就完全可以看出他的侠义心肠，这难道是不读书、不懂得文墨的人就能够说出的话语吗！12、例文：“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁，锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言，从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育，我国的传统教育一直都是：吃的苦中苦，方为人上人。但是，社会教育发展的迅速，包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章，戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题，但关于“学不好”这一项，真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么？对此，南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见，认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育，请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问：“凭什么教育是快乐的？我实在想不通，教育怎么一定是快乐的？教育里面一定有痛苦的成分，这是不言而喻的。”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候，犯了和很多家长一样