2026 年新高考语文一模仿真模拟试卷（附答案可下载）

2026年新高考语文一模仿真模拟试卷（附答案可下载）本试卷满分150分，考试时间150分钟，严格按照新高考语文真题题型、难度命制，助力一模备考冲刺。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，核对无误后，用2B铅笔将准考证号对应信息点涂黑。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡指定区域内，写在本试卷上无效。3.字迹工整，卷面整洁，不得泄露个人信息，不得套作、抄袭。4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。中华优秀传统文化是文化自信的重要源泉，其中蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，不仅是中华民族的精神财富，更是当代中国文化建设的重要根基。从“民惟邦本”的民本思想到“天下大同”的理想追求，从“自强不息”的奋斗精神到“厚德载物”的包容胸怀，中华优秀传统文化积淀着中华民族最深层的精神追求，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。传承中华优秀传统文化，并非简单复古，而是要坚持“取其精华、去其糟粕”，推动其创造性转化、创新性发展。所谓创造性转化，就是要按照时代特点和要求，对那些至今仍有借鉴价值的内涵和形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力。创新性发展，就是要按照时代的新进步新进展，对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，增强其影响力和感召力。在这一过程中，我们要坚守文化本根，同时主动融入现代生活，让传统文化与当代社会相适应、与现代文明相协调。材料二：近年来，传统文化类节目凭借新颖的呈现形式，在大众传媒平台持续走红，成为文化传播的重要载体。《典籍里的中国》以情景演绎的方式，让沉睡的典籍“活”起来，带领观众穿越时空，与古代先贤对话；《中国诗词大会》以竞技答题的形式，唤醒全民对诗词的热爱，让古典文学之美浸润人心；《上新了·故宫》则将故宫文物与现代设计相结合，让传统文化以文创产品的形式走进日常生活。这些节目之所以能引发广泛共鸣，关键在于它们精准把握了传统文化与现代受众的契合点，用年轻化、可视化的表达打破了传统文化的传播壁垒，让优秀传统文化真正走进大众视野、融入时代生活。但传统文化的传播与传承也面临一些挑战。部分节目存在同质化倾向，内容流于表面，缺乏对文化内涵的深度挖掘；一些文创产品过度商业化，忽视了文化价值的传承，沦为单纯的“网红商品”；还有部分年轻人对传统文化认知模糊，缺乏主动了解和传承的意识。这就要求我们在传播传统文化时，既要注重形式创新，更要坚守文化内核，平衡商业价值与文化价值，引导大众真正理解传统文化的精神内涵，增强文化认同感与自豪感。材料三：文化自信的培育，离不开青年一代的参与和担当。青年是文化传承的主力军，也是文化创新的核心力量。在全球化背景下，青年群体接触的文化形式日益多元，既面临着吸收优秀外来文化的机遇，也面临着文化认同弱化的挑战。因此，引导青年树立正确的文化观，增强对中华优秀传统文化的认同与热爱，成为培育文化自信的重要课题。学校作为文化育人的主阵地，应将中华优秀传统文化融入教育教学全过程，通过开设传统文化课程、举办非遗进校园活动、组织文化研学旅行等形式，让青年学生近距离感受传统文化的魅力。同时，要鼓励青年主动参与传统文化的创新实践，结合现代科技与审美需求，对传统文化进行创新性表达。比如，一些青年设计师将传统纹样融入现代服饰设计，一些青年音乐人用流行音乐演绎古典诗词，这些创新实践不仅丰富了传统文化的传播形式，也让青年在参与中深化了对文化的理解与认同，成为文化自信的坚定践行者与传播者。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.中华优秀传统文化蕴含丰富的精神财富，是文化自信的重要源泉，为民族发展提供了丰厚滋养。B.传承传统文化需坚持创造性转化和创新性发展，既要改造传统形式，也要补充完善文化内涵。C.传统文化类节目走红的关键的是形式新颖，通过年轻化表达打破传播壁垒，与内容内涵无关。D.青年群体文化接触多元，引导其树立正确文化观、参与文化创新，对培育文化自信至关重要。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.传统文化的创造性转化，就是要抛弃传统形式，赋予其新的时代内涵和现代表达。B.传统文化类节目存在同质化、商业化问题，难以承担文化传播与传承的使命。C.学校通过多样化活动融入传统文化教育，能有效引导青年深化文化理解与认同。D.青年只要参与传统文化创新实践，就能成为文化自信的坚定践行者与传播者。3.下列选项中，最能支撑材料一“传统文化需创造性转化、创新性发展”观点的一项是（3分）A.某博物馆复刻古代青铜器，还原其制作工艺，供观众了解古代冶金技术。B.某青年团队将传统剪纸艺术与现代插画结合，设计出系列文创海报，广受好评。C.某电视台重播经典古装剧，让观众重温传统服饰、礼仪等文化元素。D.某学者整理古籍文献，校勘原文谬误，出版《中华经典古籍汇编》。4.三则材料围绕“文化自信与传统文化传承”展开论述，各有侧重，请简要概括。（4分）5.结合三则材料，谈谈如何有效培育青年一代的文化自信。（4分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6～9题。#槐树下的时光王剑冰老院的槐树又开花了，细碎的白花缀满枝头，风一吹，便簌簌落下，像撒了一地月光。奶奶坐在槐树下的竹椅上，手里攥着竹编的蒲扇，慢悠悠地摇着，目光落在院门口那条石板路上，像是在等什么人。我小时候，最盼着槐花开。每年春末夏初，槐树便褪去翠绿，换一身素白，整个老院都浸在清甜的花香里。奶奶会搬来梯子，摘下最鲜嫩的槐花，洗净后拌上面粉，蒸成槐花麦饭，撒上盐和香油，那香气，能勾着巷子里的孩子都跑到院门口张望。我总爱趴在奶奶腿上，看她摘槐花的身影，阳光透过槐树叶的缝隙，落在她银白的发丝上，泛着柔和的光。槐树下，藏着我整个童年的记忆。夏日的午后，蝉鸣聒噪，奶奶坐在槐树下给我讲故事，讲牛郎织女，讲嫦娥奔月，讲巷子里老辈人的趣事。我靠在她的怀里，闻着槐花的清香，听着她温柔的声音，不知不觉就睡着了。醒来时，身上盖着奶奶的薄外套，槐花落了一身，奶奶则坐在一旁，静静地看着我，眼神里满是宠溺。后来我上学了，每天清晨，奶奶都会在槐树下等我出门。她会提前备好早餐，有时是槐花粥，有时是白面馒头，看着我吃完，才放心地让我背着书包上学。傍晚时分，她又会坐在槐树下，盼着我放学归来。远远地，我看见槐树下那抹熟悉的身影，便加快脚步，扑进奶奶的怀里。奶奶会笑着接过我的书包，从口袋里掏出一颗水果糖，塞进我的嘴里，甜意顺着舌尖，漫进心里。日子一天天过去，我渐渐长大，离开了老院，去了城里读书、工作。每年槐花开的时候，我都会想起老院的槐树，想起奶奶，想起槐树下的时光。有一年春节回家，老院的槐树依旧枝繁叶茂，奶奶却更苍老了，她的腰弯了，眼睛也花了，却依旧习惯坐在槐树下，等着家人归来。我像小时候一样，靠在她的怀里，闻着淡淡的槐花香，仿佛又回到了童年。去年秋天，奶奶走了，走的时候，槐树叶正泛黄，一片片落下，像是在为她送行。我回到老院，站在槐树下，看着空荡荡的竹椅，泪水忍不住掉了下来。槐花早已谢了，只剩下光秃秃的枝桠，在秋风中摇曳。我知道，奶奶虽然走了，但槐树下的时光，那些温暖的记忆，会永远留在我心里。如今，我又回到了老院，槐花开得依旧繁盛，清甜的香气弥漫在整个院子里。我坐在奶奶曾经坐过的竹椅上，手里攥着那把旧蒲扇，慢悠悠地摇着。风一吹，槐花落了下来，落在我的肩头，像是奶奶的抚摸。我知道，奶奶从未离开，她就藏在槐花香里，藏在这老院的每一个角落，藏在我记忆的最深处。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文章以“槐树下的时光”为线索，串联起童年、少年及成年后的记忆，脉络清晰，情感真挚。B.第二段细致描写奶奶制作槐花麦饭的场景，既展现了民俗风情，也凸显了奶奶的勤劳能干。C.文中多次描写阳光、槐花等景物，仅起到渲染氛围的作用，对人物形象的塑造无实质帮助。D.文章结尾呼应开头，以槐花飘落的场景收束全文，余味悠长，暗含对奶奶的思念之情。7.文中的奶奶是一个怎样的形象？请结合文本简要分析。（4分）8.文章多处运用景物描写，请结合文本分析其作用。（5分）9.结合文本，谈谈你对“槐树下的时光”的理解。（6分）古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。范宣，字宣子，陈留圉人也。年十岁，能诵《诗》《书》。尝以刀伤手，捧手改容。人问其故，答曰：“父体发肤，不敢毁伤，是以戚然。”家于豫章，太守殷羡见宣年五岁，问：“欲何学？”宣曰：“欲学《孝经》。”羡曰：“《孝经》何句为要？”宣曰：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”羡异之。及长，博学善属文，尤精《三礼》。太尉郗鉴命为主簿，诏征太学博士、散骑郎，并不就。家至贫俭躬耕自食常以讲诵为业谯国戴逵等皆闻风宗仰自远而至讽诵之声有若齐鲁。及苏峻作乱，乃避地东阳，与孙盛、袁宏等共居，结庐于西山。乱平，太尉郗鉴命为参军，诏征太学博士、散骑郎，并不就。家至贫俭，躬耕自食，常以讲诵为业。谯国戴逵等皆闻风宗仰，自远而至，讽诵之声，有若齐鲁。太元中，顺阳范宁为豫章太守，宁亦儒博通综，在郡立乡校，教授生徒，聘任宣为讲学祭酒，及吴郡朱膺之、颍川庾蔚之并以儒学，佥曰：“宣虽闲居屡空，常以讲诵为业，谯国戴逵等皆闻风宗仰，自远而至，讽诵之声，有若齐鲁。”宣虽闲居屡空，常以讲诵为业，谯国戴逵等皆闻风宗仰，自远而至，讽诵之声，有若齐鲁。宣年五十四，卒于家。著《礼论难》《易论》，皆行于世。（节选自《晋书·范宣传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.家至贫俭/躬耕自食/常以讲诵为业/谯国戴逵等皆闻风宗仰/自远而至/讽诵之声/有若齐鲁B.家至贫俭/躬耕自食常/以讲诵为业/谯国戴逵等皆闻风宗仰/自远而至/讽诵之声/有若齐鲁C.家至贫俭/躬耕自食/常以讲诵为业/谯国戴逵等皆闻风/宗仰自远而至/讽诵之声/有若齐鲁D.家至贫俭/躬耕自食/常以讲诵为业/谯国戴逵等/皆闻风宗仰自远而至/讽诵之声有若齐鲁11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.《诗》《书》，指《诗经》《尚书》，与《礼》《易》《春秋》并称“五经”，是儒家经典著作。B.《孝经》，儒家经典之一，论述孝道、孝治思想，主张“孝”始于事亲，中于事君，终于立身。C.太学博士，古代官职名，负责太学的教学、研究工作，是当时的学术权威，地位崇高。D.太元，东晋孝武帝司马曜的年号，年号是古代帝王用来纪年的名号，一个帝王只能有一个年号。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.范宣自幼聪慧，品行端正。十岁便能诵读《诗》《书》，因刀伤手而神色戚然，恪守“身体发肤，受之父母”的孝道观念。B.范宣学识渊博，潜心儒学。他尤其精通《三礼》，虽多次被征召为官，但均未就职，始终以讲学、著述为业。C.范宣声名远播，受人敬仰。戴逵等人慕名而来，追随他学习，使得他讲学之地讽诵之声不绝，堪比齐鲁之地的儒学盛况。D.范宣生活清贫，坚守本心。他家境贫寒，亲自耕种维持生计，却始终潜心儒学，著书立说，其著作流传于世，影响深远。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）父体发肤，不敢毁伤，是以戚然。（4分）（2）宣虽闲居屡空，常以讲诵为业，著《礼论难》《易论》，皆行于世。（4分）14.范宣多次拒绝征召，始终潜心讲学，体现了他怎样的人生追求？（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。#秋夜寄邱二十二员外韦应物怀君属秋夜，散步咏凉天。山空松子落，幽人应未眠。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联点明时间、心境与事件，“怀君”二字直抒胸臆，奠定全诗思念友人的情感基调。B.颔联描绘秋夜山景，“山空”“松子落”营造出清幽寂静的氛围，景中含情，情景交融。C.全诗语言凝练自然，无华丽辞藻，却意境深远，将思念之情藏于景物描写之中，余味悠长。D.诗人以“幽人”代指邱员外，既写出友人的高洁品格，也暗示友人此时正安然入睡，心境闲适。16.这首诗是如何表达对友人的思念之情的？请结合诗句简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《论语·学而》中，强调君子要注重自身品德修养，不应担忧物质生活的句子是“________________，________________”。（2）李白《蜀道难》中，描绘蜀道山峰之高、绝壁之险的句子是“________________，________________”。（3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，感叹人生短暂、壮志难酬，以酒祭奠江月的句子是“________________，________________”。语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成18～20题。马年新春的脚步愈发临近，街头巷尾的年味也越来越浓。红灯笼高挂，福字贴满门窗，家家户户都在忙着筹备年货，空气中弥漫着团圆的暖意与烟火气。传统年俗是刻在国人骨子里的文化基因，它不是______的形式，而是承载着亲情、传承着文脉的精神纽带。从贴春联、剪窗花的细致勾勒，到逛庙会、赏非遗的热闹场景，每一项年俗都藏着中国人对美好生活的向往，都在诉说着中华文化的深厚底蕴。在快节奏的现代生活中，我们更应守护这份传统，让年俗在新时代焕发出新的生机与活力，让每一个春节都充满文化的温度与情感的共鸣。18.下列填入文中横线上的成语，最恰当的一项是（3分）A.矫揉造作B.华而不实C.附庸风雅D.虚有其表19.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分）A.“年味”中的“味”，既指烟火气息，也指文化氛围，体现了词语的引申义。B.“基因”此处为比喻义，将传统年俗比作文化基因，强调其深层传承属性。C.“勾勒”原指用线条画出轮廓，文中形容贴春联、剪窗花时的细致动作，属于本义用法。D.“温度”此处为抽象义，指年俗所蕴含的情感价值与人文关怀，而非物理意义上的温度。20.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（原句：我们更应守护这份传统，让年俗在新时代焕发出新的生机与活力，让每一个春节都充满文化的温度与情感的共鸣。）A.我们更应守护这份传统，让年俗在新时代焕发出新的生机与活力，让每一个春节都充满文化的温度，饱含情感的共鸣。B.我们更应守护这份传统，让年俗在新时代焕发出新的生机与活力，让每一个春节都充满文化的温度，激荡情感的共鸣。C.我们更应守护这份传统，让年俗在新时代焕发出新的活力与生机，让每一个春节都充满文化的温度与情感的共鸣。D.我们更应守护这份传统，让年俗在新时代焕发出新的生机与活力，让每一个春节都承载文化的温度与情感的共鸣。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）21.请根据下面的情境，完成对话，要求语言连贯、得体，符合逻辑。（5分）情境：春节前夕，小明去超市购买年货，遇到邻居李奶奶也在采购，李奶奶年纪大了，拎着不少东西，行动不便。小明：李奶奶，您也来买年货呀？看您拎了这么多东西，要不要我帮您拎一些？李奶奶：哎呀，小明啊，太谢谢你了！不用麻烦你，我自己能行。小明：____________________________________________________李奶奶：那真是太感谢你了，好孩子！你真是热心肠。小明：____________________________________________________李奶奶：好，好，我们一起走。有你帮忙，我可轻松多了。22.请结合下面的材料，为“非遗文化进校园”活动写一段宣传语，要求至少运用一种修辞手法，字数在50～80字之间，语言简洁生动、富有感染力。（6分）材料：为传承中华优秀传统文化，丰富校园文化生活，学校将开展“非遗文化进校园”活动，邀请非遗传承人现场展示剪纸、皮影、刺绣等非遗技艺，让学生近距离感受非遗文化的独特魅力，增强文化自信。写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）“坚守”与“变通”是人生路上的一对重要命题。有人认为，唯有坚守初心、执着笃行，才能在岁月沉淀中成就自我；有人认为，懂得审时度势、灵活变通，才能在时代浪潮中顺势而为；也有人认为，坚守是变通的根基，变通是坚守的延伸，二者相辅相成，方能行稳致远。以上材料引发了你怎样的思考与感悟？请结合材料内容，联系现实生活，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。参考答案与解析现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（17分）1.C（3分）【解析】“与内容内涵无关”错误，材料二明确指出节目走红的关键是“精准把握了传统文化与现代受众的契合点”，既包括形式新颖，也包括对文化内涵的挖掘，只是部分节目存在内容流于表面的问题。2.C（3分）【解析】A项“抛弃传统形式”错误，材料一强调“对那些至今仍有借鉴价值的内涵和形式加以改造”，并非抛弃；B项“难以承担文化传播与传承的使命”过于绝对，材料二只是指出部分节目存在问题，并非否定所有传统文化类节目；D项“只要……就……”逻辑绝对，材料三强调青年参与创新实践是重要途径，但并非唯一条件。3.B（3分）【解析】B项将传统剪纸与现代插画结合，既保留传统技艺内核，又创新表达形式，符合“创造性转化、创新性发展”的观点；A项复刻古代青铜器，仅为还原传统，无创新；C项重播古装剧，是对传统文化的简单呈现；D项整理古籍，是对传统文化的保护与传承，无转化创新。4.（4分）【解析】①材料一：侧重论述中华优秀传统文化是文化自信的源泉，以及传承传统文化需坚持创造性转化、创新性发展；②材料二：侧重分析传统文化类节目走红的原因及传播传承中面临的挑战；③材料三：侧重强调青年在文化自信培育中的作用，以及学校如何引导青年传承创新传统文化。（每点1～2分，意思对即可）5.（4分）【解析】①学校将传统文化融入教育教学，通过多样化活动让青年感受传统文化魅力；②鼓励青年结合现代科技与审美，参与传统文化创新实践；③借助优质传统文化类节目，以年轻化表达引导青年了解文化内涵；④青年自身主动学习传统文化，树立正确文化观，增强文化认同。（每点1分，意思对即可）（二）现代文阅读Ⅱ（18分）6.C（3分）【解析】“对人物形象的塑造无实质帮助”错误，文中景物描写不仅渲染氛围，还烘托了奶奶温柔、慈祥的形象，也寄托了“我”对奶奶的思念之情，对人物形象塑造有重要作用。7.（4分）【解析】①温柔慈祥，疼爱晚辈：给“我”讲故-事、盖外套、塞水果糖，眼神里满是宠溺，始终牵挂“我”的出行与归来；②勤劳能干，热爱生活：亲手采摘槐花制作麦饭，把老院打理得温馨惬意；③坚守陪伴，情感深沉：常年坐在槐树下等待家人，用默默的陪伴传递对家人的爱。（每点2分，答出两点即可，意思对即可）8.（5分）【解析】①渲染氛围：槐花的清甜、阳光的柔和、秋风的萧瑟，分别营造出温馨、静谧、伤感的氛围，契合不同段落的情感基调；②烘托人物：通过景物描写烘托奶奶温柔慈祥的形象，以及“我”对奶奶的依赖与思念；③贯穿线索：槐花作为核心景物，串联起童年、成年的记忆，使文章结构紧凑；④寄托情感：槐花是奶奶的象征，也是温暖记忆的载体，寄托了“我”对奶奶、对童年时光的深切思念。（每点1～2分，答出三点即可，意思对即可）9.（6分）【解析】①“槐树下的时光”指童年时与奶奶在老院槐树下度过的温馨岁月，包含奶奶的疼爱、陪伴与童年的欢乐；②“槐树下的时光”是“我”心中最珍贵的记忆，承载着对奶奶的深切思念与对故乡、对童年的眷恋；③“槐树下的时光”是亲情的象征，奶奶虽已离世，但槐树下的温暖记忆永远留存，成为滋养“我”心灵的精神力量。（每点2分，意思对即可）古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（20分）10.A（3分）【解析】正确断句：家至贫俭，躬耕自食，常以讲诵为业。谯国戴逵等皆闻风宗仰，自远而至，讽诵之声，有若齐鲁。译文：家境极为贫寒，亲自耕种维持生计，常常以讲学诵读为职业。谯国人戴逵等人都闻风仰慕，从远方前来求学，诵读经书的声音，如同齐鲁之地的儒学盛况。11.D（3分）【解析】“一个帝王只能有一个年号”错误，古代帝王可以有多个年号，如汉武帝就有多个年号，明清时期帝王大多只有一个年号。12.B（3分）【解析】“始终以讲学、著述为业”表述不准确，原文仅提及他“常以讲诵为业”，著有《礼论难》《易论》，但未明确“始终”以二者为业，且“著述”是其学术成果，并非核心职业。13.（8分）【解析】（1）身体发肤，都是父母给予的，不敢轻易损伤，因此才感到悲伤。（“父体发肤”“毁伤”“戚然”各1分，句意1分）（2）范宣虽然闲居在家，常常衣食匮乏，但始终以讲学诵读为职业，撰写《礼论难》《易论》，都流传于世。（“闲居屡空”“讲诵”“行于世”各1分，句意1分）14.（3分）【解析】①潜心儒学，追求学术精进与文化传承；②淡泊名利，不慕官场荣华，坚守清贫自守的本心；③重视道德修养，以讲学育人、弘扬儒学为己任。（每点1分，意思对即可）（二）古代诗歌阅读（9分）15.D（3分）【解析】“暗示友人此时正安然入睡，心境闲适”错误，尾句“幽人应未眠”意为友人应该还未入睡，暗含友人也在思念自己，与诗人的思念形成呼应。16.（6分）【解析】①直抒胸臆：首联“怀君属秋夜”直接点明对友人的思念之情，奠定全诗情感基调；②借景抒情：颔联描绘“山空松子落”的清幽秋夜之景，以寂静的景物烘托对友人的思念，景中含情；③虚实结合：诗人实写自己秋夜散步思念友人，虚写友人此时应未眠，揣测友人的状态，虚实相生，深化思念之情。（每点2分，意思对即可）（三）名篇名句默写（6分）17.（6分，每空1分，有错别字则该空不得分）（1）君子食无求饱居无求安（2）连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁（3）人生如梦一尊还酹江月语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（9分）18.B（3分）【解析】A项“矫揉造作”形容过分做作，不自然，侧重神态、动作；B项“华而不实”指外表好看，内容空虚，符合语境中对“形式”的评