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秧歌剧的音乐特征及其传承发展研究摘要秧歌剧《兄妹开荒》是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》后产生,故事发生在陕甘宁边区大生产运动中,由王大化、李波、路由编剧,安波作曲。整部剧篇幅不长,呈现了农民在党的号召下开荒劳作、争当劳动英雄的场景。本文围绕秧歌剧《兄妹开荒》的剧本,通过现有的文献、书籍、音频等资料,对剧本的内容、题材及戏剧结构、剧中三首曲目的音乐分析、归纳剧中音乐在创作上的特征与风格,并挖掘秧歌剧《兄妹开荒》对传统小场秧歌的继承与创新。关键词:秧歌剧;音乐特点;继承;创新目录TOC\o"1-3"\h\u32423引言 19201一、秧歌剧《兄妹开荒》的剧本特征 330072(一)内容题材及戏剧结构 324351(二)剧本中的人物形象 422835(三)唱词中地域特色的体现 46130二、秧歌剧《兄妹开荒》的音乐分析 517203(一)《兄妹开荒》第一曲音乐分析 56815(二)《兄妹开荒》第二曲音乐分析 106589(三)《兄妹开荒》第三曲音乐分析 116511三、秧歌剧《兄妹开荒》的音乐特征 1315270(一)《兄妹开荒》的调式、结构特征 1426567(二)《兄妹开荒》的旋律特征 141794四、秧歌剧《兄妹开荒》对传统小场秧歌的继承与创新 1527306(一)旋律创作中的继承与改编 1514107(二)人物关系上的突破 1531040(三)表演方面的创新 1624247结论 1615902参考文献 17引言秧歌剧是抗战时期在延安解放区新创的一种艺术形式,在民间秧歌的基础上产生。传统民间秧歌是我国北方各地区农村流行的民间歌舞,陕北小场子秧歌是陕北人民喜闻乐见的一种民间艺术,主要是以“踢场子”①注释:是一种融舞蹈、武术、技术、技艺于一体的民俗舞蹈艺术表演。它可分为文场子和武场子两种,男女各半,男角称作“挎鼓子的”女角则叫“包头的”。表演时做出踢打、扭摆、走跳等动作。为主,表演形式打闹戏逗一招一式生动活泼,幽默诙谐,男角表演粗犷豪爽,女角表演柔软妖艳。以“二人场子”为例,多半表现的是青年男女或一对新婚夫妇间的嬉戏逗趣。运用肢体语言,形象地描绘了刚柔相济、动静协调、嬉逗成趣的独特民间表演风格。秧歌剧《兄妹开荒》是毛泽东发表《在延安文艺座谈会上的讲话》②注释:《在延安文艺座谈会上的讲话》是1942年5月毛泽东在中共中央召开的文艺座谈会上发表的讲话,本次讲话对文艺界的整风运动起了积极的引导与推动的作用。后产生,故事发生在陕甘宁边区大生产运动③注释:①注释:是一种融舞蹈、武术、技术、技艺于一体的民俗舞蹈艺术表演。它可分为文场子和武场子两种,男女各半,男角称作“挎鼓子的”女角则叫“包头的”。表演时做出踢打、扭摆、走跳等动作。②注释:《在延安文艺座谈会上的讲话》是1942年5月毛泽东在中共中央召开的文艺座谈会上发表的讲话,本次讲话对文艺界的整风运动起了积极的引导与推动的作用。③注释:陕甘宁边区大生产运动是抗日战争期间中国共产党发起的一场鼓励群众运动的大生产运动,主要开展农业生产,实现自给自足。《兄妹开荒》(1943年)是秧歌运动中产生的第一部秧歌剧,于1943年2月春节在鲁艺上演,由王大化、李波、路由编剧,路由作剧,路由编词,安波作曲。最初定名为《王二小开荒》,后被群众通称《兄妹开荒》。秧歌剧《兄妹开荒》除此之外还上演了《跑旱船》、《拥军花鼓》、《大秧歌》等秧歌舞剧,得到了一众好评。而《兄妹开荒》是群众呼声最高、最受欢迎的一部秧歌剧,并成为1943年延安秧歌剧运动的典范。整部剧篇幅不长,共有三首歌曲,整部剧呈现了农民在党的号召下开荒劳作、争当劳动英雄的场景。笔者曾看过一段秧歌剧《兄妹开荒》的演出视频片段,对其中剧本、人物、唱词即音乐等方面产生了兴趣,就此着手研究。目前从中国知网搜索到有关秧歌剧《兄妹开荒》的文献资料约为31篇(1957年1月-2020年1月),期刊类占绝大部分,共计23篇,硕博论文共计8篇。其中,针对《兄妹开荒》剧本研究的文献少之又少,只在个别文献中略有涉及。针对剧本研究较有参考价值的文献资料如下:2010年,王东的博士论文《抗日战争时期延安秧歌剧研究》从延安歌剧运动的进程、音乐创作、文化特征、历史方面这四点对抗日战争时期延安歌剧做了较为全面、系统的研究;2013年,张亮、张鸣针对该文做了一个概述与评论,发表了《王冬<抗日战争时期延安秧歌剧研究>简评》一文,从文献资料、研究内容、基于作品分析的研究三方面,直接指出该文的不足之处是“有关于港澳台及海外研究者对延安秧歌剧的研究成果没有给予应有的总结整理,从而导致了“王著”善始却未善终的遗憾”。2011年,戈晓毅《延安秧歌剧的剧本特点及音乐手段》一文先从时代、剧本的角度出发,在分析中总结出剧本的特点,再结合音乐中“词、曲”的创作手法,进而对延安秧歌剧的在创作方面进行总结。指出延安解放区秧歌剧剧本创作上的“结构短小、主题明确”,特色上的“寓新于旧”的语言形式、“寓庄于谐”的戏剧风格、“寓教于乐”的教化功能以及音乐手段上的“选曲填词”与“一曲多用”,该文立意新颖,对多个剧本分析的十分详细,给笔者带来很大的启发。2017年,许洁、曹金《延安新秧歌剧形式的传承和出新》主要论述了延安秧歌剧在形态呈现、曲调上对旧秧歌戏的继承与创新;同年,二人合作的另一篇《对新秧歌剧与新歌剧历史衍变的认识》在前文基础上,从秧歌剧与新歌剧的相似性,以及音乐、唱腔、节奏的区别上分析了从秧歌剧到新歌剧的历史衍变。2018年,熊庆元《歌舞成剧:延安秧歌剧的形式政治——以〈兄妹开荒〉的艺术革新为例》,从音乐、舞蹈和戏剧要素这三方面对《兄妹开荒》进行分析,在分析艺术革新整体特点的基础上,讨论延安秧歌剧形式变革的文化政治内涵。上述文献从秧歌剧的剧本、历史、传承与创新的角度等,去认识、探究秧歌剧《兄妹开荒》,在历史发展、剧本与音乐等方面为笔者提供了有益的参考价值,笔者认为其论点明确,论证过程的逻辑性较强、思维缜密,文章的框架结构规整,是值得笔者去学习与借鉴的,但笔者认为前人的文献在音乐方面的分析与研究并不是那么细致全面的,并没有以剧本中的音乐为主。所以笔者在对本篇论文的撰写上对剧中的音乐方面有了较为详细的分析。本文围绕秧歌剧《兄妹开荒》的剧本着手,通过对剧本的内容题材及戏剧结构、剧本唱词及人物形象等方面深入解读,并对剧中三首曲目的音乐分析,归纳剧中音乐在创作上的特征与风格,并深入挖掘秧歌剧《兄妹开荒》在传统小场秧歌基础上,在音乐创作方面的继承与创新,总结其对后来音乐创作产生的影响与意义。(第一章对秧歌剧《兄妹开荒》剧本特征的解析;第二章以秧歌剧《兄妹开荒》的音乐作品为主,更为详细的分析与描述曲目的结构与旋律特点等;第三章为秧歌剧《兄妹开荒》的音乐特征,本章节是继音乐分析后,对整部作品在音乐特征与风格上一个归纳与总结;第四章是秧歌剧《兄妹开荒》对传统小场秧歌的继承与创新,通过上述对秧歌剧《兄妹开荒》剧本及音乐作品、创作背景等方面的分析后,又深入挖掘其在传统小场秧歌基础上,在音乐创作方面的继承与创新、人物关系上的突破、表演方面的创新,最后综合概括其对后来音乐创作产生的影响与意义。)一、秧歌剧《兄妹开荒》的剧本特征目前,笔者手中所掌握秧歌剧《兄妹开荒》出版物原件有两本,分别是1953年中央群众艺术馆、中国戏剧家协会编的群众演唱剧本《兄妹开荒》和1977年人民文学出版社出版张庚编的《秧歌剧选》④注释:《秧歌剧选》1977年8月人民文学出版社出版,整本书包含18部秧歌剧,其中《兄妹开荒》在书中排列第二个,第37页。,这两部剧本中对秧歌剧《兄妹开荒》的剧情与曲目的谱例是一样的。笔者以这两部剧本为研究依据,④注释:《秧歌剧选》1977年8月人民文学出版社出版,整本书包含18部秧歌剧,其中《兄妹开荒》在书中排列第二个,第37页。内容题材及戏剧结构秧歌剧《兄妹开荒》是一种集歌、舞、剧于一体的综合性的小型歌舞剧,剧情相对简单,但其中所表达的主题思想却富有内涵,故事发生地在陕北农村,主题鲜明、较为集中,表达了在共产党领导下农民在愉快的劳动与当下的幸福生活,反映解放边区人民的大生产运动。在对剧本的结构分析上,笔者按照剧本的故事情节分为三段。第一段以第一曲为中心,为《雄鸡高声叫》。按照歌词分为第一节和第二节,第一节通过:“雄鸡高声叫”、“太阳红又红”、“山岗上好风光”等事物为出发点,反映了劳动人民珍惜时光、热爱劳动、热爱生活的心情;第二节中歌词点明主旨,讲述人民都忙碌在生产中,以争当农业英雄而感到荣耀,表达劳动人民对生活的希望与追求,以及积极、乐观、向上的情绪和心态。第二段以第二曲为中心,为《妹妹你听我言》。按照歌词分为三节,第一节为兄妹之间互开玩笑,兄妹的个性从这场有趣的误会里突显出来,也是从这一节开始展开了戏剧的冲突;第二节表达的是妹妹对哥哥的责怪,劝哥哥不要贪婪、像马家父女学习;第三节讲述的是因为哥哥跟妹妹开玩笑,所以哥哥故作懒散的样子与态度,妹妹被此气哭了,哥哥这才严肃起来、不继续跟妹妹开玩笑。这一段里兄妹之间的误会与玩笑,已发展到顶点,也是兄妹间极为生动、有趣的一场,是整部秧歌剧中戏剧性最强烈的一场,其中表达了妹妹对劳动的态度、对党中央号召的响应,得到充分的表现。第三段以第三曲为中心,为《向劳动英雄看齐》。按歌词分为两节,第一节歌词讲述的是哥哥向妹妹解释了事实的真相,兄妹之间的感情在这时缓和了;第二节兄妹间展开了激烈的比赛,哥哥开荒、妹妹打土,二人相互配合努力开荒的景象。其中有一句歌词,“向劳动英雄看齐、加紧生产、不分男女、大家共同努力”宣传了党中央的领导政策,同时呼吁了广大的人民群众向劳动英雄看齐,加紧生产、巩固和维护根据地建设。剧本内容是由唱和念白组成,剧中人物仅有“兄——青年农民,约二十岁”与“妹——十七八岁”两个角色,歌词并没有华丽的词句,以“边区”“生产”“劳动英雄”等关键词,构成了简单又真实的故事情节与主题。虽然整部剧本结构短小、人物较少,但剧情的发展脉络清晰明了、戏剧性表现强烈、主题明确,反映出解放时期的生产斗争,人民积极响应党中央自给自足的号召,开展生产运动,争当劳动英雄。剧本中的人物形象在人物形象上,全剧开场以王大化饰演兄先出场,以头戴英雄结的大白头巾,腰间系着长腰带,粗布毛短褂和大棉裤,肩上扛着一把锄地的锄头唱起来“雄鸡雄鸡高呀高声叫,叫得太阳红又红”一边舞一边唱;接着李波饰演妹出场,她系着头巾,一身喜气洋洋的蓝裤和花布棉袄,肩上挑着一支长扁担唱起来“雄鸡雄鸡高呀高声叫,叫得太阳红又红”。二人在形象的塑造上特别细致、贴切,以陕北农民的形象、语气出现在观众面前,特别接了地气儿,更贴近了百姓的现实生活。秧歌剧《兄妹开荒》剧本的整体结构规模较为短小、精悍,主题鲜明,以人物关系的合理安排配以剧情的开端、进展、高潮、结局来描绘戏剧冲突。剧情发展富有戏剧性,层次鲜明,人物关系以兄妹为主,唱词中出现了陕北地方的特色方言,人物形象的扮演均是以陕北农民的形象出现,十分细腻、形象地描绘了人物形象。唱词中地域特色的体现首先,秧歌剧《兄妹开荒》继承了秧歌的表演形式,在秧歌的基础上经过艺术创作者的加工、改编;并且保留了原有秧歌剧的演唱方式和陕北方言特色,例如剧本中“只有我那个妹子太马麻达”,其中“麻达”一词,普通话翻译为“麻烦”;例如“饭在哪搭呢?”其中“哪搭”一词,普通话翻译为“哪儿”;例如剧本中一句“我一满解不下”翻译为“全都不明白”;例如“尔刻我们要非常努力加紧地来搞生产”,其中一词“尔刻”,普通话翻译为“现在、如今、这会儿”。在第二曲的唱词“区长讲什么呀?问题太复杂。一点、两点、第三点,我一满解不下,我一满解不下。”其中“一满”与“解(hai)不下(ha)”两个词是陕北的方言,“一满”用普通话翻译为“全部、都”的意思;“解不下”是“不懂”的意思。从《兄妹开荒》的剧本用语来看,以陕北方言为主,语言朴实无华,都是来自于农民生活中的日常用语,陕北方言的运用表现了浓郁的地方文化色彩,比如唱词中“叫得(dei)”“锄(jue)头”等地方口音,不仅听起来让人觉得亲切,还更有代入感。其次就是衬字上,采取了大量的语气词、衬字,用以填充乐句,例如“山呀么山岗上、好呀么好风光”“站得高来,看得远来么咿呀嘿”“哪哈咿呀、嘿嘿呃嘿、哪哈咿格呀嘿”“人人呀哈能做呀哈劳动英雄”等乐句,突出劳动人民开荒干活时的景象,富有戏剧效果。所塑造的人物形象更加生动、鲜明,同时秧歌剧接地气的演出,唱词通俗易懂,更受老百姓的喜爱与传唱。二、秧歌剧《兄妹开荒》的音乐分析《兄妹开荒》整体结构较为短小,共有三首曲目,分别为:第一曲、第二曲和第三曲。音乐采用了陕北民间音调,富有鲜明的民族特色。歌词简朴、通俗易懂,音乐活泼乐观。开头以陕北民间音乐中经常出现的“锣”、“鼓”这种音响强烈、节奏鲜明的打击乐器开头,表现秧歌的跳跃、喜庆,渲染出欢快、热烈的舞台气氛,紧接着诙谐幽默带有强烈舞蹈节奏的旋律进行拉开全剧的序幕。谱例1(一)《兄妹开荒》第一曲音乐分析在第一曲中前19小节是前奏,结构为一段体,节拍为2/4拍,由五个乐句组成,其结构图示见下方图示。图1a乐句由(2+2)组成,是全剧的音乐主题,旋律真实地模仿雄鸡的鸣叫声。在第一小节中以高音dol—中音la的向下小三度小跳开头、并且一、二拍重复,第三小节是在第一小节为原型进行的模进,由高音dol—中音la的向下小三度小跳,变成高音re—中音la的向下纯四度大跳,音程扩充,构成连续三个四度音程跳进,这种直上直下式的音程跳进是陕北民歌中最具特点的旋法风格,表现情绪的欢快与高涨,强调乐句的旋律感,使旋律的波动起伏更大,更有张力。第二小节与第四小节均将中音sol进行延长,表现出陕北地区的乡土之情与辽阔、豪迈音乐风格。谱例2b乐句的前三个小节是完全重复,为听众加深印象,具有陕北民歌中重复式的句式结构特点;其旋律采用的是直下型,再现了人民在开荒劳动中卖力劳作的表现,在第四小节时以正弧线发展,再以向下四度大跳回到中音sol结束这一乐句,采用了陕北音乐旋律的四度音程跳进的特点。谱例3b1乐句是在b乐句的基础上变化发展来的,b1乐句中有反复记号,所以在谱面上只有三个小节,在小节中旋律上依旧是采用完全重复,反复了三遍,而最后一小节与第b乐句的最后一小节在旋律的发展上是对比式的手法,音程关系为下行四度跳进,其落音相同,音区不同。谱例4c乐句,旋律中音与音之间多以级进、小跳为主。一、二小节与三、四小节的节奏相同、旋律具有内在联系,为对比型结构,这具有陕北民歌的句式特点,节奏型为前八后十六、俩八、空拍,更富有动感、推动整剧的气氛。谱例5d乐句,旋律中一、二小节是完全重复,旋律以sol为主音,向下八度大跳,表现出低沉、开荒时那吃力的感觉;第三、四小节旋律以小三度的小跳开头,再以环绕式大二度级进,构成了较为平稳的旋律,再配以短促的节奏,更富有较强的推动力。谱例6第一曲也被命名为《雄鸡高声叫》是全剧最具有代表性的乐段,以哥哥独唱的形式演唱。2/4拍,旋律的发展以级进为主,其中出现少量的跳进,乐句以重复或模仿的创作手法发展。结构上分为A乐段和A1乐段。A乐段由a、b、c、d(4+4+4+4)四个方整型乐句组成,每个乐句为四小节;A1乐段是由a、e、c1、f(4+4+4+10)四个不方整型乐句组成。图2A乐段中a乐句,是在前奏部分中第一、二乐句旋律的基础上进行了紧缩重复的手法,使音乐语言更加简洁,突出更为热烈、喧哗的气氛,更富有动力。并且在这乐句中,每一小节旋律进行方式都是直线下行,配以小附点的节奏音型、十六分音符、八分音符为主,描绘出兄妹俩积极、欢快的音乐形象。谱例7A乐段中b乐句音程关系较近,旋律多以级进为主。第一、二小节旋律完全反复,其是在前奏的第二乐句中严格模进而来;第三、四小节的旋律从前奏在最后两个小节变化发展而来,以环绕式级进结束。在听觉上,笔者对这乐句有种很熟悉的感觉,在前奏的基础上采用紧缩重复的创作手法。谱例8A乐段中c乐句的音程关系多以跳动为主,其中的一、二小节旋律依旧采用反复,音程先以“re——sol”向上的四度音程关系,再以“sol——(低音)降si”向下的大六度音程,此处采用了陕北民歌的旋法特点,利用音程转位三度转六度,使旋律出现“翻腔”的特点。旋律经过翻腔后,出现了大六度的音程大跳,配合唱词,充分体现了陕北人民直上直下那简单、热情豪放的一面。在这乐句中多次出现b7,并且第四小节以b7收尾,这正是陕北民歌的特色所在。谱例9A乐段中d乐句的第一小节采用了陕北民歌中双四度直上直下式进行的旋法特点,先以向下四度大跳开头,再以四度跳回来,为“sol——re——sol”,与唱词“怎么能”的声调、语气相符,表现出一种吃惊、不可置信的语气。除最后一小节外,都是一字对一音的形式,更像是一种诉说的语气。谱例10接下来是过门,共有四个小节,其旋律是对第四乐句的变化重复,第二小节的节奏变化的更为简洁了,其作用既加深了听众的印象,又起到了过渡的作用,为下一个乐段做出了铺垫。谱例11A1乐段的a乐句与A乐段a乐句,音乐旋律是相同的,均是从第一曲的前奏中紧缩重复而来,为听众加深旋律的主题印象。谱例12A1乐段的e乐句采用了新的音乐材料,音乐上采用了陕北民歌中重复式的句式特点,一、二小节与三、四小节重复,其中第一小节、第三小节均以“re——sol”向上四度的音程跳进开头,体现了陕北音乐的旋法特点。在唱词上,为对偶句式,采用衬词“呀”“么”突出陕北人民的地方语言与腔调。谱例13A1乐段的c1乐句与A乐句的c乐句在句式上采用了陕北民歌中合头换尾式的句式特点,旋律上是变化重复,在最后一小节上改变了句尾的落音。谱例14A1乐段的f乐句有10个小节,为扩充句。A1乐段的第一小节由过门的第二小节变化发展而来,接着为扩充的新音乐材料,音区在高音区,音调高亢、嘹亮;在三、四小节中旋律以双四度直上直下进行,充分体现了陕北民歌的旋律技法,表现了陕北人民对劳动的热爱和对自己家乡的喜爱之情。在第八小节完全重复过门的第二小节,接着又完全重复A乐段第二乐句的句尾。A1乐段f乐句是在A乐段旋律的基础上进行扩充、变化发展,整体上归类为新的乐句。谱例15(二)《兄妹开荒》第二曲音乐分析第二曲又称《哥哥你听我言》,是妹妹与哥哥对唱式的唱段,也是该秧歌剧的高潮部分。该曲音乐上采用了新的音乐材料,但其旋律发展手法依旧是以模进为主,上下乐句呼应式进行发展。与第一曲不同,采用了新的音乐素材,由妹妹唱一段、哥哥接一段的形式演唱。图3第二曲a、b乐句是妹妹的唱段。过门的四个小节旋律与第二曲a乐句的四个小节旋律重复,在唱词中以语气词“哪、呀”突显趣味性,旋律较为平淡,以平行或下行级进为主,表达对哥哥一种不满、埋怨的情绪;第二曲b乐句有六个小节,其中多次采用四度音程,歌词采用叙述的手法,旋律较为低沉、压抑,旋律就波浪式进行。谱例16第二曲a1、b1乐句是哥哥的唱段。过门的四个小节旋律,是由第二曲中b乐句顺序置换、变化发展而来。a1乐句有四个小节,是对第二曲a乐句的变化重复,是将一、二与三、四小节的顺序进行置换,见谱例17;b1乐句与第二曲b乐句结构相同,在旋律的发展上采用对调的创作手法,如b乐句的一、二小节与b1乐句的一、二小节的顺序倒置;第四小节采用模仿的创作手法,音不同,但均是上行四度的音程关系,在其余小节上对旋律采用加花变奏的创作手法,见谱例18。谱例17、谱例18(三)《兄妹开荒》第三曲音乐分析第三曲又称《向劳动英雄看齐》是全剧的齐唱乐段。音乐旋律与第一曲、第二曲相比较,四度、六度的跳进的旋律增多,但整体的发展上还是以重复、模仿为主。结构是一段体,不规整结构,与前两曲相比在结构、音乐材料以及演唱形式都更为丰富。图4第三曲的过门有四个小节,弱起开头。一、二小节为原型,以“sol——(高音)do”向上四度跳进,而三、四小节以“re——sol”向上四度跳进,开头均是向上四度模进,但在三、四小节句尾旋律走向发生变化,做出了向下六度大跳,音程扩大。从节奏、音程关系上可以看出三、四小节是在一、二小节旋律的基础上进行旋律变化的节奏重复。a乐句与过门在音乐上重复,唱词为两个小乐句,“向劳动英雄们齐,向劳动英雄们齐!”旋律的结构相同,为听众加深印象。谱例19b乐句有七个小节,前三个小节旋律重复,以“sol”为主音环绕式级进,一字一音,配以附点节奏,加强乐句的节奏感。后四小节旋律线发生变化,以跳进为主,六度、四度、三度的音程关系为主,并且在唱词上多次采用衬词“呀”“哈”,增加了乐句的趣味性。谱例20c乐句有四个小节,一、二小节是哥哥的唱句,三、四小节是妹妹的唱句。三、四小节的旋律是在一、二小节旋律的基础上自由模进而来的。其中第二小节与第四小节句的音程关系为连续四度的音程跳进,这是陕北民歌的旋法特点。c1乐句与c乐句旋律重复,加深听众印象。旋律先以级进开头、再以四度音程直上直下进行,一字对一音的形式,哥哥一句、妹妹一句交叉进行,表现出兄妹互相打气鼓励、积极向上的一面。谱例21d乐句有四个小节,是兄妹合唱的一句。一、二小节为重复式小节,旋律先扬后抑,以级进上行开头、再下行结束,呈波浪式旋律线条;三、四小节与一、二旋律不同,呈现直上直下式跳进,以向下六度大跳结束乐句。在唱词中出现衬词“呀”“哈”,表现兄妹间的活泼、愉悦的心情与气氛。谱例22e乐句有十个小节,一、二小节唱词为“努力,努力”旋律先是平稳进行,最终以向上六度大跳,与唱词的语气、音调相符合,表达兄妹积极相应党的劳动号召所作出的努力;三、四小节与五、六小节唱词为“靠咱们自己呀,靠咱们自己呀。”唱词相同,旋律在创作上采用了自由模进,节奏相同,第四小节与第六小节音不同、但音程关系相同,均是小三度进行。后四个小节为结束句,唱词都是由衬词构成的,儿化音、语气词频繁使用,旋律忽上忽下、变化莫测,凸显陕北秧歌的音乐特点与地方性。谱例23秧歌剧《兄妹开荒》的音乐特征通过对秧歌剧《兄妹开荒》的音乐分析,发现整部作品在音乐创作上都围绕着陕北音乐风格与特点,分别体现在:器乐、调式、句式结构及旋法特点上。在器乐方面,例如在前奏中以陕北的特色乐器“锣”、“鼓”在曲中作为伴奏乐器开头,不仅为全曲营造了喜庆、欢快的气氛,同时也为全曲的陕北音乐风格做了铺垫。(一)《兄妹开荒》的调式、结构特征通过对三首曲子旋律的分析,不难发现,该剧的曲调建立在苦音的基础上,旋律在发展中出现了偏音fa与bsi、si,陕北民歌中调式主要集中于徵调式,商调式也较为常见。例如曲中旋律音阶“5、6、b7、1、2、4、5”为燕乐六声徵调式。在曲中出现的句式结构概括为以下几点。首先是重复式结构,指上下乐句或小节重复,例如第一曲A乐段中a乐句与A1乐段中a1乐句、第一曲A乐段c乐句与A1乐段c1乐句、第一曲前奏中b乐句前三个小节都是重复、b1乐句依旧是以一个小节为原型重复了两遍、第一曲中A1乐段的b乐句一二小节与三四小节重复;第二曲的前奏四小节与其第二曲a乐句的句式结构重复;第三曲的前奏四小节与第三曲a乐句重复、第三曲b乐句的前三个小节为重复式结构、第三曲c乐句与第三曲c1乐句完全重复,均属于重复式结构。其次是“合头换尾”式结构,指两个乐句开头的旋律、节奏一样,结尾不同,例如第一曲A乐段c乐句与第一曲A1乐段c1乐句,仅在乐句的最后一个小节旋律的发展走向有所不同。递式结构,指第二乐句开头的旋律与第一乐句结尾的旋律相同或相似,例如第一曲中A乐段b乐句结尾处的旋律与c乐句开头的旋律,都出现了相同的级进式旋律“2——1——(低音)b7”。变奏体结构,例如第一曲A乐段a乐句是由前奏中a乐句与b乐句紧缩、变化而来;第一曲A乐段b乐句是以前奏中b乐句与d乐句为原型,变化发展而来。对比型结构,例如第二曲中a乐句与a1乐句,是将两个乐句一、二与三、四小节的顺序进行倒置、第二曲中b乐句与b1乐句,虽然旋律并不相同,但又有内在联系,b乐句的一、二小节与b1乐句的一、二小节的顺序置换,在第四小节上采用模仿的创作手法,音不同、节奏相同,都是上行四度的音程关系,在其余小节上对旋律采用加花变奏的创作手法;第三曲中c乐句有四个小节,一、二小节与三、四小节的节奏型相同,三、四小节的旋律是在一、二小节旋律的基础上自由模进而来的,其中第二小节与第四小节句的音程关系相同,均为连续四度的音程跳进,属于对比型结构。《兄妹开荒》的旋律特征在秧歌剧《兄妹开荒》的三首曲目中,在旋律方面最大的特点就是四度音程关系贯穿全曲。例如曲中频繁出现“25”、“25521”、“525”等旋律,四度音程跳进为主要特点。并在旋律中突出调式主音与上、下四度的音程进行。从稳定性来讲,也形成了对主音的支持,再以辅助性级进连接或者级进下行连接,个别乐句在音程关系上出现六度、八度的大跳,音程双四度直上直下式的连续跳进,使乐曲充满了活泼、跳跃、欢快的情绪与氛围。总体来看,曲中的旋律特点还是非常丰富、有记忆性的。在第一曲开头,前奏中a乐句的三、四小节便采用了连续三个四度音程跳进,这种直上直下式的音程跳进是陕北民歌中最具特点的旋法风格;例如第一曲中第二乐句的句尾便采用了四度进行与环绕式级进连接等。《兄妹开荒》中出现了四度音程跳进、双四度直上直下进行、四度进行与环绕型级进连接、四度进行与级进下行连接、利用音程转位(三度转六度、二度转七度),经过翻腔后,出现了大六度、小七度音程大跳,其旋律发展均是陕北民歌的旋法特点,展现出陕北人民的热情、爽朗的性格。秧歌剧《兄妹开荒》对传统小场秧歌的继承与创新随着时代的进步,陕北秧歌也有了新的发展,特别是毛泽东在延安文艺座谈会的讲话后,延安边区首先掀起了一场群众性的“新秧歌运动”。新秧歌在陕北传统小场秧歌的基础上做以继承与改革,创造了新的民族艺术形式,并为以后新歌剧创作的成熟发展打下坚实的基础并摸索了许多实际经验,对以后中国现代音乐史的发展具有重大意义。而秧歌剧《兄妹开荒》就是在毛主席发表《在延安文艺座谈会上的讲话》后产生。以下将从秧歌剧《兄妹开荒》的旋律、人物关系及表演方面为例,分析新秧歌与旧秧歌中的继承与改编。(一)旋律创作中的继承与改编陕北音乐的创作模式大多为“选曲填词”,但在秧歌剧《兄妹开荒》的创作中,把民间小戏和秧歌结合起来,使民间秧歌显出新形态,创造了面目一新的秧歌剧,这是民族化和群众化的深入。音乐亲切朴实,节奏生动,句法活泼。曲调建立在苦音旋律的基础上,在旋律的进行中多次出现大量偏音“fa”和“bsi”、“si”,在节拍上均为律动性较强的2/4拍;又在固有的旋律上以重复、紧缩、变化发展、对调、合头换尾等创作手法加以改编,在唱词中加以语气词、衬词及陕北方言,再配以陕北音乐演奏中的特色乐器“鼓”“锣”作为伴奏,表现出音乐的丰富多彩、更鲜明的渲染了人物的情绪,增加了秧歌剧的戏剧性。(二)人物关系上的突破传统陕北秧歌中见惯了丑角、蛮婆等,像《兄妹开荒》中以“劳动生产”“开荒”为主题的秧歌表演还是很新颖的。为了宣传劳动生产这个主题,抛弃了传统秧歌中丑角的扮演与男女调情的戏份,将其提升为以农民、老百姓为主角,以“劳动”“开荒”“比赛”成为劳动英雄代表为目标,是对老百姓的生活及精神面貌的真实写照。《兄妹开荒》将传统秧歌中的最常见的“夫妻”或“情侣”关系改成了“兄妹”关系。同时剔除了传统秧歌中的情色成分,扭转为新时代农民田间开荒劳作的景象。在“兄”和“妹”的角色扮演方面,妹妹的形象由年轻的女演员李波扮演,改变了传统秧歌对性别的限制。在秧歌剧《兄妹开荒》中“妹妹”是健康向上的、单纯勤奋的,“哥哥”以假装偷懒,让妹妹误会,来加强戏剧冲突,以玩闹的方式制造矛盾并解决矛盾,提高了秧歌剧的可看性、趣味性及真实性。(三)表演方面的创新在人物造型上,取消了传统秧歌中丑角的脸谱及丑陋滑稽的装扮,减少了男女间调情、暧昧的动作与语言,转变为朴实的农民形象,王大化饰演的“哥哥”以“头扎英雄结身披毛短褂”的陕北汉子和李波饰演的“妹妹”以“身着花布棉袄”的陕北

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