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第5课以工匠精神雕琢时代品质1.读准字音。(13分)(1)单音字①炫彩酷()②雕琢()③挑剔()④精湛()⑤造诣()⑥雍容()⑦推崇()⑧出类拔萃()(2)多音字①他得了冠()军后,讲起话来就有点冠()冕堂皇了。②他很倔强(),从不服输,在赛前加强()了训练,但比赛时没发挥好,勉强()过了关。答案:(1)①xuàn②zhuó③ti④zhàn⑤yì⑥yōng⑦chóng⑧cuì(2)①guànguān②jiàngqiángqiǎng2.辨明字形。(8分)答案:①锉挫②铭名③躁燥④萃粹3.选择正确的词语填在横线上。(8分)(1)制造·创造在这次全球规模最大且有行业风向标之称的消费类电子展会上,中国逾600家企业跨境参展。不知道从什么时候开始,中国________已经逐渐变成了中国________。人工智能正在帮助中国实现弯道超车。(2)鬼斧神工·巧夺天工大自然的________造就了金沙湾的美景,现代人的辛勤奋斗、________更使金沙湾披上一身绚丽的彩衣。(3)离群索居·深居简出①如果你珍视自己的名声,就应与贤良交往;因为自处下流还不如________。②相反来说,假如他不求闻达,________,这种退隐生活使他更加引人注目。答案:(1)制造创造(2)鬼斧神工巧夺天工(3)①离群索居②深居简出解析:(1)制造:把原材料加工成适用的产品制作,或将原材料加工成器物。创造:想出新方法、建立新理论、做出新的成绩或东西。创造就是把以前没有的事物发明或者造出来。(2)鬼斧神工:像是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。巧夺天工:专指精巧的人工胜过天然,形容技艺极其精巧。在强调技艺精巧高超的程度上,“巧夺天工”侧重指胜过天然,而“鬼斧神工”侧重指非人力所能做到的。(3)二者都有“几乎不与世人交往”的意思。“离群索居”指离开同伴而过孤独的生活。“深居简出”指平日老在家里待着,很少出门。根据语境,完成4~7题。将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说:“没有一流的心性,就没有一流的技术。”的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎能有废寝忘食、A(尽心竭力/处心积虑)的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出类拔萃、B(巧夺天工/鬼斧神工)的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。从推崇工匠精神继而赞叹工匠,见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。4.给加点字注音。(5分)(1)肺腑()(2)废寝忘食()(3)臻于至善()(4)出类拔萃()(5)笃实()答案:(1)fǔ(2)qǐn(3)zhēn(4)cuì(5)dǔ5.结合语境,从括号中选择恰当的词语。(2分)A:________________B:________________答案:尽心竭力巧夺天工6.解释下列词语在语境中的含义。(5分)(1)发自肺腑:____________________________________________________(2)臻于至善:____________________________________________________(3)物我两忘:____________________________________________________(4)脚踏实地:____________________________________________________(5)正心诚意:____________________________________________________答案:(1)比喻发自内心。肺腑,肺脏,内心深处,心腹。(2)就是不断探索,任何事物都不是一蹴而就的,都需要不断探索才能发现真理,达到前所未有的新境界。(3)指创作时艺术家的主体与创作对象的客体浑然为一而兼忘的境界。(4)指脚踏在坚实的土地上;比喻做事踏实,认真。(5)原是儒家提倡的一种修养方法,现也泛指心地端正诚恳。7.指出语段中画波浪线处的语病,并改正。(3分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:语序不当,不合逻辑。“继而”表递进,应是先“赞叹工匠”,再“推崇工匠精神”。改为“从赞叹工匠继而推崇工匠精神”。8.下列句子中引号的作用,与例句相同的一项是(3分)()例句:“我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前,一位生产智能电器的企业家如是感慨。A.有的人见到了颗粒饱满的“麦穗”,就不失时机地摘下它。B.“将产品当成艺术,将质量视为生命”,正是这样的极致追求,将我们带往一个更为不凡的世界。C.他的风筝各式各样:有最简单的“瓦片儿”,也有长达丈余的蜈蚣。D.科学家仔细研究了鲸,发现它的外形是一种极为理想的“流线型”。答案:B解析:B项和例句相同,均表示引用。A项表示特殊含义。C项表示特定称谓。D项表示特定称谓。9.下列对《以工匠精神雕琢时代品质》相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.作者认为,职业与职业不存在高低贵贱,但职业品质、专业精神对每个人来说并不相同。B.坚守工匠精神要爱岗敬业,追求品质,展现时代精神,奏响中国制造、中国文化、中国力量主旋律。C.培育工匠精神,就要将一门技术掌握得炉火纯青,努力提高产品的质量和品质。D.工匠精神不但是工匠们的安身之本,而且能够体现我们生命的尊严。答案:C解析:原文说的是“将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此”。10.下列对《以工匠精神雕琢时代品质》相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.企业家都希望自己的企业创立金字招牌,能生产出高精尖、炫彩酷的产品,并能经受住用户的检验。B.工匠们在自己的世界里追求着品质与创新,不断改变着社会审美,推动着文明的进步,改变着世界。C.工匠们离群索居,虽然同世界脱节,但他们爱岗敬业,追求卓越,给我们创造了一个更为不凡的世界。D.我们要赞美工匠,学习工匠精神,用工匠精神来疗治社会的浮躁风气、短视心态,探寻超凡品质。答案:C解析:文中说的是“别人可能觉得他们同世界脱节”。11.下列对《以工匠精神雕琢时代品质》论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()A.文章第一段用一个企业家的话证明了今天是一个更加注重精细品质和独特体验的时代。B.文章第二段引用“将产品当成艺术,将质量视为生命”,是为了证明追求工匠精神,将我们带往一个更为不凡的世界。C.“我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者”体现了作者对工匠精神的推崇和倡导。D.文章第四段运用排比的修辞手法,层层深入地论述工匠精神的内涵与意义,增强了语气,使表达更加有力。答案:B解析:B项,引用作家的话是为了论证职业与职业没有高低贵贱的差别,人与人却从来都有职业品质、专业精神的分殊。12.《以工匠精神雕琢时代品质》既有新闻作品的属性,又有议论性文章的特点,请简要概述本文的论述思路。(4分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:本文共分三部分。第一段借企业家的感慨,引出高技术企业的需求同工匠精神不谋而合的看法,点出这篇新闻评论探讨时代品质与工匠精神的话题。之后的三段对“工匠精神雕琢时代品质”进行了深入、拓展的探讨。第二段先说明工匠精神的本质是一种职业素养和职业品质,工匠精神对于企业、国家的发展都有积极、重要的作用。第三段主要是辩证分析,廓清了社会上对工匠精神的偏见误解,在反驳错误认识中对比立论,以对坚守工匠精神意义、作用的认识深化议论,重点阐明了工匠精神的时代价值。第四段进一步探讨了工匠精神的内涵,通过与工匠精神的对比,批评了当前社会上存在的浮躁风气和短视心态,倡导“我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者”,这是该篇新闻评论的主旨所在。第五段是这篇新闻评论的总结,进一步强调发扬工匠精神的时代意义,最后以“工匠精神并不以成功为旨归,却足以为成功铺就通天大道”辩证分析了工匠精神的作用,使论述全面而深化。13.《以工匠精神雕琢时代品质》的作者运用了什么论证方法来论证自己的观点?(6分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:①引用论证。作者通过引用他人的话,论述我们的时代需要工匠精神,工匠精神体现社会的品格和国家的形象的观点。②类比论证。如文中“只有像手工匠人一样雕琢技艺……最挑剔眼光的检验”运用了类比论证。③假设论证,如文中“倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱……怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实”运用了假设论证。(一)语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字,完成题目。(11分)一盏孤灯一刻刀,一柄标尺一把锉,构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节,但方寸之间他们实实在在地改变着世界:不仅赋予器物以生命,更刷新着社会的审美追求,扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技,而是一种改变世界的现实力量。回溯中国历史,追求专注而极致的工匠精神__①__。解牛的庖丁、削木为的梓庆、操舟若神的津人……早在两千多年前,庄子笔下“与物同化”的匠人们,就已展现出专注守心、执着技艺的精神境界与风骨。尔后,这种境界与风骨又分别演化为景德镇千年不熄的窑火、不用一钉而“天衣无缝”的榫卯、华服冠绝的刺绣……悄然融进千年不衰的民族精神中。将一门技术掌握到__②__,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说:“没有一流的心性,就没有一流的技术。”的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎能有__③__、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。1.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:①源远流长/经久不衰/历久弥新②炉火纯青/出神入化③废寝忘食/呕心沥血/孜孜矻矻/千辛万苦解析:第①处,根据前后文可知,此处是说工匠精神历史悠久,可填“源远流长”“经久不衰”“历久弥新”等成语。源远流长:河流的源头很远,水流很长。常比喻历史悠久,根底深厚。经久不衰:精神饱满的状态,身体健壮的外表;形容某事或某人经历很长时间仍旧保持较高的旺盛状态。历久弥新:指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。第②处,根据语境可知,此处是形容技术高超纯熟,因此可填“炉火纯青”“出神入化”等成语。炉火纯青:比喻学问、技术等达到了纯熟完美的境界。出神入化:形容技艺达到绝妙的境界。第③处,形容“付出”,且应与“尽心竭力”意思相近,可填“废寝忘食”“呕心沥血”“孜孜矻矻”“千辛万苦”等成语。废寝忘食:顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。呕心沥血:比喻费尽心血。多形容为事业、工作、文艺创作等用心艰苦。孜孜矻矻:形容勤勉不懈怠的样子。千辛万苦:各种各样的艰难困苦。2.请将文中画波浪线的部分改成双重否定句和设问句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(4分)(1)双重否定句:_____________________________________________(2)设问句:___________________________________________________答案:(1)双重否定句:(示例一)没有冰心一片、物我两忘的境界,就不会有雷打不动、脚踏实地的笃实。(示例二)要想有雷打不动、脚踏实地的笃实,非达到冰心一片、物我两忘的境界不可。(示例三)要想有雷打不动、脚踏实地的笃实,就不能没有冰心一片、物我两忘的境界。(2)设问句:(示例一)如何才能有雷打不动、脚踏实地的笃实?必须先有冰心一片、物我两忘的境界。(示例二)如何才能有雷打不动、脚踏实地的笃实?这离不开冰心一片、物我两忘的境界。解析:原句的结构是“否定句+反问句”,其本质表达的是肯定之意,双重否定句是通过“否定之否定”表达肯定之意,设问是通过一问一答表达出肯定、强调之意;因此原句有变化为双重否定句和设问句的逻辑基础。双重否定句表达方式多种多样,常见说法有“不得不、不能不、不会不、不是不、不敢不;无不、无非、没有不、不是没有、不能没有、不可能不;不……不……、没有……不能……、非……不可”等。设问句,可以把结果“有雷打不动、脚踏实地的笃实”作为问句:如何才能有雷打不动、脚踏实地的笃实?再用前提条件“冰心一片、物我两忘的境界”来回答:必须先有(这离不开)冰心一片、物我两忘的境界。3.文中画横线的句子连续使用五个“一”,具有怎样的表达效果?(4分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:①连用五个“一”,突出了匠人生活的简单,也突出了匠人世界的孤独,更能表现出匠人的专注。②连用五个“一”,将匠人的生活定格于一个特定的现实场景,表现出匠人简单而完整的生活环境。③用“一”修饰不同的事物,读起来铿锵有力,具有一种音韵的抑扬顿挫感、节奏感。解析:表达效果可从内容与形式两方面考虑。从内容方面考虑,“一”突出数量少,更能突出匠人外在生活与内在精神的特点;通过使用“一……”的句式,简单几笔勾勒出匠人劳作的画面,既突出了匠人生活的简单,也突出了匠人世界的孤独,更能表现出匠人的专注;“孤灯”“刻刀”“标尺”“锉”几样简单的器具,将匠人的生活定格于一个特定的现实场景,表现出匠人简单而完整的生活环境。从形式方面考虑,反复使用“一”字短语,短语的字数相近,读起来朗朗上口、铿锵有力,从音韵上和节奏上都会给人以美的享受。(二)语言文字运用Ⅱ阅读下面的文字,完成题目。(9分)“工匠”是技艺精湛的人,在欧洲,德国的学徒传统培养了最优秀的工匠,瑞士的顶级名表都是工匠一个零件一个零件打磨而成的。工匠精神,就是追求极致的精神,并且专业、专注。__①__,但工匠不为钱工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现,一生的职业就是他志向的表现、理想的所在。__②__,《庄子》中就记载了一个“庖丁解牛”的故事:庖丁给梁惠王宰牛,他凭精神和牛的身体接触,而不用眼睛去看,依照牛体本来的结构,用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。每当碰到筋骨交错很难下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,謋啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了。庖丁解牛的故事告诉人们一个道理:做任何事只要做到心到、神到,就能达到登峰造极、出神入化的境界。__③__。资源日渐匮乏的时代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、发展的必经之路。4.下列各句中的引号,和文中“庖丁解牛”引号作用相同的一项是(3分)()A.云就像是天气的“招牌”,天上挂什么云,就将出现什么样的天气。B.从“庄周梦蝶”到梁山伯与祝英台双双化蝶的凄美神话,无不勾起人们浪漫的遐想。C.好心对待你,你却不信任我!老话确实讲得不错,真是“恩将仇报”。D.想到藤野先生,鲁迅就感觉增加了勇气,于是继续写些为“正人君子”之流所深恶痛绝的文字。答案:B解析:文中“庖丁解牛”引号是专有名词。A项,表示特殊含义。B项,表示专有名词。C项,表示强调。D项,表示反语。5.在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。(6分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:①工匠通过工作获得金钱②工匠精神并不是舶来品③这就是工匠精神解析:第①处,依据后文“但工匠不为钱工作”可知,前文应该说的是工匠工作和金钱的关系,根据前后句的转折关系,可以推断此处填写“工匠通过工作获得金钱”。第②处,依据第一段说的工匠精神在德国、瑞士等国的事例,第二段所举例子为中国的《庄子》中记载的“庖丁解牛”的故事,可知此处应填写“工匠精神并不是舶来品”之类的句子。第③处,依据前文作者叙述完“庖丁解牛”的故事后,接着进行了总结,而后文回顾当下,重提工匠精神,据此可知,此处应该填写“这就是工匠精神”。阅读下面的文字,完成题目。(14分)材料一如今,大家一提工匠精神,一般都先想起德国、日本等发达国家。殊不知,自古以来,工匠精神就是“中国气质”之一。工匠在古代的社会地位不算高,但有很多匠人名垂青史。先秦的鲁班、李冰是以心灵手巧而成就事业的标杆人物。中国古代各类手工匠人以精湛的技艺为社会创造价值,为中华文明的形成与繁荣做出了不可或缺的重要贡献。工匠们往往以打造精品为追求。朱熹对《论语·学而》中谈到的“如琢如磨”做了注解。他说:“治玉石者,既琢之而复磨之;治之已精,而益求其精也。”这是对工匠精神的精彩解说,阐释了“中国气质”。精品的产出当然需要制度作保障。中国很早就形成了标注制造者姓名的制度,如秦国很早就实行了“物勒工名”制度,要求制造者把名字刻在制作的产品上。到后来秦朝建立,国家还建立了从中央到地方的系统的技术与产品质量管理机构。有这样的制度,我们不难理解,为什么秦朝能够制造出精湛的铜车马、兵马俑等代表“中国气质”的艺术品了。在中国历史上,工匠制度的传承发展,渐渐形成了特有的工匠文化和工匠理念,体现了特有的“中国气质”,对工匠的行为有很强的约束力。官窑生产的好产品呈给皇家,出现次品就要砸掉。陶瓷界有实力的厂家都坚守一个传统:仿品不能当正品出售。正是有“精益求精”的精神,有制度做保证,中国历朝历代才能不断产出名扬四海的精品,铸就东方文明古国的灿烂文化。在当代中国产业界和其他行业都应当弘扬,或者说找回“精益求精”的精神。全社会也要尊重能工巧匠的创造力和贡献,让“中国制造”成为精致美好、质量信得过的标签,创造出新时代的“中国气质”。(摘编自张柏春《工匠精神自古就是“中国气质”》)材料二为什么有人否认“工匠精神”一直深藏在民族文化中?“工匠精神”曾在古代中国人的生活中扎根生长。千百年来,“大国工匠”们用他们的双手和智慧,创造了令西方仰止的古代科技文明,由他们凝聚起来的“工匠精神”,也不断酝酿、发酵,直至成为中华民族文化重要的精神支柱之一。无论在庙堂上还是江湖间,每一个时代,那些巧思运筹的工匠们亦成为那个时代先进生产力的代表,由他们生发出来的“工匠精神”亦成为社会的核心价值观之一。韩非子《五蠹》中提到的率先民“构木为巢”的有巢氏和“钻燧取火”的燧人氏,均是因为拥有了独门技艺而得以“王天下”。唐代后期的敦煌文献《二十五等人图并序》这样描述传统工匠:“工人者,艺士也……虽无仕人之业,常有济世之能,此工人之妙矣。”这是对能工善工者的歌颂,对“工匠精神”的至高认同。而在民间,工匠文化同样获得了广泛的认同与尊重。正是出于这种朴素的认知,民众愿意学手艺,愿意将手艺练得越来越精湛,潜移默化中也孕育了中国工匠独特的敬业精神。随着“工匠精神”的蔚然成风,“工匠精神”的内涵和要义,也在历代人的推敲中逐渐显现出来。“如切如磋,如琢如磨”,本是《诗经》里描述工匠制作骨器、象牙、玉石的,宋代理学家朱熹对其进行了更高层次的阐述,“治之已精,而益求其精也”。精益求精,这在现代语境中,被认为是对“工匠精神”核心和精髓的表述,首次出现在历史文丛中。再后来,清代赵翼在《瓯北诗话·七言律》中做了进一步的阐述:“大概日趋于新,精益求精,密益加密,本风会使然。”待到民国时期,孙中山将其扩展到近代工业,概括提炼出“精益求精”精神,这成为当代技术道德的重要规范。精益求精、心无旁骛地专注于手下世界的“工匠精神”,被不断内化、延伸至更广的领域。古人们还将“工匠精神”延伸至文化创作领域,于是,就有了“匠心独运”的说法。文化创作中无论是“打磨”“勾画”,还是“描摹”“推敲”,都是精益求精的“工匠精神”在文化创造中的对位呈现。“苟日新,日日新,又日新。”在新时代语境下,从古老而朴素的文化源头重新出发,“工匠精神”正成为新的时代热词,而热度的背后是新的出发,“工匠精神”正返本开新,开创着全新的天地。(摘编自公晓慧《“工匠精神”是深藏于中华民族基因中的精神密码》)材料三要想重建中国的“工匠精神”,需要我们深入探讨中国“工匠精神”所需要的制度保障、信仰支撑以及文化支撑。“工匠精神”需要用制度做保障,而传统上这个制度便是行会。首先,行业组织具有团结行业同仁、增强行业同仁凝聚力和向心力的作用。为维护行业同仁的共同利益,行会都会通过共同信仰,将行业同仁组织起来,增强抗风险能力。其次,行会还具有制定行规、整合行帮内部秩序的作用。每个行业内部都会有自己的“行规”。第三,行业组织还具有对外调节各行业及同行业内不同行帮间社会矛盾的功能。为维护各行业利益,行业间还有许多共同的“游戏规则”,如行业间“不得跨业”“不得跳业”,以免造成不必要的恶性竞争,即所谓“生行莫入,熟行莫出”。在同行业不同行帮间,也讲究各有各的地盘,不得相互侵吞,以免造成行帮间的无序竞争。作为传统,“工匠精神”需要用信仰做支撑。一个行业要想维系其自身的稳定,通常当人管不了人的时候,便会创造一个“神”,让“神”来管理,对某种“神”的信仰在行会秩序维系过程中发挥过重要作用。作为传统,“工匠精神”同样需要用文化做支撑。俗话说:“家有万贯,不如一技在身。”在匠人眼中,技艺就是财富。为避免“教会徒弟,饿死师傅”,师傅在选徒时都非常留心徒弟的人品。而一旦收徒,师傅又会努力营造出一种家族氛围,与徒弟建立起一种形同父子般的具有宗法制特征的人际关系文化。(摘编自苑利《为什么需要“工匠精神”》)6.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()A.秦朝开始实行的“物勒工名”制度和建立的从中央到地方的系统的技术与产品质量管理机构,都有助于秦朝制造出精湛的艺术品。B.材料一认为工匠制度的传承发展形成了特有的工匠文化,这里的“文化”有别于材料三“‘工匠精神’同样需要用文化做支撑”中的“文化”。C.中国能够创造出灿烂辉煌的古代文化主要得益于传统的工匠精神,当代中国的发展需要找回这种“精益求精”的工匠精神。D.“生行莫入,熟行莫出”是调节同行业内不同行帮之间的社会矛盾的“游戏规则”,即不能随意跳槽改行。答案:B解析:A项,“秦朝开始实行的‘物勒工名’制度和建立的从中央到地方的系统的技术与产品质量管理机构”错误,由材料一可知,“‘物勒工名’制度”在秦国时就已经有了,并不是到秦朝时才开始实行的。C项,“主要得益于”错误,没有依据,材料一说的是“正是有‘精益求精’的精神,有制度做保证……铸就东方文明古国的灿烂文化”,并没有强调哪一个更重要。D项,“‘生行莫入,熟行莫出’是调节同行业内不同行帮之间……”错误,由材料三可知,“生行莫入,熟行莫出”是调节“不同行业”之间的矛盾的“游戏规则”。7.根据材料一和材料二,下列说法正确的一项是(3分)()A.中国自古以来就是一个具有工匠精神的国度,而德国、日本等发达国家在这方面则难以和中国相提并论。B.工匠精神能推动社会发展,能工巧匠的创造力和贡献让“中国制造”成了精致美好、质量信得过的标签。C.曾在古代中国人生活中扎根生长的“工匠精神”,至近现代已被淡化,时至今日又焕发了新的生命力。D.“精益求精”是“工匠精神”的内涵,而“匠心独运”则是“工匠精神”延伸至文化创作领域的证明。答案:D解析:A项,“而德国、日本等发达国家在这方面则难以和中国相提并论”错误,属无中生有。材料一中说的“如今,大家一提工匠精神,一般都先想起德国、日本等发达国家”只是如今的现状,并没有将中国和这些国家的过去进行比较。B项,“能工巧匠的创造力和贡献让‘中国制造’成了精致美好、质量信得过的标签”错误,材料一说的是“全社会也要尊重能工巧匠的创造力和贡献,让‘中国制造’成为精致美好、质量信得过的标签”,而选项“成了”将未然变成已然,不符合客观实际。C项,结合材料二中的“待到民国时期,孙中山……重要规范”可知,“至近现代已被淡化”错。8.下列说法中,不可以作为论据来支撑材料一相关观点的一项是(3分)()A.在工业化早期阶段,德国生产的产品根本谈不上精致,德国人到英国展出产品,被要求标注“德国制造”,这相当于劣等产品的标签。B.李春是隋代著名的桥梁工匠,举世闻名的赵州桥就是他主持设计建造的。赵州桥存世1400多年,堪称中国建筑史上的奇迹之一。C.制作杆秤的工匠们相信,秤星分别代表北斗七星、福禄寿等,如果所造的秤亏顾客一两,制秤人就折寿一年。D.秦始皇统一六国后,要求全国运用统一标准的度量衡,为监管

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