2026 年新高考语文三模仿真模拟试卷（附答案可下载）

2026年新高考语文三模仿真模拟试卷（附答案可下载）本试卷满分150分，考试时间150分钟，严格依据新高考语文命题纲领、三模冲刺重点命制，聚焦核心能力考查与应试技巧适配，兼顾难度梯度与区分度。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡指定位置，核对无误后，用2B铅笔将准考证号对应信息点涂黑，不得遗漏或涂改。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。非选择题答案必须写在答题卡对应答题区域内，写在本试卷、草稿纸上无效。3.书写工整，卷面整洁，不得使用涂改液、修正带，不得泄露个人信息，严禁套作、抄袭他人答案。4.考试结束后，将本试卷、答题卡及草稿纸一并交回，不得私自留存。现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：传统文化的创造性转化、创新性发展，是新时代文化建设的重要课题。“两创”原则既强调对传统文化内核的坚守，又注重与当代社会相适应、与现代生活相协调，让传统文化在当代语境中焕发新的生命力。传统文化并非僵化的古董，其核心思想、人文精神、审美意蕴具有穿越时空的价值，是滋养民族精神的重要源泉。实现“两创”，需立足传统文化根基，精准挖掘其时代价值。从《典籍里的中国》以影视化形式激活古籍文字，到《只此青绿》以舞蹈语言演绎传世名画，这些成功实践表明，传统文化的生命力在于与当代传播形式、审美需求的深度融合。同时，“两创”不是对传统文化的随意解构，而是在尊重历史本真的前提下，对其内涵进行新的阐释、对其形式进行新的表达，避免陷入“同质化改编”“过度商业化”的误区。材料二：传统文化的“两创”离不开科技赋能。数字技术的飞速发展，为传统文化的传承与创新提供了全新路径。数字博物馆打破时空限制，让文物“活起来”，使大众足不出户便能感受历史文化的魅力；AI技术助力古籍修复、文字识别，让濒危文献得以保护与传承；虚拟数字人结合传统服饰、戏曲唱腔，打造出兼具古典韵味与现代感的文化符号，深受青年群体喜爱。科技为传统文化“两创”搭建了广阔平台，但也面临诸多挑战。部分数字文化产品重技术轻内容，缺乏对传统文化内涵的深度挖掘，沦为“炫技式”呈现；数字版权保护体系不完善，侵权盗版问题频发，影响文化创新的积极性；不同地区数字技术应用不均衡，导致传统文化传播与创新存在地域差距。这些问题需通过完善政策、强化内容创作、健全保障机制逐一破解。材料三：青年群体是传统文化“两创”的核心力量，其对传统文化的接受度、传播力直接影响“两创”的成效。当代青年成长于多元文化交融的环境，既对新鲜事物充满好奇，又有着强烈的民族文化认同，愿意成为传统文化的传承者与创新者。他们善于运用短视频、直播、文创设计等年轻化方式，解读传统文化内涵，让传统文化突破圈层限制，走进更多人的生活。引导青年参与传统文化“两创”，需搭建多元化实践平台。高校可开设传统文化与创意设计相关课程，培养青年的文化素养与创新能力；社会可举办青年文创大赛、传统文化展演等活动，为青年提供展示才华的舞台；文化机构应加强与青年群体的互动，倾听其创意想法，推出更贴合青年审美的文化产品。同时，需强化青年的文化责任感，引导其在创新中坚守传统文化底线，避免过度娱乐化、低俗化改编。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.“两创”原则要求在坚守传统文化内核的基础上，实现其与当代社会、现代生活的适配，激活传统文化生命力。B.成功的文化实践往往能融合传统文化内涵与当代传播形式，《只此青绿》便是典型案例，避免了同质化改编。C.数字技术为传统文化“两创”提供了新路径，但部分产品因重技术轻内容，难以实现传统文化的深度传播。D.青年群体凭借对多元文化的包容度和强烈的民族认同，成为传统文化“两创”中不可或缺的核心力量。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.传统文化的核心价值具有时空穿透力，只要进行创造性转化，就能成为滋养民族精神的源泉。B.科技赋能传统文化“两创”的关键，在于平衡技术呈现与内容挖掘，避免陷入形式大于内容的困境。C.青年群体运用短视频、直播等方式传播传统文化，彻底打破了传统文化的圈层限制，成效显著。D.若能完善数字版权保护体系，就能解决科技赋能传统文化“两创”中存在的所有问题。3.下列选项中，最能支撑材料三“青年群体是传统文化‘两创’核心力量”观点的一项是（3分）A.某高校开设“传统纹样与现代设计”课程，培养学生将古典元素融入现代文创的能力。B.青年设计师团队将敦煌壁画元素融入服饰设计，打造爆款单品，引发全网追捧。C.某文化机构举办“传统文化进校园”活动，邀请非遗传承人向青年学生展示技艺。D.青年学者牵头整理地方古籍文献，运用数字技术建立古籍数据库，方便学术研究。4.三则材料围绕传统文化“两创”展开论述，各有侧重，请简要概括。（4分）5.结合三则材料，谈谈如何更好地推动传统文化的“创造性转化、创新性发展”。（4分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6～9题。#老巷灯王剑冰老巷的灯，是挂在墙头上的那盏马灯。青灰的砖墙爬满青苔，灯杆是磨得发亮的旧木杆，马灯的玻璃罩上蒙着一层薄尘，却挡不住内里透出的暖光，在暮色里晕开一圈温柔的光晕，照亮巷口那方青石板路。小时候，我总爱蹲在巷口的石阶上，等祖父从田里归来。暮色四合时，老巷的灯便被祖父点亮，暖黄的光从马灯里漫出来，顺着砖墙的纹路流淌，把巷子里的每一块青石板都染得温热。祖父的身影从巷尾的田埂走来，背着农具，踏着灯光，一步步靠近，身影在灯光里忽明忽暗，像一幅流动的剪影。我迎上去，祖父便笑着把我揽进怀里，农具上的泥土气息与灯光的暖香交织在一起，成了童年最安稳的记忆。老巷的灯，是全村人的“坐标”。那会儿没有路灯，每到傍晚，家家户户都要靠这盏灯辨认方向。晚归的村民牵着牛、扛着柴，循着灯光走进巷子；孩子们在巷子里追逐嬉闹，灯光把他们的影子拉得很长，笑声在巷子里回荡，驱散了暮色的清冷。有老人坐在巷口的石凳上，借着灯光缝补衣裳、闲话家常，灯光下的眉眼格外温和，老巷也因这盏灯，多了几分烟火暖意。后来，村里通了电，路灯取代了老巷的马灯。白炽灯光亮刺眼，照得巷子纤毫毕现，却少了马灯那份温润的暖意。老巷的马灯被取了下来，扔在祖父的柴房角落，玻璃罩上的薄尘变成了厚灰，木杆也渐渐褪去了光泽。我曾问祖父，还能把马灯挂回去吗？祖父摸着马灯，叹了口气：“灯是老了，留着念想吧。”再后来，我离开老巷，去城里求学、谋生。城里的路灯彻夜长明，霓虹闪烁，却总让我想起老巷那盏马灯。那盏灯没有刺眼的光亮，却能照亮人心；没有华丽的模样，却藏着最质朴的温暖。偶尔回到老巷，柴房里的马灯还在，只是愈发陈旧，玻璃罩上的灰尘擦去后，依旧能透出微弱的光，像祖父温柔的目光，静静守候着老巷的岁月。去年冬天，老巷进行改造，有人说要把旧砖墙推倒，建新式民居。村里的老人们纷纷反对，执意要保留老巷的原貌，尤其是那盏马灯的灯杆。最终，老巷被修缮一新，青砖墙被清理干净，旧木灯杆被重新固定在墙头上，马灯也被擦拭干净，重新点亮。暮色里，暖黄的灯光再次洒满老巷，晚归的村民、嬉戏的孩子，又能循着这盏灯找到回家的路，老巷的烟火气，也因这盏灯得以延续。如今，我再回到老巷，总会站在灯杆下，望着那盏马灯。我知道，这盏灯照亮过祖父的归途，也照亮过我的童年；见证过老巷的喧嚣与寂静，也承载着一代人的乡愁与眷恋。它是老巷的灵魂，是时光的印记，无论时代如何变迁，这份藏在灯光里的温暖，永远不会消散。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文章以“老巷灯”为线索，串联起童年记忆、老巷变迁与乡愁情怀，脉络清晰，情感真挚动人。B.第二段细致描写祖父归来的场景，通过光影、气息的刻画，营造出温馨安稳的氛围，画面感极强。C.路灯的出现与马灯的闲置形成对比，既体现了时代的进步，也暗含对传统温暖消逝的惋惜之情。D.老巷改造中保留马灯，仅体现了老人们对旧物的执念，与老巷文化传承、乡愁延续关联不大。7.文中的“老巷灯”承载了哪些情感与内涵？请结合文本简要分析。（4分）8.文章运用了多种表现手法，请结合文本分析其中两种的表达效果。（5分）9.结合文本，谈谈你对“它是老巷的灵魂，是时光的印记”这句话的理解。（6分）古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。李泌，字长源，京兆人。少聪敏，博涉经史，善属文，尤工于诗。七岁知为文，玄宗召见于宫中，命赋《方圆动静》，泌应声而成，帝异之，赐束帛。及长，隐于嵩山，潜心学问，不求仕进。肃宗即位灵武，遣使征泌，泌至，拜银青光禄大夫，充元帅广平王行军司马。时天下大乱，军国机务，皆咨于泌，泌运筹帷幄，献谋献策，甚得肃宗信任。广平王收复长安，泌功居多，帝欲授以相位，泌固辞曰：“臣本山林之士，无复宦情，愿归嵩山，以终余年。”帝不许，强留之。代宗即位，召泌赴阙，累迁中书侍郎、同中书门下平章事。时元载专权，忌泌才，数加谮毁，泌惧祸，乞归山林，代宗许之，赐田宅于衡山。及载诛，代宗复召泌，泌至，拜礼部尚书，仍知政事。德宗时，李怀光叛乱，帝避乱梁州，召泌赴行在，泌至，献平叛之策，帝从之，贼平，加泌集贤殿学士。泌性淡泊，不治产业，俸禄皆散之亲族、故旧，家无余财。晚年居相位，事上恭敬，待下宽厚，朝野称之。贞元五年，薨，年六十八，赠太子太傅，谥曰文贞。（节选自《旧唐书·李泌传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.肃宗即位灵武/遣使征泌/泌至/拜银青光禄大夫/充元帅广平王行军司马/时天下大乱/军国机务/皆咨于泌/B.肃宗即位/灵武遣使征泌/泌至/拜银青光禄大夫/充元帅广平王行军司马/时天下大乱/军国机务/皆咨于泌/C.肃宗即位灵武/遣使征泌/泌至/拜银青光禄大夫/充元帅/广平王行军司马/时天下大乱/军国机务/皆咨于泌/D.肃宗即位/灵武遣使征泌/泌至/拜银青光禄大夫/充元帅/广平王行军司马/时天下大乱/军国机务/皆咨于泌/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.束帛，古代帝王赏赐臣子的礼物，多为捆扎成束的丝织品，是对贤才的认可与嘉奖。B.相位，指宰相的职位，宰相是古代辅佐君主、总揽政务的最高官员，历代称谓不尽相同。C.行在，指帝王出行时居住的地方，也泛指帝王巡行所到之处，文中指德宗避乱的梁州。D.谥，古代帝王、大臣等死后，由亲友或门生给予的评价性称号，“文贞”是褒扬性谥号。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.李泌天资聪颖，才华出众。七岁便能写文章，应答玄宗命题一挥而就，得到玄宗赏识，获赠束帛。B.李泌运筹帷幄，战功赫赫。肃宗时，他辅佐广平王收复长安，功劳卓著，肃宗欲授其相位，他坚决推辞。C.李泌淡泊名利，屡避仕途。他多次请求归隐山林，因元载专权陷害而避祸衡山，平定叛乱后仍无意官场。D.李泌品性高洁，广受赞誉。他身居高位却不置办产业，俸禄全部分给亲友故旧，对待君主、下属皆有分寸。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）臣本山林之士，无复宦情，愿归嵩山，以终余年。（4分）（2）时元载专权，忌泌才，数加谮毁，泌惧祸，乞归山林。（4分）14.李泌多次推辞相位、请求归隐，却又屡次接受征召出山，这体现了他怎样的人生追求？（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。#夜泊牛渚怀古李白牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆席，枫叶落纷纷。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联勾勒出一幅澄澈空明的夜景图，青天无云、西江浩渺，为下文怀古抒情奠定清幽基调。B.颔联写诗人登舟望月，由眼前之景忆及谢将军，暗含对先贤的敬仰与自身怀才不遇的感慨。C.颈联直抒胸臆，诗人自比先贤，表明自己也有高超的才华，却无人赏识，情感悲愤激昂。D.全诗语言清新自然，情景交融，将写景、怀古、抒情融为一体，意蕴深远，余味悠长。16.尾联“明朝挂帆席，枫叶落纷纷”有何妙处？请结合诗句简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《论语·学而》中，强调君子要注重自身品德修养，不应担忧物质生活的句子是“________________，________________”。（2）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，描绘周瑜从容破敌、英姿勃发的句子是“________________，________________”。（3）白居易《琵琶行》中，用比喻手法描写琵琶声婉转流畅的句子是“________________，________________”。语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成18～20题。非遗文化作为传统文化的重要载体，承载着民族的历史记忆与人文精神。近年来，非遗文化不断突破传统传播模式，以年轻化、时尚化的姿态走进大众视野。从非遗技艺与现代设计的跨界融合，到非遗传承人通过直播、短视频分享技艺，非遗文化不再是________________的“老古董”，而是成为兼具文化内涵与时代活力的流行符号。这种转变，既激活了非遗文化的生命力，也让更多人感受到传统文化的独特魅力，增强了民族文化认同感。18.下列填入文中横线处的成语，最恰当的一项是（3分）A.束之高阁B.无人问津C.曲高和寡D.孤芳自赏19.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分）A.“载体”原指能承载事物的物体，文中比喻非遗文化承载传统文化内涵的作用，属于比喻义用法。B.“跨界融合”中的“跨界”，指突破不同领域的界限，体现了非遗文化与现代元素的创新结合。C.“老古董”原指陈旧过时的器物，文中指非遗文化，带有贬义，突出其与时代脱节的特点。D.“认同感”指对自身所属群体文化的认可与归属感，文中强调非遗文化对民族情感的凝聚作用。20.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（原句：这种转变，既激活了非遗文化的生命力，也让更多人感受到传统文化的独特魅力，增强了民族文化认同感。）A.这种转变，既让更多人感受到传统文化的独特魅力，也激活了非遗文化的生命力，增强了民族文化认同感。B.这种转变，既激活了非遗文化的生命力，也让更多人感受到传统文化的独特魅力，强化了民族文化认同感。C.这种转变，既让更多人感受到传统文化的独特魅力，也激活了非遗文化的生命力，强化了民族文化认同感。D.这种转变，既激活了非遗文化的生命力，也强化了民族文化认同感，让更多人感受到传统文化的独特魅力。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）21.请根据下面的情境，完成对话，要求语言连贯、得体，符合逻辑，体现人物性格。（5分）情境：班级组织“非遗技艺体验”活动，同学小张在学习剪纸时，多次剪坏作品，情绪低落，打算放弃。非遗传承人李老师见状，上前安慰引导。李老师：____________________________________________________小张：（低着头，语气沮丧）李老师，我太笨了，怎么都剪不好，还是算了吧。李老师：____________________________________________________小张：（眼神亮起来）真的吗？那我再试试，谢谢您，李老师。22.请结合下面的材料，为“非遗文化进校园”活动写一段宣传语，要求至少运用一种修辞手法，字数在50～80字之间，语言生动、富有感染力。（6分）材料：为传承非遗文化，丰富校园生活，学校将开展“非遗文化进校园”活动，邀请非遗传承人现场展示剪纸、皮影、刺绣等技艺，让学生近距离感受非遗魅力，增强文化自信。写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）“坚守”与“变通”是人生路上的重要命题。有人认为，唯有坚守初心、执着坚守，才能在困境中不改方向，终成正果；有人认为，唯有灵活变通、顺势而为，才能在变化中突破局限，赢得生机；也有人认为，坚守是变通的根基，变通是坚守的补充，二者相辅相成，方能行稳致远。以上材料引发了你怎样的思考与感悟？请结合材料内容，联系现实生活，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。参考答案与解析现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（17分）1.B（3分）【解析】“避免了同质化改编”错误，材料一仅指出《只此青绿》是成功实践，并未明确提及“避免了同质化改编”，且“避免同质化”是对“两创”的要求，并非该案例的既定结果。2.B（3分）【解析】A项“只要……就……”逻辑绝对，传统文化成为民族精神源泉，不仅需要创造性转化，还需坚守其核心价值；C项“彻底打破”表述绝对，青年群体的传播方式有助于打破圈层限制，但并非“彻底”；D项“解决所有问题”错误，数字版权保护只是破解问题的一个方面，无法解决技术应用不均衡、内容挖掘不足等问题。3.B（3分）【解析】B项体现青年群体通过设计创新传播传统文化，直接支撑“青年是‘两创’核心力量”的观点；A项侧重高校培养，C项侧重文化机构的推动，D项侧重学术研究，均未直接体现青年的创新实践与传播作用。4.（4分）【解析】①材料一：侧重阐述传统文化“两创”的原则与核心，强调立足根基、尊重本真，避免误区；②材料二：侧重分析科技对“两创”的赋能作用，以及面临的挑战与破解方向；③材料三：侧重强调青年群体在“两创”中的核心地位，提出引导青年参与的具体路径。（每点1～2分，意思对即可）5.（4分）【解析】①立足传统文化根基，精准挖掘时代价值，在尊重本真的前提下创新表达形式；②以科技为支撑，平衡技术呈现与内容挖掘，完善数字版权保护与技术应用机制；③聚焦青年群体，搭建多元化实践平台，引导青年在创新中坚守文化底线；④多方协同发力，形成政府、文化机构、高校、青年共同参与的格局。（每点1分，意思对即可）（二）现代文阅读Ⅱ（18分）6.D（3分）【解析】“仅体现了老人们对旧物的执念，与老巷文化传承、乡愁延续关联不大”错误，保留马灯是对老巷文化的坚守，是乡愁的载体，与老巷文化传承、乡愁延续紧密相关，凸显了对传统温暖与记忆的守护。7.（4分）【解析】①童年记忆与亲情温暖：老巷灯照亮祖父归途，承载着“我”对童年、对祖父的温馨回忆；②老巷的烟火暖意：作为全村人的“坐标”，见证村民的日常起居与邻里温情，凝聚老巷的烟火气；③乡愁与文化眷恋：是老巷的灵魂与时光印记，承载着一代人对老巷的乡愁，是传统文化的象征。（每点2分，答出两点即可，意思对即可）8.（5分）【解析】①借物抒情：通过对老巷灯的描写，抒发对童年、亲情、老巷的深厚情感，情景交融，感染力强；②对比：将老巷灯的温润暖光与路灯的刺眼光亮对比，突出老巷灯的独特温暖，暗含对传统温情的眷恋；③象征：以老巷灯象征老巷文化、乡愁与传统温暖，使情感表达更含蓄深刻，凸显其精神价值。（答出两种即可，每种2～3分，结合文本分析效果，意思对即可）9.（6分）【解析】①老巷灯是老巷的灵魂：它不仅是照明工具，更凝聚着老巷的烟火气与邻里温情，是老巷独特文化的核心象征，维系着老巷的精神内核；②老巷灯是时光的印记：它见证了老巷的变迁、时代的发展，照亮过祖父的归途与“我”的童年，承载着一代人的记忆与乡愁，是时光流逝中不变的温暖符号。（每点3分，意思对即可）古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（20分）10.A（3分）【解析】正确断句：肃宗即位灵武，遣使征泌，泌至，拜银青光禄大夫，充元帅广平王行军司马。时天下大乱，军国机务，皆咨于泌。译文：肃宗在灵武即位，派遣使者征召李泌，李泌到达后，被授予银青光禄大夫之职，担任元帅广平王的行军司马。当时天下大乱，军队和国家的重要事务，都向李泌咨询。11.D（3分）【解析】“由亲友或门生给予的评价性称号”错误，谥号是古代帝王、大臣等死后，由朝廷根据其生平事迹给予的评价性称号，并非亲友或门生所赠。12.C（3分）【解析】“平定叛乱后仍无意官场”错误，原文并未提及李泌平定李怀光叛乱后有归隐之意，反而“加泌集贤殿学士”，晚年还担任相位，说明其并非始终无意官场。13.（8分）【解析】（1）我本是山林中的隐士，不再有做官的志趣，希望回到嵩山，度过余生。（“山林之士”“宦情”“终余年”各1分，句意1分）（2）当时元载独揽大权，嫉妒李泌的才华，多次诬陷诋毁他，李泌害怕招来灾祸，请求归隐山林。（“专权”“忌”“谮毁”各1分，句意1分）14.（3分）【解析】①淡泊名利，坚守本心：多次推辞相位，渴望归隐山林，不贪恋权势富贵；②心怀天下，以国为重：国家有难时，接受征召出山，为平定叛乱、治理国家献谋献策，体现强烈的家国情怀。（每点1.5分，意思对即可）（二）古代诗歌阅读（9分）15.C（3分）【解析】“情感悲愤激昂”错误，颈联情感并非悲愤激昂，而是暗含怀才不遇的怅然与无奈，语气沉郁舒缓，与全诗清幽的基调一致。16.（6分）【解析】①以景结情：诗人想象次日挂帆离去，枫叶纷纷飘落的景象，营造出萧瑟清幽的意境，含蓄表达怀才不遇的怅然与归隐之意；②虚实结合：“明朝挂帆席”是虚写，“枫叶落纷纷”是实写（或虚写想象之景），拓展诗歌意境，余味悠长；③烘托情感：飘落的枫叶烘托出诗人孤寂的心境，也暗含对现实的无奈，使情感表达更含蓄深沉。（每点2分，意思对即可）（三）名篇名句默写（6分）17.（6分，每空1分，有错别字则该空不得分）（1）君子食无求饱居无求安（2）谈笑间樯橹灰飞烟灭（3）间关莺语花底滑幽咽泉流冰下难语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（9分）18.A（3分）【解析】A项“束之高阁”指把东西捆起来放在高处，比喻扔在一边，不去用它或管它，符合非遗文化曾被忽视、闲置的语境；B项“无人问津”指没有人来探问、尝试或购买，